BLOGUL LUI

Stefan -

MESAJE DE RECUPERARE

Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.

.

.

.

MESAJ:


INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE

<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recu­noaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne pără­seşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – liber­tatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.

(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)


Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>


Twelve steps to freedom. Start with one.

Cum am fost

Nu puteam sa dorm noaptea.

Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...

Citeste mai departe:

DESPRE MINE


Se afișează postările cu eticheta AA CLEVELAND. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta AA CLEVELAND. Afișați toate postările

marți, 4 iulie 2023

LIBERTATE ÎN SOBRIETATE

 Subiectul libertății apare adesea la întâlnirile AA și pentru acest alcoolic; liniștea sufletească a fost scopul meu de la bun început. Mintea noastră este plină de gânduri negative și, dacă suntem alcoolici, nu suntem siguri care dintre aceste idei sunt valabile în ceea ce privește obiectivele noastre pe măsură ce navigăm pe drumul către recuperare.

Putem enumera aceste lucruri, cum ar fi: vinovăția, rușinea, regretele, disprețul de sine, frica etc. și încă ne lasă pe unii dintre noi, trecându-le drept mai multe din aceleași detalii pe care le-am auzit în cea mai mare parte a vieții noastre. Ce grad de importanță acordăm noi, ca indivizi, oricăruia dintre aceste elemente și ne așteptăm să facă atât de diferit în creșterea noastră generală?

În timp ce mă uit înapoi la tiparele mele de gândire din trecut, îmi dau seama că nu erau prea multe dintre acele gânduri care să nu fi fost influențate de un gând de câștig material. Asta, în sine, nu este neapărat greșit sau rău când vine vorba de omul care gândește normal, dar când vine vorba de alcoolic, fără aceleași discipline ale omului normal, devine jugul de la gât care ne trage în jos în acea groapă cu care suntem prea familiarizați.

Am fost surprins, într-o zi, când am primit un telefon de la soțul primei mele soții, el îmi citea actul de revoltă despre un incident pe care fiul meu și ei îl aveau, la acea vreme, și a crezut că sunt implicat în asta. Am încercat să am răbdare și să nu spun nimic care să-l provoace, iar după ce a rămas fără lucruri de aruncat în ring, în cele din urmă a luat o ultimă lovitură spunând: „Ei bine, am auzit povești despre tine și tu ești nici un înger .”

Răspunsul meu a fost: „ Am făcut multe lucruri în viața mea de care nu sunt mândru. Dar, nu mi-e rușine de nimic din ceea ce am făcut în ultimii 22 de ani ” (sobru de 22 de ani la acea vreme). Conversația s-a încheiat pașnic. Câți oameni pot spune asta?

Libertatea de rușine a fost ceea ce am devenit conștient din acea conversație și, pe măsură ce încep să mă uit la toate celelalte lucruri negative de pe listă, îmi dau seama că cele mai multe dintre ele au fost reduse până la punctul de a fi irelevante. Asta nu înseamnă că nu am regrete persistente pentru lucrurile care s-au întâmplat înainte de a deveni treaz, înseamnă doar că practicând aceste principii în toate treburile mele, nu fac atâtea greșeli și nu fac niciodată nimic a rănit intenționat pe oricine.

Nu putem schimba un singur lucru care s-a întâmplat în trecut, dar putem învăța din ele și cu siguranță ne putem descurca mai bine în prezent, doar cu o poticnire ocazională.

Unul dintre cele mai importante ingrediente pentru mine este să fiu total sincer cu privire la motivele mele pentru lucrurile pe care le fac într-o zi dată. Dacă sunt puri și altruişti, voi avea conștiința curată.

A trăi după principii ia cea mai mare parte din luarea deciziilor din mâinile meleCred că asta au vrut să spună când au scris Pasul doi . Depindem de ajutorul din afara noastră.

Prin obișnuința de a proceda așa pentru o perioadă atât de lungă de timp, cursa de șobolani dintre urechile mele s-a diminuat încet și undeva pe parcurs, capul mi s-a limpezit și cea mai mare parte a conflictului a dispărut. Ce binecuvântare este să adorm în fiecare noapte, fără ca toate calculele nesfârșite să se repete în mintea mea până când am adormit de epuizare mentală pură.

Nu poți pune preț pe liniștea sufletească și, în propriile mele cuvinte, l-aș defini ca fiind „ libertatea de toate problemele mentale nerezolvate ”.

După ani de încercări și erori, se pare că m-am așezat într-un tipar de gândire, bazat pe principii pe care am ajuns să le îmbrățișez, care au îndepărtat cea mai mare parte din calculul alegerilor pe care le fac. Nu mai sunt nopți nedormite din cauza acelei curse de șobolani din capul meu.

Știu că fac tot ce pot, pe baza a ceea ce am învățat în Alcoolicii Anonimi . Sunt în pace cu mine și cu ceilalți, în cea mai mare parte, și ce ar putea cere mai mult o persoană. Cazanul nu-mi mai clocotește între urechi. Acum, pentru mine; asta e libertatea.

De Rick R.

Freedom In Sobriety - Mental & Emotional

vineri, 2 aprilie 2021

Ce inseamna "recuperat"?


In Big Book la pag. 20 din cap. Există o soluţie stă scris: ne-am recuperat dintr-o condiţie fără speranţă a minţii şi a corpului.

Ce înseamnă "recuperat"?

De multe ori se crede că cuvântul „recuperat” înseamnă, așa cum este definit în dicționar, ca: „ O revenire la o stare normală de sănătate, minte sau forţă ”. Sau „ Să ne punem pe picioare ”. În consecință, apare noțiunea falsă că, dacă cineva ajunge să fie „recuperat”, ar putea bea din nou ca o persoană normală.

Membrii care au studiat Cartea Mare cunosc implicația declarației de la pagina 85, „ Problema a fost înlăturată. Nu există pentru noi ”, şi înțeleg că alergia fizică (fenomenul poftei după un pahar de băutură) nu va fi niciodată eliminată. 

Dacă acest lucru este adevărat, atunci se poate întreba, bine, dacă alergia fizică mai există, atunci ce se înţelege în Cartea Mare prin „ recuperat ?” Înseamnă ceva?

Înseamnă că obsesia mentală, cândva puternică, de a bea a scăzut foarte mult sau poate, după cum un alcoolic recuperat a exprimat: „ A bea nu mai este în vocabularul meu emoțional ” Ce libertate minunată pentru un alcoolic! Citiți cum un alcoolic (Fitz Mayo) nu ar putea bea chiar dacă ar vrea (p. 57). Cofondatorul nostru, dr. Bob, s-a gândit să bea timp de mai mult de doi ani, dar nu a cedat niciodată.

Se poate pune întrebarea dacă marele miracol se va întâmpla automat? Ei bine, recuperarea este doar o stare mentală condiționată care poate dispărea rapid. Pagina 85 ne spune: „ Așa reacționăm atât timp cât ne menținem într-o stare spirituală adecvată ”.

Iată ce am făcut DUPĂ ce "ne-am recuperat!" şi am dobândit un nou mod de viaţă:

"Am început viguros acest mod de viață în timp ce curățam trecutul. Am intrat în lumea Spiritului. Următoarea noastră funcție este să creștem în înțelegere și eficacitate. Aceasta nu este o treabă care se întâmplă peste noapte. Ar trebui să continue pentru toată viața noastră. Continuăm să fim atenţi la egoism, lipsă de onestitate, resentimente și frică. Când acestea apar, îi cerem lui Dumnezeu imediat să le îndepărteze. Le discutăm imediat cu cineva și reparăm repede dacă am rănit pe cineva. Apoi ne îndreptăm hotărât gândurile către cineva pe care îl putem ajuta."

Şi in continuare (iată întreg citatul de la pag. 85):

"Și am încetat să ne luptăm cu orice sau cu oricine - chiar și cu alcoolul. Căci din acest moment sănătatea (mentală) se va fi întors. Rareori ne vor interesa băuturile alcoolice. Dacă suntem tentați, ne retragem din tentaţie ca dintr-o flacără fierbinte. Reacționăm sănătos și normal și vom constata că acest lucru s-a întâmplat automat. Vom vedea că noua noastră atitudine față de băuturi alcoolice ne-a fost dată fără niciun gând sau efort din partea noastră. Pur și simplu vine! Acesta este miracolul. 

Nu luptăm împotriva ei și nici nu evităm ispita. Ne simțim ca și cum am fi fost plasați într-o poziție de neutralitate - sigură și protejată. Nici măcar nu am jurat. În schimb, problema a fost eliminată. Nu există pentru noi.

Nu suntem nici încrezuţi, nici nu ne este frică. Aceasta este experiența noastră. Așa reacționăm atât timp cât ne menținem într-o stare spirituală adecvată.

Este ușor să renunțăm la programul spiritual de acțiune și să ne culcăm pe lauri. Ne îndreptăm spre probleme dacă facem asta, pentru că alcoolul este un dușman subtil. Nu suntem vindecați de alcoolismCeea ce avem cu adevărat este o ameliorare zilnică, condiționată de menținerea condiției noastre spirituale. Fiecare zi este o zi în care trebuie să purtăm viziunea voinței lui Dumnezeu în toate activitățile noastre. „Cum pot să servesc cel mai bine voia Ta (nu a mea) să se facă.” Acestea sunt gânduri trebuie să ne însoțească în mod constant. Ne putem exercita puterea de voință de-a lungul acestei linii în tot ceea ce ne dorim. Este utilizarea corectă a voinței."



marți, 30 martie 2021

Practica lui ”nu stiu”



Dacă ați fost la cel puțin câteva întâlniri AA, șansele sunt mari şanse să fi auzit pe cineva spunând „Scoate-ți vata din urechi și pune-o în gură”. Știu că prima dată când mi-a spus-o sponsorul, am fost jignit (suntem nişte oameni sensibili)! 

Un membru vechi mi-a spus odată că „ ai două urechi și o gură dintr-un motiv  Când deschizi gura (în zilele, săptămânile sau lunile uscate, nu de sobrietate), este mai probabil să răspândeşti boala, mai degrabă decât să ajuti pe cineva. Motivul pentru care ai două urechi și o singură gură este să asculţi de două ori înainte de a vorbi o dată.

Pe de altă parte, unii dintre noi ne-am umplut gura cu vată cea mai mare parte a vieții noastre, restricţionând fiecare sentiment, îndoiindu-ne de fiecare gând. Ultimul lucru pe care acești oameni trebuie să-l înţeleagă este să creadă ideea că ar trebui să tacă. Spiritul sloganului, şi anume că e o idee bună să faci din ascultarea acestor noi informații despre obținerea modului de recuperare în abstinenţă o prioritate, se aplică cu siguranță. Dar a fi prea specific, a fi prea literal și a nega vocea lor recent abstinentă ar fi probabil foarte dăunător.

Ascultarea înseamnă învățare

„Nu știu” este locul de unde începe învățarea. De asemenea, începe unde ascultarea este reală. Ceea ce îmi amintește de o poveste:

Un om de știință foarte priceput merge în pădurea din apropiere pentru a se întâlni cu înțeleptul care locuiește acolo. De îndată ce ajunge, îi spune omului înțelept, destul de arogant: „ Sunt un cunoscut om de știință, dar am auzit de tine și am venit să văd ce mă poți învăța”. Înțeleptul zâmbește și spune: „ Bineînțeles. Dar mai întâi, să bem un ceai. ” Îi dă omului de știință o ceașcă și începe să toarne ceai. Cupa se umple, dar el continuă să toarne. Exasperat, omul de știință strigă: „ Oprește-te, oprește-te! Nu vezi că nu mai este loc în ceașcă pentru ceai? Se revarsă pe podea!” „ Este la fel ca și tine”, răspunde înțeleptul. „Vii aici spunând că vrei să înveți de la mine, dar ceaşca ta este deja plină.”

Acest mic act de smerenie - recunoscând propria noastră ignoranță - ne pune într-o stare de deschidere creativă. O putem numi curiozitate și o putem descrie astfel: „ Nu știu, dar vreau să aflu”. Aflarea este dinamică, în timp ce cunoașterea este statică și necesită un anumit tip de orbire mentală. ideea este că nimic nu este static în această lume.

Sunteți familiarizați cu această stare de curiozitate. O recunoști la copii, care par să privească lumea prin ochelari magici. O simți când ești într-o stare de fluz, complet absorbită în prezent. Poate că ați uitat-o ​​sau credeți că vine doar în anumite situații, dar de fapt este întotdeauna acolo, în interiorul vostru, așteptând confirmarea voastră. Dar, pentru a o recâștiga și a o aplica, trebuie să exersați practica lui nu ştiu.

Știu doar că nu știu nimic. (Socrate)

Practice Not Knowing

duminică, 28 martie 2021

A trai in intervalul zilei prezente - impartasire

 


Alcoolicii Anonimi m-au învățat multe instrumente. Unul dintre cele mai mari instrumente este să trăiesc pentru ziua de azi. Astăzi este tot ce am și cred că Dumnezeu este în aici și acum. Inamicul vrea să trăiesc în mâine sau ieri. Mintea mea este cel mai mare dușman al meu. Nu pot schimba trecutul. Când merg în trecut, simt regret, rușine și vinovăție. Dacă aș putea să mă întorc în trecut, aș schimba multe lucruri, dar nu pot face asta.

Când mintea mea merge spre viitor, sunt plin de frică și îngrijorare. Ori de câte ori mă simt îngrijorat de ceva, de obicei este ceva care se află în mâine sau în viitorul îndepărtat. Majoritatea lucrurilor de care îmi fac griji sau de care mă tem nu se concretizează niciodată. Frica și îngrijorarea de mâine îmi pot strica ziua de azi.

Sunt abstinent de 19 luni, iar ultima dată când am recidivat a fost pentru că nu traiam in intervalul zilei prezente. Am o minte intortocheata. M-am tot gândit să nu mai beau NICIODATĂ. Mă gândeam la toate momentele din viitor, când aș vrea să beau, dar nu aș putea. Nu puteam să beau în vacanță, excursii, evenimente sportive, grătare în familie, Revelion, Ziua Sf. Patrick etc. Am fost copleșit de gândul că nu aș mai putea bea niciodată. În cele din urmă, a apărut unul dintre aceste evenimente și m-am convins că aș putea sa beau doar un pahar. Am ajuns să beau peste zece luni și aproape mi-am pierdut familia.

A trebuit să învăț că nu mă pot gândi să nu mai beau niciodată. Trebuie să-mi păstrez mintea aici și acum. Nu pot să beau AZI. Cu această mentalitate, sunt liber și pot avea încredere în Puterea mea superioară pentru a mă ajuta să realizez acest lucru. Fiecare zi în care stau abstinent este un pas înainte în direcția corectă. Nu trebuie să mai fac doi pași înapoi.

Libertatea este în AZI. Sunt liber de aceste lanțuri, chiar aici, chiar acum. Viața mea este bună, chiar aici, chiar acum. Vă mulțumesc că v-ați făcut timp să citiți scrisoarea mea și să aveți o zi binecuvântată, astăzi !

De Brett H, Buletinul informativ Akron Intergroup - iunie 2017

Living in Today

marți, 9 martie 2021

Originea celor doisprezece pasi

 Cum criticismul Grupurilor Oxford a generat cei doisprezece pași

Bill W., cofondator AA, a fost persoana responsabilă pentru originea celor Doisprezece Pași ai Alcoolicilor Anonimi la câțiva ani după ce a devenit abstinent. Bill a fost eliberat din spitalul Towns la sfârșitul lunii decembrie 1934. După aceea, Bill și Lois Wilson au participat la New York Oxford Group.

Totuși, totul a mers bine până când membrii grupului Oxford i- au criticat pentru că au avut întâlniri private „ numai pentru bețivi ” în casa lor din 182 Clinton Street Brooklyn Heights, New York 11201. Au fost considerați ca „ Not Maximum ” (care nu respectă în totalitate principiile OG) . A inceput haosul! Prin urmare, în august 1937, Bill și Lois au încetat să participe la ședințele Oxford Group.

Programul de acțiune nescris AA era acum pe cont propriu in New York! Cu toate acestea, Bill W. și-a amintit cele douăzeci și opt de principii principale ale grupului Oxford. Acestea sunt aceleași „principii” pe care le-ar fi pus în cele din urmă în Cartea noastră Mare. Cel mai important, însă, Bill a acceptat unele dintre aceste principii ca fiind utile pentru alcoolici. Pagina de referință xvi din Cartea Mare:

  • Inventar moral
  • Mărturisirea defectelor de personalitate
  • Restituirea celor răniți
  • Ajutor pentru ceilalți
  • Necesitatea credinței și dependenței de Dumnezeu

Acesea au devenit ulterior un program de acțiune pentru recuperarea din alcool ism în șase pași, din gură în gură. Au existat mai multe versiuni ale acestui lucru. Dar, această versiune poate fi găsită în ediția a patra (p 263) a cărții mari:

  1. Deflația (dezumflarea egoului) completă
  2. Dependență și îndrumare de la o putere superioară
  3. Inventar moral
  4. Mărturisire
  5. Restituire
  6. Continuarea lucrului cu alți alcoolici

În concluzie, programul din șase pași din cuvântul din gură a fost extins în ceea ce știm acum ca ar fi originea celor Doisprezece Pași în decembrie 1938 ( Treceți-l mai departe - Pass it on , paginile 197-198). Suntem atât de norocoși că Bill a fost „ Not maximum !” Cu siguranță, un dar din cer pentru noi toți și viitorul AA! O alta dovada că: „ Dumnezeu se mișcă în moduri misterioase! 

De Bob S.

Origin of the Twelve Steps


luni, 8 martie 2021

Povestea regulii 62

 

Nu te lua atât de al naibii in serios.

Povestea este descrisă în cartea Alcoolicii Anonimi The Twelve Step and the Twelve Traditions (cunoscută în AA sub numele de 12&12). Povestea de bază este că la începutul istoriei AA , un grup aflat undeva în interiorul țării a convins autoritatile orașului să finanțeze un sediu mai mare pentru recuperare / tratament AA. Urma să fie un sediu cu spațiu pentru tratament medical, recuperare rezidențială și întâlniri AA. Grupul local care a stabilit toate acestea a început să vină cu reguli cu privire la modul în care locul va fi condus, cine ar putea fi admis etc. Și, în mod firesc, a existat mult dezacord în legătură cu toate acestea.

Pentru a încerca să-și rezolve diferendumurile, au trimis o copie a celor 61 de reguli la biroul AA din NY. Voluntarii de la NY nu aveau idee despre cum să conducă un astfel de sediu mare sau despre ce să spună acestui grup despre regulile lor. În timp ce discutau, a fost transmis un alt mesaj din partea grupului, care spunea simplu: Regula 62, nu vă luați atât de în serios. Aparent, ei au decis că potențialele recompense conduse de ego ale unui mare sediu nu merită riscul de a distruge grupul lor.

Acest episod este folosit pentru a ilustra dezvoltarea celei de-a patra tradiții a AA: Fiecare grup ar trebui să fie autonom ...

The Story of Rule 62

duminică, 7 martie 2021

Devenim dispusi sa credem

                                  


Conduce la eliberarea de obsesia mentală

„ Am ajuns să credem că o putere mai mare decât noi înșine ne-ar putea readuce la sănătate ”.

Cartea Mare conchide că o experiență spirituală vitală este necesară pentru ca alcoolicii să se confrunte și să scape de obsesia de a bea. (p. 27) Totuși, în mod paradoxal, ni se spune că credința în Dumnezeu nu era necesară pentru a realiza această minune - trebuie doar să devenim dispuși să credem (p. 46).

Într-adevăr, am constatat că nu era necesar să-l definesc pe Dumnezeu înainte de a face cei Doisprezece Pași, dar am început să văd rezultatul dorinței mele de a crede câteva luni după aceea.

Am experimentat o eliberare de acea obsesie psihică mortală care mă chinuia de aproape treizeci de ani! Dorința mea de a crede a venit înainte de a face cei Doisprezece Pași, dar credința mea a venit ulterior. Dovezile erau incontestabile - fusesem eliberat!

Trăisem o „ schimbare de personalitate suficientă pentru a mă recupera din alcoolism ”. Am fost în AA aproximativ un an înainte ca eliberarea să aibă loc (Cartea Mare folosește cuvântul recuperat), așa că, în limbajul programului AA, am avut o trezire spirituală (lentă), mai degrabă decât o experiență spirituală (bruscă), așa cum se menționează în Anexă II. (pag. 567)

Cartea Mare nu spune că trebuie să-l înțeleg pe Dumnezeu, ci vorbește despre: „ Dumnezeu așa cum L-am înțeles ”, în pașii 3 și 11. Aceasta înseamnă pur și simplu că fiecare dintre noi ne putem întreţine diferitele opinii despre o putere superioară. Deși s-ar putea să nu-l înțeleg pe Dumnezeu, pot vedea rezultatele Lui, adică avem peste două milioane de alcoolici sobri în AA și majoritatea dintre noi susținem că Dumnezeu i-a salvat din prăpastia alcoolică (inclusiv pe mine!).

Reverendul Sam Shoemaker , mentorul lui Bill Wilson la Oxford Group, a declarat: „ Pasul doi nu este teologic, este evident ”. Dovezile sunt în jurul meselor AA!

În timp ce studiez Cartea Mare, îmi dau seama că anumite cuvinte sunt folosite într-un context special și tehnic, care nu se regăsesc în dicționare. Unul dintre aceste cuvinte este „ sănătate ”. Sănătatea, în cartea Big Book, este atunci când un alcoolic poate vedea și acționa asupra adevărului în materie de băutură. Nebunia alcoolică este atunci când nu poate. Două exemple: Nebunie alcoolică: Jim turnând whisky în lapte: „ nebunie simplă ” (p. 37) Sanitate alcoolică: Fitz Mayo care „ nu putea bea chiar dacă ar face ”. (p. 57)

Become Willing to Believe