Gândul de dimineață.

THE PEACE OF THE ROOMS: - PROGRAMUL IN 12 PASI - "Twelve steps to freedom. Start with one."
BLOGUL LUI
Stefan -
MESAJE DE RECUPERARE
Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.
MESAJ:
INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recunoaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne părăseşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – libertatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.
(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)
Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>
Cum am fost
Nu puteam sa dorm noaptea.
Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...
Gândul de dimineață.
7 ani!
STRIGÂND DE PE ACOPERIȘURILE CASELOR
Pasul unu: Am recunoscut că suntem neputincioși față de alcool, că viața noastră a devenit de necontrolat.
Esența acestui pas este predarea, ceva care este greu de făcut în orice împrejurare. Avem o abilitate uimitoare de a nega, de a justifica și de a apăra atunci când suntem în chinurile unei dependențe active. Pentru mine, a recunoaște că sunt neputincios a durat ceva timp și chiar mai mult să văd cum viața mea devenise de necontrolat. Știam că am o problemă, mă gândeam doar că pot găsi o modalitate de a controla problema. Cu cât încercam să o controlez mai mult, cu atât problema devenea mai gravă.
Dar vestea bună este că, odată ce m-am predat în cele din urmă ideii că sunt neputincios, soluția a devenit clară... nu ușoară, dar clară. Și până astăzi, primul pas este ca antidotul la gândul la o băutură sau un medicament.
Așa că Pasul Unu mă ajută la recuperare, dar iată cum mă ajută în viața de zi cu zi . Substanțele care alterează mintea nu sunt singurele lucruri asupra cărora sunt neputincios. Viața mea poate deveni încă de necontrolat fără a lua o băutură sau un drog. Dacă încerc să controlez acele lucruri asupra cărora nu am control, viața mea își pierde brusc liniștea pentru care am luptat atât de mult, iar primul pas mă ajută să-mi țin toate gândurile în frâu, nu doar pe cele referitoare la substanțele care creează dependență.
Când oamenii pe care îi iubesc se comportă în moduri cu care nu sunt de acord și mă lupt să-i fac să vadă că drumul meu este cel bun, viața mea devine de necontrolat.
Când apar situații care sunt nedrepte și sunt revoltat de nedreptate, viața mea devine de necontrolat.
Când sunt plin de teamă pentru un eveniment viitor sau plin de regret pentru un eveniment trecut, viața mea devine de necontrolat.
Când sunt fixat pe ceea ce este în neregulă în viața mea, în loc să fiu recunoscător pentru tot ce este bun, viața mea devine de necontrolat.
În fiecare dintre aceste cazuri și în multe altele, pur și simplu admiterea că sunt neputincioasă față de acești oameni, față de viitor, față de trecut, față de atâtea lucruri , mă eliberează de sentimentele negative care le însoțesc și îmi permite să-mi amintesc ceea ce pot controla și îmi redă sănătatea mentală.
Postat de themiracleisaroundthecolter
Postat de themiracleisaroundthecolter
Primul capitol al cărții Alcoolicii Anonimi („Cartea cea mare”), „Povestea lui Bill”.
Bill este Bill Wilson, co-fondatorul programului original de recuperare în 12 pași. Și povestea lui este una convingătoare: de la unul dintre cei mai de jos bețivi care există, până la co-fondarea unui program care există și care prosperă peste 80 de ani mai târziu.
Oricât de convingătoare este povestea lui Bill, deseori sunt provocată când o citesc să găsesc o parte care să se potrivească cu călătoria mea de recuperare. Astăzi, însă, s-a dovedit a fi o excepție, deoarece o temă s-a remarcat pentru mine într-un mod în care nu am mai citit-o în trecut. Iar tema este ego-ul. Bill credea cu adevărat că voința lui ar putea învinge orice provocare, poate câștiga orice război. Și pentru o lungă perioadă de timp, a făcut-o. Amintiți-vă, Bill a trăit Primul Război Mondial, anii 20 și Marea Depresiune, iar creativitatea, perseverența și îndrăzneala lui l-au adus în vârful multor treburi. Dar, în cele din urmă, a descoperit că voința lui nu se potrivește cu dependența lui de alcool. Când în sfârșit s-a predat acestei noțiuni, i s-au întâmplat lucruri miraculoase (și pentru o mulțime de alcoolici care i-au călcat pe urme).
Deci, ce se potrivește în asta? Pentru mine, este o amintire a cât de insidios poate fi ego-ul. Câți dintre noi au devenit treji în câteva zile, săptămâni, luni sau chiar ani, apoi au decis că „mai merge un păhărel?” Sau apreciem valoarea smereniei pentru o vreme, mai ales când suntem noi treji, dar cu timpul uităm de valoarea de a rămâne umili?
Pentru aceia dintre noi care ne cultivăm viețile spirituale, ego-ul este deosebit de periculos, pentru cât de ușor este să lăsați acele practici spirituale simple să alunece de pe margine, pe măsură ce viața devine prea haotică? În momentul în care avem nevoie reală de o conexiune spirituală, ne dăm seama că de fapt am fost deconectați.
Pentru mine, întâlnirea de astăzi este un memento să rămân la dimensiunea potrivită și să-mi țin egoul în frâu. Iată alte lucruri grozave pe care le-am auzit astăzi:
Postat de themiracleisaroundthecolter
În această glorioasă dimineață de luni de primăvară, citim din cartea Living Sober , capitolul intitulat „Trăiește și lasă să trăiască”.
Desigur, expresia trăiește și lasă să trăiască nu își are originea în comunitatea de recuperare. De fapt, întreaga lecție de astăzi se încadrează în categoria „probleme umane” mai degrabă decât „probleme alcoolice”. Dar totuși, a învăța cum să ne concentrăm asupra propriei vieți și să ne abținem să ne preocupăm de viețile și opiniile celorlalți duce un drum lung către o sobrietate de succes.
Îmi amintesc că am citit acest capitol într-o perioadă de sobrietate timpurie și am găsit că este o deschidere a ochilor. Nu m-am gândit niciodată că dependența mea este în vreun fel legată de oamenii din jurul meu.
Dar după cum mi-a spus capitolul... Am început să beau, așa cum fac majoritatea, cu oameni. Apoi, am devenit supărată când oamenii au comentat negativ cantitatea pe care am băut-o, sau atitudinea mea după ce am băut, așa că am decis să beau singură. Am comparat stilul meu de băut cu cel al altora. Am preferat evenimentele sociale cu alcool și am evitat acele evenimente care nu aveau alcool.
Și în toate acele situații, oamenii și reacțiile mele față de acești oameni au fost implicate.
A fost într-adevăr o ușurare să înveți mantra să trăiești și să lași și pe ceilalți să trăiască. Mi-a reamintit că există un singur set de credințe, opinii și acțiuni pe care le pot controla și, prin urmare, să-mi fac griji pentru ale altcuiva nu este doar inutil, dar este contraproductiv pentru propria mea seninătate.
Două filozofii corolar pe care le-am învățat în recuperare care merg mână în mână cu live and let live sunt:
Ceea ce spun ceilalți despre mine nu este treaba mea.
Vreau să am dreptate sau vreau să fiu fericit?
Când sunt în joc și îmbrățișez aceste trei moduri de a trăi, atunci viața mea este într-adevăr pașnică.
La fel ca majoritatea lecțiilor de recuperare, este una care trebuie revizuită în mod regulat! Este extrem de simplu să uit cât de bună este viața când trăiesc și lși pe ceilalți să trăiască și, în schimb, cad cu ușurință în capcana de a crede că știu ce este mai bine pentru toți cei din jurul meu.
Ca întotdeauna, sunt recunoscătoare că îmi încep săptămâna cu modalități pozitive și sănătoase de a-mi trăi cea mai liniștită viață.
Iată alte câteva gânduri grozave din această dimineață:
Lectura de astăzi a venit din Doisprezece pași și douăsprezece tradiții și s-a concentrat pe:
Pasul 10:
Am continuat să facem inventarul personal și când am greșit am recunoscut-o prompt.
Acesta a fost primul pas în care mi-am dat seama că aceste instrumente ar putea fi folosite pentru mai mult decât pentru a rămâne treaz... erau instrumente pentru un mod de viață mai bun. Este un lucru atât de simplu, inventar personal, dar aduce rezultate cu adevărat puternice. Genul de inventar despre care vorbește acest capitol este un inventar rapid punctual, în care te oprești și te gândești la ceea ce se întâmplă și la rolul tău în ce se întâmplă, în perioadele de suferință. Există și inventare mai aprofundate, dar Pasul 10 este unul pe care îl efectuați zilnic.
Fiecare parte a acestui capitol este incredibil de utilă, dar ceea ce am remarcat cel mai mult în această dimineață este ideea unei mahmureli emoționale:
Dar există un alt fel de mahmureală pe care o trăim cu toții, indiferent dacă bem sau nu. Aceasta este mahmureala emoțională, rezultatul direct al exceselor de emoție negativă de ieri și uneori de astăzi - furie, frică, gelozie și altele asemenea. -pg 88, Doisprezece pași și douăsprezece tradiții
Când trăiam în chinurile emoțiilor negative asociate cu problemele, am experimentat mahmureală emoțională ca urmare. Nu dormeam adânc, eram iritabil și aveam un vag sentiment de nemulțumire. Dar când mi-am făcut timp să analizez problema, mi-am dat seama de partea mea și am acționat în consecință , m-am simțit mai bine. Cel mai important, cel puțin cel mai important pentru mine, am stabilit unde se termină partea mea și am făcut tot posibilul să las rezultatul în seama puterii superioare . Făcându-mi timp pentru a face acest studiu de sine, trec mai repede prin emoțiile negative și sunt mai capabil să renunț la resentimentele care se dezvoltă ca urmare.
Și din moment ce știm cu toții că problemele vieții se rotesc în mod destul de regulat, ajută la dezvoltarea practicii inventarului personal. Ca orice abilitate, cu cât exersăm mai mult, cu atât suntem mai pricepuți!
Întâlnirea de astăzi a fost una numeroasă, aproape 20 de participanți și toți cei care au împărtășit au fost de acord că acesta este unul dintre cei mai buni pași pentru îmbunătățirea vieții noastre de zi cu zi. Iată câteva alte share-uri grozave din această dimineață:
Am auzit oameni spunând "Nu am suferit niciodată de alcoolism până nu am devenit abstinent". Și asta pentru că băutul de alcool nu este boala. Băutul de alcool poate fi orice, "remediul" pentru boală, simptom al bolii. Boala este centrată în minte și caracteristicile bolii sunt neliniștea, iritabilitatea și nemulțumirea, ca și cum nu am fi confortabili în propria noastră piele și avem nevoie să calmăm acest disconfort turnând alcool peste el. Dacă înlături alcoolul, încă ai boala așa că trebuie să faci ceva să scapi de acest disconfort, să demontezi răul, partea nesănătoasă a bolii și aici intervine procesul inventarului și faci literalmente un inventar a tot ceea ce te face să te simți inconfortabil. Este cel mai bun lucru pe care poți să îl faci.
Al doisprezecelea pas al nostru spune:
Având o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj altor alcoolici și să practicăm aceste principii în toate domeniile vieţii noastre.
Dacă scopul nostru principal este să transmitem mesajul nostru, adică soluția noastră în 12 pași pentru recuperare, așa cum este subliniată în Marea Carte a Alcoolicilor Anonimi, atunci, când ni se cere să ne împărtășim povestea, ce ar trebui să spunem și cum ar trebui să o spunem. ?
Marea Carte a Alcoolicilor Anonimi afirmă la pagina 58:
Poveștile noastre dezvăluie într-un mod general cum eram înainte, ce s-a întâmplat și cum suntem acum. Dacă ați decis că doriți ceea ce avem și sunteți dispuși să faceți orice pentru a-l obține - atunci sunteți gata să faceți anumiți pași.
Acest citat implică faptul că vorbitorul se va identifica ca alcoolic, împărtășindu-și povestea lipsei de speranţă, adică „cum eram înainte” , ceea ce implică, de asemenea, că nu mai suntem așa. În continuare, vorbitorul împărtășește despre „ce s-a întâmplat” , adică cum s-au recuperat – cum și-au lucrat programul de recuperare. Vorbitorul își încheie apoi povestea cu ce promisiuni au fost împlinite ca urmare a acestui program, adică „cum este acum” .
Acest citat implică, de asemenea, că audiența, după ce a primit mesajul vorbitorului, a luat decizia că își dorește ceea ce are vorbitorul. Acest lucru îi pregăteşte pe alcoolicii care suferă pentru a-și începe călătoria pe drumul celor 12 pași către recuperare.
Unii dintre noi ştiu că la întâlniri unii vorbitori evocă amintiri, spunînd poveşti despre beţii, povești despre nenorocire și mizerie și, uneori, pur și simplu, vor spune chiar că nu au lucrat niciodată cei 12 pași – să rămână abstinenţi doar cu întâlniri! Publicul este ținut captiv, fără a primi niciodată o soluție „adevărată”, o cale de ieșire la ceea ce îi afectează. Incapabili să se identifice cu povestea vorbitorului, nou-veniții sunt de obicei lăsați nedumeriți sau mai rău încă, deprimați, simțindu-se mai izolați și mai departe de „așa-numita” părtășie.
Sugestia noastră, în funcție de timpul pe care îl aveți, este să vă detaliați povestea după cum urmează:
În Prefața cărții mari (ediția a 4-a AA), se vorbește despre impactul poveștilor noastre atunci când sunt livrate într-o manieră inteligentă:
Dacă aveți o problemă cu consumul de alcool, sperăm să vă opriți când (auziți poveștile noastre) … și să vă gândiți: „Da, mi s-a întâmplat asta”; sau, mai important, „Da, m-am simțit așa”; sau, cel mai important, „Da, cred că acest program poate funcționa și pentru mine.”
FEMEILE SUFERĂ ȘI ELE
În ciuda oportunităților excelente, alcoolul aproape că i-a încheiat viata.
Membră timpurie, ea a răspândit vestea printre
femei în perioada noastră de pionierat.
Ce spuneam . . . De departe, ca într-un delir, îmi auzisem propria voce - chemând pe cineva „Dorothy”, vorbind despre magazine, despre locuri de muncă. . . cuvintele au devenit mai clare. . . acest sunet al propriei mele voci m-a speriat pe măsură ce se apropia. . . și dintr-o dată, am fost, vorbind despre nu știam ce, cu cineva pe care nu l-am mai văzut până acum. Brusc am încetat să vorbesc. Unde am fost?
M-am trezit înainte în camere ciudate, îmbrăcată complet pe un pat sau pe o canapea; M-am trezit în propria mea cameră, în propriul meu pat, fără să știu ce oră sau zi este, frică să întreb. . . dar asta era diferit. De data aceasta parcă eram deja trează, așezată în picioare pe un scaun mare, în mijlocul unei conversații animate cu o tânără perfect ciudată, care nu părea să o considere ciudată. Vorbea plăcut și confortabil.
Îngrozită, m-am uitat în jur. Eram într-o cameră mare, întunecată, destul de slab mobilată - sufrageria unui apartament la subsol. Frisoane reci au început să-mi alerge în sus și în jos pe coloana vertebrală; dinții îmi clătinau; mâinile îmi tremurau, așa că le-am băgat sub ele pentru a-i împiedica să zboare. Frica mea a fost suficient de reală, dar ea nu a explicat aceste reacții violente. Știam ce sunt, în regulă - o băutură îi va repara. Trebuie să fi trecut mult timp de când am băut ultima băutură - dar nu am îndrăznit să-i cer unui necunoscut. Trebuie să plec de aici. În orice caz, trebuie să plec de aici înainte de a-mi lăsa să-mi scape ignoranța abisală a modului în care am ajuns să fiu aici și ea și-a dat seama că sunt tare, arătând nebun. Eram nebună - trebuie să fiu.
Shake-urile s-au înrăutățit și m-am uitat la ceas - ora șase. Fusese ora unu când mi-am amintit ultima oară că mă uitam. Stăteam confortabil într-un restaurant cu Rita, băteam al șaselea martini și speram că chelnerul va uita de comanda de prânz - cel puțin suficient pentru ca eu să mai am câteva. Am avut doar două cu ea, dar am reușit patru în cele cincisprezece minute pe care o așteptasem și, bineînțeles, am avut obișnuitele buzunare nenumărate din sticlă în timp ce m-am ridicat dureros și mi-am făcut spasmodicul meu lent pansament. De fapt, fusesem într-o formă foarte bună la ora unu - fără să simt durere. Ce se putea intampla? Asta fusese în centrul New Yorkului, pe zgomotoasa 42nd Street. . . aceasta era evident o secțiune rezidențială liniștită. De ce mă adusese „Dorothy” aici? Cine era ea? Cum o cunoscusem? Nu aveam răspunsuri și nu îndrăzneam să întreb. Nu a dat niciun semn că ar recunoaște ceva greșit, dar ce făcusem eu pentru cei pierduți de cinci ore? Creierul meu s-a învârtit. S-ar putea să fi făcut lucruri cumplite și nici nu aș ști!
Cumva am ieșit de acolo și am trecut cinci blocuri pe lângă casele de piatră brună. Nu era un bar la vedere, dar am găsit stația de metrou. Numele de pe el nu era familiar și a trebuit să întreb drumul spre Grand Central. A durat trei sferturi de oră și două schimbări pentru a ajunge acolo - înapoi la punctul meu de plecare. Fusesem în zonele îndepărtate ale Brooklynului.
În noaptea aceea m-am îmbătat foarte mult, ceea ce era obișnuit, dar mi-am amintit de toate, ceea ce era foarte neobișnuit. Mi-am amintit că am trecut prin ceea ce s-a asigurat sora mea că este procedura mea de noapte de a încerca să găsesc numele lui Willie Seabrook în agenda telefonică. Mi-am amintit hotărârea mea tare de a-l găsi și de a-l ruga să mă ajute să intru în acel „Azil” despre care scrisese. Mi-am amintit că am afirmat că o să fac ceva despre asta, pe care nu aș putea să-l continu. . . Mi-am amintit că m-am uitat cu dor la fereastră ca o soluție mai ușoară și am tremurat la amintirea acelei alte ferestre, cu trei ani înainte, și la cele șase luni dureroase dintr-o secție de spital din Londra. Mi-am amintit că mi-am umplut sticla de peroxid în pieptul cu medicamente cu gin, în cazul în care sora mea a găsit sticla pe care am ascuns-o sub saltea. Și mi-am amintit de groaza târâtoare a interminabilei nopți, în care am dormit pentru vrăji scurte și m-am trezit picurând de sudoare rece și zguduit de deznădejde totală, pentru a bea în grabă din sticla mea și a leșina cu milă din nou: „Ești nebună, tu” ești nebună, ești nebună! ” mi-a lovit creierul cu fiecare rază de conștiință care se întorcea și am înecat refrenul cu băutură.
Acest lucru a continuat încă două luni înainte de a ateriza într-un spital și a început lupta mea lentă înapoi la normalitate. Se întâmpla așa de peste un an. Aveam treizeci și doi de ani.
Când mă uit înapoi la ultimul an oribil de băut constant, mă întreb cum am supraviețuit fizic sau mental. Căci au existat desigur perioade de realizare clară a ceea ce devenisem, la care au participat amintiri despre ceea ce fusesem, ceea ce mă așteptam să fiu. Iar contrastul a fost destul de zdrobitor. Stând într-un bar Second Avenue, acceptând băuturi de la oricine a oferit, după ce mica meu miză a dispărut; sau stând singură acasă, cu paharul inevitabil în mână, mi-aș aminti și, amintindu-mă, aș bea mai repede, căutând uitarea rapidă. A fost greu să împac acest prezent teribil cu faptele simple din trecut.
Familia mea avea bani - nu știam niciodată negarea oricărei dorințe materiale. Cele mai bune școli de internat și o școală de terminare din Europa mă pregătiseră pentru rolul convențional de debutantă și tânără matroană. Vremurile în care am crescut (epoca Prohibiției imortalizate de Scott Fitzgerald și John Held Jr.) mă învățaseră să fiu gay cu cei mai gay; propriile mele îndemnuri interioare m-au determinat să le întrec pe toate. Anul după ce am ieșit, m-am căsătorit. Până acum, atât de bine - totul conform planului, la fel ca mii de alții. Dar apoi povestea a devenit a mea. Soțul meu era alcoolic - am avut doar dispreț față de cei fără capacitatea mea uimitoare - rezultatul a fost inevitabil. Divorțul meu a coincis cu falimentul tatălui meu și m-am dus la muncă, renunțând la toate credințele și responsabilitățile față de oricare altul decât mine. Pentru mine, munca era doar un mijloc diferit în același scop,
În următorii zece ani am făcut exact asta. Pentru o mai mare libertate și emoție am plecat în străinătate să trăiesc. Am avut propria mea afacere, suficient de reușită pentru a-mi îndeplini cele mai multe dorințe. Am întâlnit tot felul de oameni pe care am vrut să-i întâlnesc; Am văzut toate locurile pe care am vrut să le văd; Am făcut toate lucrurile pe care am vrut să le fac - și am fost din ce în ce mai mizerabilă. Tăietor și voit, m-am repezit din plăcere în plăcere și am găsit că întoarcerile se diminuau până la punctul de dispariție. Mahmureala a început să-și asume proporții monstruoase, iar băutura de dimineață a devenit o necesitate urgentă. „Golurile” erau mai frecvente și rareori știam cum ajungeam acasă. Când prietenii mei mi-au sugerat că beau prea mult - nu mai erau prietenii mei. M-am mutat din grup în grup - apoi dintr-un loc în altul - și am continuat să beau. Cu o insidiositate târâtoare, băutura devenise mai importantă decât orice altceva. Nu-mi mai oferea plăcere - pur și simplu amețea durerea - dar trebuia să o am. Eram amărât de nefericită. Fără îndoială că eram exilată prea mult timp - ar trebui să plec acasă în America. Am facut-o. Și spre surprinderea mea, băutul meu s-a înrăutățit.
Când am intrat într-un sanatoriu pentru tratament psihiatric prelungit și intensiv, am fost convinsă că aveam o defecțiune mentală gravă. Am vrut ajutor și am încercat să cooperez. Pe măsură ce tratamentul a progresat, am început să-mi fac o imagine despre mine, despre temperamentul care îmi provocase atâtea probleme. Fusesem hipersensibilă, timidă, idealistă. Incapacitatea mea de a accepta realitățile dure ale vieții a dus la o cinică deziluzionată, îmbrăcată într-o armură de protecție împotriva neînțelegerii lumii. Acea armură se transformase în ziduri de închisoare, închizându-mă în singurătate - și frică. Îmi rămăsese doar o hotărâre fierbinte de a-mi trăi propria viață în ciuda lumii extraterestre - și iată-mă, o femeie înfricoșată din interior, sfidătoare din exterior, care avea nevoie disperată de un suport pentru a continua.
Alcoolul era acel accesoriu și nu am văzut cum aș putea trăi fără el. Când medicul meu mi-a spus că nu trebuie să mai ating niciodată o băutură, nu mi-am putut permite să-l cred. A trebuit să persist în încercările mele de a mă îndrepta suficient pentru a putea folosi băuturile de care aveam nevoie, fără ca ei să se întoarcă asupra mea. În plus, cum ar putea să înțeleagă? Nu era un om care bea, nu știa ce înseamnă să ai nevoie de o băutură și nici ce ar putea face o băutură pentru unul într-un ciupit. Am vrut să trăiesc , nu într-un deșert, ci într-o lume normală; iar ideea mea despre o lume normală se număra printre oamenii care beau - totalizatorii nu erau incluși. Și eram sigură că nu puteam fi cu oamenii care beau, fără să beau. În acest sens am avut dreptate: nu mă puteam simți confortabil cu niciun fel de oameni fără să beau. Nu fusesem niciodată.
Bineînțeles, în ciuda bunelor mele intenții, în ciuda vieții mele protejate în spatele zidurilor sanatoriului, m-am îmbătat de mai multe ori și am fost uimită. . . și rău zdruncinată.
Acesta a fost punctul în care medicul meu mi-a dat cartea „Alcoolicii anonimi” de citit. Primele capitole au fost o revelație pentru mine. Nu am fost singura persoană din lume care s-a simțit și s-a comportat așa! Nu eram nebună sau vicioasă - eram o persoană bolnavă. Sufeream de o boală reală care avea un nume și simptome precum diabetul sau cancerul sau TBC - și o boală era respectabilă, nu un stigmat moral! Dar apoi am lovit un obstacol. Nu puteam să stăpânesc religia și nu-mi plăcea menționarea lui Dumnezeu sau niciuna dintre celelalte litere mari. Dacă asta era calea de ieșire, nu era pentru mine. Eram un intelectual și aveam nevoie de un răspuns intelectual, nu unul emoțional. I-am spus medicului meu în termeni incerti. Am vrut să învăț să stau pe picioarele mele, să nu schimb un recuzit pentru altul, și unul intangibil și dubios. Și așa mai departe și mai departe, timp de câteva săptămâni, a cărții jignitoare și m-am simțit din ce în ce mai deznădăjduită despre mine.
Atunci s-a întâmplat minunea - mie! Nu este întotdeauna atât de brusc cu toată lumea, dar am lovit o criză personală care m-a umplut de o mânie furioasă și dreaptă. Și, în timp ce fumegam neajutorată și plănuiam să mă îmbăt și să le arăt , ochiul meu a prins o frază din carte întinsă pe patul meu: „Nu putem trăi cu mânie”. Pereții s-au prăbușit - și lumina a pătruns înăuntru. Nu am fost prinsă. Nu eram neajutorată. Eram liberă și nu trebuia să beau pentru a le „arăta”. Aceasta nu era „religie” - aceasta era libertatea! Eliberarea de furie și frică, libertatea de a cunoaște fericirea și iubirea.
M-am dus la o întâlnire să văd singur acest grup de ciudățenii sau vagabonzi care făcuseră chestia asta. A intra într-o adunare de oameni a fost genul de lucruri pe care toată viața mea, din momentul în care am părăsit lumea mea privată de cărți și vise pentru a întâlni lumea reală a oamenilor, a petrecerilor și a locurilor de muncă, m-au lăsat să mă simt un străin incomod, având nevoie stimulul încălzitor al băuturilor pentru a mă alătura. Am intrat tremurând într-o casă din Brooklyn plină de străini. . . și am descoperit că am venit acasă în sfârșit, la felul meu. Există un alt sens pentru cuvântul ebraic, care în versiunea King James a Bibliei este tradus prin „mântuire”. Este: „să vin acasă”. Îmi găsisem mântuirea. Nu mai eram singură.
Acela a fost începutul unei vieți noi, o viață mai plină, o viață mai fericită decât am știut vreodată sau am crezut posibilă. Îmi găsisem prieteni, prieteni înțelegători care știau adesea la ce gândeam și mă simt mai bine decât mă știam eu și nu-mi permiteau să mă retrag în închisoarea mea de singurătate și frică pentru o ușoară sau rănită fantezie. Discutând lucrurile cu ele, mari inundații de iluminare mi-au arătat pe mine așa cum eram cu adevărat și eram ca ei. Cu toții aveam sute de trăsături de caracter, de frici și fobii, de aprecieri și de antipatii, în comun. Deodată m-am putut accepta pe mine, greșelile și toate, așa cum am fost - pentru că nu eram noi toți așa? Și, acceptând, am simțit un nou confort interior și dorința și puterea de a face ceva în legătură cu trăsăturile cu care nu aș putea trăi.
Nu s-a oprit aici. Știau ce să facă cu abisurile acelea negre care căscau gata să mă înghită când mă simțeam deprimat sau nervos. A existat un program concret, conceput pentru a asigura cea mai mare securitate interioară posibilă pentru noi evaziștii de multă vreme. Sentimentul dezastrului iminent care mă bântuia de ani de zile a început să se dizolve pe măsură ce pun în practică tot mai mult din cei Doisprezece Pași. A mers!
Membru activ al AA din 1939, mă simt în sfârșit un membru util al rasei umane. Am ceva de contribuit la omenire, întrucât sunt în mod special calificat, ca și coleg de suferință, pentru a oferi ajutor și mângâiere celor care s-au împiedicat și au căzut în această afacere de a întâlni viața. Obțin cel mai mare fior de realizare din știința că am jucat un rol în noua fericire realizată de nenumărați alții ca mine. Faptul că pot să lucrez din nou și să-mi câștig existența, este important, dar secundar. Cred că voința mea de sine odată supradimensionată și-a găsit în sfârșit locul potrivit, pentru că pot spune de multe ori pe zi: „Facă-se voia Ta, nu a mea”. . . și să cred asta.