BLOGUL LUI

Stefan -

MESAJE DE RECUPERARE

Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.

.

.

.

MESAJ:


INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE

<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recu­noaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne pără­seşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – liber­tatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.

(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)


Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>


Twelve steps to freedom. Start with one.

Cum am fost

Nu puteam sa dorm noaptea.

Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...

Citeste mai departe:

DESPRE MINE


Se afișează postările cu eticheta ACCEPTAREA. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta ACCEPTAREA. Afișați toate postările

miercuri, 9 februarie 2022

32 de lecţii din Acceptarea a fost răspunsul

 

Acceptarea a fost răspunsul

Volumul meu de muncă în ultimele șase luni a fost la limită. Între timp, nu fac ceea ce îmi place atât de mult – să scriu. Așa că am decis să curăț toate sertarele și rafturile și să văd câte jurnale vechi am. Vai. Stau aici uitându-mă la un teanc de 15. Acum o săptămână era 17. Două mai puțin, mai sunt cincisprezece. Acest lucru este atât emoționant, cât și trist, îmbucurător și frustrant. Acum sunt în anii 2000-2001 – o perioadă dificilă cu un tată recent decedat, o mamă în vârstă, centre de locuit asistat, case de bătrâni și relocare într-un alt stat departe de prieteni și familie. Chestii de viață. Slavă Domnului că aveam un program solid. Am dat peste o scriere pe care am scris-o despre o poveste din Big Book – preferata mea. Probabil că mă pregăteam pentru un atelier, dar nu-mi amintesc. Oricum, iată ce am scris. Numerele paginilor sunt ediția a treia și ediția a patra.

32 Lecții pe care le-am învățat din studiul Doctor, Alcoolic, Dependent – BB Ediția a III -a, p. 439-452; BB Ediția a 4-a, Acceptarea a fost răspunsul , pp. 407-420.

Compilat în jurnalul meu la 1 martie 2001

1. Fără învinovăţire. Sunt responsabil pentru viața mea.

2. Antipatia față de ceilalți este înrădăcinată în antipatia față de sine.

3. Insomnia mea îşi are rădăcinile în faptul că nu fac față situaţiilor.

4. Am o boală progresivă. Toleranța crescândă a creierului meu înseamnă că este nevoie de mai multă cantitate pentru a obține același efect.

5. Recuperarea vine din interior, din rearanjarea gândirii mele, nu din chimicale. să nu las casa mea să devină o farmacie.

6. Să evit expunerea la substanțele problematice. Să le scot din casă. Dacă pot ajunge cu ușurință la ele, voi raționaliza că este în regulă să folosesc.

7. Pentru a rămâne abstinent și confortabil trebuie să evit toate substanțele care modifică starea de spirit și să mă ocup de viață. Pastilele sunt doar un alt fel de alcool.

8. Să fiu atent la compătimirea de sine: „Voi muri și lumii întregi îi va fi milă de mine.” (444; 412)

9. Exemplu de gândire greșită: Controlul mediului extern duce la un mediu intern confortabil. (445;413). Spus în alt mod: Fericirea vine din faptul că lucrurile merg așa cum cred eu că ar trebui.

10. Exemplu de gândire corectă: Ai grijă de mediul intern prin cei 12 pași și lasă mediul extern să aibă grijă de el însuși. (446; 414).

11. A rămâne abstinent trebuie să fie cel mai important lucru din ziua mea. Nu pot să iau prima băutură. Pot să rămân perfect abstinent și să fiu totuși o persoană nebună furioasă în relațiile mele, inclusiv încercând să modelez lumea.

12. Abstinența mă face să mă simt în regulă cu mine, deci mai capabil să-i accept pe ceilalți. A fi prizonierul obsesiei – a nu putea să mă opresc singur – mă face să mă urăsc. Eu o proiectez asupra altora. Acceptarea pe ceilalți este înrădăcinată în a mă accepta pe mine însumi.

13. „Mi-am epuizat dreptul la minte chimică.” (448; 416)

14. Băutul excesiv compulsiv este o boală, nu o problemă morală sau o lipsă de voință. Am băut din cauza compulsiei fizice, un impuls irezistibil pe care nu îl pot depăși singur. (448; 416)

15. A mă preda unui alt mod de a gândi și de a face lucrurile este greu. Există „un anumit sentiment de securitate în familiar” (448; 416), chiar dacă este rău. Toate schimbările sunt grele, chiar și cele bune.

16. Acceptarea bolii, a neputinței mele, a fost crucială pentru că însemna că atunci eram dispus să iau măsuri drastice. Am devenit dispus să merg până în pânzele albe (449; 417). [Notă: când oamenii nu sunt dispuși să facă toată munca, poate însemna că nu au acceptat pe deplin Pasul 1.]

17. Când mă concentrez pe încercarea de a trăi în răspuns în loc de problemă, problema dispare. Este nevoie de acțiune și practică – implementarea noului comportament din nou și din nou și din nou pentru a înlocui vechiul mod cu un nou mod. Practica, Practica, Practica noul mod. (449; 417) Noua cale trebuie să fie clar definită. Nu pot să-i cer pur și simplu lui Dumnezeu să mă ajute să decid pe unde calc. Cu ce ​​mă va ajuta el este să fac acțiunea corectă prescrisă. Se ocupă de motivație și putere.

18. Liniștea sufletească și seninătatea provin din acceptarea persoanelor, locurilor, lucrurilor sau situațiilor așa cum sunt în acest moment – ​​chiar dacă nu sunt așa cum cred eu că ar trebui să fie. (449; 417)

19. Fericirea vine din concentrarea asupra a ceea ce trebuie schimbat în mine și în atitudinile mele, nu asupra a ceea ce trebuie schimbat în lume. (449; 417)

20. Să nu caut defecte în orice și în toată lumea. Să caut binele. Există bine în rău și rău în bine. Cu toții suntem copii ai lui Dumnezeu și fiecare are dreptul să fie aici. (449; 417)

21. Să nu mă plâng de mine sau de tine. Să nu compar, să nu ţin socoteala, să nu țin scorul. Să judece Dumnezeu. (449; 417).

22. Să nu dau sfaturi, doar să-mi împărtășesc experiența. Nu sunt niciodată sigur ce este bun pentru mine, cu atât mai puțin pentru alții. (450; 418)

23. Când mă concentrez pe problemă, aceasta crește. Când mă concentrez pe soluție și aceasta crește. Să mă concentrez pe pozitiv, nu pe negativ. Fă ceva. (450; 418)

24. Problema este incapacitatea mea de a accepta. Trebuie să accept ceea ce este lucrarea lui Dumnezeu și să mă ocup de el în timp ce mă protejez. Dumnezeu vrea ca toți să fim fericiți, bucuroși și liberi. Viața nu este menită să fie un văl de lacrimi.

25. Să mă concentrez pe ceea ce pot adăuga la o întâlnire, nu pe ce este în neregulă cu ea. (451; 419).

26. „Când mă concentrez pe ceea ce este bine astăzi, am o zi bună, iar când mă concentrez pe ceea ce este rău, am o zi proastă. Dacă mă concentrez pe o problemă, problema crește; dacă mă concentrez pe răspuns, răspunsul crește.” (451; 419)

27. Pentru a avea cu adevărat o relație, comunic mai degrabă cum simt decât ceea ce gândesc. Nu ne putem certa cu ce simțim. Sentimentele doar sunt. (451; 419).

28. Serenitatea și abstinența mea emoțională sunt invers proporționale cu așteptările mele. Cu cât așteptările mele de la ceilalți sunt mai mari, cu atât seninătatea mea este mai scăzută. Asta include așteptările de la mine însumi. (452; 420).

29. „Cât de important este cu adevărat?” În comparație cu seninătatea și sobrietatea mea emoțională. (452; 420). Serenitatea este mai importantă decât a avea dreptate.

30. Nu aștept ca Dumnezeu să-mi spună ce să fac. Fac ceea ce este în fața mea de făcut și las rezultatele în seama lui Dumnezeu.  (452; 420)

31. A avea dreptate cu prețul abstinenței emoționale nu merită. Fericit sau să am dreptate? (452; 420)

32. Serenitatea este direct proporțională cu nivelul meu de acceptare a celorlalți, așa cum sunt ei, astăzi. (452; 420)


Acceptarea a fost răspunsul

marți, 8 februarie 2022

Acceptarea

Extras din Doctor, Alcoolic, Dependent – BB Ediția a III -a, p. 439-452 sau BB Ediția a 4-a, Acceptarea a fost răspunsul , pp. 407-420.


Când am încetat să trăiesc în problemă și am început să trăiesc în răspuns, problema a dispărut. Din acel moment, nu am mai avut nicio constrângere de a bea.

Și acceptarea este răspunsul la toate problemele mele de astăzi. Când sunt deranjat, este pentru că găsesc o persoană, loc, lucru sau situație – un fapt din viața mea – inacceptabil pentru mine și nu pot găsi liniște până când nu accept acea persoană, loc, lucru sau situație ca fiind exact așa cum ar trebui să fie în acest moment. Nimic, absolut nimic, nu se întâmplă din greșeală în lumea lui Dumnezeu. Până să-mi accept alcoolismul, nu am putut rămâne abstinent; dacă nu accept viața complet în condițiile vieții, nu pot fi fericit. Trebuie să mă concentrez nu atât pe ceea ce trebuie schimbat în lume, cât pe ceea ce trebuie schimbat în mine și în atitudinile mele.

...

Poate cel mai bun lucru pentru mine este să-mi amintesc că seninătatea mea este invers proporțională cu așteptările mele. Cu cât așteptările mele de la alți oameni sunt mai mari, cu atât liniștea mea este mai scăzută. Pot privi cum crește nivelul meu de seninătate atunci când renunț la așteptările mele. Dar când „drepturile” mele încearcă să vină în faţă îmi pot forța nivelul de seninătate să coboare. Trebuie să renunț la „drepturile”, precum și la așteptările mele întrebându-mă, cât de important este cu adevărat? Cât de important este în comparație cu seninătatea mea, cu sobrietatea mea emoţională? Și când pun mai mult preț pe seninătatea și sobrietatea mea decât pe orice altceva, le pot menține la un nivel mai înalt – cel puțin pentru moment.

Acceptarea este cheia relației mele cu Dumnezeu astăzi. Niciodată nu doar stau și nu fac nimic în timp ce aștept ca El să-mi spună ce să fac. Mai degrabă, fac tot ce am în fața mea de făcut și las rezultatele în seama Lui; oricare ar fii, aceasta este voia lui Dumnezeu pentru mine.

Trebuie să-mi păstrez mintea magică în interiorul acceptării mele și în afara așteptărilor mele pentru că liniștea mea este direct proporțională cu nivelul meu de acceptare. Când îmi amintesc asta, pot să văd că nu am avut niciodată ceva mai bun. Mulțumesc lui Dumnezeu pentru A.A.!

Pg. 

418/420 And acceptance is the answer to ​all

duminică, 21 octombrie 2018

Acceptarea intelectuala si acceptarea emotionala



Motto:
Dacă încep, nu mai pot să mă opresc.

Acceptarea intelectuala a bolii (alcolismului) este o schimbare puternica.
Este diferența dintre a vedea alcoolul ca soluție și a îmbrățișa faptul că acesta este cea mai gravă problemă. 
Este trecerea de la decizia de a te opri pentru un timp până când ești suficient de puternic pentru a te controla și a recunoaște că trebuie să renunți pentru totdeauna. 
Este sa te regasesti pe tine insuti, atunci cand citesti pasul 1, in descrierea neputinței și a lipsei de control. 
Este sa admiti că există o corespondență unu-la-unu între faptul că a nu bea inseamna că lucrurile se îmbunătățesc și că a consuma alcool va înrăutăți întotdeauna viața.
Intalnirile dese de la grup au darul de a conduce catre acceptarea intelectuală. Sprijinul comunității acționeaza în mod concertat pentru a te împinge, într-o perioadă scurta, de la încăpățânare la bunavointa de a accepta.
Sunt pași uriasi. Dar nu destul pentru a deveni suficient de confortabil cu alcoolismul pentru o abstinenta pe termen lung. Este nevoie și de acceptarea emoțională.

Acceptarea emotionala este ceea ce unii nu gasesc poate niciodata. Si-au acceptat boala intelectual. Nu erau prosti. Au inteles ca nu mai au control asupra lor dupa ce au baut. Cei mai multi s-au dus de multe ori la detox, au luat in serios AA si au incercat cât de mult puteau. Dar ceva lipsea. i-am auzitde multe ori spunand ca au facut tot ce li s-a spus sa faca: intalniri, literatura, sponsor etc, dar nu au putut obtine acel ceva să rămâmă abstinenti. Acel ceva este acceptarea emotionala.
Înseamnă a recunoaște în adâncurile cele mai profunde ale ființei tale că băutul nu este o opțiune, indiferent de ce se întâmplă. 
Inseamna sa simti ca alcoolul nu este o optiune, nu doar sa gandesti, internalizarea trecerii de la CREDINTA ca alcoolul este solutia la CREDINTA ca acesta este cea mai mare amenintare. Aceasta presupune schimbarea instinctului fata de alcool: de la teama de a ramane abstinent  la teama de a bea. Și înseamnă să accesezi aceste diferențe atunci când poftele apasă, când durerea emoțională pare copleșitoare, atunci când mintea se îndreaptă spre cuvinte letale pentru dependenți: "Fuck it", ca sa nu zic "la naiba"!!! Înseamnă să înțelegi că, indiferent de cât de intensă este durerea și de cât de rau ar fi, poti trece prin ea si merge mai departe fără să revii la comportamentele autodistructive de a consuma. Înseamnă sa ajungi la credinta din sloganul AA: "Nu există nici o problemă care să nu poată fi înrăutățită prin luarea unui pahar" (sau cum spune un prieten Alcoolul nu este raspunsul, el doar te face sa uiti intrebarea!).

Daca incep, nu mai pot sa ma opresc. Acest lucru a fost un punct de cotitură subconștient, o internalizare a faptului că alcoolul nu mai poate fi niciodată asociat cu starea de ușurare, că acesta era pericolul final, o otravă mortală pentru cineva ca mine.

Emotional Acceptance

miercuri, 29 noiembrie 2017

Acceptarea (Vincent P. Collins)

Acceptarea
de Vincent P. Collins

Înfruntând viaţa

Fiecare dintre noi, mai repede sau mai târziu, ajungem la un punct când viaţa ni se pare că a devenit prea mare ca să îi putem face faţă. De fapt, viaţa niciodată nu este prea mare pentru  noi, dar întradevăr poate părea aşa. Când acest lucru se întâmplă, trebuie să ne îndreptăm din nou atenţia asupra vieţii. Ne-am pierdut probabil perspectiva, dar poate fi recuperată.
Ai ajuns probabil să te gândeşti la lume ca aşa de vastă încât nici nu poţi să o descrii - pământul, douăzeci şi cinci de mii de mile de jur împrejur, iar spaţiul îndepărtat, plin de lumi necunoscute. Dar, practic, lumea este limitată la casa ta, magazinul tău şi oraşul tău. Chiar dacă zbori în India sau Paris sau Hong-Kong, lumea ta nu este mai mare decât interiorul unui avion, şi nici mai îndepărtată decât cel mai apropiat aeroport.
Ai ajuns să priveşti lumea ca fiind plină de milioane şi milioane de oameni. În realitate, lumea ta constă dintr-un număr foarte mic de oameni – aceia care locuiesc cu tine, aceia care lucrează cu tine, şi aceia pe care îi cunoşti.
Viitorul îngrozitor şi ameninţător, acel coşmar infinit de zile şi ani mohorâţi! Nici nu pot să mă  gândesc la el. Nici nu te mai gândi la el. Trăieşti doar o secundă separată în timp; aceasta este exact acest minut. Te poţi gândi doar la un anume lucru odată, fa doar un singur lucru odată; de fapt iei o singură gură de aer odată. Deci, încetează a mai trăi în ziua de mâine, care s-ar putea să nu mai vină, şi începe să trăieşti fiecare zi la timpul ei – astăzi. Fă-ţi planuri pentru mâine dar, numai seara, înainte de culcare.
În scurt timp, îţi vei da seama că acest monstru, VIAŢA, poate fi decupat până la mărimea sa reală. Viaţa este doar acest loc, acest timp şi aceşti oameni aici şi acum. Acestora le poţi face faţă - cel puţin azi.
„ Dar viaţa mea este doar o problemă, una după cealaltă!” Bineînţeles că este- asta este viaţa.
Nu ştiu cum este la voi, dar mie mi-a trebuit un timp îndelungat să-mi dau seama că unele din aceste probleme sunt cauzate de mine. De exemplu, consideram că este datoria mea să încerc să rezolv problemele altora, să le mediez disputele şi să le arat cum să-şi trăiască vieţile proprii. M-am simţit jignit când mi-au respins sfatul, pe care nu l-au solicitat. În final am înţeles că nu poţi să îi ajuţi pe oameni decât dacă au cu adevărat nevoie de ajutor, dorinţa de a fi ajutaţi, vor ca tu să îi ajuţi şi îţi solicită acest ajutor. Chiar şi atunci, îi poţi ajuta doar, să se ajute pe ei înşişi.
Un Arab bătrân a cărui cort era aşezat lângă o un grup de musulmani ce se roagă gălăgios, a fost întrebat, „Nu te deranjează?”. El a răspuns „Nu!”; „Cum anume le faci faţă?”; „Îi las să se roage?”
Mi-am cauzat foarte multă durere încercând să fiu „neegoist”, să mă gândesc prima dată la ceilalţi, la mine ultima dată, şi să încerc să-i mulţumesc pe ceilalţi. Dar nu-i poţi mulţumi pe toţi. Poţi să te epuizezi făcând una şi alta încercând să mulţumeşti „pe verişoarele mele si surorile mele si mătuşile mele”, şi să descoperi că de fapt ei nu sunt afectaţi oricum ai acţiona. „ Mulţumeşte-i pe toţi şi nimeni nu va fi mulţumit; mulţumeşte-te pe tine şi cel puţin tu vei fi mulţumit!”. Caritatea începe la tine acasă, un interes propriu limpede este o caracteristică de bază a naturii umane. Poţi să scapi de multa durere recunoscând zadarnica încercare de a-i mulţumii pe toţi sau încercarea de a mulţumi pe cineva care nu poate fi mulţumit.
Un număr surprinzător de oameni cred că alţi oameni le pot răni sentimentele. Şi nu te vor crede când le vei spune că nu este de loc aşa – că nimeni nu te poate răni decât dacă tu îi laşi să te rănească! Dacă criticismul iresponsabil sau irezonabil îţi cauzează nefericire, este în mică parte şi vina ta. Toţi spunem „Nu îmi pasă ce spun oamenii”, dar mai tragic este că la toţi ne pasă, iar prefăcându-ne că nu este aşa doar înrăutăţim lucrurile. Ce să facem?
Practic, poţi să-ţi întorci urechea surdă către persoana care te necăjeşte; pune-ţi în minte că nu te vei lăsa să asculţi ce el/ea spune, şi să iei în serios acestea. Nu vei crede asta până vei încerca. Daca refuzi, cel puţin să încerci, un suflet cinic şi suspicios(ca mine, de exemplu) va bănui că eşti obişnuit să-ţi răneşti sentimentele, pentru că altfel te-ai plictisit.
Atât de mult pentru o durere inutilă.
Dar să vorbim despre adevăratele probleme, probleme ce există, indiferent de ce facem, gândim sau spunem? Acea problema terifiantă care aparent nu are nici o soluţie? Să ne oprim puţin şi să vedem ce este problema cu adevărat.
O problemă este un set de circumstanţe care ameninţa bunăstarea ta. Şi ce sunt „circumstanţele”? circumstanţele sunt oameni şi lucruri. Deci, „rezolvarea problemelor noastre” înseamnă, a aduce lucrurile şi oamenii după cum vrem noi. Uneori putem face asta. De cele mai multe ori nu putem. Atunci?
Sunt câteva lucruri pe care le putem face. Putem privi în jur şi să găsim ceva sau cineva pe care să dăm vina. Sau, ne putem pune cenuşa în cap, să purtăm papuci sărăcăcioşi, cu tocurile tocite, accentuându-ne gleznele, făcându-i pe prieteni noştri să scandeze: „Bietul, Bietul de tine!”. Putem reuşi să ne facem familiile să se simtă mizerabil. Îi putem amăgi pe doctori. Îi putem înşela pe preotul nostru, să ne batem pe piept şi să-l învinovăţim pe Dumnezeu: „Ce am făcut ca să merit asta?”

Acceptarea

Aceste variate „remedii la domiciliu”- a învinovăţi pe toată lumea, autocompătimirea şi restul au un singur rezultat: îi face pe toţi, inclusiv pe mine, mai mizerabili şi se adună la dificultăţile noastre fără să le rezolve. „Să –L blestemăm pe Dumnezeu şi să murim”? Nu.
Să facem ce face politicianul: „Daca poţi bate-i şi alătură-te lor!” Daca nu poţi să-ţi rezolvi problemele, învăţa să trăieşti cu ele, nu în ciuda lor.
„ Sigur, sigur, chiar aşa! Totul foarte uşor de spus ‚învaţă să trăieşti cu ele’, dar e cu totul altceva să şi faci! Cum faci tu ca să realizezi asta?”
Foarte simplu, prietenul meu; atât de simplu încât nu ai încerca decât dacă ai fi disperat. Dacă eşti destul de disperat, vei încerca orice. Deci încearcă ceva ce funcţionează – încearcă acceptarea!
Acceptarea este singura sursă reală de linişte, seninătate şi pace. Mai este cunoscută ca „Cedarea”, „A face o plecăciune în faţa Inevitabilului”, „ A te alătura lor”. Poate fi obţinută dacă ai o dorinţă urgentă de a te ajuta şi voinţă de a-I cere lui Dumnezeu să te ajute.
Din fericire pentru noi, formula perfectă pentru acceptare, simpla şi practică ca şi cum ai deschide o sticlă, este la îndemână, şi ne aşteaptă să o folosim înaintea altor sute şi mii să o facă. Scrisă de Reinhold Neibuhr, cunoscută peste tot ca „ Rugăciunea pentru Seninătate”. Iat-o:
„Doamne dă-mi
Seninătatea să accept ceea ce nu pot schimba,
Curaj să schimb ceea ce pot, şi
Înţelepciune să le deosebesc.”
Pur şi simplu îi cerem lui Dumnezeu să ne dea abilitatea să luăm lucrurile şi oamenii aşa cum sunt ei, dacă nu îi poţi schimba. Foarte rar reuşim să îi schimbăm pe oameni, dar ne putem schimba pe noi înşine. Îi cerem, mai departe, lui Dumnezeu să ne îngăduie să ne convingem pe noi înşine că nu se poate altfel, chiar daca am putea. Numai Dumnezeu este destul de puternic să controleze toate lucrurile, şi se pare ca preferă să lase lucrurile să meargă de la sine fără să le schimbe.
În practică: înfruntă problema care îţi scoate peri albi, şi spune „Există ceva ce pot să fac în acest moment, azi?” Daca da, fă! Nu lăsa pe alt minut. Dacă azi nu poţi face nimic, acceptă şi dă uitării.
Nu vei reuşi să treci un perete înalt de 20 de metri doar lovindu-ti capul de el - te vei alege doar cu o durere de cap. Daca te aşezi în umbra peretelui şi îţi spui „ Poate îmi e mai bine de partea asta, în cele din urmă”, poţi să fi sigur că Dumnezeu va face lucrurile să meargă bine pentru tine şi pentru ceilalţi. Această abilitate a Lui de a face ca totul sa fie bine este cunoscută ca şi Cumpătarea Divină, sau „ Bunătatea lui Dumnezeu”.

Bunătatea lui Dumnezeu

Cumpătarea Divina este calitatea lui Dumnezeu prin care El ne aduce bunătate din răutate, sau prin care ne permite să facem rău, în aşa fel încât El să scoată bine din acesta.  Bunătatea lui Dumnezeu este cel mai bun răspuns la bolile bătrâneţii, „De ce îi lasă Dumnezeu să scape cu aceasta?”
Suntem conştienţi că oamenii pur şi simplu nu acţionează cum ar trebui. Unii sunt răutăcioşi, aroganţi, egoişti, nerecunoscători şi cu rele intenţii tot timpul. Chiar şi cei mai buni (asculţi?) sunt răutăcioşi, aroganţi etc., cea mai mare parte de timp.
De ce Dumnezeu nu face ceva în legătură cu asta: Ar putea, cu siguranţă; dar ciudat să spui, asta ar distruge totul. El ne-a creat cu o voinţa libera, care este, puterea de a alege de a face bine sau rău. Şi-a dat seama, de asemenea, că unii oameni au abuzat de voinţa liberă, dar El ne-a lăsat-o pentru că fără ea am fi roboţi. Planul lui este să ne răsplătească cu Raiul, dar nu poţi să răsplăteşti o maşină pentru că merge bine – ea nu ar putea face altfel. Fără voinţa liberă, nici răsplată.
Putem să acceptăm faptul că „e o lume păcătoasă!” noi nu trebuie să-i amintim lui Dumnezeu aceasta; de fapt nimeni nu a suferit mai mult de aceasta decât El, atunci când a coborât pe pământ. Marea diferenţă este aceea că el a acceptat aceasta nedreptate şi nu s-a răzvrătit împotriva ei. Şi asta prin acceptare Lui, avea să ne salveze pe noi. Tot ceea ce i s-a  făcut, a fost permis de Tatăl Lui, spre salvarea noastră. El a acceptat acest lucru ca fiind voinţa Tatălui. „ Tata, dacă este posibil, lasă cupa aceasta să treacă de mine; dar nu voia Mea, ci fie voia Ta”.
Poţi să pretinzi că eşti victima unei mai mari nedreptăţi decât El? Sau mai importantă decât a Lui? Ai vrea foarte mult să scapi de situaţia care te apasă, dar nu poţi. El ar fi putut dar nu a făcut-o! „Discipolul deasupra Maestrului?”
Providenţa lui Dumnezeu a transformat cea mai oribilă nedreptate a tuturor timpurilor în cea mai mare binecuvântare a tuturor timpurilor. Providenţa divină mai transformă răul în bine, dacă victima îşi acceptă soarta aşa cum şi-a acceptat-o Christos. Când faci o plecăciune inevitabilului, nu îl ignori sau îl scuzi sau îl explici. Pur si simplu accepţi Voinţa lui Dumnezeu, indirectă sau permisivă..
Dumnezeu nu ne vrea răul sau tolerează nedreptatea.; El lucrează minunea prin care rezultă binele. Daca ne aflam într-o situaţie, aparent, fără scăpare, cu cea mai mică cale de scăpare blocată, nu trebuie să ne răzvrătim. În schimb, trebuie să ne dam seama că Dumnezeu are motivele Lui, în infinitatea bunătăţii şi înţelepciunea Lui, pentru a ne permite acest lucru. Şi pe măsură ce acceptăm „Fie Voia Ta”, povara va fi luată de pe umerii noştri, iar asigurarea că totul va fi bine ne va aduce pacea în sufletul nostru.
Uită-te în trecutul vieţii tale. Sincer, poţi să vezi acum cum mâna iubitoare a lui Dumnezeu a dat un final fericit la multe evenimente, unde părea să fie un şir imens de tragedii? „ De ce ţi-e frică, de puţină credinţă?”

Suferinţa

Un comediant a spus odată, „ Doar pentru că avem dreptul nestingherit la fericire, asta nu înseamnă că o vom şi atinge vreodată”. Uneori chiar avem impresia că Dumnezeu nu vrea să fim fericiţi, aici pe pământ, că El ne cere suferinţă şi nenorocire în această viaţă, ca preţ pentru fericire. Puritanii credeau în aceasta, dar tu nu crezi! Dumnezeu vrea ca noi să fim fericiţi aici pe pământ, şi chiar ne arată calea. Uneori, refuzăm să privim acolo unde arată El.
Problema este că cei mai mulţi dintre noi credem că fericirea este îndeplinirea dorinţelor şi a ceea ce vrem noi, sau cel puţin să fim scăpaţi de suferinţă şi durere. De fapt constă în seninătatea, ce o avem după ce ne conformăm voinţa noastră cu Voinţa lui Dumnezeu. Ajungem la fericire prin a ne forţa să acceptăm ceea ce vrea Dumnezeu pentru noi.
Este evident că o asemenea cale ne poate face fericiţi în următoarea viaţă, dar este greu să vedem cum ne va face fericiţi în această viaţă. Asta fiind convinşi că fericirea constă în a obţine ceea ce vrem- satisfăcându-ne poftele şi dorinţele instinctuale – care, toate, sunt exact opusul adevărului. Chiar dacă am putea să ne satisfacem toate dorinţele, tot nu am putea fi fericiţi. Recunoştinţa de sine, în loc să ne facă fericiţi ne face mizerabili, aşa cum am învăţat din povestirea Regelui Midas şi Atingerea de Aur. Daca ai face greşeala universală de a-ţi linişti pornirea voinţei proprii, încetează! Încetează să o mai hrăneşti, şi începe să o controlezi.

„ Cu încetişorul, nu dintr-o dată!”

Nu, nu este prea dificil când şti cum. Dumnezeu ne-a dat mijloacele perfecte de a elimina voinţa proprie, şi să ne scăpăm din sclavia dorinţelor noastre nesatisfăcute. Suferinţa este instrumentul perfect să ne decupăm la mărimea normală. Fără să ajungem la limita acestei suferinţe, am face mai bine să o folosim. Durerea este singurul instrument suficient de ascuţit care să ne cioplească excesul voinţei noastre vaste, şi să o adaptăm la Voinţa lui Dumnezeu; mai exact în forma unei cruci.
Foarte puţini oameni poartă o cruce de proporţii eroice, atâta timp cât Dumnezeu ne face să o măsurăm, şi sunt foarte puţini eroi. De cele mai multe ori constă din supărările zilnice şi frustrările minore, dezamăgirile, singurătatea şi revenirea la realitate cu toata lumea, inclusiv cu noi înşine. Poţi să le numeşti ca o combinaţie de dureri corporale, remuşcări spirituale şi răsăririle mintale, care fac viaţa de zi cu zi. Drumul Crucii poate fi foarte greu, dar rămâne singurul drum către fericire, seninătate şi pace în această viaţa, pe pământ. Iar la capătul ei vă aştepta o fericire fără margini, fără limite şi fără sfârşit.

Mulţumirea

Copilul plânge pentru că Mama nu îl lasă să se joace cu marele, frumosul, strălucitorul cuţit de bucătărie. Copilul este foarte nefericit; nu poate avea ceea ce vrea, şi nici nu vrea acea veche jucărie sunătoare. Copilul încă are de învăţat că mulţumirea nu constă în a avea ceea ce vrea, ci în a fi mulţumit cu ceea ce are.
Daca noi, cei mari suntem mulţumiţi doar când obţinem ceea ce vrem, cea mai mare parte din timp vom fi nemulţumiţi. În acest fel fericirea noastră depinde de circumstanţe, asupra cărora nu avem nici un control. Nici o fiinţă umană nu este atât de înţeleaptă şi puternică, încât să controleze circumstanţele.
Am face mai bine să vedem cum ne putem găsi propria noastră încântare. Atâta timp cât nu putem obţine ceea ce vrem, trebuie să învăţăm să ne bucurăm de ceea ce avem. Tu ce ai? Eşti în viaţă, şi ai şase simţuri într-o stare de funcţionare mai bună sau mai rea. Chiar dacă suntem surzi, muţi sau orbi, putem totuşi să ne bucurăm de senzaţia respiraţiei.
Eu nu sunt nici surd, nici mut, nici orb. Pot chiar să mă uit la un coş de gunoi şi să mă bucur că încă îl pot vedea şi mirosi. Pot să ascult cum o pisică miaună lângă fereastra mea, la ora 3 noaptea, şi să îmi dau seama că nu este nimic în neregulă cu auzul meu. Pot să umblu: pot să mă bucur de senzaţia că ridic picioarele şi le pun înapoi. Pot să nu deosebesc culorile şi să nu deosebesc tonalităţile, dar tot mă pot bucura de gânguritul unui copil.
Putem găsi în orice situaţie ceva de care să ne bucurăm, indiferent de cât de neplăcută este, dacă vom căuta însă. Dacă încercăm din răsputeri ne putem bucura şi de truda muncii noastre.
Să nu faci greşeala să ne amânăm bucuria până la vacanţă sau până la sfârşitul săptămânii. Unii oamenii trebuie să meargă la cinema sau la cluburi de noapte pentru amuzament şi distracţie, când proprii copii le poate aduce cel mai mare amuzament. Să ne bucurăm aici şi acum!
Să faci faţă singurătăţii sau înstrăinării este poate cel mai dificil lucru. Ce putem face când circumstanţele ne aruncă într-o existenţă solitară? În primul rând, dacă eşti norocos să ai interese, fizice sau mintale, ia-ţi mult timp să le dezvolţi. Eşuezi încercând să îi ajuţi pe toţi cei nenorociţi. Daca nu reuşeşti aceasta, te vei întoarce la cultivarea conştientă a celor cinci simţuri şi a puterilor intelectuale. Cel puţin poţi să îi spui lui Dumnezeu în fiecare dimineaţa că eşti disponibil să foloseşti instrumentul Lui, numai prin a-L ruga să binecuvânteze pe toata lumea pe care o întâlneşti.
Daca aceste alternative nu vor funcţiona, mai rămâne un singur lucru de făcut: sincera, simpla, profunda acceptare. Încetează să-ţi plângi de milă, încetează să te răzvrăteşti, aruncă parazitul şi predă-te lucrului evident, că atâta timp cât Dumnezeu îngăduie şi nu poţi scăpa, probabil este cel mai bine pentru tine şi pentru ceilalţi. Roagă-te pentru credinţa de a crede şi de a accepta acest fapt.

„ Doamne, Salvează-ne……”

Dumnezeu este infinit de înţelept: El ştie ce este mai bine pentru tine. El ne iubeşte cu o dragoste nemărginită; El ştie ce e mai bine pentru noi. El este infinit de puternic; El poate să îndeplinească pentru noi. Noi, pe de alta parte, suntem ignoranţi, slabi şi neascultători. Cu toate acestea în slăbiciune stă puterea noastră. Suntem noi învinşi, bătuţi, lipsiţi de speranţă? Bine! Asta doar atunci când ne admitem totala neputinţa şi putem fi siguri de ajutorul lui Dumnezeu.
Nimeni altcineva, decât un monstru poate să treacă pe lângă un copil flămând, dezbrăcat ce îngheaţă pe o bancă, fără să îl ridice, să-l adăpostească, să-l hrănească şi să-l îmbrace. La fel e şi cu noi. Atâta timp cât insistăm , „ Pot să fac faţă!”- Dumnezeu va spune, „Mergi mai departe!” dar atunci când apelăm la el ca un copil neajutorat, El ne prinde în mâinile Lui gentile, ne leagănă pe braţele Lui puternice, iar grijile noastre au încetat.
Un scoţian foarte înţelept spunea în acest fel: „Atâta timp cât insist ca eu să conduc dau de probleme. După ultimul accident i-am spus lui Dumnezeu: ‚Bine. Conduce Tu!’ de atunci stau doar pe bancheta din spate bucurându-mă de peisaj. M-am lăsat complet în mâinile lui Dumnezeu în fiecare dimineaţa şi spun, ‚Doamne, îţi mulţumesc’ în fiecare seara. Şi asta este”
În rugăciuni, trebuie să ne amintim că „ Tatăl ştie cel mai bine”. De exemplu, să ne gândim că suntem pe punctul de a ne pierde slujba. Ar trebui să mă rog? Pentru ce anume să mă rog? Dumnezeu poate a ordonat că dacă nu mă rog, Va lăsa cursul naturii şi îmi voi pierde slujba; dacă Îl rog să îmi salveze locul de muncă, o Va face. Deci, cu o credinţă mare mă pot rugă, „ Doamne Dumnezeule fă ceea ce e mai bine pentru toţi”. În schimb, mă va lăsa să îmi pierd slujba doar ca să îmi iau una mai bună. Nu am nimic de pierdut dacă las la latitudinea lui. Şi la urma urmei, nu poate să nu fie bine, dacă îmi conduce viaţa pe care o am!
Toţi suntem înclinaţi să face greşeala de a crede că discutând cu Dumnezeu câteva minute, este tot ceea ce contează. În realitate atitudinea mintala de-a lungul zilei este câtuşi de importantă. Daca te pui în mâinile lui Dumnezeu dimineaţa, şi de-a lungul zilei eşti gata să accepţi voia Lui care ţi se arată prin circumstanţele din viaţa ta zilnică, atitudinea ta de acceptare devine rugăciunea ta constantă.
Pentru a-ţi cultiva aceasta atitudine, ca să îţi aduci aminte cum să trăieşti cu tine însuti, începe de azi să spui Rugăciunea pentru Seninătate:

„Doamne dă-mi

Seninătatea să accept ceea ce nu pot schimba,
Curaj să schimb ceea ce pot, şi
Înţelepciune să le deosebesc.”

Trăieşte fiecare zi la timpul ei,
Bucură-te de fiecare moment la timpul lui;
Acceptă povara
ca şi o cale spre pace;
Ia, aşa cum a făcut şi El, aceasta lume păcătoasă aşa cum este, nu aşa cum vreau eu:
Ai încredere, că va îndrepta toate lucrurile dacă eu mă predau Voinţei Sale;
Voi fi destul de fericit în această viaţa şi fericit complet cu El pentru totdeauna. Amin.

miercuri, 19 iulie 2017

Acceptarea intelectuala si acceptarea emotionala



Motto:
Dacă încep, nu mai pot să mă opresc.

Acceptarea intelectuală a bolii (alcoolismului) este o schimbare puternica. 

Este diferența dintre a vedea alcoolul ca soluție și a îmbrățișa faptul că acesta este cea mai gravă problemă. 
Este trecerea de la decizia de a te opri pentru un timp până când ești suficient de puternic pentru a te controla și a recunoaște că trebuie să renunți pentru totdeauna. 
Este sa te regasesti pe tine insuti, atunci cand citesti pasul 1, in descrierea neputinței și a lipsei de control. 
Este sa admiti că există o corespondență unu-la-unu între faptul că a nu bea inseamna că lucrurile se îmbunătățesc și că a consuma alcool va înrăutăți întotdeauna viața.
Intalnirile dese de la grup au darul de a conduce catre acceptarea intelectuală. Sprijinul comunității acționeaza în mod concertat pentru a te împinge, într-o perioadă scurta, de la încăpățânare la bunavointa de a accepta.
Sunt pași uriasi. Dar nu destul pentru a deveni suficient de confortabil cu alcoolismul pentru o abstinenta pe termen lung. Este nevoie și de acceptarea emoțională.

Acceptarea emotională este ceea unii nu gasesc poate niciodată. Si-au acceptat boala intelectual. Nu erau proști. Au înțeles că nu au control asupra lor după ce au băut. Cei mai mulți s-au dus de mai multe ori la detox, au luat în serios AA și au încercat cât de mult puteau. Dar ceva lipsea. I-am auzit de multe spunand ca au facut tot ce li s-a spus sa faca: intalniri, literatura, sponsor etc, dar nu au putut "obține" acel "ceva" să rămână abstinenti. Acel "ceva" este acceptarea emoțională.

Înseamnă a recunoaște în adâncurile cele mai profunde ale ființei tale că băutul nu este o opțiune, indiferent de ce se întâmplă. 
Inseamna sa simti ca alcoolul nu este o optiune, nu doar sa gandesti, internalizarea trecerii de la CREDINTA ca alcoolul este solutia la CREDINTA ca acesta este cea mai mare amenintare. Aceasta presupune schimbarea instinctului fata de alcool: de la teama de a ramane abstinent  la teama de a bea. Și înseamnă să accesezi aceste diferențe atunci când poftele apasă, când durerea emoțională pare copleșitoare, atunci când mintea se îndreaptă spre cuvinte letale pentru dependenți: "Fuck it", ca sa nu zic "la naiba"!!! Înseamnă să înțelegi că, indiferent de cât de intensă este durerea și de cât de rau ar fi, poti trece prin ea si merge mai departe fără să revii la comportamentele autodistructive de a consuma. Înseamnă sa ajungi la credinta din sloganul AA: "Nu există nici o problemă care să nu poată fi înrăutățită prin luarea unui pahar" (sau cum spune un prieten Alcoolul nu este raspunsul, el doar te face sa uiti intrebarea!).

Dacă încep, nu mai pot să mă opresc. Acest lucru a fost un punct de cotitură subconștient, o internalizare a faptului că alcoolul nu mai poate fi niciodată asociat cu starea de ușurare, că acesta era pericolul final, o otravă mortală pentru cineva ca mine.


Emotional Acceptance

sâmbătă, 1 iulie 2017

ACCEPTAREA - in viziunea Christinei Grof

 Acceptarea

   În multe sisteme spirituale, inclusiv în programul în Doisprezece paşi, acceptarea reprezintă o temă importantă. A accepta înseamnă, literal, "a primi" sau "a lua". în contextul discuţiei noastre, acceptarea înseamnă să admiţi ceva, să consimţi să primeşti adevărul. Bill Wilson scria: "Prima noastră problemă este să acceptăm circumstanţele prezente aşa cum sînt ele, pe noi înşine aşa cum sîntem şi pe oamenii din jurul nostru, aşa cum sînt ei. Asta presupune să adoptăm o modestie realistă, fără de care progresul autentic nu poate nici măcar să înceapă."
   Acceptarea este legată de capitulare şi mulţi dintre noi nu se pot vindeca fără ea. Acceptarea presupune sinceritate. Cînd acceptăm, ne abandonăm ideile generate de eu despre cum ar trebui să fie realitatea noastră. Facem primul pas: admitem adevărul situaţiei în care ne aflăm. Pe parcursul refacerii, al terapiei sau al practicii spirituale, atunci cînd abandonăm negările, aşteptările, judecăţile şi temerile, începem să recunoaştem ceea ce este (sau era). Declarăm ce am făcut altora şi ce ne-au făcut alţii nouă. Trecutul a fost real şi nu-l putem schimba. Ne recunoaştem cît mai onest cu putinţă sentimentele, reacţiile şi comportamentele. Aceasta este acea "modestie realistă" despre care scria Bill Wilson.
   Acceptarea reprezintă primul pas către eliberarea din strînsoarea unei amintiri, emoţii sau a unui tipar de comportament, înseamnă a spune: "Da, pentru mine, acest lucru, cu tot ce implică el, este real." Prin acceptarea care vine odată cu capitularea, începem să examinăm adevărul nedeghizat. Dezvăluim inacceptabilul şi tirania lui asupra inconştientului nostru ia sfîrşit. Odată ce se petrece acest lucru, putem începe să schimbăm lucrurile pe care avem puterea de a le schimba.
   Nu trebuie să ne placă ceea ce acceptăm. Putem accepta că pe parcursul carierei noastre în domeniul adicţiei, ne-am distrus pe noi înşine şi pe alţii, fără să ne bucure acest fapt. Ne putem accepta furia sau tristeţea fără să ne entuziasmeze efectele ei asupra noastră. A accepta nu înseamnă a aproba. 0 persoană care a supravieţuit abuzurilor din copilărie poate să accepte realitatea a ceea ce i s-a întîmplat, fără să fie de acord cu ea sau s-o îmbrăţişeze. Ne putem accepta tendinţele şi activităţile adictive, distructive şi autodistructive din trecut, fără să le aprobăm.
   Acceptarea nu înseamnă nici renunţare sau suportarea pasivă a unei situaţii ce poate fi dăunătoare. Nu presupune că renunţăm la drepturile noastre sau tolerăm un lucru care nu trebuie tolerat. Acceptarea este un pas către mai multă putere, nu către o victimizare mai mare.
   Mulţi dintre noi acceptăm amintirile, emoţiile şi stările de spirit plăcute cu mai multă uşurinţă decît pe cele dificile. Alţii se agaţă de durerea şi nefericirea din viaţa lor, în loc să accepte perioadele de fericire. Acceptarea se aplică întregului spectru al experienţei, pozitivului şi negativului, bucuriei...

miercuri, 28 iunie 2017

Trei principii


Sunt trei principii care mie mi-au fost de mare folos ca sa intru in abstinenta. Trei principii fara de care poate ca as fi continuat sa beau sau as fi ramas intr-o abtinere incrancenata. Am invatat sa 'valsez' in unu, doi, trei pasi si sa pun in aplicare aceste principii, pe care acum le folosesc in viata de zi cu zi. A trai in program 'clipa de clipa' inseamna sa asociez oricarui eveniment acceptarea, predarea si credintaORICE s-ar intampla, cand gandurile si sentimentele (ceea ce simt) o iau razna, stiu ca lucrurile se intampla exact asa cum trebuie sa se intample, nu ma mai opun, nu ma mai incrancenez, nu mai las egoul sa se umfle catre manie, resentimente sau frici si am credinta ca Puterea superioara imi va reda intr-un fel sau altul echilibrul si linistea de care am nevoie, pentru ca stie mai bine ce este bun si ce este rau pentru mine.


luni, 15 mai 2017

Intelepciunea acceptarii

<< A-i da drumul înseamnă să porti o cicatrice permanentă, dar nu și o rană permanentă...

„Toată lumea trece prin iad, dar nu toată lumea rămâne acolo acolo. Nu te mai chinui retrăind durerea iar si iar. Oamenii buni trec prin lucruri teribile, dar oamenii înțelepți știu când și cum să-i dea drumul. Știm cu toții că înțelepciunea nu vine ușor, ea vine de multe ori din experiență dureroasă. Mulți dintre noi suntem foarte neînțelepți în modul în care ne tratăm suferința. Ca un animal care se luptă într-o capcană de oțel, ne agravăm rănile noastre prin modul în care ne luptăm, negăm, și luptăm împotriva a ceea ce pur și simplu, este.

Când refuzăm să învățăm înțelepciunea acceptării, devenim proprii nostri hărțuitori. Când refuzăm să-i dăm drumul, suferim dar nu putem da drumul la ceva până când nu ne-a învățat ce trebuie să învățăm. 
Eliberarea este un proces de recunoaștere, confruntare, acceptare, și de vindecare. 
Renunțând pur și simplu înseamnă a nu suferi mai mult decât este absolut necesar, dar doar suficient cât să se dezvolte și să ne întărească. Unele suferințe sunt necesare pentru a ne aprofunda compasiunea, a ne maturiza și a învăța.
.
A-i da drumul înseamnă că ai învățat suficient, iar acum ai compasiune pentru tine însuți. A-i da drumul înseamnă să nu mai atingi acea rană până când se infectează, în loc să o lași să se vindece. A-i da drumul înseamnă să porti o cicatrice permanentă, dar nu și o rană permanentă. A-i da drumul înseamnă că poate ai trecut prin iad, dar ai ieșit pe cealaltă parte gata să-ți faci viața un rai. A-i da drumul înseamnă că refuzi să fii o victimă pentru totdeauna, lăsând un moment să-ți definească restul vieții.
A-i da drumul înseamnă că accepți schimbarea, și că accepți că durerea nu este permanentă. A-i da drumul înseamnă că accepți că nu poți confisca trecutul, dar subliniază că trecutul nu-ți poate confisca viitorul. A-i da drumul înseamnă că ești gata să avansezi și să trăiești. A-i da drumul înseamnă că nu-ți mai este frică. A fost mereu teama care te-a ținut prizonier; a-i da drumul înseamnă că ești în sfârșit liber.”

Abstinență Senină! Doamne ajută! >>

Traducerea, adaptarea: F., Voluntari.
Preluare de pe Prietenii lui Bill

luni, 24 aprilie 2017

AMINTESTE-TI DE SINE

<< Am trecut şi vom mai trece prin durere, vom pierde lucruri sau oameni, ne vom rǎtǎci, vom plânge şi vom deznǎdǎjdui. Durerea este naturalǎ vieţii şi niciunul dintre noi nu este cruţat. Cel mai adesea, dacǎ nu chiar mereu, suferinţa are un scop mai mare decât suntem noi pregǎtiţi sau în stare a recunoaşte. Sensul nu se reveleazǎ decât dupǎ ce efectele ei devastatoare încep sǎ se estompeze.
Ȋn anul 1969, psihiatra de origine elveţianǎ Elisabeth Kubler-Ross a fost prima care a vorbit despre cele cinci stadii ale durerii în cartea sa On Death and Dying. Conform acesteia, cele cinci etape nu au loc în ordine, ci fiecare dintre noi trecem de la una la alta pânǎ când ajungem sǎ acceptǎm ideea suferinţei. Fie cǎ vorbim de deces, divorţ sau despǎrţire, etapele sunt aceleaşi.
Negarea
Negarea este prima reacţie a unui om confruntat cu o durere chinuitoare. Sentimentul pe care-l avem, “acest lucru nu mi se poate întâmpla mie” este un mecanism de apǎrare menit sǎ ne facǎ sǎ trecem de şocul iniţial.
Furia
Dupǎ ce negarea începe sǎ-şi piardǎ din intensitate, realitatea îşi face apariţia din nou, la fel de implacabilǎ. Moartea unui om drag, despǎrţirea de o persoanǎ pe care am legat-o mult timp de noi ne poate duce chiar şi într-acolo încât sǎ îl învinovǎţim pentru cǎ ne produce o durere atât de mare. Ştim cǎ este iraţional din partea noastrǎ şi vinovǎţia pe care o simţim din cauza furiei ne face încǎ şi mai furioşi.
Negocierea
Târguiala este o formǎ de a compensa durerea, este acel mod prin care încercǎm sǎ recâştigǎm controlul asupra situaţiei. Ȋn negociere gǎsim mereu fraza “ce-ar fi fost dacǎ…”. Vrem sǎ facem lucrurile altfel, vrem ca totul sǎ revinǎ la starea iniţialǎ şi ajungem chiar sǎ ne învinovǎţim pe noi înşine pentru starea curentǎ a lucrurilor.
Depresia
Aceastǎ etapǎ este cea care-ţi spune cǎ lucrurile s-au întâmplat cu adevǎrat şi este cauzatoare de numeroase senzaţii: frustrare, tristeţe covârşitoare, tendinţa de a-ţi plânge de milǎ, regret. Ne obişnuim cu durerea, devine parte din noi. Avem nevoie de cuvinte blânde sau o îmbrǎţişare tǎcutǎ.
Acceptarea
Ultimul pas spre vindecare. Suntem încǎ pradǎ durerii, dar speranţa îşi face apariţia mai cutezǎtoare. Este o fazǎ de izolare şi calm. Fericirea nu este încǎ posibilǎ, dar suntem mai aproape de vindecare. De ieşit în lume, de rememorat amintiri frumoase.
Pierderea unui om drag- orice ar însemna acest lucru- este o experienţǎ prin care fiecare dintre noi trece în felul sǎ unic. Nimeni nu ne poate ajuta cu adevǎrat pentru cǎ nimeni nu înţelege exact emoţiile prin care trecem. Dar ceilalţi ne pot fi aproape pentru a ne uşura trecerea cǎtre procesul de vindecare. Cel mai bun lucru pe care-l putem face este de a ne lǎsa sǎ simţim tot ceea ce simţim pentru a nu întârzia procesul vindecǎrii. >>

Articolul aici: Cele 5 stadii ale durerii


Procesul vindecarii continua cu inca doua etape:


<< Renaşterea – a şasea etapă. Acceptarea şi vindecarea conduc la renaştere, un moment în care te cunoşti pe tine într-un fel nou. În această etapă e nevoie de mult timp în care să fim singuri, calmi, pentru a ne cunoaşte. În procesul însănătoşirii descoperim că au ieşit la suprafaţă părţi din noi care erau îngropate de multă vreme. ne vindecam trecutul şi pe noi odată cu el. Schimbam contextul în care ne traim viaţa.
Crearea unei vieţi noi – a şaptea etapă. Se vor deschide noi domenii ale schimbării şi multe posibilităţi care păreau de neatins. Descoperim mai multă umilinţă, credinţă, adevăr şi iubire de sine. Aceste schimbări interne conduc catre schimbări externe.>>
 Articolul complet aici: Vindecarea în 7 etape

sau asa:

6. Renaşterea interioară, sufletească şi spirituală. Acceptarea şi vindecarea conduc la o stare de veritabilă renaştere interioară sau cu alte cuvinte la o confruntare superioară, aducătoare de fascinante revelaţii cu privire la realităţile de ordin subtil existente în fiinţa noastră.
7. Crearea unei vieţi noi spirituale. Odată cu restabilirea completă a stării de sănătate, ne vom reconsidera atitudinea faţă de multe domenii ale vieţii noastre, ajutaţi de nenumărate posibilităţi şi oportunităţi pe care înainte le consideram de domeniul fantasticului sau imposibil de atins se vor deschide cu uşurinţă după aceea în faţa noastră. Vom deveni astfel mult mai oneşti cu noi înşine şi vom găsi resursele lăuntrice de a înţelege şi de accepta elementele comportamentale şi rezonanţele energetice superioare pe care până acum le ignorasem total sau pe care refuzasem să le acceptăm. Într-un cuvânt noi vom deveni mult mai umili, mai plini de credinţă, plini de sinceritate şi de dragoste. Aceste uluitoare transformări interioare vor conduce în mod automat şi la transformări exterioare. 
 Articolul complet aici: Etapele vindecarii - AMINTESTE-TI DE SINE


<< Una dintre etapele cele mai frustrante in acceptare este etapa de negociere. În negare, este un sentiment de beatitudine. În furie, este un sentiment de putere. În negociere, oscilam între a crede că este ceva ce putem face pentru a schimba lucrurile și a realiza că nu este.
Este posibil să ne facem speranțe din nou și din nou, doar pentru a ne fi spulberate.
Mulți dintre noi ne-am dat peste cap incercand sa negociem cu realitatea. Unii dintre noi au făcut lucruri care par absurde, în retrospectivă, odată ce am atins starea de acceptare. 
...
Nu există nici un substitut pentru acceptarea realității. Asta e scopul nostru. Dar, pe drum, incercam sa facem o înțelegere. Recunoasterea încercărilor noastre de a negocia cu ceea ce este, lucru care face parte dintr-un proces al durerii, ne ajută sa ne facem viețile mai ușor de gestionat.

Astăzi, imi voi da mie si celorlalti libertatea de a simti pe deplin durerea provocata. Voi ramane responsabil, dar imi voi acorda permisiunea de a fi uman.
 >>



Facem o intelegere cu noi insine: 
ne permitem sa ducem durerea pana la capat, pentru ca apoi sa ii putem da drumul, eliminand in mare parte suferinta 
(pe care de obicei ne-o faceam singuri!) 

- sau macar micsoram intensitatea si durata ei - .

Nu durerea provoaca somatizari, ci suferinta dusa la extrem, cand macinam si iar macinam mereu si mereu aceleasi ganduri, cand ne consumam prea mult pentru ceva ce s-a intamplat, si mai ales cand continuam cu a transforma realitatea in 'scenarite' ale mintii noastre.

Pana ne doare capul! Dar cel putin nu este de la bautura! 


Stefan


P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA