Piesa lipsă: Maladia spirituală
Mike L., West Orange, NJ
Grupul „Carry THIS Message”, West Orange, NJ
De la „Opinia medicului” până la sfârșitul capitolului „Mai multe despre alcoolism”, Cartea Mare discută prima parte a Pasului 1, care afirmă: „Am admis că suntem neputincioși față de alcool”. Am discutat, studiat și interiorizat materiale de la „Opinia medicului” până la pagina 23 pentru a vedea cât de neputincioși suntem în fața alcoolului . Am folosit paginile 23 – 43 pentru a ne ajuta să experimentăm cum am fost lipsiți de putere mental . Acum aș vrea să vorbesc despre o parte din „boala” noastră despre care se discută rar în întâlnirile din zilele noastre: „boala spirituală”.
Auzim adesea oameni spunând ceva de genul „Am o boală triplă: corp, minte și spirit”.
Când le ceri să descrie ce înțeleg prin acea afirmație, ei par să aibă o înțelegere fermă asupra faptului că noi, alcoolicii, suferim de „o alergie a corpului și o obsesie a minții” - că odată ce am băgat orice tip de alcool în mine. indiferent de sistem, declanșează pofta de mai mult alcool. Și când sunt treaz, în cel mai bun moment, îmi va trece gândul să iau o băutură - sau uneori mă gândesc foarte puțin la asta sau deloc și ies dintr-o pană de curent după ce am experimentat ceea ce la pagina 42 se referă la un „punct gol mental ciudat”. Și, bineînțeles, acest cerc vicios al minții mele care mă duce în mod continuu înapoi la o băutură și corpul meu condamnându-mă să nu beau ca oamenii „normali” mă pune într-o serie de chestii siropoase fără sens și face practic imposibil să mă opresc.
Este clar că „obsesia mentală” este partea din „boala” noastră care duce la prima băutură; și este prima băutură care declanșează „fenomenul poftei”. Dar, cum rămâne cu partea din „boala” mea care declanșează în primul rând obsesia mentală? De ce oamenii care au rămas abstinenti de la băutură în Alcoolicii Anonimi timp de 1 an... 2 ani... 5 ani... 10 ani... și în unele cazuri chiar și 20 de ani sau mai mult, se întorc la băutură?
Știm că pofta fizică nu îi determină pe acești oameni să bea, deoarece s-a dovedit din punct de vedere medical că, după câteva zile în care nu au băut, alcoolul este eliminat din organism. Și, dacă sunteți în Comunitatea AA de ceva timp, pentru majoritatea oamenilor, obsesia mentală se risipește. Deci, de ce, după o lungă perioadă de sobrietate, mulți oameni din comunitatea noastră se întorc la băutură - CHIAR CÂND NU VOR? Care este a treia parte a bolii noastre care declanșează obsesia mintală — CÂND NU BEM — FIIND SEPARAȚI DE ALCOOL PENTRU O PERIOADA LUNGĂ DE TIMP?
Prin examinarea atentă a Cărții noastre Mari, împreună cu multă experiență și practică cu cei Doisprezece Pași ai noștri, precum și prin munca viguroasă cu alți alcoolici, „piesa care lipsește” din Pasul 1 pare a fi ceea ce se numește la pagina 64 „boala spirituală”.
Acum, permiteți-mi să încerc să discut despre a doua jumătate a Pasului 1: „— că viețile noastre au devenit de necontrolat.”
Multă vreme am crezut că viața mea este imposibil de gestionat din cauza tuturor nprostiilor nebunești pe care le făceam în timp ce beam - cum ar fi accidentele de mașină, rănirea oamenilor când nu am vrut, relații eșuate, pierderea locurilor de muncă, disfuncționalități familiale, închisori, aziluri. , etc.
În cele din urmă, cineva mi-a explicat că acele lucruri nu sunt nebunia despre care vorbește Cartea Mare; nici nu sunt acele lucruri pentru care viața alcoolicului devine de necontrolat.
Bineînțeles, aceste lucruri pot fi clasificate drept „negestionabilitate” – dar sunt imposibilitatea de gestionare externă. Imposibilitatea pe care o indică Primul Pas este imposibilitatea de gestionare INTERIOARĂ a vieților noastre - neliniștea, iritabilitatea și nemulțumirea pe care majoritatea alcoolicilor le au chiar ÎNAINTE de a lua prima băutură. Există multe nume pentru această „negestionabilitate interioară” . Unii o numesc „alcoolism netratat”. Alții folosesc termenul „bedevilments” (torturi sufletesti), care provine de la pagina 52 din Cartea Mare. Pagina 64 se referă pur și simplu la această „necontrolabilitate interioară” ca „boala spirituală”.
Cartea noastră ne promite că atunci „Când boala spirituală este depășită, ne îndreptăm mental și fizic”. Factorii mentali și fizici ai alcoolismului sunt puși în remisie DUPĂ ce „boala spirituală” este depășită – ceea ce înseamnă că sunt încă în pericol de a bea până când am o trezire spirituală – indiferent dacă cred sau nu.
Două puncte cheie asupra cărora aș dori să mă concentrez din acest punct înainte:
- Ce este de fapt această „boală spirituală” și cum, dacă este lăsată netratată, poate conduce un alcoolic înapoi la băutură?
- Care este remediul pentru ea? (Apropo, Cartea noastră Mare răspunde în detaliu la ambele întrebări în capitolele 4 – 11.) Care este această „boală spirituală” de care suferim noi alcoolicii și cum poate „alcoolismul netratat” să-l determine pe un alcoolic să se întoarcă la băutură – CHIAR CÂND EL/EA NU VREA?
Imaginează-ți trei straturi. Primul strat este reacția noastră a corpului la alcool atunci când îl ingerăm - pofta fizică. Sub acesta se află al doilea strat: nebunia minții chiar înainte de prima băutură - obsesia mentală. Sub acesta se află al treilea strat: starea interioară care declanșează al doilea strat, care la rândul său declanșează primul strat - aceasta este „boala spirituală”. Simptomele acestui „al treilea strat”, așa cum sunt descrise în Cartea Mare includ:
- a fi neliniștit, iritabil și nemulțumit (pagina xxvi),
- având probleme cu relațiile personale,
- neputând controla natura noastră emoțională,
- a fi pradă (sau a suferi de) mizerie și depresie,
- neputând câștiga existența (sau o viață fericită și de succes),
- având sentimente de inutilitate,
- fiind plin de frică,
- nefericire,
- incapacitatea de a fi de un real ajutor altor persoane (pagina 52),
- fiind ca „actorul care vrea să conducă tot spectacolul” (paginile 60-61),
- fiind „condus de o sută de forme de frică, amăgire de sine, căutare de sine și autocompătimire” (pagina 62),
- voința proprie dusă la extrem (pagina 62),
- duce o viață dublă (pagina 73),
- trăind ca o tornadă care trece prin viețile altora (pagina 82) și
- manifestând obiceiuri egoiste și de desconsiderare.
Acestea numesc doar câteva dintre simptomele „bolii spirituale” descrise în textul nostru. Dar, în general, acestea sunt doar simptome ale „bolii spirituale”.
Ce este de fapt? Care este forța motrice a simptomelor descrise mai sus?
La pagina 62 textul explică că „Egoism-egocentrism! Aceasta, credem noi, este rădăcina necazurilor noastre.” Acest „EGOISM-centrare pe sine” (sau „ego”, așa cum se referă unii oameni) ne determină să răspundem la situațiile de viață cu „simptomele” de mai sus, precum și cu tulburări și dependențe, altele decât alcoolismul.
Dacă acest egoism-egocentrism continuă să se manifeste în viața unui alcoolic – CHIAR LA CINEVA CARE NU BEA ȘI CONTINUĂ SĂ ASISTE LA ȘEDINȚE – și ego-ul nu este spulberat și zdrobit prin aplicarea continuă a tuturor celor doisprezece pași, alcoolicul abstinent (sau „doar că nu bea”) alcoolicul este sigur că va bea din nou în cele din urmă... sau chiar mai rău, continuă să trăiască lamentabil fiind „nebeat” (mai bine cunoscut ca „beat uscat”). Acesta este motivul pentru care vedem oameni cu 10 ani în AA ajungând în instituții mintale – ȘI NU AU BĂUT O PICĂTURĂ DE ALCOOL!
Dacă voi continua să mă comport cu comportamente egoiste – centrate pe sine – conduse de ego, voi continua să experimentez simptomele „bolii spirituale”. Dacă continui să experimentez această imposibilitate de gestionare interioară, în cele din urmă mintea mea va căuta „sentimentul de ușurință și confort” pe care crede că îl poate primi de la băutura. Sau, ego-ul meu mă poate înșela făcându-mă să cred că mă descurc perfect. (adică: povestea lui Fred din capitolul 3... Fred a băut când nu era „un nor la orizont”.)
De obicei, ne vom spune nouă înșine și altora: „Ei bine, cel puțin eu nu beau”. Dintr-o dată, pot experimenta un „punct gol mental ciudat” – altfel cunoscut sub denumirea de „pana de curent” – și înainte de a-mi da seama mă trezesc în bar întrebându-mă „Cum s-a întâmplat asta?”
Așadar, întreabă-te dacă suferi de „boala spirituală” – mai ales dacă nu ai băut de ceva vreme. În ce stare se află „viața ta interioară” în prezent? Te confrunți cu vreunul dintre simptomele enumerate anterior?
- A trecut ceva vreme de când nu ai trecut un alt alcoolic prin Pași?
- A trecut ceva timp de când nu ai trecut tu prin pași?
- Aț făcut vreodată toți cei Doisprezece Pași ai AA?
- Ai făcut mai mult de un inventar al pasului 4?
- Ai finalizat toate reparațiile pasului 9 ori de câte ori este posibil?
- Există ceva în neregulă în viața ta pe care nu îl vei înfrunta și nu îl vei îndrepta?
- Există vreun obicei sau îngăduință la care nu vei renunța?
- Există o persoană pe care nu o vei ierta?
- Există o relație greșită în viața ta la care nu vei renunța?
- Există vreo restituire pe care nu o vei face?
- Există ceva ce Dumnezeu ți-a spus deja să faci și pe care nu îl vei asculta?
- Lucrezi cu disciplinele și practicile pașilor Zece și Unsprezece (autoexaminare, meditație și rugăciune)... în mod constant... ÎN FIECARE ZI?
Pagina 62 spune: „Mai presus de orice, noi alcoolicii trebuie să scăpăm de acest egoism („egoul”). Trebuie, sau ne ucide! Dumnezeu face asta posibil. Și adesea nu pare nicio modalitate de a scăpa complet de sine (ego) fără ajutorul [lui Dumnezeu]”.
Pagina 25 ne spune: „Există o soluție. Aproape niciunul dintre noi nu ne-a plăcut căutarea de sine, nivelarea mândriei noastre, mărturisirea neajunsurilor, pe care procesul le cere pentru desăvârșirea cu succes. Dar am văzut că a funcționat cu adevărat la alții și am ajuns să credem în deznădejdea și inutilitatea vieții așa cum o trăim. Când, așadar, am fost abordați de cei în care problema fusese rezolvată, nu ne-a mai rămas nimic decât să luăm trusa simplă de unelte spirituale așezate la picioare. Am găsit o mare parte din rai și am fost aruncați într-o a patra dimensiune a existenței la care nici măcar nu visasem.”
Această „a patra dimensiune” , pe care o aflăm în Pasul 10 este „lumea Spiritului” , ne duce dincolo de dimensiunile fizice, mentale și emoționale ale vieții – și elimină egoismul (ego-ul) „bolii spirituale”. ” Termenul „boală spirituală” nu înseamnă că „spiritul” nostru este bolnav. Înseamnă pur și simplu că suntem blocați spiritual de Puterea lui Dumnezeu, care ne permite să rămânem treji, fericiți, veseli și liberi.
În concluzie, nu corpul meu - reacția mea alergică la alcool - mă va readuce la băut. Nu mintea mea - obsesia mentală - este rădăcina de bază a ceea ce mă va readuce la băutură. Este „boala spirituală”, așa cum se manifestă prin EGO-ul meu (egoism-egocentrizare), care mă poate duce în cele din urmă înapoi la băutură sau uneori chiar la sinucidere.
La paginile 14 și 15 Bill W. scrie: „Căci, dacă un alcoolic nu reușește să-și desăvârșească și să-și lărgească viața spirituală prin muncă și sacrificiu de sine pentru alții, el nu ar putea supraviețui anumitor încercări și punctelor slabe care le-au urmat. Dacă n-ar munci, sigur ar bea din nou, iar dacă ar bea, sigur ar muri. Atunci credința ar fi cu adevărat moartă. La noi este exact așa.”
Din fericire, „boala spirituală” nu mai este o „piesa lipsă” a Pasului Unu pentru mine. Este o realitate a neputinței și a lipsei mele de control și îmi permite să văd de ce am atât de disperat nevoie să caut o Putere Mai Mare decât mine. Și dacă nu este recunoscută această boală și nu este luată o cale de acțiune (Cei Doisprezece Pași) pentru a-I permite lui Dumnezeu să o îndepărteze, rădăcina bolii noastre alcoolice poate rămâne latentă și ne poate arde atunci când ne așteptăm mai puțin.
Mike L., West Orange, NJ
Grupul „Carry THIS Message”, West Orange, NJ
Mulțumesc Ștefan!! 🙏
RăspundețiȘtergere