Furia și resentimentele sunt subiectele inventarului nostru de la Pasul 4 din Cartea Mare. Ca emoție, furia apare dintr-o percepție că cineva a fost nedrept în mod intenționat. Răspunde la o faptă (sau omisiune) pe care o vedem sau o interpretăm ca nedreaptă sau incorectă, o rănire sau un prejudiciu adus persoanei noastre sau ceva important pentru noi. Cartea Mare enumeră unele dintre lucrurile care ne sunt afectate ca stima de sine, ambițiile și relațiile personale. 12&12 le rezumă ca preocupări pentru „sex, securitate și societate”.
Furia motivează persoana vătămată să remedieze nedreptatea și să-l pedepsească pe ofensator. Ca atare, furia este, în principiu, necesară din punct de vedere moral. Dacă un caz specific de furie este bun și moral corect, sau rău și moral greșit, depinde dacă răspunsul se potrivește ofensei.
Furia merge prost când percepția mea este greșită: văd o ofensă acolo unde nu există, sau văd o ofensă mai mare decât estede fapt; sau văd intenții jignitoare acolo unde nu există sau ofensatorul nu este responsabil din punct de vedere moral sau vinovat; sau ceea ce percep ca fiind ofensatorul nu este de fapt ofensatorul.
Furia merge prost și atunci când interesul meu este greșit. Preocupările sunt greșite atunci când sunt excesive, din punct de vedere moral sau spiritual, în afara ordinii sau urmărite în detrimentul altora. Dacă sufăr de o dorință excesivă de respect, de exemplu, voi vedea semne de lipsă de respect peste tot și mânia mea va fi trezită frecvent.
Din cauza bolii noastre spirituale, percepția și preocupările noastre sunt deseori susceptibile de a fi egocentrice și astfel distorsionate și, prin urmare, mânia noastră este defectă. Adică, mânia noastră tinde să fie din soiul neprihănirii de sine, adesea condus de mândrie, un ego rănit fiind cauza sa cea mai comună. În sensul nostru de dreptate deformată, suntem predispuși să ne ofensăm prea repede, prea des, prea intens și prea mult timp - acesta din urmă generând un resentiment mocnit care ne dispune la o mânie și mai mare.
Inventarul nostru este conceput pentru a dezvălui cauza furiei și resentimentului nostru în percepțiile și preocupările distorsionate și în defectele de caracter care stau în spatele lor. Scopul său este de a încuraja o trezire spirituală care transformă acele percepții și preocupări și care ne permite să predăm acele defecte ale caracterului și să le înlocuim cu trăsăturile lor compensatorii. Printre acestea se numără virtuți precum smerenia, acceptarea, răbdarea, toleranța și iertarea.
Acesta este modul în care putem deveni progresiv liberi de emoții care în trecut ne-au condus la sticlă și în abstinenţă se pot păstra în recuperare și ne pot sabota relaționarea.
„Așadar, astăzi, dacă cineva vorbește despre mine pentru a mă răni, mă întreb mai întâi dacă există vreun adevăr în ceea ce spune. Dacă nu există, încerc să-mi amintesc că și eu am avut perioadele mele de a vorbi amar despre ceilalți; bârfa asta dureroasă nu este decât un simptom al bolii noastre emoționale care încă a rămas; și, prin urmare, nu trebuie să fiu niciodată supărat pe nerezonabilitatea persoanelor bolnave. ” - Bill W.
„Resentimentul este infractorul „ numărul unu ”. Distruge mai mulți alcoolici decât orice altceva. Din aceasta provin toate formele bolii spirituale, deoarece am fost nu numai bolnavi psihic și fizic, ci am fost bolnavi spiritual ”. - Cartea Mare
„Ceea ce trebuie să recunoaștem este că exultăm în unele dintre defectele noastre. Mânia autoîndreptăţită poate fi foarte plăcută. Într-un mod pervers, putem avea satisfacție din faptul că mulți oameni ne enervează; aduce un sentiment confortabil de superioritate. ” - 12&12
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu