(p. 30, par. 1-2) „Cei mai mulți dintre noi nu au fost dispuși să admitem că suntem alcoolici adevărați. Nimănui nu îi place să creadă că este fizic și mental diferit de semenii săi. Prin urmare, nu este surprinzător că carierele noastre de băutură au fost caracterizate de nenumărate încercări zadarnice de a demonstra că am putea bea la fel ca ceilalți oameni. Ideea că într-o bună zi el își va controla și se va bucura de băutură este marea obsesie a oricărui băutor anormal. Persistența acestei iluzii este uluitoare. Mulți o urmăresc până la porțile nebuniei sau morții.
Aici vedem din nou modul în care Bill folosește cuvintele, folosind multe cuvinte diferite pentru a descrie același lucru. Pe aceste primele două paragrafe de la pagina treizeci, vedem că Bill a folosit trei cuvinte; toate însemnând practic același lucru. Pur și simplu nu vrea să se repete din nou și din nou.
În acest prim paragraf, Bill a folosit cuvântul obsesie când a spus marea obsesie a fiecărui alcoolic - a oricărui băutor anormal - această obsesie este ideea că într-o zi el își va controla și se va bucura de băutura. Am vorbit deja despre cuvântul obsesie. Fiind o idee atât de puternică, încât depășește toate ideile contrare. Te face să crezi ceva care nu este adevărat, te face să crezi o minciună. Obsesia oricărui alcoolic este că, într-o zi, el va controla și se va bucura de băutura. Va putea să bea ca ceilalți oameni. Aşa ceva este neadevărat. Dar credem cu adevărat în timp ce bem că vom reuși să facem asta. Deci putem vedea, obsesia înseamnă a crede o minciună.
Apoi a spus că persistența acestei iluzii este uluitoare. A folosit un alt cuvânt care înseamnă practic același lucru, cuvântul iluzie. Știm cu toții ce este un iluzionist. Un iluzionist este un magician. Un magician este la fel de bun încât poate să stea în fața ta și, cu o mână ușoară și câteva elemente de recuzită, te pot face să crezi ceva care nu este adevărat. Te pot face să crezi o minciună. Deci, cuvântul iluzie și cuvântul obsesie înseamnă practic același lucru. În paragraful următor, îl vedem folosind termenul amăgire.
(p. 30, par. 2) „Amăgirea că suntem ca ceilalți oameni, sau ar putea fi în prezent, trebuie să fie distrusă”.
Și cuvântul amăgire înseamnă în mod identic același lucru. Înseamnă să crezi ceva care nu este adevărat. Te amăgeşti să crezi ceva care este incorect. Nebunia este definită... ca o minte care nu este întreagă. Dacă mintea ta este sănătoasă, dacă ai minte, atunci ai o minte întreagă. Înseamnă că poți să vezi adevărul sau să nu vezi adevărul, pe baza căruia ești. Și toți acești trei termeni sunt folosiți pentru a descrie nebunia, credința într-o minciună. Îl vom vedea folosindu-le în mod interschimbabil de-a lungul cărții. Nu contează dacă el numește asta obsesie, iluzie sau amăgire, toate trei vor însemna același lucru.
O să înceapă să ne arate câteva exemple din aceste iluzii, aceste obsesii sau aceste amăgiri, cum vreți să le numiți.
La pagina treizeci și unu, el începe prin a spune: (p. 31, par. 2-3) „În ciuda a tot ceea ce putem spune, mulți dintre cei adevărați alcoolici nu vor crede că sunt în acea clasă. Prin orice formă de autoînșelăciune și experimentare ei vor încerca să se dovedească excepții de la regulă, deci nonalcoolici. Dacă cineva care dă dovadă de incapacitatea de a-și controla băutura și poate bea ca un gentleman, bravo lui! Dumnezeu știe, ne-am străduit suficient de mult şi din greu să bem ca ceilalți oameni!
„Iată câteva dintre metodele pe care le-am încercat: să bem numai bere, să limităm numărul de băuturi, să nu bem niciodată singuri, să nu beimniciodată dimineața, să bem doar acasă, să nu o avem băutură niciodată în casă, să nu bem niciodată în timpul orelor de lucru, sa bem doar la petreceri, sa trecem de la scotch la țuică, sa bem doar vinuri naturale, sa acceptam să ne dăm demisia dacă am fost vreodată beţi la serviciu, sa facem o excursie, a nu facem o călătorie, sa ne juram că nu mai bem, sa facem mai mai mult exerciții fizice, sa citim cărți inspiraționale, să mergem la centre de sănătate și...'
(p. 31, alin. 3) „...sa acceptăm internare voluntară în azi l -am putea mări lista la infinit”.
Cartea spune: (p. 31, alin. 4 p. 32, alin. 1-2) „Nu ne place să ne pronunțăm despre niciun individ ca fiind alcoolic, dar vă puteți diagnostica rapid. Treci la cel mai apropiat bar și încearcă să bei băutură controlat. Încercați să beți și opriți brusc. Încercați (partea de sus a p. 32) de mai multe ori. Nu va dura mult până când te decizi, dacă ești sincer cu tine însuți. Ar putea merita acest caz prost de a vă demonstra, dacă obțineți o cunoaștere completă a stării dumneavoastră.
Starea mentală care precede o recădere este cheia problemei.
„Ce fel de gândire domină un alcoolic care repetă din când în când experimentul disperat al primei băuturi? Prietenii care s-au argumentat cu el după o desfășurare care l-a adus până la divorț sau faliment sunt nedumeriți când intră direct într-un salon. De ce el? La ce se gândește?
Întotdeauna, înainte de a bea o băutură, eram treaz. De fiecare dată când am băut prima băutură, chiar înainte să o iau, eram treaz. Așa că nu pot învinovăți alcoolul pentru că am luat prima băutură pentru că nu am alcool în creier în acel moment. Trebuie să fie ceva în neregulă în capul meu care mă face să iau prima băutură.
În Cartea Mare sunt descrise unele dintre stările mentale care preced prima băutură, astfel încât să pot determina singur dacă sunt alcoolic sau nu. Mi s-a spus deja o modalitate de a determina dacă sunt sau nu. E să merg peste drum să beau câteva pahare și să văd dacă sunt sau nu.
Primul exemplu Povestea lui Jim.
...
Sunt două întrebări aici, pentru a determina dacă ești alcoolic. iată simplitatea Cărții Mari. În 1939, când a fost scris, aveau două întrebări de stabilit dacă eşti alcoolic. Acum, cred că avem patruzeci și patru. Ne-am îmbunătățit.
Iată cum Comunitatea se schimbă.
Slavă Domnului, Ebby nu avea cele patruzeci și patru de întrebări când a intrat în bucătăria lui Bill. L-ar fi încurcat al naibii pe Bill. El ar fi spus, Bill, reputația ta a suferit din cauza băuturii tale? Nu avusese o reputație de ani de zile. Atunci el ar fi spus, oare viața ta sexuală a suferit din cauza băuturii tale când el nu mai făcuse asta de ani de zile. L-ar fi încurcat al naibii pe Bill.
Două întrebări simple.
Dacă îți pui aceste două întrebări, poți afla foarte repede dacă ești sau nu alcoolic. Dacă nu poți face aceste lucruri, atunci probabil că ești alcoolic. Acum:
(p. 44p alin. 1) „Dacă acesta este cazul, atunci s-ar putea să suferi de o boală pe care doar o experiență spirituală o va învinge”.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu