BLOGUL LUI

Stefan -

MINDFUL ADDICT

MESAJE DE RECUPERARE

Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.

.

.

.

MESAJ:


INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE

<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recu­noaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne pără­seşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – liber­tatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.

(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)


Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>


Twelve steps to freedom. Start with one.

Cum am fost

Nu puteam sa dorm noaptea.

Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...

Citeste mai departe:

DESPRE MINE


miercuri, 30 ianuarie 2019

ce trebuie sa fac?

<< Există o soluţie. Rari au fost aceia dintre noi cărora ne-a plăcut să ne auto-examinăm, să ne dezumflăm orgoliul, să ne mărturisim defectele - ca cerinţe ale unei însănătoşiri reuşite şi depline.>>
Big Book, Capitolul 2 "Exista o solutie"

Acesta este raspunsul la intrebarea "ce este necesar pentru a avea succes în lucrul cu programul de recuperare?" prezentat în cartea Alcoolicii Anonimi.
  • Auto-examinare.
  • Dezumflarea egoului.
  • Să ne mărturisim defectele, slabiciunile.
 Așa cum se spune în altă parte în carte, "mulţi dintre noi au exclamat: “E prea greu! Nu o să reuşesc!”" 
Nimeni nu este perfect.  
Cheia pentru obtinerea si mentinerea abstinentei este de a face aceste lucruri. 
Și apoi să continui sa faci. 
Deși nu este întotdeauna ușor, nu este nici atat de sumbru precum s-ar putea percepe la inceput.

marți, 29 ianuarie 2019

La grup!

La grup; o noua intalnire, o noua tema: 'Rolul grupului'.
Imediat mintea incepe sa lucreze si imi notez rapid si lapidar:
- pe primul loc (rolul primordial): transmiterea mesajului (traditia 5)
- apoi ar fi (din definitia AA home group) faptul ca grupul functioneaza ca o entitate spirituala
- mi-aduc aminte ca am auzit de atatea ori la Grup spunandu-se noilor veniti ca daca nu reusesc sa-L ia pe Dumnezeu ca Putere Superioara (INCA, zic eu!), ar putea sa ia Grupul ca Putere Superioara. Mie mi-a fost de mare folos pentru ca asa am si facut in prima perioada a abstinentei mele.
- daca alcoolismul este o boala, tratamentul este abstinenta, Grupul este medicamentul (sub forma de intruniri)
- Grupul ține de Unitate. Iarăși auzită si răsauzită la intalniri: "Grupul merge fara mine, eu nu funcționez fără Grup". De unul singur este foarte greu. De aceea avem chiar in Preambul: "parcurgeti acest drum IMPREUNA cu noi".
-  un rol ar putea fi cel de sponsorizare (de acolo ne luam sugestiile si ce avem de facut), chiar daca nu ca intreg, macar este locul de unde ne putem alege sponsorul
- de a nu uita: este locul unde spun de fiecare data ca sunt alcoolic; chiar si cand un membru recade imi aduc aminte ca am o boala si ca nu mai am cum sa beau controlat.
- este locul de antrenament, de exersare ("Daca nu exersez, boala ma trage inapoi"): "Grupul ma pune intr-o directie sanatoasa", dupa cum spunea cineva la intalnire.

... si sunt convins ca ar mai fi si altele!



    sâmbătă, 26 ianuarie 2019

    A DA VIATA TRADITIILOR

    Tradițiile functioneaza atât pentru indivizi, cât și pentru grupuri.
    AA Grapevine, martie 1982 


    În cartea sa "Comes of Age", Bill W. spune: "Tradițiile noastre sunt un ghid al modurilor mai bune de a ne trai viata, și sunt, de asemenea, un antidot pentru diversele noastre maladii. Cele Douăsprezece Tradiții sunt pentru supraviețuirea și armonia Grupului ceea ce sunt cei Doisprezece Pași AA pentru abstinenta și pacea minții fiecaruia dintre membrii săi ... 
    Dar cele douăsprezece tradiții fac referire, de asemenea, in mod direct la multe dintre defectele noastre individuale. Ele cer fiecaruia dintre noi să lasam deoparte mândria și resentimentele ... cer sacrificiu atat individului, cat si grupului ...  garantează egalitatea tuturor membrilor ... arată modul în care sa ne raportăm cel mai bine fata de ceilalti și față de lumea din afară ". 
    Pentru unii dintre noi, Tradițiile au fost în realitate o extensie a celor Doisprezece Pasi. Încercând să înțeleg ultima parte a pasului al doisprezecelea - "sa practicăm aceste principii în toate domeniile vietii noastre" - mi-a fost de ajutor să folosesc cele douăsprezece tradiții ca ghid de îndrumare. Iată câteva din modalitățile prin care fiecare tradiție m-a ajutat personal: 

    Tradiția 1: Nu mi-a trebuit mult timp să îmi dau seama că, fără alți membri AA, fara grupul meu și fara AA în ansamblu, mi-ar fi fost greu să rămân abstinent. Chiar dacă eram uneori în dezacord, am aflat că trebuie să fiu dispus să cedez - în primul rând sponsorului meu, apoi conștiinței noastre de grup, în cele din urmă la principiile AA în ansamblu. Am încercat să învăț cum să "dezagreez, fără să fiu dezagreabil". 

    (Tradiția 1. Este necesar ca prosperitatea noastră comună să se afle pe primul loc; recuperarea personală depinde de unitatea Comunitătii AA.)

    Tradiția 2: Întrucât am revenit mereu si mereu la intalniri, am început să cred că Puterea Superioară vorbea prin membrii grupului meu de acasa. A fost începutul credinței în conștiința grupului, convingerea că ar putea reprezenta voia lui Dumnezeu pentru mine astăzi. Conceptul de lideri ai AA, care sunt "servitori de încredere", mi-a calmat natura răzvrătită și m-a îndrumat spre încrederea în ceilalți și catre pacea minții. 

    (Tradiția 2: Întru atingerea scopului nostru comun, de grup, nu există decât o autoritate fundamentală: un Dumnezeu al iubirii aşa cum se poate exprima El în conştiinţa noastră de grup.)


    Tradiția 3: Când am ajuns prima dată la ușile AA, am simțit puțin sau chiar deloc sentimentul de valoare de sine. Am fost plin de vinovăție față de "păcatele mele de comitere și omitere" (fata de ce am facut si ce nu am facut). Cât de reconfortant a fost să știu că sunt binevenit ca membru, în ciuda greșelilor mele imaginate sau reale - fără sa mi se puna întrebări sau sa mi se ceara ceva! Am simțit nevoia de a câștiga prietenia acelor minunați oameni din jurul meselor. Așa că am început călătoria lungă spre recapatarea respectului de sine, responsabilitatii și spre societate în ansamblu - si asta datorita Tradiției Trei. 

    (Tradiția 3: Singura cerinţă pentru a deveni membru AA este dorinţa de a înceta băutul.)

    Tradiția 4: Prea mult timp, m-am gândit (m-am chiar indreptatit!) că sunt autonom si ca asta este dreptul meu; dar acest lucru se numește, de asemenea, si a fi centrat pe sine (obsesia de sine) sau a fi egoist (egocentric), sau ca totul se invarte in jurul vointei mele ("revolta vointei proprii"). Această tradiție m-a ajutat să înțeleg că nu am putut să fac niciun fel de acțiuni dăunătoare celorlalți fără consecințe directe asupra mea. Am aflat că nimic nu este cu adevărat bun, dacă nu i-au luat în considerare și celelalte persoane. 

    (Tradiția 4: Este bine ca fiecare grup să fie autonom în toate privinţele, cu excepţia chestiunilor care afectează alte grupuri sau AA în ansamblu.)


    Tradiția 5: Această tradiție, mi-am dat seama, a delimitat destul de clar scopul meu principal, precum și al grupul. Mi s-a spus că nu pot să-mi păstrez abstinenta dacă nu dau mai departe. Fiecare dintre noi este doar o mică parte a întregului, dar prin faptul că alăturăm scopului nostru primordial pe cel al AA-ului, devenim ceva mai mare decât suntem doar prin noi insine. 

    (Tradiția 5: Nici un grup nu are alt scop primordial unic decât sa transmită mesajul sau alcoolicului care mai suferă.)

    Tradiția 6: În această tradiție, am început să învăț importanța unicitatii scopului, atât în ​​AA, cât și în viața mea privată. Am ajuns să înțeleg diferența dintre ceea ce ajută și ceea ce împiedică. Prin păstrarea programului meu AA simplu, am subliniat propriul meu mod de a "trăi și a lăsa si pe ceilalti să trăiască".

    (Tradiția 6: Este foarte necesar ca nici un grup AA să nu sprijine, să nu finanţeze şi să nu intituleze ca AA nici un alt organism, înrudit sau nu cu Alcoolicii Anonimi, ca nu cumva problemele de bani, proprietate sau prestigiu să ne distragă de la obiectivul nostru primordial.)

    Tradiția 7: Auto-susținerea mi-a dat un sentiment de libertate de gândire și acțiune. Ca membru AA, mi-am dat seama că nu sunt  obligat să urmez ce cred ceilalți oameni. Acest lucru m-a ajutat să-mi deschid mintea și să încep să gândesc pentru mine - pentru prima dată dupa o perioadă lungă de timp. AA mi-a dat dovada că banii și spiritualitatea se pot amesteca.

    (Tradiția 7: Este bine ca fiecare grup AA să se autofinanţeze după nevoi şi să refuze contribuţii din afară.)


    Tradițiile 8 și 9Când am început munca de serviciu in AA, aceste Tradiții 8 și 9 mi-au aratat că pur și simplu am fost unul dintre mulți servitori de încredere, pentru care instruirea specială sau talentul nu erau importante. Faptul că această societate era neprofesională a fost liniștitoare. Titlurile și gradele au devenit banale. Am simțit un nou sentiment de responsabilitate față de mine și față de ceilalți. Mă face să fiu conștient de mândrie și ambiție ca defecte, așa că am putut începe să învăț adevărata mea identitate înaintea lui Dumnezeu

    Tradițiile 8 și 9
    Este important ca Alcoolicii Anonimi să rămână mereu neprofesionişti, dar centrele noastre de servicii pot angaja personal calificat.

    Este bine ca AA, ca şi comunitate, să nu aibă o organizare strictă vreodată, dar putem constitui consilii sau comitete de servicii direct responsabile faţă de cei în slujba cărora se află.

    Tradiția 10: Aici am început să înțeleg că, în calitate de membru AA, datoram anumite discipline, obligații și responsabilități AA-ului în ansamblu. Am putut vorbi ca persoană fizică cu privire la orice problemă care mă îngrijorează; dar ca membru AA, a trebuit să operez în anumite limite, să încerc să "implic mintea înainte de a deschide gura". 

    (Tradiția 10: Comunitatea AA nu exprimă nici o opinie referitoare la vreun subiect exterior; este foarte important ca numele AA să nu fie amestecat niciodată în controverse publice.)

    Tradiția 11"Mergi cum vorbești", am auzit. Dacă aș face asta, știu că va exista o diferență suficientă în modul meu de viață și de gandire, astfel incat sa fiu considerat ca exemplu. Tradiția Unsprezece imi aminteste neincetat să nu iau credit personal pentru tot ce as putea face; ego-ul și ambiția personală nu au nici un loc în viața AA. 


    (Tradiția 11Politica noastră de relaţii publice se bazează mai degrabă pe atragere decât pe reclamă; ne este întotdeauna necesară păstrarea anonimatului personal la nivel de presă, radio, film, TV.)

    Tradiția 12: Când i-am ascultat pe alții, această Tradiție mi-a spus că este important principiul exprimat, nu persoana care l-a exprimat. Dacă aș putea merge un pas mai departe și să învăț să pun principiile AA în fața propriei mele personalități, aș putea să călătoresc mult pe parcursul călătoriei mele de progres spiritual. Anonimatul public era esențial pentru o astfel de dezvoltare - lucru foarte clar. Dar, de asemenea, a trebuit să invat că nu ar trebui să caut laude în cadrul comunitatii. Un simplu lucru bine facut vorbeste de la sine. 

    (Tradiția 12: Anonimatul este baza spirituală a tuturor tradiţiilor noastre şi ne reaminteşte neîncetat să plasăm principiile deasupra personalitaţilor.)

    Folosind Tradițiile ca îndrumări către progresul spiritual, începem să știm că "Dumnezeu face pentru noi ceea ce nu am putut face pentru noi înșine", iar simțul umilinței este îmbunătățit. Așadar, deși cele douăsprezece tradiții sunt proiectate pentru supraviețuirea si armonia grupului (și asta este partea mai importanta!), o examinare mai atentă arată că un alt obiectiv final este bunăstarea membrului AA ca individ - cu adevărat o extensie a celor Doisprezece pași pentru recuperare. 


     
    Traducere si adaptare dupa D.K. Oakland CA

    SILKWORTH.NET







    vineri, 25 ianuarie 2019

    Mesajul AA

    dupa ce am trait o trezire spirituala ca rezultat al acestor pasi ...


    Promisiunea trezirii spirituale de la pasul 12 este cea mai importanta promisiune în programul AA. 
    Termenii "experiență spirituală " și "trezire spirituala" (din anexa II a Alcoolicilor Anonimi - Big Booksunt folositi de multe ori în această carte si, la o lectură atentă, arată că se produce o schimbare care este suficienta pentru a determina recuperarea din alcoolism, schimbare care se manifesta in forme diferite la fiecare dintre noi. Pentru noi, alcoolicii acest lucru înseamnă că obsesia de a bea a fost eliminata.
    Mesajul pe care AA încearcă să il transmita alcoolicului care mai sufera este acela ca trezirea spirituala elimină obsesia de a bea, aducând starea de abstinenta, nu doar abtinere. (In engleza termenii folositi sunt "sobriety" pentru "abstinenta - senina -" si "abstinence", pentru "abtinere".)
    Pașii sunt conceputi pentru a aduce trezirea spirituala dacă sugestiile din Cartea Mare sunt urmate. Suntem avertizati, totusi, că recuperarea depinde de menținerea unei stări spirituale potrivite.


    "Când am venit în AA mi-au spus că daca tot nu pot gandi catre o acțiune corecta, ar fi bine sa actionez catre o gandire corecta."



    joi, 24 ianuarie 2019

    ... un nou mod de viata

    Intr-un dialog imaginar! (=interior) cu mine insumi ma intrebam daca m-am schimbat (pentru ca despre asta e vorba in program, despre schimbare). Si ma gandeam ca nu prea: tot comod sunt, tot emotiv, tot taciturn si  interiorizat ... tot înfășurat ...
    Si totusi o schimbare s-a produs. Asta:

    Parafrazand pe cineva care spunea ca nu poti rezolva problemele cu acelasi mod de gandire care le-a creat, in mod analog nu pot ramane abstinent cu acelasi mod de gandire care m-a adus in situatia de alcoolic.
    Noul meu mod de gandire mi-a daruit ceea ce Big Book promite la Pasul 9: un nou mod de viata.


    Stefan
    P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA

    Primul pas



    Mie mi-a fost de folos sa descopar ca primul pas in a stii ce vreau este sa stiu ce nu vreau.

    Vreau sa ma simt bine, dar primul pas a fost sa nu ma mai simt rau.
    Ca sa fiu onest, primul pas este sa nu mai mint.
    Ca sa fiu generos, primul pas este sa nu mai fur.
    Ca sa fiu calm, primul pas este sa nu ma infurii.
    Ca sa am rabdare, primul pas este sa nu fiu agitat ca lucrurile sa se intample imediat ... 

    Ca sa fac bine mai intai ma opresc din a face rau.

    Este ca o lista cu ce doresc sa cultiv inlauntrul meu si la ce vreau sa indepartez din mine.
    TRANSFORM.
    Vreau sa indepartez minciuna si cultiv onestitatea.
    Si asa mai departe.

    Secretul este sa fiu onest cu mine insumi, cu ceea ce pot si cu ceea ce nu pot suporta la momentul respectiv.


                                                         Stefan
    P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA

    miercuri, 23 ianuarie 2019

    La inceput!

    Se intampla ca, la inceput, nou-venitul, sa fie atent doar la partile din povestile celorlalti care nu se potrivesc cu ale lui. Adica, mai degraba este atent la deosebiri, decat la asemanari. Si isi spune, da, astia chiar au nevoie de program! Dar eu nu, nu sunt ca ei.
    Cand sponsorul ii spune sa mearga la o sedinta in fiecare zi, isi zice ca nu are timp, ca programul nu ii permite, ca are alte angajamente. Cand mai aude si ca se vorbeste de Dumnezeu, isi spune “Asta nu-i de mine!”.
    Cand isi intalneste sponsorul ii spune ca programul poate functioneaza pentru unii, dar sigur nu functioneaza pentru el. Sponsorul intreaba: “Cate zile de abstinenta ai?”. “Aproape 30” raspunde nou-venitul.
    Sponsorul sugereaza atunci ca totusi ceva a functionat si pentru el si ca poate ar fi bine sa se focuseze pe acest lucru si sa gaseasca o cale de a ramane, decat sa caute o cale de a pleca. Cand nou-venitul intreaba cum sa faca asta, i se sugereaza sa aleaga un grup aproape de casa si sa mearga regulat acolo. Sa impartaseasca despre el pana cand oamenii ajung sa il cunoasca. Sa ramana in comunitate si sa vorbeasca cu ceilalti nou-veniti despre cum se simt si ce fac.
    Si s-ar putea sa vada ca asta functioneaza. Si sa-i fie mai tarziu recunoscator sponsorului care i-a aratat calea de a ramane, ceea ce a facut sa nu mai caute calea de a pleca.


    marți, 22 ianuarie 2019

    A FI SAU A NU FI ... diferit!

    Daca eu cred ca nu sunt ca ceilalti din AA imi pun in pericol seninatatea abstinentei mele.

    Daca  eu cred ca sunt ca ceilalti care nu sunt in AA imi pun in pericol seninatatea abstinentei mele.



                                                             Stefan
    P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA

    duminică, 20 ianuarie 2019

    Si mai vedem noi dupa aceea!

    Am auzit, nu o data, pe cei mai vechi spunand unui nou venit: "Fara credinta in Dumnezeu, sunt slabe sanse sa reusesti".
    Un lucru pe care il consider adevarat, mai ales ca nu cunosc persoane cu o abstinenta senina care sa nu fi ajuns sa creada in cele din urma ("În cele din urmă, va descoperi că s-a schimbat foarte profund în modul în care reacţionează la viaţă, precum şi că n-ar fi putut provoca el singur o asemenea schimbare").
    Insa la inceput nu este momentul sa spun asta unui nou venit care poate se crede fara credinta sau este  inversunat impotriva lui Dumnezeu ("De cate ori m-am rugat si nu m-a ajutat!", uitand ca se afla aici si acum in abstinenta prin Gratia Lui si nestiind ca Dumnezeu face pentru noi ceea ce noi nu am putea face pentru sine, dar nu neaparat cand vrem noi si cum vrem noi).

    Fara primii trei pasi bine lucrati este putin probabil sa ne putem mentine o abstinenta senina. Sunt pasi de acceptare care fac trecerea de la abtinere la abstinenta senina. Alcoolul ne devine indiferent.
    Si tocmai acesti pasi conduc la imbunatatirea / reconcilierea relatiei cu Dumnezeu.

    Dar lucrurile se iau fiecare, pe rand, la timpul sau.
    Cel care nu a avut sau a pierdut credinta in Dumnezeu, nu o sa o capete/recapete peste noapte.
    De aceea, pentru cel care este la inceput, este utila transformarea primilor trei pasi intr-o intelegere "laica", asa cum am invatat chiar in program: pasul 1 - recunoastem ca avem nevoie de ajutor; pasul 2 - ajungem sa credem ca exista o solutie, ca exista cineva/ceva mai puternic decat noi care ne poate ajuta; pasul 3 - cerem ajutorul si il acceptam asa cum ni se ofera.
     Pentru asta, la Pasul 2 nu spunem "am ajuns la credinta", ci "am ajuns sa credem" pentru ca 'suna' mai laic. Subliniem faptul ca nu se spune "sa credem INTR-O Putere Superioara", ci CA o Putere Superioara ne poate ajuta si ca Puterea este superioara NOUA INSINE, este mai presus de noi, nu neaparat si de altcineva. Si ca Puterea Superioara ar putea fi 'grupul' ca si entitate, format din oameni care au reusit, asa cum am facut multi dintre noi la inceput. Sau, pentru cei care s-au bazat doar pe ei insisi si cred in continuare ca fac totul prin vointa proprie, dam exemplul din anexa la Big Book referitoare la experienta spirituala:
    "Cu foarte puţine excepţii, membrii A.A. descoperă că au dat peste o neaşteptată resursă interioară, pe care o pot identifica imediat ca propria lor concepţie despre puterea Superioară."

    Pasul 3, a ne lasa viata si vointa in grija PS, pentru inceput poate insemna a pune abstinenta pe primul loc, A FACE ORICE ("any lengths"), a merge pana in panzele albe, iar a face "orice" incepe cu a lucra Pasii urmatori, de la Pasul 4 la Pasul 12.

    Si mai vedem noi dupa aceea.









    sâmbătă, 19 ianuarie 2019

    SUGESTII PENTRU CONCEPEREA PLANUL DE PREVENIRE - partea 3

    4- Identificati nevoile starii de bine/bunăstării

    O parte a procesului nostru de recuperare este de a avea grijă de nevoile sanatatii noastre fizice si psihologice. Când am consumat, am abandonat toate nevoile noastre, cu excepția nevoii de a bea! Unii dintre noi am dezvoltat alte boli ca urmare a abuzului de alcool. Acum, că suntem în recuperare și dorim sa ne mentinem abstinenta, avem nevoiesa avem grijă de orice alte boli am putea avea. Altfel, am putea sa ne intoarcem la alcool, ca singurul remediu pentru problemele noastre mentale sau fizice.

    A - Nevoi medicale 
    În procesul de recuperare am putea sa suferim si de alte boli asupra carora trebuie să acționăm matur și responsabil. Acest lucru înseamnă a merge la medic si a obtine un tratament, inclusiv de a lua medicamente prescrie în cazul în care boala noastră o cere. Daca ne ingrijim sanatatea este mai puțin probabil sa ne intoarcem la consum ca mod de a face față simptomelor altor boli de care am putea suferi.
    Răspundeți la următoarele întrebări pentru a afla dacă sunt satisfacute nevoile dvs medicale. Apoi scrieti lângă fiecare răspuns acțiunile pe care trebuie să le intreprindeti în recuperare pentru a avea grijă de problemele medicale.
    1. Ați facut un temeinic control medical?
    2. Urmati tratamentul corect in cazul in care suferiti de o boala?
    3. Respectati indicatiile medicului pentru medicamentele prescrise?
    4. Sunteți conștient de efectele bolii asupra mintii si corpului dvs si cum ai grija de tine cand esti bolnav?

    B - Nevoi fizice
    Lipsa de ingrijire pentru nevoile noastre fizice in recuperare poate modifica chimia corpului nostru și ne face vulnerabili la o recidiva. Având grijă de nevoile noastre fizice in recuperare nu numai ca demonstreaza respect pentru noi înșine, ci asigură și menținerea abstinentei.
    Răspundeți la următoarele întrebări pentru a afla dacă nevoile dvs fizice sunt satisfacute. Apoi scrieti lângă fiecare răspuns acțiunile pe care trebuie să le luati în recuperare pentru a avea grijă de nevoile dvs fizice.
    1. Mâncati într-un mod sănătos?
    2. Aveti obiceiuri de somn regulat?
    3. Vă odihniți când vă simțiți obosit?
    4. Faceti exercitii fizice?

    C - Nevoi psihologice 
    Unii dintre noi suferă de boli psihice la care trebuie sa fim atenti in procesul de recuperare. Imposibilitatea de a avea grijă de problemele noastre psihologice ne poate indeparta de program și rezultatul ar putea fi o recidivă.
    Răspundeți la următoarele întrebări pentru a afla dacă nevoile dvs psihologice sunt satisfacute. Apoi scrieti lângă fiecare răspuns acțiunile pe care trebuie să le luati în recuperare pentru a avea grijă de nevoile psihologice.
    1. Suferiți de vreo boala psihica sau aveti probleme psihice, cum ar fi depresia, tulburarea bipolară, etc?
    2. Ați consultat un medic sau un psihiatru pentru a fi diagnosticati in acest sens?
    3. luati medicamentele prescrise sub supraveghere?
    4. Ați căutat alte mijloace de sprijin pentru a vă ajuta cu problemele psihologice non dependenta? Unde puteți merge pentru a găsi sprijin pentru astfel de probleme?

    D - Nevoi sociale 
    Plictisul și izolarea au fost identificate în mod constant ca factori care contribuie la o recidiva. Pentru a ne menține recuperarea dorim să ne simtim bine și sănse bucuream de noua noastră viață. Acest lucru este, la urma urmei, motivul pentru care ne-am decis să devenim abstinenti! Viața noastră în procesul de recuperare trebuie să fie echilibrata, cu o măsura egala a lucrului la program, participarea la intalniri și a vieții noastre sociale. Dacă vom merge la extreme sau negam noua libertatea și darurile pe care le oferă programul nostru, mai devreme sau mai târziu, am putea crede că recuperarea este plictisitoare și sa revenim la consum sub iluzia de a ne distra.
    Răspundeți la următoarele întrebări pentru a va asigura ca viața în recuperare este distractiva și merită.
    1. Dozati in măsuri egale lucrul la program, participarea la Comunitate și viata sociala?
    2. Va permiteti sa va distrati si sa va bucurati de viața în recuperare?


    3. Scrieti 5 activități care sunt distractive sau vă fac sa va simtiti bine și includeti-le în viața dvs de recuperare.

    5- Puneti în acțiune planul

    Odată ce ați terminat de raspuns la întrebările de mai sus și ati elaborat planului dvs., acum este timpul să-l puneti în acțiune. Este posibil să doriți să faceți următoarele pentru a consolida strategia de prevenire a recăderilor:

    1. Examinați planul de prevenire cu sponsorul sau un prieten bun in recuperare. Rugați-i să împărtășească experiențele lor in ceea ce priveste instrumentele pe care le folosesc și ceea ce  i-a ajutat să-si mențină abstinenta. Apoi adăugați aceste idei la planul dvs de prevenire în cazul în care vi se potrivesc.

    2. Dati-le o copie a planului de prevenire lor sau chiar membrilor familiei care va sprijină in recuperare. De multe ori membrii familiei sunt primii oameni care observa că alunecam catre o recidivă. Apoi cereți-le să acționeze în calitate de "îngeri păzitori". Ei vă pot aminti de acțiunile pe care le-ati promis să le luați dacă începeți să vă indepartati de la calea recuperarii. Spuneti-le că nu veti fi ofensat și că aveți nevoie de feedback-ul și de memento-urile lor oneste pentru entinerea abstinentei.

    3. Din când în când reveniti la planul de prevenire pentru a vă reaminti unele lucruri asupra carora trebuie să fiti în alertă în recuperare. Amintiti-vă de semnele de avertizare care pot declanșa și de situațiile de risc ridicat, astfel încât să le puteți evita sau sa luati măsuri de recuperare pentru a le combate. Alcoolismul este viclean, derutant și puternic, v-ar putea întoarce în mod inconștient sau din neatenție la tiparele vechi, pentru ca acestea au fost modul nostru natural și obișnuit de a trăi pentru o lungă perioadă de timp. Revedeti planul de prevenire de fiecare dată cand credeti ca este nevoie pentru a fi in alerta in legatura cu modul în care faceti fata sentimentelor sau cu revenirea gândirii, atitudinilor și comportamentelor adictive.

    4. În cele din urmă, și cel mai important, luati măsurile precizate în planul dvs, dacă sunteti în derivă si reveniti la vechile moduri de a trai. Amintiți-vă că aveți un program de acțiune astăzi. Pentru a preveni o recidiva trebuie să utilizați setul de instrumente și mijloacele de sprijin din partea Comunitatii pentru a va asigura menținerea abstinentei.

    vineri, 18 ianuarie 2019

    SUGESTII PENTRU CONCEPEREA PLANUL DE PREVENIRE - partea 2

    3- Identificarea semnalelor de avertizare

    Recidiva este un proces care se întâmplă, în general, in 3 faze. Când nu suntem capabili să facem față emoțiilor noastre, când modul nostru de gândire, atitudinile noastre și comportamentele noastre se schimbă și ne întoarcem la vechile noastre tipare de dependență, atunci ne aflăm într-un punct in care credem că nu avem de ales decât să bem. De retinut este faptul ca pana sa ne cumparam bautura, deja am pasit pe calea recidivei de ceva timp, timp în care gândirea și comportamentul nostru s-a schimbat față de viața noastră cu care am inceput sa ne familiarizam in procesul de recuperare. Exact in aceasta perioada intre schimbarea comportamentului si intinsul mainii dupa pahar este vital sa punem in aplicare un plan de actiune, folosind instrumente și strategii pentru a reveni la o recuperare solidă.

    a) Confruntarea cu emotiile
    ...

        b) Modificări în gândire

    Dacă ați experimentat deja o recidiva, scrieti 5 exemple specifice felului în care modul de gândire s-a schimbat. În cazul în care nu ați recidivat, scrieti exemple bazate pe observația dvs asupra recidivei altcuiva sau pe ce ati auzit la intalniri din impartasirile celor care au revenit dupa o alunecare. De asemenea, notați cum ar fi posibil sa se schimbe acum modul de gândire, spre deosebire de momentul în care v-ati bucurat de o recuperare bună și solidă. Apoi, lângă fiecare exemplu, scrieti instrumentlee de recuperare și principiile pe care le puteți aplica pentru a vă intoarce la o gândire sănătoasă pentru recuperare.
    De exemplu:
    Potential de Recidivă: Am început să mă gândesc ca problema mea nu a fost chiar asa de rea si s-a intamplat pentru ca am baut tarie; pot controla și pot consuma doar vin sau bere. Asa ca as putea sa beau ocazional. Dar inainte de a-mi da seama, am sa ajung din nou la votca si alte bauturi spirtoase.
    Planul de acțiune: Sufăr de alcoolism si sunt lipsit de putere asupra oricarui tip de alcool. Nu trebuie sa uit acest lucru si sa-l accept cu onestitate maxima fata de mine insumi, in primul rand.
    1. -
    2. -
    3. -
    4. -
    5. -

          c) Schimbări în atitudine

    Scrieti 5 exemple specifice modului în care atitudinile dvs față de recuperare s-au schimbat înainte de ultima recidivă sau observația dvs asupra recidivei altcuiva. De asemenea, notați modul în care atitudinea dvs față de recuperare se poate schimba acum. Apoi, lângă fiecare exemplu, scrieti instrumentele de recuperare și principiile pe care le puteți aplica pentru a vă aduce înapoi la atitudini sănătoase in recuperare.
    De exemplu:
    Potential de Recidivă: Am început sa nu mai merg la intalniri și atitudinea mea a devenit una care percepe programul ca fiind religios și că problemele mele sunt diferite de ale lor. Cei din Comunitate nu mă pot ajuta și eu ma pot recupera pe cont propriu.
    Planul de acțiune: Sufar de o boală care este mult mai puternica decât mine. Nu ma pot baza pe mine pentru a ma recupera și ramane in abstinenta si am nevoie de sprijinul Comunitatii. Voi practica smerenia și voi pastra o minte deschisă, onestitate și dorința de a încerca ceea ce este sugerat.
    1. -
    2. -
    3. -
    4. -
    5. -

         d) Modificările de comportament

    Pe lângă identificarea oricăror modificări în emoțiile dvs, gândire și atitudini, este o idee bună aruncam o privire la comportamente și obiceiuri. Când am fost în recuperare solidă, am renuntat la obiceiurile noastre adictive și am creat o rutina de zi cu zi de recuperare structurată pentru noi înșine. Insa putem aluneca usor înapoi la vechile noastre moduri distructive de trai. Dacă vedeți ca acest lucru se intampla, scrieti 5 exemple specifice modului în care comportamentul și obiceiurile s-au schimbat sau ati observat ceea ce s-a întâmplat cu altcineva care a recidivat. De asemenea, notați modul în care comportamentul și obiceiurile se po t schimba acum, fata de momentul în care erati intr-o recuperare solidă. Apoi, de lângă fiecare exemplu, scrieti instrumentele de recuperare și principiile pe care le puteți aplica pentru a vă aduce înapoi la comportamente si obiceiuri sanatoase pentru recuperare.
    De exemplu:
    Potential de Recidivă: Am petrecut cea mai mare parte din zi în pat și nu am mers la întâlniri. În schimb, am început sa reiau legatura cu prietenii mei cu care beam.
    Planul de acțiune: Trebuie să evit situațiile cu risc ridicat și oamenii, locurile și situațiile care declanșează pofta de a bea din nou. Ședințele sunt la fel ca medicamentele împotriva bolii mele de dependenta. Trebuie să participe la ele dacă doresc să-mi mențin abstinenta.
    1. -
    2. -
    3. -
    4. -

    joi, 17 ianuarie 2019

    TREZIREA SPIRITUALA

    << Termenii "experienta spirituala" si "trezire spirituala" sint folositi de multe ori in aceasta carte. Este adevarat ca prima noastra editie a dat multor cititori impresia ca schimbarile de caracter sau experientele religioase trebuie sa fie de natura unor manifestari bruste si spectaculoase. Din nefericire, pentru fiecare, aceasta concluzie este eronata. In primele capitole sint descriese un numar de schimbari revolutionare surprinzatoare. Cu toate ca nu am intentionat sa creem o astfel de impresie, multi alcoolici au ajuns fara doar si poate la concluzia ca trebuie sa primeasca o imediata si coplesitoare constiinciozitate de Dumnezeu, urmata dintr-o data de o schimbare colosala in simtire si infatisare pentru a se putea lasa de baut.>> Big Book, anexa 2, Experienta spirituala
    Este poate de acceptat că o experienta spirituala este un eveniment, insa trezirea spirituala este in mod cert un proces care necesita timp si munca/efort si care presupune trecerea prin niste etape succesive (care la randul lor sunt niste procese ce se petrec in timp), ordinea nefiind de loc aleatoare, asa cum nici ordinea Pasilor din Program nu este aleatoare.
    Nu intamplator se vorbeste de trezirea spirituala in Pasul 12, ea fiind urmare a parcurgerii celor 11 pasi anteriori, demonstrand ca nu apare sub forma unei "manifestari bruste si spectaculoase".
    Pe tot parcursul programului am nevoie mai intai sa constientizez (ce simt, ce gandesc, ce fac) pentru ca numai astfel pot trece la pasul urmator: sa inteleg (nu pot intelege ce nu am constientizat inca!).

    1. Constientizare

    Primul lucru pe care trebuie sa il fac este sa constientizez. De exemplu, iau contact cu sentimentele mele negative la care nu sunt atent. Constientizez ca am sentimente negative cum ar fi tristetea. Ma simt abatut si fara chef. Ma invinovatesc si ma urasc, ma simt nervos si tensionat. Constientizez aceste sentimente mai intai. 
    Sau in program constientizez ca am o problema, ca singur nu o pot rezolva si ca exista o solutie.
    Pasul urmator este intelegerea. De exemplu, inteleg ca lucrurile se intampla asa cum trebuie sa se intample.

    2. Intelegere

    Inteleg, de exemplu, ca oamenii fac ceea ce fac nu ca sa imi faca mie rau, ci pentru a le fi lor bine, ca nu pot eu controla ce fac ei sau situatiile prin care trec, ca realitatea este asa cum este.
    Inteleg ca sentimentele de care vorbeam fac parte din mine si nu din realitate. Asa ca sa nu mai incerc sa schimb realitatea. Sentimentele negative sunt in mine. Niciun eveniment, situatie sau persoana nu ar trebui sa aiba puterea de a imi perturba linistea sau de a ma rani. 

    Nu pot trece mai departe fara intelegere. Numai ce inteleg pot accepta. iar acceptarea este poarta catre impacarea cu sine.

    3. Acceptare

    De exemplu, accept ceea ce nu pot schimba. Accept sentimentele mele fara sa ma identific cu ele. aici sunt atent (constientizare!) la cuvintele pe care mi le spun: nu-mi spun 
    "Sunt depresiv", ci "Este o depresie", nu-mi spun: "Sunt trist" pentru ca astfel ma definesc pe mine in termenii acelui sentiment. Daca spun "Sunt ..." imi dau senzatia de invinovatire si cred ca asa o sa fiu tot timpul. Daca spun "Este o ..." imi transmit ca "trece si asta".

    Am nevoie de acceptare pentru ca daca impacarea cu mine insumi poarta, iesirea este catre transformare, schimbare. Nu pot schimba ce nu am acceptat!

    4. Transformare

    Mereu ne dorim ca cel de langa noi sa se schimbe astfel incat noi sa ne simtim mai bine. Dar chiar daca s-ar schimba, ne vom simti la fel de vulnerabili ca si inainte. Noi suntem cei care avem nevoie sa ne schimbam... Nu ne simtim bine nu pentru ca lumea in jurul nostru nu este buna, ci fiindca noi simtim acest lucru.
    Cum ne schimbam? Incepem cu inteputul! Pasul sase spune foarte clar: "am consimtit". Deci mai intai devenim dispusi sa ne schimbam. La pasul 6 suntem deja pregatiti pentru schimbare.
    Iata o explicatie oferita de Bill W. referitoare la principii, dar care mie mi-a folosit la intelegerea modului cum as putea face schimbarea, transformarea defectelor mele de caracter:

    << Am luat cuvântul odată la o întâlnire aniversară a unui grup A.A. în St. Paul Minnesota, şi am încheiat cu o ghicitoare: „Dacă Principiile recuperării prin Programul celor Doisprezece Paşi nu sunt cei Doisprezece Paşi înşişi, atunci care sunt aceste principii?"
    M-am întors acolo un an mai târziu să prezint un fin, să-i înmânez acestuia o medalie şi câţiva inşi m-au abordat cu următorul comentariu: „Am căutat un an de zile, de când ne-ai pus acea problemă, peste tot în literatură şi n-am găsit nimic referitor la principiile A.A.-ului." Răspunsul meu membrilor acelui grup este acelaşi pe care-l dau şi finilor mei: „Principiile recuperării prin Programul celor Doisprezece Paşi sunt opusul defectelor noastre de caracter." >>

    Este si un raspuns pentru aplicarea principiilor in toate domeniile vietii noastre. Si ma intorc in felul acesta la pasul 12. Daca trezirea spirituala face parte din prima parte a pasului, impreuna cu transmiterea mesajului, partea a doua este despre aplicarea principiilor in toate domeniile vietii.


    Trezirea spirituala incepe abia dupa ce trecem prin 
    constientizare, 
    intelegere, 
    acceptare
    si transformare!

    STEFAN