Auzi mereu despre faptul că al 4-lea pas este îngrozitor. Auzi la împărtăşiri tot timpul că acesta este pasul pe care oamenii se poticnesc. Este doar un alt pas. Sunt lucruri pe care le-ați făcut și simțit deja (gânduri și acțiuni), toate în trecut. Este adevărat că unii dintre noi la un moment dat ar fi fost victimele a ceva rău, dar adevărul real este că mulți ani de atunci ai fost voluntar pentru durere și suferință. Al 4-lea pas este despre a afla natura exactă a greșelilor noastre, a ajunge la cauze și condiții. Vrem să aflăm cum am gândit, acționat și reacționat în toate scenariile diferite.
Există o mulțime de informații greșite despre acest pas. Auzim multe despre pasii 4 și 5 că s-ar face împreună. Instrucțiunile din Carte spun că pașii trei și patru merg împreună, nu pașii 4 și 5, partea de sus a paginii 64;
„Deși decizia noastră (pasul 3) a fost un pas vital și crucial, ea ar putea avea puțin efect permanent dacă nu ar fi urmată imediat de un efort puternic de a face față și de a scăpa de lucrurile din noi înșine care ne blocau. ”
În conformitate cu aceasta, facem Pasul 4 chiar după rugăciunea de la Pasul 3 – imediat. De fiecare dată când începem să ne scriem inventarul, trebuie mai întâi să-L invităm pe Dumnezeu din nou, astfel încât să putem fi neînfricați și sinceri. Aflăm (vom explora puțin mai departe) în partea de sus a paginii 64 că; „Băutul nostru a fost doar un simptom. Așa că a trebuit să ajungem la cauze și condiții.”
Unii oameni spun că ar trebui să scriem o poveste de viață, alții spun că trebuie să inventariem lucrurile bune și rele despre noi și încă alții care s-au uitat doar la resentimente sau resentimente și frici. Sunt patru lucruri pe care trebuie să le inventariem.
Cartea este clară despre faptul că trebuie să scriem despre acestea.
1. Resentimente – pagina 64 mijlocul ultimului paragraf;” Când ne confruntăm cu resentimentele, le-am pus pe hârtie.”
2. Frici – pag. 68 primul paragraf;” Ne-am revizuit temeinic fricile. Le-am pus pe hârtie, deși nu aveam niciun resentiment în legătură cu ele.”
3. Conduita sexuală – pag. 69, alineat 1: „Unde am fost noi de vină, ce ar fi trebuit să facem în schimb? Am scris totul pe hârtie și ne-am uitat la ele.”
4. Prejudicii aduse altora – pag. 70 sfarsitul paragrafului 3; „Am scris o listă cu oamenii pe care i-am rănit cu comportamentul nostru și suntem dispuși să îndreptăm trecutul dacă putem.”
Cât despre inventarierea lucrurilor bune, asta nu este în instrucţiunile noastre. Prima dată când ne cere să facem acest lucru este pasul zece din Doisprezece& Doisprezece „o privire continuă asupra activelor și pasivelor noastre”. Al patrulea pas, însă, este căutarea greșelilor, a defectelor, a bunurilor deteriorate sau rebutate, acestea sunt lucrurile care ne-au blocat. Nimeni nu s-a îmbătat vreodată pentru că a ajutat o bătrână să treacă strada sau pentru orice altă calitate bună pe care o are. Nu veți pierde acele bunuri când ați terminat acest proces, dar nu trebuie să fie analizate cu atenție, ci doar lucrurile rele.
Următorul punct este cât de mult să scriem? Ne spune să ne întoarcem prin viețile noastre și să fim amănunțiţi. Exemplul dat la pagina 65 este mai degrabă punctual, decât tip eseu. Se spune: „De obicei eram la fel de siguri ca acest exemplu:” Asta răspunde la această întrebare! Nu este nevoie de o poveste de viață.
A afla că alcoolul este doar un simptom este foarte interesant, dar puțin confuz. Ceea ce ajungem să aflăm este că pașii nu abordează simptomele, ci abordează problema. Alcoolul, drogurile, jocurile de noroc, cumpărăturile, orice pare a fi problema se dovedește a fi doar simptomul problemei. Pașii sunt proiectați să rezolve problema, nu simptomul. Dacă rezolvăm problema și ne recuperăm din ea atunci nu mai este niciun simptom. Nu vei avea un simptom al unei probleme dacă nu ai problema!
Cartea ne îndrumă să privim mai degrabă cauzele și condițiile decât problema. Al doilea paragraf de la pagina 64 spune; „Fiind convinși că sinele, manifestat în diverse moduri, a fost ceea ce ne-a învins, am considerat manifestările sale comune.” Deci, atunci când vorbim despre starea cauzei sau despre manifestările de sine, vorbim despre același lucru. Care sunt diferitele moduri în care sinele s-a manifestat în noi? Sau, dacă vreți, care sunt condițiile cauzei și care este exact cauza acelor condiții?
Prima manifestare a sinelui este resentimentele sau, dacă vrei, prima condiție a cauzei este resentimentele. A doua manifestare a sinelui este frica. A treia manifestare a sinelui este conduita mea sexuală, iar a patra manifestare a sinelui este răul pe care le-am făcut altora. Aceste manifestări ale sinelui sunt condiții ale cauzei mele. Cauza se găsește la pagina 62 paragraful 1; Egoism - egocentrism! Aceasta, credem noi, este rădăcina necazurilor noastre. Veți afla mult mai multe despre acest lucru pe măsură ce parcurgeți pașii patru și cinci.
12&12 explică cu măiestrie cele trei instincte de bază ale vieții. Studierea acestora va arunca multă lumină asupra procesului de la pasul 4, ar fi o nebunie să nu faceți acest lucru. Fiecare Problemă pe care ați avut-o vreodată, o aveți sau o veți avea este direct legată de unul, două sau toate cele trei instincte de bază. Aceste instincte sunt toate date de Dumnezeu și, prin urmare, sunt bune. Motivul pentru care Dumnezeu ne-a insuflat aceste instincte naturale este ca rasa umană să supravieţuiască.
1. Instinctul social – Toată lumea se naște cu dorința de a fi plăcut și respectat. Fără aceasta nu am avea nici respect sau grijă pentru alții. Ar fi o lume gen care pe care și ne-am omorî unul pe altul.
2. Instinctul de securitate – Toată lumea se naște cu dorința de a fi în siguranță și protejată. Fără aceasta nu am căuta hrană și adăpost și ne-am distruge existența.
3. Instinctul sexual - Cu toții ne naștem cu o dorință sexuală. Dacă sexul nu ar fi plăcut, nu am vrea să-l facem și fără acesta nu ne-am reproduce și, în cele din urmă, am înceta să mai existăm.
Din cartea:
The 20 Most Misunderstood, Misinterpreted, Mistakes: Of the Big Book of Alcoholics Anonymous
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu