(Banda 4, Fața A)
JOE: Dacă vom observa la sfârșitul Pasului Trei din Cartea Mare, se spune că Pasul Trei este un început. (p. 63p par. 3) Deci...Jim a făcut primii trei pași.
(p. 35, par. 4) „Familia lui a fost reasamblată și a început să lucreze ca vânzător pentru afacerea pe care o pierduse din cauza băuturii. Totul a mers bine pentru o vreme, dar nu a reușit să-și lărgească viața spirituală.
Singurul mod prin care poți mări la Pasul Trei este Patru, Cinci, Șase, Șapte, Opt, Nouă, Zece, Unsprezece, Doisprezece, iar tipul ăsta tocmai s-a oprit la Pasul Trei și nu a mai făcut nimic.
(p. 35, par. 4) „Spre consternarea lui, s-a trezit beat de o jumătate de duzină de ori în succesiune rapidă”.
Jim s-a beat de sex cu adevărat repede.
(p. 35, par. 4) „În fiecare dintre aceste ocazii am lucrat cu el, revizuind cu atenție ceea ce sa întâmplat”.
Aceștia erau membri buni AA în acele vremuri. Tine minte. În zilele noastre, nu cred că ai putea convinge pe cineva să lucreze cu tine dacă te-ai îmbătat de șase ori. Nu s-ar mai deranja cu tine. Dar se duceau și lucrau cu el de fiecare dată când se îmbăta.
(p. 35, alin. 4) „A fost de acord că este un adevărat alcoolic și în stare gravă”.
A fost de acord cu Pasul Unu.
(p. 35, alin. 4 p. 36. alin. 1) „Știa că se confruntă cu o altă călătorie la azil dacă va continua. Mai mult, își va pierde familia pentru care avea o afecțiune profundă.
(sus p. 36) „Totuși s-a îmbătat din nou”.
Acum, aceasta este de șapte ori. Aceștia erau membri buni AA, dar s-au cam săturat de Jim.
Public: (râsete)
JOE: Știi, după șapte ori, ei spun, ei bine, uite Jim. Uite, am fost aici de șapte ori, acum. Cum te îmbăți? Cum se întâmplă asta, Jim?
(p. 36, alin. 1) „L-am rugat să ne spună exact cum s-a întâmplat. Aceasta este povestea lui: „Am venit la serviciu marți dimineața”.
Charlie și cu mine am studiat cartea cu mulți, mulți ani înainte să vedem asta. Am venit la muncă marți dimineața. Unde a fost tipul ăsta luni?
Publicul: (râsete)
JOE: S-a spus marți, nu-i așa?
CHARLIE: Unde a fost el toată ziua luni?
JOE:Rau de luni.
CHARLIE: Acum, haideți să căutăm în povestea lui Jim pentru sănătate și nebunie. Amintiți-vă, sănătatea mentală este capacitatea de a vedea adevărul. Nebunia este atunci când credem o minciună. Să ne uităm și să vedem când tipul ăsta a devenit nebun. Joe?
JOE: (p. 36, par. 1) „Îmi amintesc că m-am simțit iritat că trebuia să fiu vânzător pentru o companie pe care o deținem cândva”.
CHARLIE: Cred că aceasta este o gândire absolut normală. Cred că oricare dintre noi, care trebuia să fie vânzător pentru o preocupare pe care o aveam cândva, ar fi probabil puțin iritat de asta. Deci cred că este o gândire normală, sănătoasă.
JOE: (p. 36) „Am avut câteva cuvinte cu șeful, dar nimic grav.”
CHARLIE: Este normal, gândire sănătoasă. Șeful probabil a spus, unde ai fost ieri, Jim? Public:(râsete)
CHARLIE: Aici este marți dimineața, ai fost plecat toată ziua de luni. Nimic cu adevărat grav, dar a avut câteva cuvinte cu șeful în acea dimineață.
JOE: (pag. 36, par. 1) „Atunci m-am hotărât să merg în țară și să văd una dintre perspectivele mele pentru o mașină”.
CHARLIE: Gândire normală, sănătoasă. Tipul ăsta este vânzător de mașini. Dacă ești un bun vânzător de mașini, ești tot timpul pe drum. Cauți o perspectivă oriunde mergi. El știe (despre) acesta din țară. Se duce să vadă dacă îi poate vinde o mașină. Ce este mai normal decât ca un vânzător de mașini să facă asta?
JOE: (p. 36, par. 1) „Pe drum mi-a fost foame, așa că m-am oprit într-un loc de lângă drum, unde au un bar”.
CHARLIE:Aceasta este o gândire normală, sănătoasă. Nu e nimic în neregulă să-ți fie foame. În acea parte a țării, mai ales în acele vremuri, cu greu găseai un loc care să nu aibă bar. Deci aceasta este o gândire normală, sănătoasă.
JOE: (p. 36, par. 1) „Nu aveam nicio intenție să beau. M-am gândit că voi lua un sandviș.
CHARLIE: Nu am intrat în bar să bea. Nu avea de gând să bea. Ți-e foame, așa că ce e mai normal decât să intri acolo ca să-ți iei un sandviș. Gândire normală, sănătoasă.
JOE: (pag. 36, par. 1) „Am avut și ideea că aș putea găsi un client pentru o mașină în acest loc, ceea ce era familiar pentru că mergeam la el de ani de zile”.
CHARLIE:Intru acolo de ani de zile. Nu mergem acolo să bem. S-ar putea chiar să găsim un alt client cât timp suntem acolo. Gândire normală, sănătoasă.
JOE: (p. 36, par. 1) „Am mâncat acolo de multe ori în lunile în care eram treaz”.
CHARLIE: Nu intru acolo să bea. Intrăm acolo să mâncăm. Facem acea iotă de ori de când eram treji. Gândire normală sănătoasă.
JOE: Toată intenția acestui tip, gândirea lui, este să ia un sandviș și poate să vadă o perspectivă pentru o mașină. Nu a intrat acolo ca să se întoarcă la azil.
Public: (râsete)
JOE: Bine: (p. 36, par. 1) „M-am așezat la o masă și am comandat un sandviș și un pahar de lapte”.
CHARLIE:Gândire normală sănătoasă. Dacă ți-e foame, ce e mai normal decât să te așezi la o masă și să comanzi un sandviș și un pahar de lapte. Gândire normală, sănătoasă.
JOE: (pag. 36, alin. 1) „Încă nu m-am gândit să bei. Am comandat un alt sandviș și am decis să mai iau un pahar de lapte.
CHARLIE: Nimic în neregulă cu asta. Dacă ți-e foame, nu e nimic strâns cu două sandvișuri și două pahare de lapte. Gândire normală, sănătoasă. Acum, uită-te, totuși, următoarea declarație
Audiență: (râsete)
CHARLIE: ... este scrisă neîncetat. Să vedem ce scrie.
JOE: Uite cum i s-a schimbat mintea.
(p. 36, alin. 2) Deodată mi-a trecut prin minte gândul că, dacă ar fi să pun un gram de whisky în lapte, nu m-ar putea răni pe stomacul plin.'
CHARLIE: A devenit absolut nebun.
Public: (râsete)
CHARLIE: A crezut ceva care nu este adevărat
JOE: A crezut o minciună.
CHARLIE: El credea că ar putea pune un gram de whisky în lapte și să-l bea și nu va avea probleme, pentru că l-ar bea pe stomacul plin. El a crezut ceva ce nu este adevărat. A înnebunit. Acum, pe baza nebuniei sale, să vedem care au fost deciziile și acțiunile sale care au urmat.
JOE: (p. 36,,) „Am comandat un whisky și l-am turnat în lapte. Am simțit vag că nu sunt prea deștept, dar m-am simțit liniștit când luam whisky-ul pe stomacul plin.
CHARLIE:Acum o are înăuntrul lui. Acum, a declanșat alergia și s-a dezvoltat fenomenul de poftă. Să vedem ce se întâmplă mai departe.
JOE: (p. 36, par. 2-3; p. 37, par. 1-2) „Experimentul a mers atât de bine încât am comandat un alt whisky și l-am turnat în mai mult lapte. Asta nu părea să mă deranjeze, așa că am încercat altul."
Astfel a început încă o călătorie către azil pentru Jim. Aici era amenințarea angajamentului, pierderea familiei și a funcției, ca să nu mai vorbim despre acea suferință psihică și fizică intensă care băutul l-a cauzat întotdeauna. Avea multe cunoștințe despre el însuși ca alcoolic. Cu toate acestea, toate motivele pentru a nu bea au fost ușor lăsate deoparte (începutul p. 37) în favoarea ideii stupide că ar putea lua whisky dacă îl amesteca cu lapte. '
Oricare ar fi definiția precisă a cuvântului, noi numim această nebunie simplă. Cum se poate numi o asemenea lipsă de proporție, de capacitatea de a gândi corect?'
Și aici avem o definiție reală, definiție clară, pentru nebunie. Nebunia este lipsa proporției, a capacității de a gândi corect. Mai exact pentru noi, la alcoolicul despre care vorbim, alcoolicul are o lipsă de proporție, de capacitatea de a gândi corect la alcool. Asta este nebunia noastră. Nu în niciun alt domeniu, dar despre care vorbim este proporția, gândirea directă la alcool.
CHARLIE: Vezi, Jim, faptul că este alergic la alcool nu are rost. Adevărata lui problemă este că a devenit nebun.Mintea i-a spus că ar fi în regulă să o bea, dacă l-ar amesteca cu lapte. Pe baza acelei convingeri, pe baza acelei minciuni, a luat o decizie. A comandat whisky-ul și a luat măsurile necesare pentru a-l bea. Asta a declanșat alergia și apoi s-a îmbătat. Deci, problema lui nu este faptul că este alergic. Problema lui este că chiar înainte să o bea era absolut nebun. A crezut o minciună. Nu contează dacă numim asta o iluzie, o amăgire sau o obsesie. Toate trei înseamnă același lucru, a crede ceva care nu este adevărat.
În josul paginii treizeci și șapte, un al doilea exemplu. Pe asta pe care o iubesc. Acesta este omul meu principal aici.
(p. 37, par. 5) „Comportamentul nostru este la fel de absurd și de neînțeles în ceea ce privește prima băutură, precum cel al unui individ cu o pasiune, să zicem, pentru mersul cu geai”.
Acum nu-l înțeleg deloc pe tipul ăsta. Depășește capacitatea mea de a înțelege cum poate obține un fior sărind în fața acestor vehicule care se mișcă rapid.
Public: (râsete)
CHARLIE: Dar el iese acolo și ajunge în fața lor. Vede cât de aproape pot ajunge să-l lovească. Undeva, cumva, are o senzație interesantă din asta. Acum:
(p. 37, par. 5) „Se bucură de câțiva ani, în ciuda avertismentelor prietenești”.
Știi, oamenii îl văd făcând asta și spun: „Hei, Jack, cred că ar trebui să încetezi să faci asta”.
Public: (râsete)
CHARLIE: Mai devreme sau mai târziu vei fi rănit. El nu acordă nicio atenție. El merge direct înainte și obține acest fior și bucurie din asta.
(p. 37, alin. 5 p. 38, alin. 1) „Până în acest moment l-ați eticheta drept un tip prost (în partea de sus a p. 38) care are idei ciudate de distracție. Norocul îl părăsește apoi și este ușor rănit de mai multe ori la rând.
Îmi imaginez ce s-a întâmplat, el îmbătrânește. Nu se poate mișca la fel de repede.
Public: (râsete)
CHARLIE: Încep să-l lovească din când în când.
Public:
CHARLIE: Nimic serios, doar că am sărit de ei.
(p. 38, alin. 1) „Te-ai aștepta ca el, dacă ar fi normal, să-l renunțe”.
JOE: Nu este normal.
CHARLIE: (pag. 38, alin. 1) „În prezent este lovit din nou și de data aceasta are un craniu fracturat. În aproximativ o săptămână de la părăsirea spitalului, un troleibuz care se mișcă rapid îi rupe brațul. Îți spune că a decis să oprească pentru totdeauna plimbările cu geai.”
El le cântă imnul național. A spus, nu mă voi mai duce niciodată la Jay-walk atâta timp cât voi trăi.
(p. 38, par. 1-2) '...dar în câteva săptămâni își rupe ambele picioare.
„De-a lungul anilor, această conduită continuă, însoțită de promisiunile sale continue de a fi precaut sau de a se ține departe de străzi. În cele din urmă, nu mai poate lucra, soția sa divorțează și el este ridicolizat. Încearcă toate mijloacele cunoscute pentru a scăpa de ideea de a merge cu geai. cap.'
Nu trupul lui, capul lui.
(p.38, par. 2-~; p. 39, par. 1-2) „Se închide într-un azil, sperând să-și repare căile. Dar în ziua în care iese, alergă în fața unei mașini de pompieri, care îi rupe spatele. Un astfel de bărbat ar fi nebun, nu-i așa?
— S-ar putea să crezi că ilustrația noastră este prea ridicolă. Dar este? Noi, cei care am trecut prin stoarcet, trebuie să recunoaștem că dacă am înlocui alcoolismul cu umblările, ilustrația ni s-ar potrivi exact. Oricât de inteligenți am fi fost în alte privințe, acolo unde a fost implicat alcoolul, am fost ciudat de nebuni. Este un limbaj puternic, dar nu este adevărat?
„Unii dintre voi vă gândiți: „Da, ceea ce ne spuneți este adevărat, dar nu se aplică pe deplin. Admitem că avem unele dintre aceste simptome, dar nu am ajuns la extremele pe care le-ați făcut voi, colegii, și nici nu este posibil. pentru, căci ne înțelegem atât de bine după ce ne-ați spus că astfel de lucruri nu se mai pot întâmpla.Nu am pierdut totul în viață prin băutură și noi (top de la p. 39) cu siguranță nu avem de gând să facem. Mulțumesc pentru informații. "
— Acest lucru poate fi adevărat pentru anumite persoane nealcoolice care. deși bea prostesc și abundent în prezent, sunt capabili să se oprească sau să modereze, deoarece creierul și corpurile lor nu au fost afectate ca ale noastre.
Am vorbit despre acel tip, băutorul intens. (partea de jos a p. 20, alin. 7 până la p. 21, alin. 1)
(p. 39, alin. 2) „Dar alcoolicul real sau potențial, cu aproape o excepție, va fi absolut incapabil să se oprească din băut pe baza cunoașterii de sine. Acesta este un punct pe care dorim să-l subliniem și să-l re-subliniem, să-i zdrobim pe cititorii noștri alcoolici. este ha. ne-a fost dezvăluit din experiență amară. Să luăm o altă ilustrare. '
Acum ne vom uita la încă una. Cred că această ilustrație este concepută pentru a ne arăta că nu trebuie să mergem până la capăt pentru a fi alcoolici. De asemenea, cred că este conceput pentru a ne arăta că suntem la fel de apți să bem atunci când ne simțim bine ca și când ne simțim rău. Jim nu s-a simțit prea bine când s-a îmbătat. Dar Fred, în ziua în care se îmbătă, tipul ăsta plutește și trăiește chiar în vârful lumii și totul este grozav. Se îmbată exact așa cum s-a îmbătat bătrânul Jim. Să ne uităm la Fred pentru un minut.
JOE: Acum, Fred se află într-o mulțime de circumstanțe diferite de Jim.
(p. 39, alin. 3) „Fred este partener într-o firmă de contabilitate binecunoscută. Veniturile lui sunt bune, are o casă bună, este căsătorit fericit și tată a unor copii promițători de vârstă universitară. Are o personalitate atât de atractivă încât se împrietenește cu toată lumea. Dacă shore a fost vreodată un om de afaceri de succes, acesta este Fred.
Ține minte, Jim își pierduse afacerea. Fred se rostogolește cu adevărat aici. Îi face bine.
(p. 39, alin. 3) „Din orice aparență, el este un individ stabil, bine echilibrat. Totuși, el este alcoolic. L-am văzut pentru prima dată pe Fred în urmă cu aproximativ un an, într-un spital unde se dusese pentru a-și reveni după un caz grav de nervozitate. A fost prima lui experiență de acest gen și îi era foarte rușine de asta. Departe de a admite că a fost alcoolic... N-
a vrut să facă Primul Pas.
(p. 39, port 3) '...si-a spus ca a venit la spital sa-si odihneasca nervii. Doctorul a sugerat cu tărie că ar putea fi mai rău decât își dădea seama. Timp de câteva zile a fost deprimat din cauza stării sale. S-a hotărât să renunțe complet la băutură. Nu i-a trecut niciodată prin minte că poate nu ar putea face acest lucru, în ciuda caracterului și a statutului său. Fred nu s-ar crede alcoolic...
Primul pas.
(p. 39, par. 3) '...cu atât mai puțin să accepte un remediu spiritual pentru problema lui.'
Pasul doi. N-ar lua unul sau doi.
(p. 39, alin. 3 p. 40, alin. 1) „I-am spus ce știam (începutul p. 40) despre alcoolism”.
Primul pas.
(p. 40, alin. 1-4 p. 41, alin. 1) „Era interesat și a recunoscut că avea unele dintre simptome, dar era departe de a admite că nu putea face nimic în privința asta. Era sigur că această experiență umilitoare, plus cunoștințele pe care le dobândise, îl vor menține treaz pentru tot restul vieții. Cunoașterea de sine l-ar rezolva.
— Nu am mai auzit de Fred o vreme. Într-o zi ni s-a spus că s-a întors la spital. De data asta era destul de tremurător. El a spus curând că este nerăbdător să ne vadă. Povestea pe care a spus-o este cea mai instructivă, pentru că aici era un tip absolut convins că trebuie să nu mai bea, care nu avea nicio scuză pentru a bea, care a dat dovadă de o judecată splendidă și de hotărâre în toate celelalte preocupări, dar totuși era pe spate.
„Lăsați-l să vă spună despre asta: „Am fost foarte impresionat de ceea ce ați spus voi despre alcoolism și, sincer, nu am crezut că mi-ar fi posibil să beau din nou. Am apreciat mai degrabă ideile dumneavoastră despre nebunia subtilă care precede prima. băutură, dar eram încrezător că nu mi se poate întâmpla după ce am învățat. Mi-am gândit că nu sunt la fel de avansat ca majoritatea dintre voi, frații, că de obicei reușisem să-mi ling celelalte probleme personale și că, prin urmare, aș fi Aveți succes acolo unde voi, bărbații, a eșuat. Am simțit că am tot dreptul să fiu încrezător în mine, că va fi doar o chestiune de a-mi exercita puterea voinței și de a fi în garda.
„În această stare de spirit, m-am ocupat de treburile mele și pentru o vreme totul a fost bine. Nu am avut probleme în a refuza băuturile și am început să mă întreb dacă nu făcusem o muncă prea grea dintr-o chestiune simplă. Într-o zi, m-am dus la Washington pentru a prezenta niște dovezi contabile (în partea de sus a pag. 41) unui birou guvernamental. Mai fusesem plecat din oraș în timpul acestei perioade de secetă, deoarece nu era nimic nou în asta. ~
Îmi place pur și simplu această abordare a primei băuturi
(p. 41, par. 1) „Fizic, m-am simțit bine.”
Acum, amintiți-vă de Jim.
(pag. 41, alin. 1) "Nici eu nu am avut probleme sau griji presante. Afacerea mea a mers bine, am fost mulțumit și am știut că vor fi și partenerii mei. A fost sfârșitul unei zile perfecte. ,
Băiete, tipul ăsta se simte bine.
CHARLIE: El plutește, nu-i așa?
JOE: (p. 41, par. 2) „M-am dus la hotel și m-am îmbrăcat pe îndelete pentru cină”.
Iată acum scrisul ondulat.
(p. 41, par. 2) Când am trecut pragul sufrageriei, mi-a venit în minte gândul că ar fi frumos să bei câteva cocktail-uri la cină. Asta a fost tot. Nimic mai mult. .
Iată un tip care a avut o zi grozavă, și-a făcut călătoria, a mers la Washington, a prezentat aceste dovezi, a avut o zi grozavă, știa că partenerii săi vor fi mulțumiți de afacerea, de lucrurile pe care le făcuse în ziua aceea. Zi perfectă, nici un nor la orizont. Intră în sala de mese și spune, băiete, am avut o zi bună azi. Cred că voi bea ceva și mă voi întoarce la spital.
Public: (râsete)
JOE: Aceasta este decizia pe care a luat-o!
Public: (râsete)
CHARLIE: Vedeți, acesta este adevărul.
JOE: Acesta este adevărul.
CHARLIE:Nu putea vedea adevărul. A crezut o minciună. Mintea lui a spus că ar fi frumos să bea câteva cocktail-uri la cină. Nimic mai mult. Asta a fost tot. Bazat pe credința nebună, bazat pe minciună, a luat o decizie și a luat unele măsuri. El a spus:
(p. 41, par. 2) „Am comandat un cocktail și masa mea. Apoi am comandat un alt cocktail.
Acum îl avem în interiorul sistemului nostru. Acum am declanșat alergia și s-a dezvoltat pofta. Nu ne putem opri.
(p. 41, par. 2-3) „După cină am decis să fac o plimbare. Când m-am întors la hotel, mi s-a părut că ar fi bine înainte de a merge la culcare, așa că am intrat în bar și am luat unul. Îmi amintesc că am mai avut câteva în noaptea aceea și multe în dimineața următoare. Îmi amintesc sumbre că am fost într-un avion cu destinația New York și că am găsit un șofer de taxi prietenos la pista de aterizare în locul soției mele. Șoferul m-a escortat câteva zile. Știu puțin unde am mers sau ce am spus și făcut. Apoi a venit spitalul cu suferințe psihice și fizice insuportabile.
„De îndată ce mi-am recăpătat capacitatea de a gândi, am trecut cu atenție în acea seară la Washington. Nu numai că fusesem neprevăzut, dar nu luptasem cu nimic împotriva primei băuturi. De data aceasta nu mă gândisem la consecințele de la toate.'
Știi, Jim a simțit vag că nu era prea deștept. Fred nici măcar nu a simțit asta. Fred nu s-a gândit deloc la consecințe. El a spus:
(p. 41, alin. 3 p. 42, alin. 1) „Începusesem să beau la fel de neglijent ca și cum cocktailurile ar fi ginger ale. Mi-am amintit acum ce mi-au spus prietenii mei alcoolici, cum au profețit că, dacă aș avea o minte alcoolică, va veni timpul și locul - aș bea din nou (începutul p. 42). Ei spuseseră că, deși am ridicat o apărare, într-o zi va ceda înaintea unui motiv banal pentru a bea un pahar. Ei bine, doar asta s-a întâmplat și mai mult, pentru că ceea ce am aflat despre alcoolism nu mi-a trecut deloc prin minte. Am știut din acel moment că am o minte alcoolică. Am văzut că puterea de voință și autocunoașterea nu ar ajuta în acele puncte goale mentale ciudate. Nu reuşisem niciodată să-i înţeleg pe oameni care spuneau că o problemă i-a învins fără speranţă. Am știut atunci. A fost o lovitură zdrobitoare.
Așa că vedem, exemplu după exemplu, că Bill întărește ideea, că trebuie să avem această experiență spirituală pentru a ne recupera din boală: că suntem nebuni. Nu putem fi restabiliți la minte, restabiliți să credem adevărul, cu ajutorul unei Puteri mai mari decât noi, prin această experiență spirituală.
Partea de jos a paginii patruzeci și trei.
(p. 43, par. 4) „Încă o dată: alcoolicul în anumite momente nu are o apărare mentală eficientă împotriva primei băuturi. Cu excepția câtorva cazuri rare, nici el și nicio altă ființă umană nu poate oferi o astfel de apărare. Apărarea lui trebuie să vină de la o Putere Superioară. „
Acum, sunt convins, absolut. Întorcându-mă și arătându-mi nebunia, sunt convins că, dacă nu găsesc această Putere mai mare decât mine, probabil că voi muri de boala alcoolismului.
Asta nu înseamnă că îmi place ideea. Asta nu înseamnă că voi accepta această spiritualitate în viața mea și voi fi cât de fericit cu ea. Pentru că încă mai am anumite aversiuni față de acest termen în această etapă a jocului. Încă mai am anumite aversiuni pentru orice sună ca religie sau spiritualitate. Tot nu-mi place ideea de a fi atât de slab încât trebuie să am o Putere mai mare decât sunt. Încă nu înțeleg cu adevărat unde stau spiritual sau în relația mea cu Dumnezeu pe care nu o înțeleg.
Mulțumim lui Dumnezeu pentru „Alcoolicii Anonimi”, cartea „Alcoolicii Anonimi”. Pentru că în această carte, nu numai că îmi va oferi oportunitatea de a avea un Dumnezeu pe care îl înțeleg, dar și
Când am ajuns la AA, așa cum am spus mai devreme, înțelegerea mea despre Dumnezeu a fost focul iadului și puciul e; mergi în iad pentru că a mințit, a înșelat, a furat și a băut whisky și toate celelalte lucruri. Cu această înțelegere, ar fi imposibil pentru mine să merg mai departe cu acest program, pur și simplu pentru că nu credeam că Dumnezeu va face pentru mine ceea ce ar trebui să pot face pentru mine. Nu am înțeles dacă sunt ateu sau agnostic. Nu am înțeles dacă sunt un credincios adevărat sau nu. Cu confuzia în minte, deși am recunoscut că va trebui să am acea Putere, în această etapă a jocului, încă credeam că pur și simplu nu se poate întâmpla în viața mea. Că ar fi o imposibilitate.
În acest capitol următor, este o mică grădiniță spirituală. Ne va ajuta să înțelegem unde suntem și unde ar trebui să fim. Îmi va arăta o modalitate simplă (de) a ajunge dintr-un loc în altul. O să-mi schimbe complet înțelegerea despre acest Dumnezeu pe care l-am înțeles absolut greșit înainte de a veni la AA Joe.
JOE: Asta ne aduce, după cum a spus Charlie, la Noi Agnostici. Vedem frumusețea acestui capitol și ceea ce face cu adevărat. Ajută pe oricine să evalueze sau ne oferă ~ loc pentru a începe să dezvoltăm. Oriunde ne-am afla, putem începe să folosim acest capitol pentru a dezvolta ~ viața spirituală.
(p. 44, alin. 1) „În capitolele precedente ați învățat ceva despre alcoolism. Sperăm că am clarificat distincția dintre alcoolic și nonalcoolic. Dacă, când vrei cu sinceritate, descoperi că nu poți renunța complet sau dacă, atunci când bei, ai puțin control asupra cantității pe care o consumi, probabil că ești alcoolic.
Îmi place asta. Sunt două întrebări aici, pentru a determina dacă ești alcoolic. Vedeți simplitatea Cărții Mari. În 1939, când a fost scris, aveau două întrebări de stabilit ca și cum ai fi alcoolic. Acum, cred că avem patruzeci și patru. Ne-am îmbunătățit.
Public: (râsete)
CHARLIE: Vedeți, părtășia se schimbă.
JOE: Nu avem nevoie decât de două întrebări.
CHARLIE:Slavă Domnului, Ebby nu avea cele patruzeci și patru de întrebări când a intrat în bucătăria lui Bill. L-ar fi încurcat al naibii pe Bill. El ar fi spus, Bill, reputația ta a suferit din cauza băuturii tale? Nu avusese o reputație de ani de zile. Atunci el ar fi spus, oare viața ta sexuală a suferit din cauza băuturii tale și nici el nu mai băuse nimic din asta de ani de zile. L-ar fi încurcat al naibii pe Bill.
Două întrebări simple. Poți să renunți complet când vrei să renunți? Ai puțin control asupra cantității pe care o iei, după ce ai început odată să bei?
Dacă îți pui aceste două întrebări, poți afla foarte repede dacă ești sau nu alcoolic. Dacă nu poți face aceste lucruri, atunci probabil că ești alcoolic. Acum:
(p. 44p alin. 1) „Dacă acesta este cazul, atunci s-ar putea să suferi de o boală pe care doar o experiență spirituală o va învinge”.
Vedeți, Bill se repetă iar și iar și iar, conducând acasă anumite puncte.
JOE: Pașii unu și doi
CHARLIE: (pag. 44, par. 2) „Cuiva care se simte ateu sau agnostic o astfel de experiență pare imposibilă, dar să continui așa cum este răutăcios. dezastru, mai ales dacă este un alcoolic de varietate fără speranță. A fi condamnat la o moarte alcoolică”
JOE: Pasul unu.
CHARLIE: (pag. 44, par. 2) „sau să trăiești pe o bază spirituală...”
JOE: Pasul doi.
CHARLIE: (p. 44, par. 2-3) „Nu sunt întotdeauna alternative uşoare de înfruntat.
— Dar nu este atât de greu. Aproximativ jumătate din comunitatea noastră inițială era exact de acest tip. La început, unii dintre noi au încercat să evite problema, sperând împotriva speranței că nu suntem alcoolici adevărați. Dar după un timp a trebuit să ne confruntăm cu faptul că trebuie să găsim o bază spirituală a vieții – sau altfel. Poate că așa va fi cu tine. Dar înveselește-te. ceva ca jumătate dintre noi credeam că suntem atei sau agnostici. Experiența noastră arată că nu trebuie să fii dezamăgit.
Și din nou vedem cuvinte despre care cred că dacă nu le înțelegem așa cum le-au spus în carte, că informațiile pe care le primim vor fi deranjate. Spre uimirea mea am aflat că nu prea înțelegeam ce este un ateu. Chiar nu am înțeles ce este un agnostic. Astăzi cred că există doar trei moduri prin care poți crede în acest Dumnezeu, așa cum Îl înțelegem, indiferent cum am vrea să-l numim. Poți fi ateu; poţi fi un agnostic: sau poţi fi un adevărat credincios. Aceste trei moduri sunt cam singura modalitate prin care poți crede cu adevărat în Dumnezeu.
Acum, a fi ateu înseamnă a spune că Dumnezeu nu există. Adevăratul ateu crede că nu există putere mai mare decât puterea umană, nici o putere mai mare decât mintea umană. Acum, dacă acesta este cazul, atunci adevăratul ateu nu are altă putere la care să apeleze. El trebuie să stea pe picioarele lui, să ia propriile decizii, să-și conducă propriul spectacol, pentru că nu există putere mai mare decât mintea lui. Nu cred că majoritatea dintre noi am fost atei.
Cred că probabil majoritatea dintre noi am fost agnostici. Pentru că vezi că un agnostic este unul care crede că Dumnezeu există, dar apoi se comportă ca și cum nu ar fi. El se comportă exact ca ateul. Își conduce propriul spectacol, stă pe picioarele lui, își conduce propriul destin și nu apelează la nicio altă putere pentru ajutor. Are aceleași rezultate, nimic. Chiar dacă crede că Dumnezeu există, el se comportă ca și cum nu ar exista. (Consultați nota transcriptorului despre „agnostice”).
Singurul alt mod prin care poți crede în Dumnezeu este să fii un credincios adevărat. Un credincios adevărat, crede că Dumnezeu există și acționează ca și cum ar exista. Nu încearcă să-și conducă propriul spectacol. Nu încearcă să ia decizii. El nu încearcă să-și stăpânească propriul destin. El se îndreaptă către acest Dumnezeu, așa cum Îl înțelege, pentru ajutor și îndrumare în viața lui, îl primește și știe că Dumnezeu există.
Și doar așa poți să crezi. Trebuie să fii ateu, agnostic sau credincios adevărat, unul dintre cei trei. Majoritatea dintre noi ne-am trezit, cred, agnostici. Nu m-am certat niciodată toată viața mea, indiferent dacă Dumnezeu a existat sau nu. Întotdeauna am știut că a existat o Putere mai salutară decât puterea umană. Dar înțelegerea mea despre acea Putere era falsă. Am crezut că Puterea este o Putere care pedepsește. Și nu ar ajuta oamenii care fuseseră ca mine.
Această carte mi-a permis să-mi schimb înțelegerea. Mi-a permis să trec de la agnostic la unul care acum a devenit un credincios adevărat. Nu numai că îmi dă pe Dumnezeu așa cum Îl înțeleg, dar îmi oferă o nouă înțelegere a lui Dumnezeu. Acum, dacă suntem atei sau suntem agnostici, întrebarea devine, cum ajungem de la acea stare la starea de a fi credincios adevărat? Cineva care poate folosi acea Putere și apoi va ști că Dumnezeu există cu siguranță. Cartea îmi va spune exact cum să o fac într-un mod foarte simplu. S-a spus:
(p. 44, alin. 4 p. 4S, alin. 1) „Dacă un simplu cod al moralului sau o filozofie de viață mai bună ar fi fost suficiente pentru a învinge alcoolismul, mulți dintre noi (începutul p. 45) ne-am fi recuperat cu mult timp în urmă. .'
Cred că există o diferență între un alcoolic și un vagabond bețiv. Un vagabond beat este, de obicei, unde vrea (el) să fie. Sunt mulțumiți de locul în care se află, de ceea ce fac și nu doresc în mod deosebit să se schimbe. Dar un alcoolic este o altă rasă de pisici. Un alcoolic are de obicei un cod de morală. Un alcoolic are de obicei o filozofie bună pentru viață. Un alcoolic știe că trebuie să lucrezi. Trebuie să-ți câștigi existența. Trebuie să vă plătiți facturile. Trebuie să ai grijă de familia ta.
Avem o bună filozofie de viață, dar dacă aceia ne-ar fi salvat, ne-am fi recuperat de mult. Dar ei nu ne-au salvat. Lucrurile se înrăutău din ce în ce mai rău. Chiar dacă aveam morală, chiar dacă aveam o filozofie de viață, am constatat că nu ne putem ridica la nivelul acestora din cauza alcoolismului nostru. Și cartea mea spune:
(p. 45 alin. 1) „Dar am constatat că astfel de coduri și filozofii nu ne-au salvat, oricât am încercat. Ne-am putea dori să fim morali, am putea dori să fim mângâiați filozofic, de fapt, am putea dori aceste lucruri cu toată puterea noastră, dar puterea necesară nu era acolo. Recursurile noastre umane, așa cum au fost organizate de voință, nu au fost suficiente și au eșuat total.
Eu cred că este adevărat. Dacă tu și cu mine am fi putut face asta prin propria noastră voință, prin propriul nostru moral, prin propriile noastre filozofii, nu am fi devenit niciodată membri ai Alcoolicilor Anonimi. Nu cunosc pe nimeni care a plecat la optsprezece, cincisprezece, șaisprezece, paisprezece și a luat un pahar și a spus că abia aștept să vină ziua când pot fi membru al AA
Audience: (râsete)
CHARLIE: Am fost conduși aici, sub biciuitul alcoolismului.
Am încercat toate puterile la care ne-am putut gândi și, în cele din urmă, în cele din urmă, când toate au eșuat, a trebuit să ajungem la Alcoolicii Anonimi. Aceasta este instanța de ultimă instanță. Puterea noastră, așa cum este organizată de voință, pur și simplu nu a fost suficientă. Acum cartea îmi va spune care este problema mea reală. Am crezut tot timpul că bea. Dar cartea spune:
(p. 45 alin. 2) „Lipsa de putere, asta a fost dilema noastră. Trebuia să găsim o putere prin care să putem trăi și ea trebuia să fie o Putere mai mare decât noi înșine. Evident. Dar unde și cum să găsim această Putere?
— Ei bine, exact despre asta este vorba în această carte. Obiectivul său principal este să vă permită să găsiți o Putere mai mare decât dvs., care vă va rezolva problema.'
Nu spune care te va ajuta să o rezolvi. Nu spune care vă va permite să o rezolvați. Se spune, ceea ce vă va rezolva problema. Până în acest moment, am privit sobrietatea, sobrietatea, sobrietatea și nu băutura ca fiind lucrul principal. Această pagină spune că nu despre asta este vorba. S-a spus că scopul principal al acestei cărți este să-mi permită să găsesc o Putere mai mare decât mine, care să-mi rezolve problema.
Destul de interesant, am terminat de vorbit despre alcool. Cartea nu mai vorbește despre alcool. (problema) De pe această pagină se concentrează pe un singur lucru și doar pe un singur lucru. Cum găsești acea Putere? (soluția) Îmi va arăta o procedură foarte simplă de urmat în găsirea acelei Puteri. (programul practic de acțiune) La pagina patruzeci și șapte, îmi spune de unde să încep găsirea Puterii.
JOE: Bine, cum găsim această Putere? Începe cu - acesta este un proces atât de natural al succesului sau eșecului uman, așa cum totul începe. Este ca și cum ar începe orice altceva în viața noastră. Începe cu același proces.
(p. 47, par. 2) „Nu trebuia să ne punem decât o singură întrebare scurtă. „Cred acum...?”
Dacă ești agnostic, deja crezi. Dacă ești ateu, trebuie să devii dispus să crezi. Aceasta este povestea.
(p. 47, par. 2) „Nu Acum cred, sau chiar sunt dispus să cred, că există o Putere mai mare decât mine?”
Asta este tot ce trebuie să facem, este să credem.
(p. 47, par. 2) „De îndată ce un om poate spune că el crede, sau este dispus să creadă, îl asigurăm cu tărie că este pe drum. S-a dovedit în mod repetat printre noi că pe această piatră de temelie simplă poate fi construită o structură spirituală minunat de eficientă.
Aici îl vedem pe Bill cum își pictează pozele. Amintiți-vă, el a spus că voința este fundamentul a ceea ce vom face. (p. 12, par. 5) Pe acest fundament al voinței, vom pune o piatră de temelie. Construim o structură spirituală.
Acum, piatra de temelie este a crede. (p. 47, par. 2) A crede este piatra de temelie a tot ceea ce facem. Să te ridici de pe scaunul în care te așezi începe atunci când crezi că te poți ridica. Orice faci este inițiat cu credință. Aceasta este limitarea, sau succesul sau eșecul vieții noastre. Ceea ce credem, vom deveni. Deci acesta este începutul. Dacă nu suntem dispuși să credem, nu putem începe. Dacă suntem atei, nu putem începe. Dar dacă putem ajunge până la punctul de a crede, atunci suntem pe drumul nostru. Acesta este tot ce avem de făcut. Nu trebuie să avem încredere în acest program.
Credința este cunoaștere după fapt. Credința vine în față. Înainte de a începe, poți doar să crezi. Este foarte ușor să te uiți la ceilalți oameni care și-au revenit. Cum să nu ne uităm la toți ceilalți oameni care și-au revenit și să nu putem crede? „Crede este de unde începem. Nu trebuie să avem credință. Singurul lucru pe care trebuie să-l facem este să credem (sau să fim dispuși să credem). Și a crede, așa cum spunem întotdeauna Charlie și cu mine, a crede este ca și cum ai fi puțin suspicios. . Cam atât este. Asta este tot ce trebuie să faci pentru a începe.
CHARLIE: Dacă vei observa la sfârșitul acelei declarații, există un mic asterisc. Mă duce în partea de jos a paginii. Scrie:
( p. 47, în partea de jos) ''Vă rugăm să citiți Anexa II despre „Experiența spirituală.
A treia oară.
CHARLIE: Vor să fie absolut siguri că nu înțelegem greșit ceea ce încearcă să ne spună. Vom construi această structură spirituală minunat de eficientă. Este evident că, referindu-se, cu asterisc, la experiența spirituală, ceea ce el se referă este la schimbarea personalității suficientă pentru a se recupera (din alcoolism). (pag. 569, alin. 1)
Structura pe care o vom construi este acea schimbare de personalitate. Voința este fundația pe care punem acea structură. Piatra de temelie a structurii este să credem sau să fim dispuși să credem că există o Putere mai mare decât noi înșine. Și nu am nicio problemă cu asta, pentru că am recunoscut deja la pasul unu că sunt neputincios față de alcool. Dacă sunt neputincios față de alcool, atunci asta înseamnă că alcoolul este o putere mai mare decât mine. Deci nu am probleme să văd că există o putere mai mare decât puterea umană. Sper că această Putere nu îmi va face ceea ce mi-a făcut alcoolul. S-a spus:
(p. 47, par. 3) „Aceasta a fost o veste grozavă pentru noi, pentru că am presupus că nu putem folosi principiile spirituale decât dacă acceptăm multe lucruri pe baza credinței care păreau greu de crezut”.
Vezi tu, în biserica mea, a spus ministrul meu, fiule, tot ce trebuie să faci este să ai credință și totul va fi bine. Ei bine, cum aș putea să am credință în Dumnezeu când abia puteam să cred. Credința este cunoaștere după fapt. Credința este suspiciune, înainte de fapt. Singurul lucru pe care îl pot face acum este să cred că există o Putere mai mare decât mine. Apoi, dacă urmez o anumită procedură, poate că pot schimba acea credință în credință. Să trecem o clipă la pagina cincizeci și unu și ne vom uita la un exemplu sau două despre ceea ce se poate realiza prin credință.
(p. 51, par. 2) „Această lume a noastră a făcut mai multe progrese materiale în ultimul secol decât în toate mileniile care au trecut”.
Și asta este absolut adevărat. În domeniul materialului în ultimii o sută de ani, am văzut practic tot ce folosim astăzi dezvoltat. Mașinile noastre, televizoarele noastre, uscătorul de păr, acest proiector, cafetierele electrice, navele spațiale, avioanele, Hristos, aproape tot ce avem astăzi a fost dezvoltat în ultimii o sută de ani. Cartea spune:
(p. 51, par. 2) „Aproape toată lumea știe motivul”.
Ei bine, chiar nu cred că o facem. Se spune:
(p. 51, par. 2) „Studenții istoriei antice ne spun că intelectul oamenilor din acele vremuri era egal cu cel mai bun din zilele noastre”.
Am crezut că motivul pentru care ne-am dezvoltat în ultimii o sută de ani este pentru că suntem mai deștepți decât au fost acei oameni. Nu asta spune cartea. Se spune că atunci erau la fel de deștepți ca și noi astăzi.
(p. 51, par. 2) „Totuși, în vremurile străvechi, progresul material a fost dureros”.
Chiar dacă erau deștepți, nu s-au dezvoltat foarte mult.
(p. 51, par. 2) „Spiritul cercetării, cercetării și invenției științifice moderne era aproape necunoscut. Pe tărâmul materialului, mințile oamenilor erau blocate de superstiții, tradiții și tot felul de idei fixe.
Acum patru sau cinci sute de ani, cu o mie de ani, cu cinci sute de ani în urmă, nu aveai voie să crezi diferit. Din cauza superstiției, a tradiției și a ideilor fixe, oamenii nu puteau crede altfel. Dacă ai îndrăznit să crezi diferit, de obicei, ai avut probleme grave. Nu a fost cu mult timp în urmă ardeam oameni pe rug aici, în propria noastră țară, pentru că au îndrăznit să creadă altfel. Le-am ars pe rug ca vrăjitoare. Dacă ai crede altfel, te-ar răstigni, te-ar spânzura de copac, te-ar băga în închisoare. Nu aveai voie să crezi diferit. Prin urmare, din moment ce credințele nu puteau fi schimbate, atunci nici starea lor de viață nu putea fi schimbată. Abia în ultimii o sută de ani mintea bărbaților și femeilor s-a deschis,
Știi, poți să-ți imaginezi că acum cinci sute de ani cineva a coborât pe stradă cântând, fredonând, fericit, privind drept înainte. Ei spun care e problema? Ai spus, inventez un televizor. De ce Hristos, l-ar fi aruncat în închisoare chiar atunci. Dar astăzi oamenii cred că ar putea și, desigur, scot televizoare și orice altceva. Acum, un exemplu despre cum acele credințe, superstiții și tradiții le-au înlăturat pe oameni. minți este în următoarea declarație.
(p. 51, par. 2) „Unii dintre contemporanii lui Columb au considerat că un pământ rotund este absurd”.
În urmă cu aproximativ cinci sute de ani, oamenii care trăiau în Europa încercau să găsească o cale rapidă pentru a ajunge din Europa în ceea ce ei numeau Indiile de Est. În Indiile de Est găsiseră aur, mătase, mirodenii, ceai și multe alte lucruri și își doreau foarte mult. Dar singura cale prin care puteai ajunge acolo era pe uscat. Singura cale pe care trebuia să mergi era pe jos, călare, camelback, elefant sau așa ceva. A durat literalmente ani pentru a face călătoria. Au vrut să ajungă acolo mai repede și să aducă acele lucruri înapoi mai mult. Încercau să găsească o nouă rută rapidă pentru a ajunge acolo, dar nu știau cum să meargă decât pe uscat. Pentru că știau că, dacă ai încerca să navighezi acolo, ai ajunge la marginea pământului și ai naviga chiar pe marginea acestui fraier, pentru că lumea era plată. Toată lumea credea că lumea este plată. Ei credeau că, dacă ai naviga până acolo până acum, vei coborî și asta ar fi sfârșitul.
Nu știu de ce au crezut asta, presupun că oamenii ar naviga acolo și nu se vor întoarce, așa că au presupus că au plecat de pe marginea ei. Toată lumea credea că nu poți merge acolo pe mare. Nu au putut găsi o cale mai rapidă de mers. (Vezi nota transcritorului despre „Columbus”).
Iată că vine un tip pe nume Columb. Eu și Joe credem că Columb ar trebui să fie omul nostru. Noi credem că este alcoolic. (râsete) Credem că ar trebui să fie principalul om al AA. Pentru că Columb avea toate trăsăturile. Columb a spus, ei bine, cred că lumea este rotundă. Trebuie să fii un tip puternic, îndrăzneț și încăpățânat să crezi în fața tuturor celorlalte, împotriva restului lumii, să crezi diferit. El a spus, cred că lumea este rotundă. Un alt motiv pentru care credem că este alcoolic este pentru că a spus, cred că aș putea ajunge în Est navigând spre Vest.
Public: (râsete)
CHARLIE: Dacă asta nu este o declarație bețivă, n-am auzit niciodată una până acum. El a spus, cred că dacă navighez direct spre vest, aș putea veni în Indiile de Est. Au spus, Columb, ești nebun ca naiba.
Public: (râsete)
CHARLIE: S-au spus că dacă navighezi acolo în vest, vei pleca de pe marginea acestui fraier și nu te vei mai întoarce niciodată. A îndrăznit să creadă altfel. Columb a făcut câteva lucruri care au dus la schimbarea credinței întregului rest al lumii. Există și alte motive pentru care credem că este alcoolic. Joe?
JOE: Cred că trebuie să ne uităm la asta și să vedem de ce Bill a folosit aceste ilustrații, este probabil una dintre cele mai grozave ilustrații din timpul nostru pentru a vedea cu adevărat ce a făcut Columb. El a schimbat lumea. El a schimbat geografia lumii, economia lumii. El a schimbat viețile fiecărui corp de pe fața acestui pământ, probabil de atunci.
Felul în care a făcut-o. Era destul de mare ca să creadă diferit. Vezi, orice crezi că vei deveni. Orice crezi că vei deveni. Așadar, singurul mod în care poți schimba este să crezi diferit. Dacă crezi diferit, vei deveni ceva diferit.
Columb, așa cum spunea Charlie, era un alcoolic, pentru că trebuia să creadă împotriva lumii întregi de un alcoolic cu capul tare și auto-gașcat. El a schimbat lumea pentru că a crezut adevărul și ei au crezut o minciună. Și trebuia să fie alcoolic pentru că povestea ilustrează clar, se spune, când a plecat, nu știa încotro se duce. Ăsta e un beţiv.
Public: (râsete)
JOE: Când a ajuns acolo, nu știa unde se află.
Public: (râsete)
JOE: Și când s-a întors, nu știa unde fusese.
Public: (râsete)
JOE: Dar ceea ce îl face cu adevărat alcoolic a fost că o femeie a finanțat întreaga călătorie.
Public: (râsete)
(Sfârșitul feței A a casetei 4)
-(Nota transcrictorului: agnosticul strict crede că nu poate ști dacă Dumnezeu există sau nu. În practică, puțini oameni pot menține scepticismul necruțător de riguros și disciplinat pe care acest lucru îl necesită. Joe și Charlie îl descriu cum eram cu adevărat cei mai mulți dintre noi.)
-(Nota transcrictorului: Oamenii educați din vremea lui Columb știau că este rotund. Eratostene, grecul antic, chiar și-a determinat circumferința la câteva mile. Ei s-au opus călătoriei sale, deoarece știau că pământul este atât de mare. Au calculat, pe bună dreptate, așa cum sa dovedit, că călătoria lui în estul îndepărtat va dura prea mult pentru ca proviziile lui să dureze. Nu și-au imaginat că America de Nord și de Sud ar putea fi acolo. Acesta este doar un alt exemplu de idei fixe.)
(Capătul feței A a benzii 4) [ Joe & Charlie Cuprins ] [ Sus ]
(Caseta 4, Fața B)
JOE: Și chiar a murit în închisoare.
Public: (râsete)
JOE: Dar era suficient de mare încât să creadă diferit. El a spus, cred că lumea este rotundă. Așa că a crezut asta și nu numai că a făcut asta, a luat o decizie. El a luat acțiunile. Când s-a întors, putem folosi asta ca un principiu al succesului sau al eșecului, pe care l-am folosit toată viața. Îl putem folosi în orice fel, îl poți folosi pentru tine sau împotriva ta. Primul lucru pe care trebuie să-l faci este să crezi. Acea credință nu va schimba nimic în sine. Credința este înainte.
Odată ce crezi, a crede este ca o teorie de domino. A crede trebuie să aducă o decizie, să aducă o decizie. O decizie nu va schimba nimic, într-adevăr. Decizia, indiferent despre ce decidem, se bazează pe ceea ce credem. Odată ce credem, decidem. Odată ce ne hotărâm, trebuie să luăm măsuri pentru a duce decizia. Odată ce luăm măsurile pentru a duce decizia, obținem rezultate din acțiunile noastre. Și odată ce obținem rezultate din acțiunile noastre, încetăm să credem și începem să cunoaștem.
Atunci avem credință. De atunci, putem călători pe credință, dar trebuie să începem prin a crede. Putem vedea că aceasta este simplitatea Pașilor noștri, a programului nostru. Se bazează pe bază - este modul simplu în care facem totul. Acesta este cel de-al doilea pas al nostru este a crede, a ajunge să credem. Al doilea pas este locul în care începem, este să credem.
CHARLIE: Nu am nicio cretă. Ai furat creta. Are cineva vreo cretă în ținuta asta? Ei bine, oricum nu am vrut să scriem asta pe tablă.
Public: (râsete)
JOE:Odată ce credem, care este al doilea pas, atunci luăm o decizie, care este al treilea pas. Odată ce luăm o decizie, atunci Patru, Cinci, Șase, Șapte, Opt și Nouă sunt Pașii de acțiune care duc la îndeplinire decizia. Odată ce facem acești Pași, atunci obținem rezultate, care sunt: promisiunile încep să iasă din carte. Odată ce promisiunile sunt împlinite, spune Cei Doisprezece Pași, atunci știm. Avem credință. Omul care are al Doisprezecelea Pas care știe - ceea ce știu eu este - astăzi provine din rezultatele acțiunilor pe care le-am întreprins și le-am aplicat în viața mea. Acum că știu, ceea ce știu este credința.
Credința mea nu poate fi transferată către următoarea persoană. Ceea ce știu nu poate decât să ajute persoana nouă să creadă. El trebuie să facă singur călătoria. Odată ce crede și ia o decizie și ia măsuri și obține rezultate, într-o zi va ști. Deci a crede este începutul.
Ai cretă acum.
Cred că este atât de simplu, orice am face, succes sau eșec. Eșuăm în același mod. Sunt oameni în necaz astăzi folosind acest principiu. Este un principiu. Acestea sunt principiile vieții. A crede este al doilea pas, decizia este al treilea pas, acțiunile pașii patru până la nouă. Apoi obținem rezultate, care este genul de promisiuni, apoi știm, care este al Doisprezecelea Pas. Cel care știe poate ajuta următoarea persoană să creadă.
Acesta este modul în care merg la magazin și cumpăr ceva. Când vreau să cumpăr ceva de la magazin și nu l-am cumpărat până acum, merg la băcănie. Mă uit la toate aceste lucruri diferite și la toate aceste feluri diferite pe care le au. Doar că nu știu care este bun. Chiar nu stiu care este cel mai bun produs. Poate ascult o reclamă, sau ceva ce aud la televizor și cred că este un produs bun. Prima data cand il cumpar nu stiu daca este. Eu cred că e bine. Mă hotărăsc să-l cumpăr și îl iau acasă și îl folosesc. Odată ce îl folosesc și funcționează bine, obțin rezultate bune, apoi am încredere în el. Când mă întorc acolo data viitoare, nu o cumpăr pe ceea ce cred. De atunci, cumpăr pe credință, dar prima dată, trebuie să încep, cu credință. Puteți' nu începe cu credință. Poți începe doar cu o credință simplă.
CHARLIE: Când Columb și-a făcut mica călătorie, nu a mers pe credință. Nimeni nu făcuse niciodată această călătorie înainte. El a mers strict pe credință. Credem că a angajat un marinar special. L-a pus noaptea în fața navei cu un felinar. El a spus, cred că această lume este rotundă. Dar dacă vezi marginea acestui nenorocit, strigi.
Public: (râsete)
CHARLIE:Acum, când s-a întors, s-a întors imediat la regina Spaniei, doamna care l-a finanțat în primul rând. Ea a spus: Columb, unde este aurul și mătasea și mirodeniile pe care mi le-ai promis. El a spus, nu am găsit niciunul. Dar a spus, dacă mă vei finanța din nou, mă voi întoarce și de data asta îi voi găsi. Ea l-a finanțat din nou, iar el s-a întors. Dar singura diferență este că de data aceasta, când s-a întors, acum a mers pe cunoștințe. El a mers pe credință. Nu avea credință, pentru că acum știa. Nu trebuiau să angajeze acel marinar în plus și să-l pună pe partea din față a navei.
Public: (râsete)
CHARLIE: Pentru că acum știa că lumea este rotundă.
Dar vezi, el a urmat același model pe care l-a urmat întotdeauna omenirea pentru a avea succes. În primul rând, dacă vrei să te schimbi, trebuie să crezi că poți. Dacă nu crezi, nu te vei schimba niciodată. Dacă crezi că nu poți, vei rămâne exact acolo unde ești pentru tot restul vieții.
Acum, el credea că lumea este rotundă, dar asta nu i-a făcut deloc bine. Pentru că încă stătea pe malul oceanului când a crezut asta. Au trecut câteva, câteva luni, și poate, doi sau trei ani, până a luat decizia de a merge să afle. Dar după ce a luat decizia, nici asta nu i-a făcut bine, pentru că încă stă pe malul oceanului. Au trecut câteva luni sau ani mai târziu, până când a luat măsuri în privința acelei decizii. S-a dus în cele din urmă la regele Portugaliei. Regele l-a refuzat. Apoi s-a dus la regina Spaniei să ia banii. A primit banii. El a luat navele. El a pus prevederile în ele. A angajat echipajele. Au început să navigheze peste ocean. Au luat măsuri. Apoi, rezultatul acestei acțiuni este cunoașterea și credința.
Acum, asta nu este nimic nou. Nu avem singurul colț de pe piață. Oamenii au folosit acest lucru de secole pentru a schimba felul în care sunt. Ei cred că se pot schimba. Ei decid să încerce. Apoi iau decizii. Apoi iau măsuri.
Acum, dacă rezultatele pe care le obțin nu sunt cele pe care le doresc, atunci este evident că credința lor a fost greșită. Tot ce trebuie să facă este să se întoarcă și să schimbe credința, apoi să decidă, apoi să acționeze și să încerce din nou. În cele din urmă obținem rezultatele potrivite și apoi știm. Asta este tot ceea ce facem cu cei Doisprezece Pași ai „Alcoolicilor Anonimi”. Asta este tot ce trebuie să facem în orice pentru a avea succes.
Acum, dacă știu de ce am nevoie este Puterea și dacă știu că găsirea Puterii poate începe pur și simplu cu credință, atunci mai este doar un lucru pe care trebuie să îl știu cu adevărat pentru a obține acea Putere. Asta pentru a afla unde este acea Putere. Să trecem la pagina cincizeci și cinci doar pentru o clipă.
Știi, am căutat această Putere toată viața. Întotdeauna l-am căutat pe Dumnezeu. Întotdeauna l-am imaginat pe Dumnezeu ca pe un domn înalt în vârstă care stă pe un nor. Avea o haine lungi, albe, curgătoare, păr lung alb, aureolă aurie în jurul capului și rază de soare. trăgând din ea. Și m-am uitat, și m-am uitat, și m-am uitat, și m-am uitat, și nu l-am văzut niciodată. L-am căutat în păsări și L-am căutat în albine. Nu L-am putut găsi niciodată. Cred că motivul pentru care nu l-am găsit niciodată pe Dumnezeu este că nu știam unde să caut. Nu știam unde este Dumnezeu sau unde locuiește. La pagina cincizeci și cinci, îmi va spune exact unde să-L găsesc pe Dumnezeu.
(p. 55, par. 2-4) „Cu toate acestea, am văzut un alt fel de zbor, o eliberare spirituală din această lume, oameni care se ridicau deasupra problemelor lor. Ei au spus că Dumnezeu a făcut posibil aceste lucruri, iar noi doar am zâmbit. Am văzut eliberarea spirituală. Dar ne-a plăcut să ne spunem că nu este adevărat.
„De fapt, ne păcăleam pe noi înșine, căci în adâncul fiecărui bărbat, femeie și copil, este ideea fundamentală a lui Dumnezeu. Poate fi ascuns de calamitate, de fast, de închinarea altor lucruri, dar într-o formă sau alta există. Căci credința într-o Putere mai mare decât noi înșine și demonstrațiile miraculoase ale acestei puteri în viețile umane sunt fapte la fel de vechi ca oamenii însuși.
„Am văzut, în sfârșit, că credința într-un fel de Dumnezeu face parte din alcătuirea noastră, la fel de mult ca și sentimentul pe care îl avem pentru un prieten. Uneori trebuia să căutăm fără teamă, dar El noi. Acolo. El a fost un fapt la fel de mult ca și noi. Am găsit Marea Realitate în adâncul nostru. În ultimă analiză, numai acolo poate fi găsit El. Așa a fost și cu noi.
Vedeți, cartea mea îmi spune că Dumnezeu locuiește în mine. Dacă Dumnezeu locuiește în mine, atunci asta îmi dă un concept sau o idee complet diferită despre Dumnezeu. Acum, chiar nu cred că Dumnezeu este pierdut. Oamenii spun, trebuie să-L găsești, trebuie să-L găsești. Nu cred că s-a pierdut. Dacă ești aici de la începutul timpurilor, este destul de greu să te pierzi. Cred că Dumnezeu locuiește în fiecare ființă umană. Se pare că în adâncul fiecărui bărbat, femeie și copil este ideea fundamentală a lui Dumnezeu.
Nu știu cum numim această idee. Unii oameni l-ar putea numi cunoaștere înnăscută. Unii oameni s-ar putea referi la asta drept bun simț. Unii ar putea dori să o numească conștiință. Alții ar putea dori să-l numească suflet. Nu cred că are vreo diferență cum numim noi. Dar se pare, totuși, pentru fiecare dintre noi în adâncul interiorului nostru, avem anumite idei fundamentale de bază despre cum să trăim.
Pur și simplu nu am putea fi niciodată la înălțimea acestor idei. Pentru că în goana noastră după bani, putere, prestigiu, sex etc., am ascuns și acoperit acele idei și ne-am făcut treaba. Cred că tot ce trebuie să facem este să curățăm gunoiul și să scăpăm de gunoiul acela. Cred că aceste cunoștințe de bază pe care parcă le avem cu toții pot ieși la suprafață și constatăm că știm deja să trăim. Știm deja să facem ceea ce vrem să facem. Știi, chiar nu trebuie să primești nimic în Pași. În Pași, trebuie să scapi de unele lucruri. Acești pași de acțiune pe care vom fi chemați să-i facem, scopul lor este de a curăța acest legăn de gunoi și de a scăpa de el. Și lăsați această cunoaștere înnăscută pe care o avem cu toții la nivel subconștient să iasă la suprafață și vom putea folosi acea Putere. Nu am'
Și dacă acest lucru este adevărat, și cred că este. Atunci asta înseamnă că am propriul meu Dumnezeu personal. Dacă el locuiește în mine, atunci nu trebuie să-mi fac griji dacă El este Dumnezeul bisericii baptiste. Nu trebuie să-mi fac griji dacă El este Dumnezeul religiei catolice, al religiei iudaice sau orice altceva. El este propriul meu Dumnezeu personal. Dacă pot scoate aceste cunoștințe la suprafață, atunci voi putea să trăiesc liniștit, fericit și să mă supăr pentru prima dată în viața mea. Întotdeauna înainte nu L-am putut găsi niciodată, pentru că L-am tot căutat în locuri nepotrivite. Acum, dacă El locuiește în mine, atunci cu siguranță El locuiește și în tine. Dacă putem crede asta, atunci acesta este punctul de plecare. De acolo putem începe să ne revenim după boala alcoolismului.
Știi, am găsit în procesul de lucru acest program; Nu a trebuit să mă duc să aflu nimic spiritual. Nu a trebuit să mai citesc cărți. Știam deja ce trebuie făcut. Pur și simplu nu l-am putut scoate niciodată la suprafață. Am experimentat aceste cunoștințe înainte. De câte ori mi-am propus să fac ceva, iar cunoștințele din interior spuneau: Charlie, chiar nu cred că ar trebui să faci asta. Nu i-aș acorda nicio atenție. Aș merge înainte și aș face-o. Aș intra într-o formă al naibii, iar cunoștințele aia ar spune, ți-am spus că ar fi bine să nu faci asta.
Public: (râsete)
CHARLIE: Se pare că a fost mereu acolo. Dacă aș fi putut trăi după asta la început, atunci nu aș fi avut problemele pe care le-am avut.
Vedeți, acesta este un concept foarte simplu, al acestui Dumnezeu așa cum Îl înțeleg, un punct de început de bază. Și dacă pur și simplu putem crede că Dumnezeu este acolo, dacă putem crede că El locuiește în noi, atunci avem punctul de plecare pe care să o luăm. Îți amintești experiența spirituală? Vom deveni conștienți de faptul, atunci când vom ști că am profitat de o resursă interioară nebănuită de putere pe care o identificăm în prezent drept Dumnezeu, așa cum Îl înțelegem.
('...pe care ei o identifică în prezent cu propria lor concepție despre o Putere mai mare decât ei înșiși.' Anexa II, p. 570, par. 1)
'Membrul nostru mai religios îl numește „Dumnezeu-conștiință-.”’ (p. 570, alin. 2) Joe.
JOE: Bine, asta ne aduce la Cum funcționează (Capitolul cinci). În acest moment, am finalizat primii doi pași. Avem problema și soluția. Știm că suntem neputincioși. Credem că există o Putere. Dacă... ai acele două fapte, dacă știi că ești neputincios și crezi că există o Putere, atunci scopul principal acum este să găsești acea Putere. Deci acum ajungem la programul de recuperare. Ajungem la programul planificat de recuperare. După cum am spus, știți, dacă faceți primii doi pași, ați diagnosticat problema și aveți rețeta.
Dacă mergi la medic și doctorul îți diagnostichează problema, iar el îți spune ce e în neregulă cu tine. Știi, doar să-ți spun ce este în neregulă cu tine nu îți îmbunătățește (starea.) Încă te simți rău. Spune, ai avut gripă. Ei bine, la naiba, și ce? Nu te simți mai bine, dar știi ce e în neregulă cu tine. Apoi îți scrie o rețetă. Încă stai acolo, în birou. Știi ce este în neregulă cu tine și ai răspunsul în mână. Aveți problema și soluția, dar încă nu a avut loc nicio îmbunătățire. Toată îmbunătățirea va avea loc prin planul de tratament. Mergeți și începeți să luați medicamentul și începeți să luați măsuri, apoi începeți să vă îmbunătățiți. Dar aceste două lucruri sunt esențiale pentru a ne aduce la programul de recuperare.
Aici ne aflăm, iar scopul principal al cărții este programul de acțiune planificat. Ele se bazează pe primii doi pași. Acesta este motivul pentru care am spus, eroarea de a începe în capitolul cinci (este că), când nu ai primii doi pași, este imposibil. Dar acum putem intra în programul de acțiune planificat, care începe în Cum funcționează. În timp ce Charlie - vorbim despre asta - citește Cum funcționează. Bill știa că a pus pregătirile pentru programul de recuperare, despre care vorbise în aceste primele patru capitole și Opinia doctorului. A simțit că era timpul să le spună cu adevărat acestor oameni.
S-a confruntat cu sarcina de a scrie fundamentul cărții, programul de recuperare.
(Vezi AA Majoritatea p. 160) S-a simțit foarte inadecvat în acea noapte când a început asta. A spus că, după cum spune povestea, s-a întins în pat cu un bloc și un creion. Știa că trebuie să intre cu adevărat în asta acum. Pur și simplu nu și-a putut face treaba. Și-a întins blocul și creionul pentru o vreme și a făcut o pauză. A avut o perioadă de rugăciune și meditație și i-a cerut lui Dumnezeu putere și (să) să-i dea câteva îndrumări în scris cum funcționează. Ceea ce citim, și citim mult în toate întâlnirile noastre, după o scurtă perioadă de rugăciune și-a luat blocul și creionul. În treizeci de minute a scris... partea din Cum funcționează pe care am citit-o în întâlnirile noastre, inclusiv cei Doisprezece Pași.
Și Charlie, de obicei citim versiunea originală a manuscrisului așa cum a scris-o Bill. Vom vorbi puțin despre cum am obținut versiunea noastră, care a venit de aici. Așa că vom... Charlie va citi din manuscrisul original așa cum l-a scris Bill în prima seară.CHARLIE: Acum, Bill în propriul său cuvânt. a spus că după această perioadă de rugăciune și meditație în acea noapte, că a ridicat creionul. A spus că părea că creionul are o minte proprie. A început să scrie. În aproximativ douăzeci până la treizeci de minute, el a scris acest lucru Cum funcționează. Va fi puțin diferit de ceea ce este în cartea ta. Acesta este Cum funcționează, manuscrisul original, înainte ca ceilalți membri să-l apuce.
Public: (râsete)
CHARLIE: Și înainte de a fi făcute vreo modificare în el. (Vezi „Dă-l mai departe”, pp. 198-199)Cred că dacă vedem originalul lui Bill, Cum funcționează, vom putea vedea câteva lucruri cheie foarte importante care leagă totul în mintea noastră. O să încerc să-mi schimb tonul vocii pentru a indica diferențele de aici. (Această diferență va fi indicată prin toate majusculele imprimate.)
O vom citi și apoi vom face o mică pauză. El a spus:
„Rareori am văzut o persoană eșuată care ne-a urmat cu atenție INSTRUCȚIILE. Cei care nu își revin sunt oameni care nu pot sau nu se vor da complet acestui program simplu, de obicei bărbați și femei care sunt incapabili din punct de vedere constituțional să fie sinceri cu ei înșiși. Există astfel de nenorociți. Ei nu sunt de vină; par să se fi născut așa. Ei sunt în mod natural incapabili să înțeleagă și să dezvolte un MOD DE VIAȚĂ care cere riguros și onestitate. Șansele lor sunt mai mici decât media. Există și cei care suferă de tulburări emoționale și mentale grave, dar mulți dintre ei își revin dacă au capacitatea de a fi sinceri.
„Poveștile noastre dezvăluie într-un mod general cum eram înainte, ce s-a întâmplat și cum suntem acum. Dacă ați decis că doriți ceea ce avem și sunteți dispuși să faceți orice pentru a-l obține - atunci sunteți gata să URMAȚI INSTRUCȚIILE. La unele dintre acestea S-AR PUTEȚI SĂ RETAI. S-ar putea să crezi că poți găsi o cale mai ușoară și mai blândă. Dar ne îndoim dacă poți. Cu toată seriozitatea la comandă, vă rugăm să fiți neînfricat și minuțios încă de la început. Unii dintre noi au încercat să ne păstrăm vechile idei și rezultatul a fost nul până când ne-am lăsat absolut.
„Amintiți-vă că ȚINEȚI DE FAȚĂ cu alcool - viclean, derutant, puternic! Fără ajutor este prea mult pentru TINE. Dar există Unul care are toată puterea - acela este Dumnezeu. TREBUIE să-L găsești acum.
„Jumătățile de măsură nu îți vor folosi nimic. STEI la punctul de cotitură. ARUNCAȚI-VĂ SUB protecția și grija lui cu un abandon total. ACUM CREDEM că POȚI LUIA.
„Iată pașii pe care i-am făcut, care sunt sugerați ca programul DVS. de recuperare:
„1. Am recunoscut că suntem neputincioși față de alcool - că viața noastră devenise de necontrolat.
„2. Am ajuns să cred că o Putere mai mare decât noi înșine ne-ar putea readuce la minte.
'3. Am luat decizia de a ne întoarce voința și viețile noastre în grija ȘI DIRECȚIA lui Dumnezeu, așa cum L-am înțeles.
„4. Am făcut un inventar moral cercetător și neînfricat despre noi înșine.
'5. Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre.
'6. Am vrut să înlăture Dumnezeu toate aceste defecte de caracter.
'7. Cu umilință ÎN genunchii L-am rugat să ne îndepărteze neajunsurile - NU REȚINĂ NIMIC.'
„2. Am ajuns să cred că o Putere mai mare decât noi înșine ne-ar putea readuce la minte.
'3. Am luat decizia de a ne întoarce voința și viețile noastre în grija ȘI DIRECȚIA lui Dumnezeu, așa cum L-am înțeles.
„4. Am făcut un inventar moral cercetător și neînfricat despre noi înșine.
'5. Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre.
'6. Am vrut să înlăture Dumnezeu toate aceste defecte de caracter.
'7. Cu umilință ÎN genunchii L-am rugat să ne îndepărteze neajunsurile - NU REȚINĂ NIMIC.'
Wow.
Public: (râsete)
CHARLIE:
'8. Am făcut o listă (COMPLETĂ) a tuturor persoanelor pe care le-am rănit și am devenit dispus să le reparăm pe toate.
'9. A făcut amendamente directe unor astfel de persoane ori de câte ori este posibil, cu excepția cazului în care a face acest lucru i-ar răni pe ei sau pe alții.
'10. Am continuat să facem inventarul personal și când ne-am înșelat am recunoscut prompt.
'11. Am căutat prin rugăciune și meditație pentru a ne îmbunătăți CONTACTUL CU DUMNEZEU, rugându-ne doar pentru cunoașterea voinței Lui pentru noi și puterea de a o îndeplini.
'12. Având o EXPERIENȚĂ spirituală ca rezultat al acestui CURS DE ACȚIUNE, am încercat să transmitem acest mesaj ALȚILOR, ÎN special alcoolici, și să practicăm aceste principii în toate treburile noastre.
„PUTEȚI EXCLAMA: „Ce comandă! Nu pot duce până la capăt”. Nu te descuraja. Nimeni dintre noi nu a reușit să mențină ceva ca aderarea perfectă la aceste principii. Nu suntem sfinți. Ideea este că sunt dispuși să crească pe linii spirituale. Principiile pe care le-am stabilit sunt ghiduri pentru progres. Pretindem mai degrabă progres spiritual decât perfecțiune spirituală.'9. A făcut amendamente directe unor astfel de persoane ori de câte ori este posibil, cu excepția cazului în care a face acest lucru i-ar răni pe ei sau pe alții.
'10. Am continuat să facem inventarul personal și când ne-am înșelat am recunoscut prompt.
'11. Am căutat prin rugăciune și meditație pentru a ne îmbunătăți CONTACTUL CU DUMNEZEU, rugându-ne doar pentru cunoașterea voinței Lui pentru noi și puterea de a o îndeplini.
'12. Având o EXPERIENȚĂ spirituală ca rezultat al acestui CURS DE ACȚIUNE, am încercat să transmitem acest mesaj ALȚILOR, ÎN special alcoolici, și să practicăm aceste principii în toate treburile noastre.
Descrierea noastră despre alcoolic'
JOE: Aceasta este opinia doctorului,
CHARLIE: '...capitolul agnosticului'
JOE: Capitolul patru.
CHARLIE: „...și aventurile noastre personale înainte și după”
JOE: Aceasta este povestea lui Bill și mai multe despre alcoolism.
CHARLIE: '...AU FOST CONCEPUT SA VA VANDE trei idei pertinente:'
Public: (râsete)
CHARLIE: Că ești alcoolic și NU îți poți gestiona propria VIAȚĂ.'
JOE: Pasul unu.
CHARLIE: „(b) Probabil că nicio putere umană nu îți poate alina alcoolismul.”
JOE: Pasul doi.
CHARLIE: „(c) Că Dumnezeu POATE ȘI VOIE.”
JOE: Acesta este încă Pasul doi.
CHARLIE: „DACĂ NU EȘTI CONVINS DE ACESTE PROBLEME VITALE, TREBUIE SĂ RECITIȚI CARTEA PENTRU ACEST PUNCT SAU SAU O ARUNȚI”.
Public: (râsete)
JOE:Acum, putem vedea cu ușurință în asta... asta înainte de a fi editat, eu și Charlie am studiat foarte mult și s-ar putea să vrei și tu. Puteți vedea claritatea Cărții Mari în manuscris față de cartea noastră. El spune că în primele patru capitole și Opinia doctorului, capitolul despre agnostic, aventurile noastre înainte și după, povestea lui Bill, (că) aceste capitole anterioare au fost concepute pentru a vă vinde ABC-urile care sunt primii doi pași. Dacă ai primii doi Pași, atunci spune el, chiar (următorul) lucru, suntem convinși că suntem la Pasul Trei. Dar dacă nu ai primii doi Pași, zice el, recitește cartea și ia-le sau mai aruncă cartea. Pentru că nu poți începe la pasul trei. Acesta este motivul pentru care nu putem începe cu capitolul cinci.
Singurii Pași care sunt în Cartea noastră Mare - Cartea Mare conține doar Pașii Trei până la Doisprezece. Cartea Mare nu ne spune cum să lucrăm Pașii Unu și Doi. Singurii Pași de acțiune, singurii Pași de lucru sunt de la Trei la Doisprezece. Pasul trei este primul pas din carte. Se bazează pe concluziile primilor doi pași. Deci trebuie să ai aceste două concluzii. Nu funcționează Steps. Tu doar... ai citit primele capitole și ai ajuns la două concluzii.
Unu: că ești neputincios.
Și Doi: că există o Putere.
Apoi puteți începe programul „Alcoolicii Anonimi”, care începe la Pasul Trei.
Știi, în primele zile - și am vorbit cu niște oameni care au fost în program cu mulți, mulți ani în urmă, în Akron, Paul, un bun prieten, care probabil a fost în jur de patruzeci și șase, patruzeci și șapte de ani. El a spus ce au făcut ei la un apel al Doisprezecelea Pas în primele zile - și puteți vedea de unde a venit asta - în primele zile ale AA, când au ieșit la un apel al Doisprezecelea Pas, ei făceau o vizită și spuneau tu povestea lor. Ți-ar spune despre alcoolismul lor. Atunci te-ai putea vedea pe tine, Primul Pas în ei. Ai putea spune, oh, sunt neputincios. Ascultându-i spunându-și povestea, te-ai putea regăsi în viața lor. Despre asta este un apel al Doisprezecelea Pas. Ei ar convinge persoana că este neputincioasă față de alcool, așezându-se, vorbind cu el și spunându-și povestea. Apoi ne spuneau, ne putem întoarce să ne vedem mai târziu? El spune, da. Se întorceau data viitoare, iar la următoarea vizită, vorbeau cu el puțin despre Dumnezeu și vedeau dacă credea în Dumnezeu sau avea câteva concepte cu care să înceapă. Și dacă ar fi făcut-o, atunci l-ar duce la AA. Ei chiar ar face Pașii Unu și Doi la un apel al Doisprezecelea Pas. Și când ați venit la AA, ați început pasul trei. Acolo a început programul. ai început cu pasul trei. Acolo a început programul. ai început cu pasul trei. Acolo a început programul.
Acum cartea noastră - nu aveau de gând să ne vadă. Așa că partea din față a cărții noastre a trebuit să facă pașii unu și doi. Partea din față a primelor patru capitole și Opinia doctorului au trebuit să conțină informațiile pentru ca cititorul să ajungă la aceste două concluzii. Dacă ai asta, atunci ești acum la Pasul Trei. Acesta este primul pas de recuperare, acest Pas Trei.
Când... manuscrisul a fost scris pentru prima dată... Bill l-a scris în acea noapte. Imaginează-ți cum trebuie să se fi simțit, văzând cei Doisprezece Pași pentru prima dată. El a spus că a asociat acest lucru cu cei Doisprezece Apostoli dintr-un anumit motiv. Tocmai a terminat și el– știu cum a fost văzând asta. Cam la vremea aceea unul dintre membri. *Membrii grupului Oxford, oricum i-au numit în acele vremuri, el a venit cu unul dintre perspectivele lui, venind de la o întâlnire. Bill a simțit... omule, era entuziasmat, știi cum trebuie să fi simțit, ce tocmai scrisese. A avut prima dată când să arate asta unuia dintre ceilalți membri. Îmi amintesc, tipul ăsta a venit și i-a arătat-o, iar băiete, acestui tip nu i-a plăcut. El a spus, ce dracu este asta? Știi cum te-ai simți.
Îmi amintesc, au avut șase pași în întâlnirile grupurilor Oxford. Făcuseră șase pași și asta era ceea ce foloseau. Cum te-ai simți dacă... ai pleca zilele trecute, tu și cu mine, aveam doisprezece pași, să presupunem că te-ai întors luni și ei aveau douăzeci și patru? Cum te-ai simti?
Audiență: (râsete) (Vezi nota transcritorului despre „Grupurile din Oxford”)
JOE:Tipul ăsta a spus, ce dracu sunt toate astea? Nu avem nevoie de toate astea. Și într-adevăr, majoritatea primilor oameni - au fost multe controverse - majoritatea nu le-au plăcut cei Doisprezece Pași. Majoritatea nu le-a plăcut. A existat un argument mai mare, o mare confuzie cu privire la Big Book, care aproape a distrus proiectul cărții în rândul lui Bill (și al celorlalți membri). A fost o luptă mare pentru cei Doisprezece Pași, ceea ce scrisese el în noaptea aceea. Deci, aici lupta... chiar a ajuns să se schimbe la versiunea pe care o avem în cartea noastră.
CHARLIE:Tipul care stătea aici în Arizona, nu avea de gând să-i vadă niciodată pe oamenii aceia sus, în Akron, New York City și Cleveland. Nu avea să aibă niciodată ocazia de a primi un apel clasic de Doisprezece Pași în persoană. Deci Cartea Mare a trebuit să o facă. Opinia doctorului și primele patru capitole fac apelul celor Doisprezece Pași. Ne arată toate informațiile de care avem nevoie pentru pașii unu și doi.
Înainte să văd manuscrisul original, aș citi Cum funcționează. La sfârșitul acestei declarații, s-ar spune că suntem acum la Pasul Trei. Aș spune, unde dracu s-au dus Unu și Doi? La fiecare pas de la Trei încolo, cartea îți spune, mai întâi: de ce trebuie să o faci. Îți spune cum să-l iei și îți spune care vor fi rezultatele. Dar nu există o explicație pentru Unu și Doi. Abia când am primit manuscrisul original am văzut ce făcuse Bill în scrierea cărții. El ne-a dat toate acele informații pentru a recunoaște că suntem neputincioși față de alcool și că viețile noastre sunt de necontrolat. El ne-a dat toate aceste informații pentru a recunoaște că există o Putere mai mare decât noi înșine, care ne poate readuce la minte. Vom fi chemați să luăm o decizie în Trei. Acolo'
Vedeți, atunci nu aveau un pas unu și doi. Au început cu Pasul Trei când te-au adus la o întâlnire AA, când te-au sponsorizat în grup. Au spus, am vorbit cu acest glumeț. Cred că el recunoaște că este neputincios și cred că el crede într-o Putere mai mare decât el însuși, așa că îl voi sponsoriza în acest grup. De aici a venit sponsorizarea la început. Dar acum, cartea trebuia să fie completă în acest detaliu. Așa că acum recunoaștem că nu există nicio muncă implicată în pașii unu și doi. Sunt concluzii ale minții. Sunt fapte pe care le-am preluat din informațiile din The Doctor's Opinion și din primele patru capitole.
De asemenea, este evident că Bill nu a intenționat ca acesta să fie un set de sugestii. Bill intenționa ca acesta să fie un set de direcții. Bill a fost foarte emfatic. În primul rând, a fost un super-vânzător. Ne-a vândut pe One and Two în timp ce ne uitam la carte. Acum vine el și ne va îndruma în ceea ce trebuie să facem. El a spus, dacă vrei ceea ce am avut și ești dispus să faci orice pentru a-l obține, atunci ești gata să urmezi instrucțiunile. Nu a spus sugestii.
A luat chestia asta și s-a dus la restul membrilor AA, iar cam la vremea aceea prostiile au lovit cu adevărat fanul.
Public: (râsete)
CHARLIE:Un grup dintre ei a spus, Doamne, ce vrei să spui când încerci să-i conduci pe alcoolici. Nu le poți spune ce au de făcut. Au spus că nu vor face nimic dacă le spui. O altă facțiune a spus: Bill, nu le-ai spus destul de greu. Rotiți manivela mai tare. S-au luptat, și s-au luptat, și s-au luptat pentru direcțiile acelui cuvânt. Un alt cuvânt pentru care s-au luptat a fost Dumnezeu. Acesta a fost un lucru religios la început, dar începuseră să vină acolo niște oameni care mărturiseau a fi atei. Era un tip pe care ei îl numesc, Jimmy ateul, Jimmy B, ar trebui să-i vezi poza. Stă acolo și fumează o pipă veche și dreaptă cu tulpină lungă. El este cel mai rece cu ochii pe care l-am văzut vreodată.
Public: (râsete)
CHARLIE:Arată exact așa cum crezi că ar trebui să arate un ateu.
Publicul: (râsete)
CHARLIE: El a spus, scoate toate chestiile alea lui Dumnezeu de acolo. Nu vrem nimic din toate astea acolo. Dar o parte a grupului era foarte religioasă. Ei au spus, o, hai să vorbim mai mult despre Dumnezeu, să punem mai mult acolo. S-au luptat și s-au luptat, în sus și în jos, în spate și a patra, în jur și în jur.
Au încercat să-l facă pe Bill să se schimbe. Bill a spus, nu mă voi schimba.* Am scris asta după rugăciune și meditație. Acestea nu sunt cuvintele mele, sunt cuvintele lui Dumnezeu. Au spus, te vei schimba. El a spus, nu sunt. Ei au spus, ești.
Public: (râsete)
CHARLIE:Și aproape au aruncat totul în aer. În cele din urmă, Bill a recunoscut că va trebui să facă un compromis, dacă ar fi să meargă mai departe.
La sugestia unui psihiatri nealcoolici,** au făcut unele schimbări. El a spus, de ce nu o schimbi de la indicații la sugestii. El a spus, probabil că mai mulți oameni ar accepta acest lucru ca pe ceva sugerat lor, decât ar accepta dacă le-ai spune că trebuie să o facă. A spus, acolo unde tot spui „tu, tu, tu” acolo, de ce nu le spui ce ai de făcut. Folosește cuvintele „noi”. În loc să spui că trebuie să faci asta, spune că a trebuit să facem asta. Acolo unde tot spui „trebuie, trebuie, (moat)”, să schimbăm asta cu „ar trebui, ar trebui, ar trebui”. Cred că ar avea mai mult succes.
Astăzi, nimeni nu are idee, dacă nu am fi făcut acele schimbări, în loc de un milion și jumătate în lume de astăzi, am putea avea zece milioane. Dar, de asemenea, dacă nu am fi făcut acele schimbări, în loc de un milion și jumătate în întreaga lume, am putea avea zece mii. Cine știe? Niciunul dintre noi nu este atât de inteligent. Știm pur și simplu că aceasta este istoria din spatele cărții. Când citești manuscrisul original, atunci acest lucru are mai mult sens. Bill era viclean, derutant și puternic. Cu compromisul său, a pus o prevedere. Sunt dispus să mă schimb, dar am să vă spun un lucru. Dacă e să termin această carte, de acum înainte, voi fi singura autoritate. Nu mai trec prin asta. Dacă nu-mi dai autoritatea să scriu restul cărții așa cum vreau, a spus el, atunci am terminat cu asta ***. Chiar nu aveau de ales. Ceea ce știa el, dar ceea ce nu știau ei, erau două pagini mai târziu. O să pună direct direcții înapoi în chestia asta.
[* AA vine la majoritate pag. 166. **AA Ajunge la majoritate p. 167 *** AA vine la majoritate pag. 163-164]
Public: (râsete)
CHARLIE: Și vorbește despre direcții tot restul cărții .
(râsete)
CHARLIE: Când l-au scos în Cum funcționează, au stricat continuitatea cărții. Cred că vom putea vedea asta pe măsură ce progresăm prin carte. Dar este evident că el a vrut să fie un set de direcții.
Aș mai spune un lucru înainte de a întrerupe. Acesta este singurul set de instrucțiuni din AA despre cum să lucrați Pașii. „Cei doisprezece și doisprezece” este o carte bună. Există câteva informații acolo care cred că sunt absolut geniale. Dar mai mult sau mai puțin explică de ce funcționează acești pași. Nu explică cum funcționează acești pași. Ei numesc asta Cum funcționează. Ei nu au numit asta De ce funcționează.
Public: (râsete)
CHARLIE:Motivul pentru care funcționează este că ne-au oferit un set de instrucțiuni de urmat și ne spune exact cum să lucrăm fiecare Pas, de la Trei la Doisprezece. Și sunt singurele direcții pe care le avem. Aș putea spune, de asemenea, că acesta este singurul program pe care îl avem. Programul este menționat în Cartea Mare. Este singurul program din AA. Deci, dacă vrem să-l lucrăm așa cum a făcut-o originalul (o sută), vom avea un set complet de instrucțiuni de aici încolo, despre cum să lucrăm cu programul lor în viețile noastre pentru a ne recupera boala alcoolismului. Să luăm vreo zece minute de pauză. Vom trece direct la pașii trei și patru.
Public: (aplauze)
[Pauză]
CHARLIE:... ajungem cât de departe putem merge în după-amiaza asta. O să cred că vom descoperi că lucrurile se vor mișca puțin mai repede acum, acum că suntem cu toții convinși de pașii unu și doi. Cred că ar trebui să avem încă o glumă mică, doar pentru a-i pune pe toți în starea de spirit.
Din nou povestea este despre un bețiv. Acest tip este un hoț bețiv. A intrat într-o casă într-o noapte, fără lumini aprinse, fără nimeni acasă. Avea o lanternă cu creion și a găsit peretele în siguranță. Lucra la acel seif încercând să-l deschidă. După un timp, a auzit o voce mică spunând: Isus te vede. A sărit și a strălucit acea lumină în jur. Nu a văzut pe nimeni deloc, așa că se întoarce și începe să lucreze la seif. În câteva minute, vocea mică a spus: Isus te priveşte. A sărit și a strălucit din nou acea lumină în jur. Încă nu a văzut pe nimeni. Se întoarce la seif și începe să lucreze din nou. După un timp, glasul mic a spus: Isus te va lua. A sărit și a aprins acea lumină. De data aceasta s-a dus într-un colț în care nu mai fusese până acum. Suficient de sigur, era o cușcă de păsări cu un papagal în ea. El a spus, o, naibii de pasăre. Nu știi despre ce vorbești. Se întoarse să se întoarcă la seif și, în timp ce făcea, lumina sa trecu peste prag. Acolo stătea un câine mare ciobănesc german cu buzele mârâite pe spate și colții arătați. Glasul mic a spus: Iisuse bolnav.
Public: (râsete)
CHARLIE: Nu știu de ce lui Joe nu-i plac acele povești. La pagina șaizeci. -
(p. 60, par. 3-4) „Fiind convinși, eram la Pasul Trei, și anume că am decis să ne predăm voința și viața noastră către Dumnezeu așa cum L-am înțeles. Ce vrem să spunem prin asta și ce facem?
„Prima cerință este să fim convinși că orice viață bazată pe voință personală poate fi cu greu un succes. Cu toate acestea, aproape întotdeauna suntem în coliziune cu ceva sau cu cineva, chiar dacă motivele noastre sunt bune.
Acest lucru numit voință proprie. Înainte de a ne pierde voința proprie, Bill ne-a spus în povestea sa, el a spus: „Simplu, dar nu ușor... A însemnat distrugerea egocentrismului.” (p. 14, par. 2) Pentru ca pentru ca noi să fim dispuși să renunțăm la această voință proprie, probabil va trebui să înțelegem cu adevărat de ce trebuie să ne eliberăm de voința proprie. Aproape toată lumea operează pe baza voinței proprii. Cei mai mulți dintre noi am făcut practic toată viața. Suntem foarte reticenți să-l dăm drumul, dacă nu înțelegem cu adevărat de ce trebuie să facem asta. Este cam greu să faci ceva în legătură cu o problemă dacă nu înțelegi cu adevărat care este problema. Cred că, pentru a ne pierde voința proprie, va trebui să vorbim mai întâi despre: ce este voința proprie? De unde vine și cum se încadrează în aceste lucruri?
Acest Pas conține câteva cuvinte care sunt foarte, foarte importante. Din nou, dacă nu înțelegem acele cuvinte, așa cum scriitorul a vrut să le înțelegem, orice idee pe care o vom obține va fi dezordonată. Pasul în sine, pasul trei, în timp ce vorbim despre el, se spune, am luat o decizie. Cred că este important să ne uităm la cuvântul decizie. Am auzit atât de mulți oameni spunând, ei bine, am fost în AA patru, cinci, sex, opt, zece ani. Viața mea e în stricaciune. Încă nu sunt fericit și nu înțeleg de ce. Pentru că mi-am predat voința lui Dumnezeu când am făcut Pasul Trei, acum șapte ani, sau acum trei ani, sau acum doi ani. Nu cred că o întoarcem la pasul trei. Cred că luăm decizia să o întoarcem. Decizia înseamnă și implică acțiuni ulterioare. O decizie este pur și simplu ceea ce spune, o decizie de a face ceva. Dar putem lua o decizie din nou și din nou și din nou și din nou și să nu luăm nicio măsură în privința ei și totul va rămâne identic.
Cred că unul dintre cele mai bune exemple în acest sens este soția mea Barbara și cu mine, am decis să mergem în California în fiecare toamnă timp de aproximativ opt ani la rând. Dar nu am ajuns niciodată _ .. în California, pentru că nu am luat niciodată nicio măsură pentru a duce acea decizie. Acum, acum vreo trei ani, am luat aceeași decizie de a merge în California. De data asta am dat jos mașina și am făcut-o întreținere. Barbara a împachetat hainele și le-am pus în mașină. Apoi am condus din casa mea la Tulsa, Oklahoma, apoi la Oklahoma City, apoi la Amarillo, apoi la Albuquerque, apoi la Flagstaff. Știi, după Golly, am ajuns în Los Angles, California. Luasem decizia în mod repetat, iar și iar și iar și nu am luat niciodată nicio măsură până în acel an. Prin urmare, nu am ajuns niciodată în California până în acel an.
Cred că la pasul trei, tot ce vom face este să luăm o decizie. Vom decide să ne predăm voința și viața în grija lui Dumnezeu așa cum L-am înțeles. Cred că va trebui să ne uităm la cuvântul „voință” și cred că va trebui să ne uităm la cuvântul „viață”. Nu am înțeles ce este voința. Astăzi, cam înțeleg că voința este aparatul meu de gândire. Will este mintea mea. Will este lucrul care îmi spune ce să fac.
M-am speriat de moarte când am venit la AA să predau acest lucru acestui Dumnezeu, așa cum Îl înțeleg, pentru că nu știam ce vrea Dumnezeu să fiu. M-am dus la sponsorul meu și i-am spus, omule, nu cred că pot face pasul trei. El a spus, cum de? Am spus, dacă îmi întorc gândirea, voința, mintea în grija lui Dumnezeu, așa cum Îl înțeleg, nu știu ce ar vrea Dumnezeu să fiu, ce ar vrea El să fac. Poate că vrea să fiu misionar în Africa sau în China, iar eu sigur că nu vreau să fiu asta. Și doar a râs. El a spus, Charlie, cel puțin nu ar fi în mâinile unui idiot, nu-i așa?
Public: (râsete)
CHARLIE:El a spus, să privim înapoi în viața ta. A spus că ai fost întotdeauna o persoană cu voință proprie. Ai făcut întotdeauna exact ceea ce ai vrut să faci, ori de câte ori ai vrut să faci asta, indiferent de ce i-a făcut altcuiva. El a spus, marele rezultat, marea recompensă pe care o primești pentru că trăiești acest tip de viață, este că trebuie să devii membru al Alcoolicii Anonimi.
Mă uit în urmă la viața mea astăzi și îmi dau seama care a fost problema mea întotdeauna. Gândirea mea, voința mea, mintea mea au fost întotdeauna destul de defectuoase. Nu doar în ceea ce privește alcoolul, ci și multe alte lucruri. Întotdeauna înainte de a face ceva, trebuia să mă gândesc mai întâi la asta. Corpul nu poate acţiona fără să spună mintea, este în regulă să faci asta. Gândirea mea a fost întotdeauna destul de greșită. Pe baza unei gândiri greșite, am luat niște decizii foarte, foarte proaste. Pe baza unor decizii proaste, am luat niște acțiuni foarte, foarte proaste. Acele acțiuni au dus la un iad viu pentru mine.
Sponsorul meu mi-a spus, a spus el, doar gândește-te, dacă Dumnezeu ar putea să-ți îndrume gândirea, atunci poate că ar deveni mai bine-. Și a spus, dacă ar deveni mai bine, atunci poate că deciziile tale ar deveni mai bune. Atunci poate că acțiunile tale ar deveni mai bune. Atunci poate că ai avea o viață mai bună și nu ai avea probleme tot timpul. Am luat decizia de a-mi preda voința, aparatul de gândire și viața mea, în grija lui Dumnezeu așa cum L-am înțeles.
Acum, care este viața mea? Ei bine, viața mea nu este altceva decât acțiunile mele. Viața mea de astăzi este totalul cumulat al tuturor acțiunilor pe care le-am întreprins de-a lungul vieții mele. Ei au stabilit care este viața mea acum. Acum, cu o gândire greșită și decizii proaste și acțiuni proaste, viața mea a fost întotdeauna încurcată. Dar dacă Dumnezeu îmi conduce gândirea și dacă deciziile mele devin mai bune, iar acțiunile mele devin mai bune, atunci viața mea va deveni mai bună. Cred că asta este tot ceea ce încerc cu adevărat să-mi amintesc că am făcut la pasul trei, este să predau acest aparat de gândire lui Dumnezeu în speranța că...
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu