BLOGUL LUI

Stefan -

MESAJE DE RECUPERARE

Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.

.

.

.

MESAJ:


INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE

<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recu­noaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne pără­seşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – liber­tatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.

(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)


Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>


Twelve steps to freedom. Start with one.

Cum am fost

Nu puteam sa dorm noaptea.

Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...

Citeste mai departe:

DESPRE MINE


BIG BOOK COMENTAT - PASUL 5

 PASUL 5

În acțiune. 

Sunt sigur că probabil motivul pentru care au numit asta în acțiune este pentru că acum vom începe să ajungem la restul rasei umane. 

Până acum am lucrat cu Dumnezeu și am lucrat cu noi înșine. În Unu, Doi și Trei, ne-am înțeles cu Dumnezeu. Ne-am recunoscut neputința. (Pasul unu) Am admis nevoia de putere. (Pasul doi) Am luat decizia să lăsăm acea Putere să ne gestioneze viețile. (Pasul trei) Avem de-a face cu Dumnezeu atunci. Avem suficientă îndepărtare a sinelui prin Unu, Doi și Trei, încât să putem face Pasul Patru și avem de-a face cu noi înșine în Pasul Patru.

Acum vom începe să ajungem la restul rasei umane. Majoritatea dintre noi ne-am retras complet de la Dumnezeu. Majoritatea ne-am retras complet de restul rasei umane și trăim în propriile noastre capete. Dacă ești un alcoolic practicant, ăsta e un loc destul de bolnav de locuit. Suntem oamenii care pot sta într-o cameră plină de alți oameni și totuși pot fi singuri. Pentru ca noi să fim ființe umane OK, trebuie să facem dreptate în toate cele trei dimensiuni ale vieții.

În carte s-a vorbit deja despre faptul că suntem spirituali; suntem mentali; iar noi suntem și fizici. (p. 64, alin. 4 - Când boala spirituală este învinsă, ne îndreptăm mental și fizicFizicul nu are de a face doar cu corpurile noastre. Fizicul se ocupă de relația noastră cu tot ceea ce în lume este un lucru material, alți oameni, etc. Dacă reușim să facem bine în toate cele trei domenii, vom fi în formă bună. Acum începem să ne întindem spre acea a treia zonă. Începem să luăm contact cu restul rasei umane. Probabil de aceea acest capitol se numește În acțiune.

 Odată terminat inventarul personal, ce facem cu rezultatele obţinute? Până aici, am încercat să adoptăm o atitudine nouă, să construim o relaţie nouă cu Creatorul şi să descoperim obstacolele întâlnite pe drumul vieţii. Ne-am recunoscut câteva defecte; am aflat, în linii generale, cu ce probleme ne confruntăm; am pus degetul pe punctele slabe ale personalităţii noastre.

Un mod dur.

 

 „...am pus degetul pe punctele slabe ale personalităţii noastre. Acum suntem pregătiţi să ne debarasăm de ele. Pentru aceasta, se cere un gen de acţiune în urma căreia vom şti că ne-am recunoscut natura exactă a defectelor personale în faţa lui Dumnezeu, a propriei conştiinţe şi a unei alte fiinţe umane. Aceasta ne duce la Pasul 5 din  din programul de recuperare menționat în capitolul precedent.'

Aici trebuie să ne oprim și să privim din nou cuvintele. În Pasul însuși se spune, am admis lui Dumnezeu, noi înșine și unei alte ființe umane natura exactă a deficiențelor noastre sau natura exactă a noastră - care este cuvântul? Defecte. Nu, nu scrie defecte. 

Acum am înțeles, natura exactă a greșelilor noastre. Natura exactă a greșelilor noastre. Dar dacă vei observa în narațiunea Pasului, el a spus natura exactă a defectelor noastre.

Oamenii îl întrebau pe Bill despre asta. Ei spuneau, Bill, în Pasul 5, de ce ai spus greșeli, dar în narațiunea din carte, ai spus natura defectului? Au spus de ce ai vorbit la Pasul... Șase despre defecte, iar la Pasul Șapte vorbește despre neajunsuri? Au zis, Bill, care este diferența între aceste lucruri? Care este diferența între greșit, defect, neajuns?

Acum, am avut norocul să ne întâlnim și să vorbim cu două doamne care au lucrat cu Bill un an de zile”, a lucrat cu el și pentru el de ani de zile. Au spus că au auzit oameni care i-au adresat lui Bill această întrebare de nenumărate ori. Se spune că Bill răspundea zâmbind, ei bine, când am urmat cursuri de engleză la facultate, m-au învățat să nu folosesc niciodată aceleași cuvinte în propoziții consecutive iar și iar pentru că asta arată ignoranța ta. Că toți scriitorii refuză să se repete și merg să găsească cuvinte diferite care înseamnă același lucru.

El a spus, nu este nicio diferență între termeni, nu contează cum numiți aceste lucruri. Fie că le numiți o greșeală, un defect, un neajuns, o vină, o greșeală, o trăsătură de personalitate, nu contează cum le numiți. (Vezi cele șapte păcate capitale din „Doisprezece și Doisprezece”, p. 48) El a spus, acestea sunt lucrurile pe care le-am găsit în inventarul nostru, lucrat care ne provoacă dificultăți. El a spus, acestea sunt lucrurile despre care vom vorbi unei alte ființe umane. Acestea sunt lucrurile pe care vom deveni pregătiți pentru ca Dumnezeu să le îndepărteze. Acestea sunt lucrurile pe care îi vom cere lui Dumnezeu să le ia. Orice le-ai numi nu are rost.

Având în vedere asta, haideți să vedem ce ne face Bill. În următoarele câteva pagini, îl vom vedea cum folosește acești termeni în mod interschimbabil, fără nicio atenție unde îi pune. 


 A spus în Cinci (în narațiune), defecte, unde în Pas a spus greșeli.

El a mai spus:

 „Acest lucru este probabil dificil – în special să discutăm despre defectele noastre cu o altă persoană”.

A folosit din nou defecte.

 „Credem că ne-am descurcat destul de bine în admiterea acestor lucruri în fața noastră. Există îndoieli cu privire la asta. În practică reală, de obicei ni se pare insuficientă o autoevaluare solitară. Mulți dintre noi au considerat că este necesar să mergem mult mai departe. Vom fi mai împăcați să discutăm despre noi înșine cu o altă persoană când vedem motive întemeiate pentru care ar trebui să facem acest lucru. Cel mai bun motiv mai întâi: dacă omitem acest pas vital, s-ar putea să nu depășim băutura.

Acesta este un motiv atât de bun pe cât mă pot gândi. Dar apoi ne spune de ce este adevărat. El a spus:

 „Din când în când, noii veniți au încercat să păstreze pentru ei înșiși anumite fapte despre viața lor. În încercarea de a evita această experiență umilitoare, au apelat la metode mai ușoare. Aproape invariabil s-au îmbătat. După ce a perseverat cu restul programului, s-au întrebat de ce au căzut. Credem că motivul este că nu și-au terminat niciodată curățenia. Au luat inventarul în regulă, dar s-au agățat de unele dintre cele mai proaste articole din stoc. Ei credeau doar că și-au pierdut egoismul și frica: doar ei credeau că s-au smerit. Dar ei nu învățaseră suficient despre smerenie, fără teamă și onestitate, în sensul în care o găsim necesar, până când au spus altcuiva toată povestea vieții lor.'

Cred că acea afirmație, toată povestea lor de viață, este ceea ce ne derutează la Pasul Patru. Nu știam cum să facem Patru, așa că am văzut această afirmație și am presupus atunci că trebuie să scriem întreaga noastră poveste de viață pe hârtie. Dar dacă am făcut inventarul caum spune cartea, ne-am împărtășit toată povestea vieții în cele trei zone cu handicap grav.

Am putut vedea când ne-am uitat la resentimente, stocate în capul nostru astăzi, acestea nu s-au întâmplat doar de astăzi. Au apărut de-a lungul întregii noastre vieți. Niste resentimentele au venit de la ceea ce s-a întâmplat săptămâna trecută, unele anul trecut, altele acum zece ani, altele douăzeci, treizeci și patruzeci de ani în urmă, in functie de cati ani avem. Dacă ne-am împărtășit stocul cu privire la frici, ceea ce este astăzi în rafturile noastre în mintea noastră, găsim același lucru. Temerile noastre s-au dezvoltat de-a lungul întregii noastre vieți. Unii dintre ele merg până la prima copilărie. Dacă ne-am împărtășit răul pe care le facem altor oameni, acelea care sunt astăzi în capul nostru, constatăm că ele nu s-au întâmplat doar astăzi. Că multe dintre aceste răutăți pe care le facem altor oameni se extind clar de-a lungul vieții noastre. Daunele făcute de mine s-au dus întotdeauna cu mult înapoi.

Deci, în acele zone, mi-am împărtășit toată povestea vieții mele. Nu avem deloc ceartă cu această afirmație. Mai târziu, vom avea alți pași care ne vor ajuta să privim mai multe lucruri. Dar chiar acum ne-am împărtășit povestea vieții noastre în aceste trei zone brute de bază-. Am vorbit despre capacitatea de a folosi resentimentele pentru a justifica ceea ce am făcut, de a ne scuza, de a transfera vina altor oameni și să ne facem puri ca zăpada albă. Bill vorbește despre asta puțin aici, despre unul dintre motivele pentru care avem nevoie să facem pasul cinci. El a spus:

 „Mai mult decât majoritatea oamenilor, alcoolicul duce o viață dublă. El este foarte mult actorul. Lumii exterioare prezintă personajul lui scenic. Acesta este cel pe care îi place să-l vadă semenii lui. Vrea să se bucure de o anumită reputație, dar știe în inima lui că nu o merita.'


 „Mai mult decât majoritatea oamenilor, alcoolicul duce o viață dublă. El este un foarte mare actor. Lumii exterioare prezintă personajul lui scenic. Acesta este cel pe care îi place să-l vadă semenii lui. Vrea să se bucure de o anumită reputație, dar știe în inima lui că nu o merita.'

Chiar cred că suntem cei mai mari actori ai lumii. Ar trebui să ni se plătească bani pentru ceea ce facem. 😂Trebuie să mergem la muncă, iar dimineața abia ne puteam ridica din pat. Probabil că am dormit o oră sau două. Suntem zguduiți de tremurături. În cele din urmă ne-am clătinat în baie și am reușit să ne bărbierim fără să ne tăiem gâtul. Avem o ceașcă de cafea jos. Mergem la muncă și chiar suntem mai bolnavi decât oamenii care zac în spital. Ne întâlnim cu șeful la serviciu când venim prima dată și el ne spune: salut, John, ce mai faci în această dimineaţă? Băiete, ne luminăm și zâmbim și spunem, grozav, grozav, ne umflăm pieptul, și la naiba, suntem aproape morți înăuntru. Suntem cei mai mari actori ai lumii. Nu i-am lăsat niciodată pe oameni să se uite în interiorul nostru și nu vrem să ne uităm acolo, în noi insine.

Inconsistenţa acestui personaj devine şi mai pronunţată prin ce face el când bea. îndată ce se trezeşte din beţie, se revoltă la gândul unor episoade din care nu mai ţine minte prea multe, dar care îl hăituiesc, ca un coşmar. Tremură de groază că l-a văzut cineva, împinge din răsputeri acele amintiri la fundul sacului memoriei şi speră că ele nu vor apărea niciodată Ia lumina zilei. Este tensionat şi se teme tot timpul, ceea ce constituie un permanent motiv pentru băut.

Psihologii par să fie de acord cu noi când spunem că am cheltuit sume imense pentru examene medicale, dar fără să le dăm medicilor prea multe şanse de a ne ajuta. Rareori le-am spus întregul adevăr, rareori le-am urmat sfaturile.


Rareori le-am spus întregul adevăr, rareori le-am urmat sfaturile. Nedorind să fim oneşti cu aceşti oameni înţelegători, nu puteam fi oneşti cu nimeni altcineva. 

Nu este de mirare de ce atâţia medici au aşa o părere proastă despre alcoolici şi atât de mari îndoieli cu privire la şansele lor de însănătoşire!

Știi, nu are sens, dar vom merge să plătim unui psihiatru șaptezeci și cinci de dolari pe oră să ne întindă pe canapeaua lui și îi spunem minciuni tot timpul când stăm întinși acolo. 😂 Nu am fost niciodată sinceri cu altcineva. Nu am fost niciodată sinceri cu noi insine. Dacă nu am avea capacitatea de a ne scuza, dacă nu am avea capacitatea de a împinge aceste lucruri în interiorul nostru și să le ignorăm și să transferăm vina altor oameni, nu cred că am putea trăi cu noi înșine. Am folosit înșelarea, minciuna și manipularea altor persoane. Lucrul pe care îl facem cel mai bine este să ne înșelăm, să ne mințim și să ne manipulăm. De ce m-as gandi brusc, în Pasul Patru că voi fi sută la sută sincer cu mine. Nu am cum să pot face asta. Am exersat asta în program și am rămas treaz timp de șaptesprezece ani. Când vine ceva în viața mea, prima mea înclinație astăzi este să spun o minciună 😂 Să mă scuz, să-l transfer altcuiva, asta este în natura mea. Acesta este genul de persoană care sunt.

Unul dintre scopurile pasului cinci este să mă ajute să fiu sincer cu mine. O să fac acest inventar. Mă duc la un alt om fiind cineva care cunoaște natura umană și care știe ce încerc să fac. Acea ființă umană, privind acest lucru din exterior, mă poate ajuta să fiu sincer cu mine. De exemplu, el se va uita la aceste defecte de caracter. El va spune, nu cred că asta a fost cauza pentru neconsiderarea unei alte ființe umane. El va spune, cred că asta a fost cauzat de simpla necinste. Sau se va uita la acele coloane despre sine. El va spune: Acest lucru nu a fost cauzat de instinctul sexual. Acesta a fost cauzat de dorinta de a-ti construi propriul ego, de stima de sine. El mă ajută să-mi găsesc defectele de caracter. Este imposibil pentru mine să fiu sincer cu mine. Acum, desigur, mărturisirea este bună pentru suflet. Desigur, împărtășirea acestor lucruri cu o altă persoană ne face să ne simțim mai bine. Dar nu acesta este adevăratul motiv pentru pasul 5. Adevăratul motiv este să aflu tot ce pot despre mine în ceea ce trebuie să fiu schimbat în viața mea, astfel încât să pot trăi fericit, liniștit și senin în viitor. Scopul pasului cinci este să îmbunătățiți pasul patru, pentru a găsi natura exactă a greșelii. Ne-am pus pe hârtie handicapurile noastre mai groaznice, așa cum vedem noi. Scopul de la Pasul cinci este să perfecționezi cu adevărat - nu atât de mult încât această persoană să se uite prea mult sau să vorbească atât de mult despre primele două coloane, despre ceea ce ați făcut sau cauza. El va încerca să vă ajute să corectați și să evaluați și să îmbunătățiți a treia coloană și a patra coloană, pentru a ajunge la natura exactă a greșelii. 


Cartea ne ajuta să alegem persoana: 

 „alege pe cineva cu care să faci Pasul Cinci.  

Avem nevoie de o persoană informată. Această carte a fost... publicată în 1939 - dacă privesc înapoi - este neschimbată. Cartea a fost scrisă să fie o carte completă pentru noul alcoolic care a primit cartea. Nu a putut merge la sponsorul său. Când primul tip din Arizona a primit cartea, nu scria să meargă la sponsorul lui. Nu erau sponsori atunci. Trebuia să-i ofere o modalitate de a alege la cine merge să vorbească. Despre aceasta este pagina. Cartea i-a spus cum să găsească un mod de a face pasul cinci. Astăzi nu avem această problemă. Sunt mulți oameni, oameni cunoscători, care au trecut prin program. Suntem foarte norocoși. Trăim într-o perioadă în care avem informațiile și oamenii valoroși la care să mergem pentru Pasul Cinci. Dar iată ce spune el. Putem vedea ce au avut de făcut în 1939.

Natural şi pe bună dreptate, ne gândim bine de tot înainte de a alege persoana sau persoanele la care vom apela, în vederea acestui pas intim şi confidenţial. Cei care aparţinem unei biserici instituţionalizate, în cadrul căreia se solicită spovedania, trebuie -si, desigur, vrem - să apelăm la cel mai în măsură să ne primească mărturisirile. 

Asta are grijă de acel grup anume. Cred că asta ar putea fi valabil și astăzi. Dacă se întâmplă să aparţineţi unei anumite religii care necesită asta, nu este nimic în neregulă cu asta.  „Deşi A.A.-ul nu are nici o legătură cu religiile, ar fi totuşi bine să ne confesăm unui slujitor al bisericii. Adesea am descoperit că un asemenea om ne înţelege cel mai bine problema. Desigur, se poate întâmpla să dăm peste unii care nu-i înţeleg pe alcoolici.

Acești oameni din religie, sunt oamenii care au)de-a face cu natura umană.

Dacă nu putem sau nu dorim să apelăm la un preot, căutăm printre prietenii noştri un om discret şi înţelegător,

Putem vedea... unele dintre dificultățile oamenilor din vechile timpuri. Vă puteți imagina că mergeți la muncă și vă duceți la unul din prieteni și faceți inventarul? E destul de greu, nu-i așa? El spune că dacă nu poți face asta:

 „Poate că medicul sau psihologul nostru va fi persoana respectivă”.

Acum cred că chiar a rămas fără oameni. 😂Se înrăutățește pe măsură ce mergem mai departe. 😂

 „Poate fi unul din familia ta...”

Vezi! 😂Le-a fost foarte greu în acele zile.

 „...dar nu putem dezvălui soţiilor noastre sau părinţilor noştri nimic care să-i rănească sau să-i facă nefericiţi”.

Cartea incerca să fie completă pentru acei oameni în acele zile. Trebuia să le dea tot ce aveau nevoie și asta a făcut aici.


Mergem mai departe.

„Când decidem cine ne va auzi povestea, nu pierdem timpul. Avem un inventar scris și suntem pregătiți pentru o discuție lungă.

Avem inventarul nostru așa cum îl vedem.

 „Explicăm confesorului nostru ce avem de gând să facem şi de ce este necesar. Trebuie să-l ajutăm să înţeleagă faptul că, pentru noi, este o chestiune de viaţă şi de moarte.  Majoritatea dintre cei abordaţi în acest mod vor fi mai mult decât bucuroşi să ne ajute şi se vor simţi onoraţi de încrederea acordată.

„Lăsăm orgoliul la o parte şi povestim totul, aducând la lumină fiecare colţişor întunecat al trecutului”.

Iată... rezultatele pe care le obținem la Pasul Cinci. Observați că ne va spune de ce trebuie să facem Pasul. Apoi ne va spune cum să îl facem. Apoi ne spune după fiecare Pas, ce primim de la fiecare Pas. Am observat asta la trei și la patru și acum la cinci. Spune:

 „Odată ce am făcut acest pas, fără să reținem nimic, suntem încântați. Putem privi lumea în ochi. Ne putem simţi în largul nostru şi cu pace în suflet, chiar şi atunci când suntem singuri.Fricile se risipesc.. Începem să simțim apropierea Creatorului nostru. Chiar dacă avem deja anumite convingeri spirituale, acum începem să trăim o experienţă spirituală. .'

Dacă ne uităm la rezultatele pasului cinci și le comparăm cu pasul trei și pasul patru și, desigur, neobținând nimic din Unu și Doi, obținem mai multe rezultate din Pasul Cinci decât orice Pas până în acest moment, pentru că este În Acțiune. Știți, Unu, Doi, Trei, Patru, acestea sunt lucruri pe care le facem în noi înșine, în propriile noastre minți. Dar acum, pentru prima dată, acesta este primul pas de acțiune și ne oferă primele rezultate grozave. Se spune că noi aveam credințe. Am ajuns să credem în pasul doi. Dar acum, după Pasul Cinci, începem experiența spirituală. Experiența spirituală nu începe după ce am luat decizia în Pasul Trei, ci după ce trecem la pasul cinci. (deși, ne amintim, după ce făcut pasul trei, „este doar un început ... totuși ...un efect, uneori foarte mare, s-a simțit imediat.)

Sentimentul că problema băutului a dispărut se manifestă adesea cu putere. Ne simţim ca şi cum am păşi pe Marele Drum, mână-n mână cu Spiritul Universului.


După ce am parcurs acești primi cinci Pași, este singurul loc din carte în care îți dă o mică pauză, unde ne putem odihni. Dacă faci cei cinci pași, chiar ai nevoie de puțină odihnă.

 „Întoarcându-ne acasă găsim un loc în care să fim liniștiți o oră...” 

N-a spus douăzeci și opt de zile. A spus o ora. 😂O oră. Dacă mergi pe autostradă și te oprești într-o parcare, nu intri acolo să lenevești timp de douăzeci și opt de zile. Ești acolo doar câteva minute, apoi mergi iar pe drum, același lucru aici. 

 „...revizuind cu atenție ceea ce am făcut. Îi mulțumim lui Dumnezeu din adâncul inimii noastre că Îl cunoaștem mai bine.'

Nu spune că îl cunoaștem pe Dumnezeu, dar îl cunoaștem mai bine decât atunci când am început.

 „Luăm această carte de pe etajeră şi o deschidem la pagina care conţine cei Doisprezece Paşi. Citim cu atenţie primele cinci sugestii şi ne întrebăm dacă nu am omis ceva - şi aceasta, pentru că ne aflăm în procesul construirii unui arc de triumf pe sub care vom păşi, în cele din urmă, către libertate. Este construcţia destul de solidă în acest moment? Este fiecare cărămidă la locul ei? Oare n-am trişat cumva la conţinutul cimentului fundaţiei? Am încercat cumva să facem mortar fără nisip?

Din nou vedem imaginea pe care Bill ne-o desenează. Amintiți-vă că a spus că bunăvoința a fost fundamentul acestei structuri. (pag. 12, alin. 5) Apoi a spus mai târziu că Pasul doi a fost piatra de temelie. (p. 47, par. 2) ... El spune că Pasul Trei (p. 62, par. 4) „...a fost cheia de boltă a unui nou și triumfător arc prin care am trecut la libertate”. Așa că acum mai punem două pietre. Punem pasul patru și pasul cinci. El desenează această imagine a personalității în schimbare (p. 569, par. 1) care a avut loc, deoarece construim acest lucru împreună. El pune în paralel arcul cu schimbarea personalității pe care o construim. Putem vedea cum se ridică acum. Îl putem revizui în acest moment. El a spus că dacă aceste lucruri sunt corect la locul lor, atunci putem privi catre pasul șase și pasul șapte. 

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu