Dintr-o postare mai veche!

Cum facem pasii, cand ii facem, cu cine ii facem, in ce ritm ii facem, este treaba fiecaruia. Dar ni se sugereaza ce sa facem.
Nu este un program intr-un pas, Pasul 1. Este riscant pentru ca incrancenarea ne poate aduce in cele din urma la baut.
Nu este un program in 2 pasi, Pasul 1 si 12. (Pasul 12 face referire la 'acest' mesaj si 'aceste' principii, ceea ce inseamna ca stim despre ce e vorba, am aflat facand programul, adica cei 11 pasi anteriori).
Nu este un program cu douasprezece puncte. Sunt 12 pasi, numerotati, de la 1 la 12, ordinea avand un sens, o noima. Sa ii fi facut 'pe sarite', dupa bunul meu plac, ar fi fost un risc pe care eu, unul, nu mi l-am asumat.
Este un program de recuperare, pas cu pas.
Eu am invatat (si am facut cum am invatat) ca in primii trei pasi imi imbunatatesc relatia cu Puterea Superioara (ma impac cu Dumnezeu), in pasii urmatori (de la 4 la 7) ma impac cu mine insumi, iar apoi ma impac cu ceilalti.
Nu ii pot ierta pe ceilalti, daca nu ma iert pe mine. Si nu ma pot ierta pe mine daca nu sunt impacat cu Puterea mea Superioara.
Sa fac Pasul 9 si sa imi cer iertare, dar eu nu m-am iertat pe mine?
Sa fac Pasul 7 si sa-I cer cu umilinta sa-mi indeparteze defectele (care umilinta? daca eu nu m-am impacat cu El) ?
Imi place Pasul 6 si il fac, consimt sa ma scape de defectele de caracter, dar nu stiu ce defecte, pentru ca nu am facut Pasul 4.
Vreau sa fac Pasul 4, dar ma poctinesc la resentimente si la partea mea de vina, la 'partea mea de trotuar', pentru ca nu am facut Pasul 3.
Am cunoscut oameni care spuneau ca au facut ce li s-a spus, au citit literatura, au venit la intalniri, dar pentru ei nu a functionat programul.
Sunt pline carciumile de cei care convinsi ca programul nu functioneaza!!!
Probabil ca daca as fi facut programul cum as fi vrut eu, m-as fi trezit la un moment dat cu paharul in mina, nestiind ce m-a pocnit! As fi ajuns un bun exemplu pentru ceilalti ... de asa nu!

CINE SPUNE CA E USOR?!

Sa fac programul clipa de clipa nu este usor.
Dar nu mai vreau sa fac lucruri usoare!
Usor este cand am o problema (emotionala) sa ma duc in carciuma, aia e usor.
Cand cineva ma agreseaza, usor este sa-mi plang de mila, sa ma victimizez, aia e usor.
Cand sunt suparat, usor este sa dau vina pe altii pentru suferinta mea, aia e usor.
Sa fug si sa nu imi asum responsabilitatea pentru viata mea, aia e usor.

Sa iert (pe mine si pe altii), nu este usor.
Sa iubesc (pe mine si pe altii), nu este usor. 
Sa ma cunosc pe mine insumi, nu este usor.
Sa ma predau ... sa accept ... sa am bunavointa ... sa am rabdar ... sa am credinta ...
... nu este usor.

Stefan

P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA!

instrumente de lucru!

Cand mergem la intalniri, la inceput fiecare poveste ni se pare cunoscuta si fiecare expresie de intelepciune ni se pare ca ne poate schimba viata. Pentru noii veniti instrumentele noastre sunt ca niste stalpi pe care se sprijina programul de recuperare. Pentru cei vechi, ele servesc ca niste barometre care reamintesc necesitatea de a ramane vigilenti și de a preveni automulțumirea.

Iata cateva elementele de baza:
Sedintele nu sunt programul.
Ședintele sunt un loc de conectare cu alti alcoolici, de a impartasi si auzi solutii, precum și de a beneficia de experienta, puterea și speranta pe care o ofera acestia. Ele nu sunt un substitut pentru a lucra programul. Nu se poate ajunge de la foame la satul sarind peste masa. 
Sugestie: Participa la intalniri pentru a gasi oameni care lucreaza in mod activ programul pentru a ramane abstinenti. Asculta, pentru a afla cum o fac și urmeaza exemplul lor!
A lua un sponsor si a lucra pasii.

 Pașii ne ofera o perspectivă constienta interioara cu privire la motivele, tiparele și capacitatile noastre. Ne ajuta sa identificam punctele noastre slabe si cele forte. Ne invata sa stabilim limite sanatoase si sa atragem relatii pozitive. Este de folos in a gasi un sponsor, o persoana cu experienta. Sponsorii ar trebui sa fie apropiati ca varsta și de acelasi sex, pentru a evita confuzia și semnalele de tip sexual.

Sugestie: Suna cinci persoane abstinente in fiecare zi timp de o saptamana. La sfarsitul saptamanii vei ști cine sponsorului tau.

A fi implicat

Recuperarea sa fie prima prioritate. Este misiunea, treaba, serviciul. Vorbind de servici, nu este suficient a incalzi un scaun. Cine nu face munca, pierde slujba. Același lucru este valabil pentru recuperare. Este necesar a investi la fel de multă energie și concentrare inspre recuperare cat s-a investit in bautul activ. 

Sugestie: Depune efortul necesar pentru recuperare.

A fi angajat in comunitate

Sugestie: Imbratiseaza activitati sociale și vezi cum se pot distra alcoolicii in recuperare. 

Ieși la o cafea sau un suc, participa la un pic-nic sau la o intalnire cu alcoolicii din alte orase. 

A fi ocupat

Este utila planificarea unui program si analiza modului de realizare a acestuia pentru a vedea cum se petrec lucrurile - pentru a identifica tiparele de comportament si ceea ce lipseste.
Sugestie: Fa un program, chiar daca nu o sa-l urmezi punct cu punct.

A fi dedicat serviciului pentru comunitate
Cel care se implica in a ajuta la buna desfasurare a intalnirilor la grup isi intareste abstinenta.

Sugestie: Serveste cafeaua, aranjeaza scaunele, foloseste mopul pentru curatenie.

A sta departe de oamenii care beau prea mult

Iubirea neconditionată si acceptarea înseamnă oferirea de sprijin. Dar nu înseamna permisiunea de a se profita sau de a fi folosit. 

Sugestie: Evita contactul cu astfel de persoane si locurile unde isi petrec timpul. Fa-te placut, nu fa "pe plac".

A ramane conectat

Sugestie: Ia cel putin 2 numere de telefon la intalniri si suna in urmatoarele 24 de ore. Poate ajuta la a se face mai pe inteles ce s-a vorbit la intalnire, la eliminarea nelamuririlor.

A ramane onest, cu mintea deschisa, dispus (cu bunavointa), umil si invatabil (docil):

Sugestie: Practica onestitatea în toate lucrurile si mai ales fata de tine insuti. Fii deschis la idei noi. Fii dispus să incerci noi metode. Nu critica fara sa dai o sansa.
A fi atent la sanatatea mentala
Aflam ca nebunia este a face mereu si mereu acelasi lucru si a astepta rezultate diferite. In aceasta etapa a lucrului se dezvolta gradul de constientizare a acestor comportamente distructive.
Sugestie: Accepta ca sanatatea mentala a fost erodata.
A practica rugaciunea
Daca nu exista o conexiune cu o Putere Superioara acum, atunci este util sfatul psihologului Alfred Adler si anume "acționează ca și cum" (o vorba in AA spune: "fake it until make it"). Sugestie: Spus altfel ar fi: "sa fii dispus sa crezi". O Putere superioara este orice putere mai mare decât tine. Este nevoie de doar doi oameni pentru a face o sedinta și acolo este o putere mai mare decat tine. Este un inceput.
A asuma responsabilitatea
Propriilor alegeri, acțiuni și, mai ales, sentimente. Lucrul de pret care se dobandeste este libertatea de a alege. Ce s-a intamplat in trecut, e timpul să traiasca in trecut. Nu mai traim in problema, traim in solutie. Asta înseamnă a da drumul sentimentelor de vinovatie si a merge mai departe.
Sugestie: asuma-ti responsabilitatea abstinentei / recuperarii tale.
A fi atent la partea ta de contributie
Fie victima, fie faptuitor, esti întotdeauna un participant.
A examina motivele
Sugestie: Indreapta-te mai degraba catre Sine, decat catre Ego.
A nu judeca
<<Oamenii care judecă nu contează și oameni care contează nu judeca.>>
Sugestie: "Traieste si lasa-i si pe altii sa traiasca". Stai in treaba ta, nu in treaba lor. Pentru ca atunci cand te afli in treaba lor, lucrul acesta produce așteptări. Iar așteptările lasa resentimente. Fii atent la emoțiile negative. Daca ignori, te simti ranit. Daca te infurii se va consuma energia. Resentimente sunt un obstacol in a asculta mesajul de recuperare.
A nu te atinge de primul pahar
Sugestie: Daca ai de gand sa pui mana pe pahar (sau sa ai orice comportament dependent), mai intai da un telefon. Inainte, nu dupa. Poti sa faci ce vrei peste zece minute. 

Stefan

P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA!

de facut pentru recuperare !

De multe ori pasim pe usile incaperilor de intalniri asteptandu-ne ca ne va fi bine doar cu dorinta de a inceta bautul.
De cele mai multe ori intram sperand ca exista o solutie sa bem fara sa avem probleme.

A nu crede ca sunt alcoolic nu ma face sa nu fiu. Ma face doar ignorant. Sau  mai bine zis inconstient de ce mi se intampla.

Viata in abstinenta nu inseamna vechea mea viata minus alcool. Este o noua viata.
Recuperarea este reprogramarea mintii mele adictive.

Este insa ceva de lucrat. Majoritatea nu o facem pentru ca ne e frica de ce am putea gasi in interiorul nostru. Asta este scuza!

Mariane Williamson spune in "Întoarcerea la dragoste": << Frica noastra cea mai profundă nu este ca suntem inadecvati. Frica noastră cea mai profundă este că suntem puternici peste masura. 
Intunericul din noi, si nu lumina, este ceea ce ne sperie. >>

Cateva lucruri ar fi de facut pentru recuperare. 
Sunt necesare pentru cresterea mea in noua viata, cu vechea gandire.
In timp noile mele actiuni au devenit noul meu mod de gandire si noul mod de gandire a devenit noul meu mod de a trai.

- Am recunoscut ca am nevoie de ajutor - am admis ca am o problema; am incercat totul si nimic nu a mers; am fost gata pentru o schimbare, fara sa astept sa fiu 100% pregatit pentru asta;
- Am cerut ajutor - am folosit grupil suport. Aveam nevoie de suport. Mintea mea adictiva (subconstientul meu) ma va trage mereu si mereu, intr-o clipa, catre vechiul mod de gandire;
- Am fost dispus pentru schimbare, pentru crestere. Nu am raspunsuri la intrebari sau cele pe care le am sunt defectuoase de cele mai multe ori. Am nevoie de o noua cunoastere. Am nevoie sa nu mai opun rezistenta. 
Nu am nevoie de o noua filozofie, ci sa fiu dispus sa fac niste schimbari care sa se potriveasca cu  filozofia pe care o am;
- O minte linistita. Pana cand nu reduc zgomotul din capul meu, sunt blocat intr-o palavrageala constanta; macin mereu si mereu aceleasi ganduri, care de obicei sunt nesanatoase si nu imi fac de loc bine.

Pentru mine, a fost mai mult ca un dezacord continuu, cuplat cu un complex de inferioritate sau un ego extins. Sentimentul de pace și liniște pe care l-am urmărit cu băutura este acum disponibil în mintea abstinenta. 
Doar am avut bunavointa, am fost dispus să-l caut acolo.

Stefan

P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA!

Cheia abstinentei

Obstacole pe drumul AA

În Pasul 3 din 12+12 se vorbeşte despre bunăvoinţă ca fiind cheia care deschide ușa în spatele căreia se află o inscripție: "Acesta este drumul ...".
Bunăvoinţa înseamnă "să fii dispus să ...".
Big Book spune, simplu şi clar, într-un singur cuvânt, ce ar fi bine să fiu dispus să fac: ORICE! (în engleză: any lenths, în traducere: să mergi până în pânzele albe).
Că veni vorba de "simplu", cred că cel mai puternic paradox pe care l-am auzit la întâlniri este "E simplu, dar nu uşor" (îmi venea să mă urc pe pereţi de nervi la începutul recuperarii mele de cât de simplu era!).
Am intrat în abstinenţă, spuneam eu, dintr-o dorinţa fierbinte, venită din disperare.
Paranteză:
"Singura cerinţă pentru participare ca membru este dorinţa de a înceta băutul."
Dar,
cât de mare trebuie să fie dorinţa de a înceta băutul?
Iată cât de mare (povestioară adaptată):
Un nou venit întreba un membru mai vechi cum poate să dobândească abstinenţa. Acesta a răspuns: "Vino cu mine". L-a dus la un râu şi l-a ţinut cu capul sub apă până când tânărul era pe punctul să se sufoce. Când acesta şi-a recăpătat cunoştinţa, l-a întrebat: "Ce-ţi doreai cel mai mult când erai cu capul sub apă?" "Aer" - a răspuns nou-venitul. 'Veteranul' i-a răspuns: "Când vei dori să încetezi băutul tot atât de mult cât doreai o gură de aer, vei dobândi abstinenţa".
Când ne confruntăm cu o problemă şi dorim foarte mult să o rezolvăm (cum este aceea de a înceta băutul) este absolut necesară O DORINŢĂ FIERBINTE, disperata chiar,  şi hotărârea de A FACE ORICE pentru aceasta.
(Am închis paranteza).
Îmi dau seama acum că nu doar îmi doream abstinenţa. Aveam NEVOIE de ea. Nu mai puteam trăi în felul în care trăiam. Ceea ce îmi doream era să nu mă mai întorc la ce a fost. În AA am auzit spunându-se "adu-ţi aminte de ultima beţie".
La inceput nu am intrat în program pentru că mi-a facut placere. Am intrat pentru că aveam nevoie de el.
Dacă cheia intrării în abstinenţă este bunăvoinţa, cheia păstrării abstinenţei este Comunitatea AA.
Iar cheia unei abstinente senine (să te bucuri de viaţă fără băutură) este Programul în 12 paşi.

Am învăţat să pun abstinenţa pe primul loc, dacă vreau să primesc toate celelalte lucruri importante din viaţa mea.

M-a ajutat conceptul de boală (ceea ce pentru unii poate reprezenta un obstacol)
Pe mine m-a făcut să fiu responsabil. Nu pentru boala mea, nu am ales eu să o am, ci pentru recuperarea mea.
Abstinenţa este tratamentul.
Întâlnirile sunt medicamentul.
Programul este recuperarea.
Sponsorul este 'medicul'.
Puterea Superioară este tămăduitorul.
(mi-aduc aminte ce scria pe frontispiciul locaţiei unde aveau loc întâlnirile Grupului Cristiana în urmă cu ceva ani - ceva mai mulţi ani - : "medicul tratează, Dumnezeu tămăduieşte".

M-a ajutat foarte mult conceptul de Putere Superioară (un alt posibil obstacol!).
(Încă o povestioară: Un nou venit caută un loc de parcare în centrul oraşului. Iritat de aglomeraţie îşi aduce totuşi aminte de spusele sponsorului său: "Rugăciunea te poate ajuta". Şi începu să promită: "Doamne, te rog să-mi găseşti un loc de parcare şi promit că am să mă rog în fiecare zi". În acel moment din dreapta lui pleacă o maşină eliberând locul de parcare. La care omul nostru: "Doamne, nu mai este nevoie. Am găsit şi singur"!!! )

Cum altfel aş fi putut transforma slăbiciunile şi vulnerabilităţile mele în forţe care să mă scoată din prăpastia în care eram?!
Cum altfel aş fi putut transforma modul meu de gândire şi să ajung la concluzia că miracolul care se întâmplă este 'schimbarea percepţiei''.
Întotdeauna, când crezi că nu mai poţi schimba nimic, rămâne ceva ce poate fi schimbat: percepţia.
Nu este important ce se întâmplă, ci ce fac eu cu ce mi se întâmplă.
Până şi trecutul poate fi reformulat prin schimbarea percepţiei!
Cum altfel aş fi putut să-mi schimb comportamentele şi să nu mă mai las copleşit de emoţii şi gânduri.

M-a ajutat mult conceptul de 24 de ore.
Cât timp trăiesc în intervalul zilei prezente sunt ferit de regretele trecutului şi de grijile viitorului. Când nu fac asta, mă doare.
Apropo de durere: una din marile descoperiri în recuperare în legătură cu durerea, marele motivator, este că atunci când mă doare nu sunt obligat să şi sufăr. De multe ori am auzit: "durerea este necesară, suferinţă este opţională".

A fi prezent înseamnă a fi conştient, concentrat, atent. Înseamnă a acceptă lucrurile aşa cum sunt.

M-a ajutat conceptul de meditaţie. Lăsând la o parte beneficiile clasice (inventar, analiză, introspecţie, liniştirea minţii, repararea greşelilor etc), meditaţia m-a ajutat să scap de vechiul obicei de a-mi închipui scenarite, exagerate şi fără nicio legătură cu realitatea.

Am mai descoperit cele trei emoţii esenţiale asupra cărora trebuie să fiu atent: mania sau furia, vinovăţia sau ruşinea şi frica sau teama.

Am mai descoperit că nu trebuie să am secrete. Că unul dintre cele mai mari defecte ale caracterului uman este lipsa de onestitate faţă de sine. Că mă mint singur, fără măcar să-mi dau seama de asta.

Dar, referitor la obstacole, cel mai mare este MINTEA însăşi. Este cea care îţi spune, şi tu crezi, că:
- nu eşti ca ceilalţi
- nu ai ajuns chiar aşa de rău
- încă mai poţi
- te poţi opri
- te descurci singur
- deţii controlul
- ai voinţă
- eşti o persoană bună care mai face din când în când lucruri rele (ceilalţi chiar îţi confirmă: "brânză bună în burduf de câine")
- eşti sănătos
- sunt lucruri despre tine pe care nu trebuie să le ştie şi ceilalţi
- nu ai slăbiciuni, doar momente mai grele
- de vină sunt ceilalţi, dacă ei n-ar face ce fac nici tu nu ai reacţiona aşa
- nu trebuie să ierţi, ci ceilalţi trebuie să îşi ceară scuze
- etc.

Un alt obstacol, foarte important, este ACŢIUNEA. Punerea în aplicare. Nu este suficient să ştiu, să cunosc, nu a fost suficient că am învăţat (a dobândi cunoştinţe - dex -), a trebuit să mă educ (a aplica sistematic cunoştinţe în vederea formării şi dezvoltării - dex -), iar lucrul acesta s-a petrecut în timp prin repetiţie ('antrenament') până când totul a devenit natural, firesc.

Am ajuns să mă cunosc, să-mi ştiu limitele, să mă accept aşa cum sunt, fără să mă învinovăţesc.
Am ajuns să conştientizez ce simt, ce gândesc şi ce fac.
Am ajuns să înţeleg că ceilalţi nu urmăresc să-mi facă rău.
Am ajuns să accept din ce în ce mai multe lucruri şi din ce în ce mai des, mai ales că lucrurile sunt exact aşa cum trebuie să fie.
Am ajuns să transform ce am conștientizat, înţeles şi acceptat.

Dacă mai am încă resentimente? Sigur că mai am. Pentru că au rămas lucruri neacceptate, neînţelese, neconștientizate.
Nu tot ceea ce înţeleg pot să accept, să fiu de acord.
Nu tot ceea ce conștientizez pot să înţeleg.
Procesul de conştientizare este unul continuu.

Nu uit că sunt diferit şi asta doare din când în când.
De multe ori este nevoie de un efort de 10 ori mai mare pentru lucruri pe care 'ceilalţi' le fac poate cu uşurinţă. Nu orice lucru, dar unele lucruri, da.

Pentru a concretiza lucrurile este nevoie de efortul suplimentar de 1%. Este ceea ce 99% din cei care nu reuşesc nu utilizează şi în acelaşi timp este ceea ce utilizează 99% dintre cei care reuşesc.
1% înseamnă a merge până la capăt (un alt obstacol); înseamnă a face 100% şi nu 99% ceea ce este necesar pentru a reuşi.

Abstinența nu este un eveniment, este un proces.
Iar AA nu este un loc, este o atitudine a minţii, o stare de spirit.

Lucrurile sunt departe de a fi perfecte, mai este mult de lucru, dar sunt abstinent şi sunt mulţumit.

Am nevoie de voi ca să îmi reamintesc cine sunt.

Stefan
P.S.: NU UITA SA TE BUCURI DE VIATA

SA PUNEM IN APLICARE ...

SA PUNEM IN APLICARE ACESTE PRINCIPII IN TOATE DOMENIILE VIETII NOASTRE

Atunci cand vorbim despre practicarea principiilor recuperarii in toate domeniile vietii noastre, cuvantul cheie este “practica“. Avem nevoie sa continuam sa incercam sa aplicam principii spirituale in vietile noastre, si nu sa fim capabili sa o facem perfect, in fiecare situatie. Beneficiile spirituale pe care le obtinem in urma lucrului la acest Pas depind de efortul pe care il depunem, nu de succesul nostru.

De exemplu, incercam sa practicam principiul compasiunii in orice situatie din viata noastra. Probabil ca este destul de usor sa practicam principiul compasiunii atunci cand este vorba de un alcoolic activ, care a venit la prima lui intilnire A.A., indiferent de cat de beligerant sau de prapadit este el. Dar, ce facem atunci cand este vorba de cineva care tocmai a revenit dintr-o recidiva, sau de un recidivist cronic? Ce se intimpla daca acesta vine si da vina pe A.A. pentru recidiva sa? Dar daca vine inapoi cu nonsalanta, afisand o atitudine care dovedeste ca priveste recuperarea ca fiind garantata?

Daca este o persoana pe care am nasit-o? In aceste cazuri se poate sa descoperim ca practicarea principiului compasiunii nu este atat de usoara cum era odata. Nu simtim compasiune fata de persoana, dar putem inca pune in practica principiul compasiunii. Tot ce trebuie sa facem este sa continuam sa transmitem mesajul – fara conditii. Nasul nostru ne poate ajuta sa invatam cum putem sa avem compasiune fara a da impresia ca suntem de acord cu recidiva. Putem sa ne rugam si sa meditam, cerandu-i Puterii Superioare sa ne ajute sa simtim compasiune.

Acest Pas ne cere sa practicam principiile “in toate domeniile vietii noastre”. Multora dintre noi le-ar placea sa separe de aceasta cerinta cariera, relatiile romantice sau alte domenii ale vietii, pentru ca nu suntem siguri ca putem obtine ceea ce vrem daca trebuie sa practicam principii spirituale. De exemplu, compromiterea principiilor spirituale la slujba poate foarte bine sa duca la un aparent succes si la o rasplata financiara. Poate ca ni se cere sa producem ceva la termenul stabilit, pentru ca compania sa poata obtine un profit, dar acel produs poate pune in pericol siguranta persoanelor care il cumpara. Ce facem? Practicam principiile spirituale ale recuperarii noastre. Probabil ca exista pentru fiecare situatie multe alegeri diferite pe care le putem face si care sa fie in concordanta cu principiile noastre; important este sa fie in concordanta cu principiile noastre.

Ce facem atunci cand este vorba de serviciile in A.A.? Destul de ciudat, unii dintre noi isi rezerva tocmai serviciile in A.A. ca domeniu al vietii in care uitam de principii. Aici incetam sa le mai acordam altora prezumtia de nevinovatie; ii acuzam ca uneltesc tot felul de comploturi si spunem lucruri pline de cruzime, pentru ca nu practicam principiul bunatatii. Ii supunem unor procese imposibile pe aceeia pe care i-am ales sa faca un serviciu, pentru ca nu practicam principiul increderii. Devenim ipocriti, beligeranti si sarcastici. Este ironic felul in care parem ca vrem sa-i atacam tocmai pe aceia in care avem incredere cu insasi viata noastra in intalnirile de recuperare. Avem nevoie sa ne amintim sa practicam principiile spirituale in orice fel de intilnire, fie de servicii sau de recuperare. Serviciile ne ofera multe oportunitati pentru practicarea principiilor spirituale.

Este dificil sa stim ce principiu spiritual trebuie sa punem in practica intr-o anumita situatie, dar, de obicei, este chiar opusul defectului de caracter sub care am fi actionat in mod normal. De exemplu, daca simtim nevoia sa avem controlul absolut asupra unei situatii, putem practica principiul increderii.

Daca in mod normal am fi fost ipocriti intr-o anumita situatie, putem practica principiul umilintei. Daca primul nostru impuls este s a ne retragem si sa ne izolam, putem sa intindem mana. Efortul pe care l-am facut in Pasul Sapte de a gasi opusul defectelor de caracter si munca de la inceputul acestui Pas, de identificare a principiilor spirituale din Pasul precedent, ne vor da idei in plus in legatura cu principiile pe care avem nevoie sa le punem in practica. Desi listele cu principii spirituale ale multora dintre noi vor fi foarte asemanatoare, nevoile noastre speciale vor fi reflectate in atentia pe care fiecare o acordam anumitor principii.

· Cum pot practica principiile in diversele domenii ale vietii mele?

· Cand imi este dificil sa practic aceste principii?

· Principii spirituale sunt acelea pe care imi este foarte greu sa le pun in practica?

Din Ghidul pentru studiul celor 12 Pasi - Pasul 12

SA AJUTAM

<< Rolul meu de ajutor nu este să fac lucruri pentru persoana pe care încerc să o ajut, ci să fiu acele lucruri; nu să încerc să-o controlez şi să-i schimb acţiunile, ci, prin înţelegere şi conştientizare, să-mi schimb reacţiile proprii. Voi schimba părţile negative în pozitive; frica în credinţă; nemulţumirea faţă de ce face celălalt în respect faţă de potenţialul din el; ostilitatea în înţelegere; manipulările şi grija excesivă în eliberarea cu iubire, fără să-l fac pe celălalt să se potrivească unui standard al unei imagini, ci dându-i şansa de a-şi urma propriul destin, indiferent care ar fi alegerea sa.

Voi schimba atitudinea dominatoare în încurajare; panica în serenitate; inerţia disperării în energia propriei mele dezvoltări; auto-justificarea în auto-înţelegere.

Compătimirea blochează acţiunea eficientă. Cu cât mă cufund în ea, cu atât mai mult simt că răspunsul la problema mea este o schimbare a celorlalţi şi a societăţii, şi nu a mea. Astfel devin un caz fără speranţă.

Epuizarea este rezultatul folosirii energiei pentru a medita la trecut cu regret, ori în încercarea de a găsi căi de a scăpa de un viitor care încă nu s-a  produs. Proiectarea unei imagini asupra viitorului şi rotind în jurul ei angoasaţi, de frică că se va adeveri sau nu, îmi foloseşte toată energia şi mă lasă fără puterea de a trăi în prezent. Totuşi, trăind în prezent este singura cale de a avea o viaţă.

Nu mă voi gândi la acţiunile viitoare ale altora, nici nu mă voi aştepta să fie nici mai bune, nici mai rele odată cu trecerea timpului, căci având asemenea aşteptări chiar le voi da viaţă. Voi iubi şi voi lăsa lucrurile să curgă de la sine.

Toţi oamenii sunt în permanentă schimbare. Dacă încerc să-i judec, voi face asta doar privind aspectul pe care cred că-l cunosc, fără să îmi dau seama că există multe alte lucuri pe care nu le ştiu. Voi acorda credit celorlalţi pentru încercările lor de progres şi pentru multele victorii necunoscute.

Şi eu sunt mereu în schimbare şi pot face această schimbare să fie constructivă dacă doresc. POT SĂ MĂ SCHIMB. Pe ceilalţi nu pot decât să-i iubesc.>>

Melody Beattie - Codependent’s guide to the twelve steps - Pasul 12

Despre Traditia 4 !

NA - Wikipedia - Traditii - Istoric

...

Predecesorii 

Alcoolici Anonimi a fost primul program în 12 pași, și prin aceasta multe persoane cu probleme legate de consumul de droguri și de alcool au găsit abstinenta. Cea de-a patra tradiție dă fiecărui grup AA autonomia de a include sau exclude dependenții non-alcoolici de la întâlnirile "închise" - în care pot participa numai cei care manifestă dorința de a renunța la băut. La întâlnirile "deschise" AA, non-alcoolicii sunt bineveniți. 
(Tradiția 4: Este bine ca fiecare grup să fie autonom în toate privinţele, cu excepţia chestiunilor care afectează alte grupuri sau AA în ansamblu.
Versiunea integrala - În privinţa propriei funcţionări, este necesar ca fiecare grup AA să răspundă în faţa unei singure autorităţi - care să fie propria conştiinţă de grup. Dar, când planurile sale privesc şi bunăstarea grupurilor învecinate, este nevoie să fie consultate şi acestea. În plus, nu este de dorit ca vreun grup sau comitet zonal ori o persoană individuală să facă ceva ce ar afecta profund AA-ul, ca întreg, până când nu este consultată şi Administraţia Consiliului Serviciilor Generale. În astfel de cazuri, bunăstarea comună ocupă, fără discuţie, primul loc.)

Încă din 1944, co-fondatorul AA, Bill Wilson, a discutat despre o Fratie separată pentru dependenții de droguri. În 1947, NARCO (numit și Addicts Anonymous) s-a întâlnit săptămânal la Centrul Medical Central din Lexington, în centrul de tratament din S.U.A., în interiorul închisorii federale Lexington, Kentucky, timp de 20 de ani. În 1948, un membru al NARCO a început o Fratie de scurtă durată numită și "narcoticii anonimi" în New York Penitenciarul din New York City, New York. Această versiune a NA nu a urmat cele 12 tradiții ale NA, ceea ce a dus la probleme pentru fratie și, în cele din urmă, ia sfârșitul acestei Fratii NA la sfârșitul anilor 1970. Jimmy K., care este creditat cu începerea NA așa cum o știm astăzi, l-a contactat pe Rae Perez, un membru de frunte al acestei Fratii NA. Pentru că această Fratie nu a vrut să urmeze cele 12 tradiții scrise de AA, cele două fratii NA nu s-au unit niciodată.

NA este unic, concentrându-se nu asupra simptomului / substanței care nu este problema de bază, ci mai degrabă a bolii dependenței, așa cum se arată în NA Pasul 1. În NA, nu contează ce substanță ați folosit și alcoolul este văzut ca un drog. Grupurile cu 12 pasi diferă în abordarea lor față de tratamentul dependenței și recuperării. Alcoolicii Anonimi "este un program pentru alcoolici care caută eliberarea de alcool", dar se referă la "unii membri AA care au abuzat de droguri ... astfel încât ar putea deveni o amenințare la realizarea și menținerea abstinentei" și menționează că drogurile pot "crea o dependență la fel de devastatoare ca și dependența de alcool". Cu toate acestea, potrivit literaturii AA, "numai cei care doresc să renunțe la băut pot participa la întâlniri închise". Oricine poate participa la o întâlnire deschisă a Alcoolicilor Anonimi, dar non-alcoolicii participă în calitate de observatori. Cocaina Anonimă a fost inițial creată pentru a răspunde nevoilor speciale ale dependenților de cocaină, dar "nu este o Fratie specifică drogurilor" și "salută pe oricine cu o problemă de droguri sau alcool și oferă o soluție". Programul CA implică abținerea de la cocaină "și toate celelalte substanțe care modifică mintea", luând astfel aceeași poziție ca și NA referitoare la abstinența de la toate drogurile, inclusiv alcoolul și marijuana. Metadona Anonimă este similară cu NA, dar consideră că utilizarea metadonei este un instrument de recuperare și nu un medicament. 
NA nu are opinii cu privire la aceste grupuri, deoarece acestea sunt în afara chestiunilor și tradițiile sugerează să nu se ia o poziție definitivă asupra problemelor externe.

BANII!

Detasarea (letting go) nu inseamna ca nu ne pasă. Inseamna sa avem credinţa că lucrurile se vor aranja. Nu inseamna sa nu mai facem nimic. Inseamna sa facem tot ce ne sta in putinta cat mai bine posibil. Iar restul sa lasam in grija Lui. 
Cu alte cuvinte, eu imi fac partea mea si las in grija Lui rezultatele.
A ne face griji nu ajuta. O atitudine de asumare a responsabilităţii pentru noi insine, asta da, functioneaza. 

Un exemplu: cum s-ar putea aplica detasarea in privinta banilor.

Am citit la un moment dat intr-o impartasire a unui alcoolic (pe un site american) ca pentru el ca individ Traditia 7 ("Este bine ca fiecare grup AA să se autofinanţeze după nevoi şi să refuze contribuţii din afară.") inseamna Self support - sa se autointretina, sa nu depinda de altii. Mi-a ramas in minte. In traditia 7 se spune "De cînd ne ştiam, fuseserăm dependenţi de cîte cineva, de obicei din motive de bani." Iar pe mine lucrul acesta intotdeauna m-a condus catre frustrari si resentimente.

Cel mai bun lucru pe care il pot face eu pentru mine este exact ce scrie tot in traditia 7: "Politica financiara ... consta dintr-un fond modest de cheltuieli si o rezerva prudenta"

Uneori lucrurile  se intampla. Masina se strica. Oamenii se mai îmbolnăvesc. Chiria urca. Aceste cheltuieli neaşteptate par ca vin din senin doar atunci când ai gandirea de dinainte. Mulţi ani nu am facut un buget pe hârtie. Indiferent cum faceam, nu ma ajungeam cu banii.

Dar in recuperare mi-am asumat responsabilitatea pentru ceea ce pot face eu cat mai bine posibil, iar restul am lasat in grija Lui. 

Ceea ce nu putem face pentru noi înşine, Dumnezeu va face pentru noi. Şi Dumnezeu ştie ca avem nevoie de bani să trăim aici pe pământ. Ce spune Biblia? Caută bani în primul rând şi apoi veţi avea pace? sau "Căutaţi mai întâi Împărăţia lui Dumnezeu şi toate celelalte le veti primi."? 

Doamne, învaţă-mă să dau drumul îngrijorărilor mele in legatura cu banii. 

Stefan

PRINCIPIILE SPIRITUALE ALE CELOR 12 TRADITII

Cele Doisprezece Tradiții sunt adesea denumite 
"De ce functioneaza." 
Ele asigură continuitatea A.A. în ansamblu, prin furnizarea de orientări pentru grupuri pentru a evalua activitățile și acțiunile lor. Într-o latura practică ele sunt, în mod individual și colectiv, cele care construiesc umilinta pentru grup; ele cer ca grupul sa ia în considerare comportamentul său dintr-o perspectivă mai largă și, atunci când este necesar, să renunțe la ceva pentru binele global al A.A. 
Tradițiile conțin, de asemenea, principii spirituale. Aceste principii, atunci când sunt aplicate în viața noastră, completează Pașii ca un ghid pentru recuperare personală. 

Iata (din Doisprezece Pași și Douăsprezece Tradiții) care sunt principiile spirituale ale tradițiilor pe care ne străduim să le punem in aplicare în viața noastra de zi cu zi:

1. Membrul A.A. se conformeaza cu principiile de recuperare; la început, pentru ca trebuie, mai târziu, pentru că descoperă un mod de viață pe care într-adevăr vrea să îl trăiască. (Unitatea)

2. Când am ajuns să înțelegem înțelepciunea deciziei grupului și necesitatea practicarii rabdarii in asteptarea evolutiei, conducerea reală și permanentă a A.A. poate oferi opinia liniștită, cunoașterea sigură și exemplul umil care rezolva o criză, ceea ce inseamna conducere prin exemplu, mai degrabă decât conducere prin mandat. (Conştiinţa de Grup / Increderea)

3. Când suntem confruntati cu teama care este adevărata bază pentru intoleranță, avem nevoie doar a întreba: "Ce ar face Maestrul?" (Calitatea de Membru - Apartenenţa / Identitatea) 

4. În cele din urmă, trebuie să ne conformam cu orice principii testate care garanteaza supraviețuirea. Abstinenta trebuie să fie obiectivul nostru unic. În toate celelalte privințe, există o perfectă libertate de voință și acțiune. Avem dreptul de a greși, dar nu mai avem dreptul de a face rău altora. (Autonomia) 

5. Este marele paradox al A.A. să știm că putem rareori păstra darul prețios al abstinenței dacă nu vom da departe. (Scopul primordial) 

6. Noi toți suntem perfectionisti care, în lipsa perfecțiunii, trecem in cealaltă extremă. Nu putem fi "de toate pentru toti", și nici nu ar trebui să încercăm. (Neafiliere / Solidaritatea) 

7. Ar trebui să ne sustinem prin propriile noastre contribuții. Nu numai ca este o responsabilitate a abstinenței, dar este esențial pentru stima de sine. (Autosustinere / Responsabilitatea) 

8. Dam gratis ceea ce ne-a fost dat gratis noua. (Non-profesionalism / Fraternitatea)

9. Cu excepția cazului în care fiecare membru A.A. urmează la cel mai bun nivel al capacitatii lui ceea ce sugereaza cei Doisprezece Pași pentru recuperare, el semnează aproape sigur mandatul său de moarte. Beția și deteriorarea lui nu sunt pedepse provocate de oameni în autoritate; ele rezultă din neascultarea personală a principiilor spirituale. (Strutura / In Spiritul Serviciului) 

10. Nu ar trebui să dam înapoi de la responsabilitatea noastră individuală acționand in functie de problemele de moment, pentru ca autojustificarea sa nu ne determine să ne impunem voința asupra altora. (Fara Probleme Exterioare / Neutralitatea) 

11. Ambiția personală nu are ce cauta în A.A. Nu este niciodată nevoie să ne laudăm. (Atracţie, mai degrabă decât de promovare / Anonimitatea) 

12. Substanța spirituală a anonimatului este sacrificiul. Noi încercăm să renunțăm la dorințele noastre naturale pentru distincție personală ca membri A.A., atât în ​​rândul colegilor alcoolici, cat și în fața publicului larg. Suntem siguri că umilința, exprimată prin anonimat, este cea mai mare garantie pe care Alcoolicii Anonimi ar putea sa o aiba vreodată. (Principiile deasupra personalitatilor / Spiritualitatea) 

Principiile spirituale ale tradițiilor ne învață că, "de fapt, trebuie să practicăm o umilință autentica. Aceasta pentru ca, in final, uriasele noastre binecuvantari să nu se deterioreze, iar noi sa traim pentru totdeauna in recunostinta pentru Cel care ne conduce pe toți ".


Traducere si Adaptare dupa Jack D. (The Home Group)

CELE TREI MOSTENIRI

CELE TREI MOSTENIRI - cateva explicatii

Recuperare / Minte / Individul (Obsesia mentala)

Recuperarea se bazează pe principiile spirituale cuprinse in Cei 12 pasi.
Cei 12 pasi reprezinta întreaga fundatie a programului nostru. De aceea, Recuperarea este partea de jos a triunghiului, care sustine Unitatea și Serviciul. Compulsia fizică și obsesia mentală sunt eliminate atunci când am terminat cei 12 pasi. Apoi vine promisiunea, ne-am recuperat dintr-o "stare aparent fără speranță a minții și a corpului". Unitatea și Serviciul nu pot fi parte din viața noastră dacă nu punem in practică aceste principii în toate domeniile vietii noastre. Nu putem da mai departe ceea ce noi nu avem.

Unitate / Corp / Grupul AA 

Unitatea AA se bazează pe cele 12 principii spirituale cunoscute sub denumirea de Cele 12 traditii.
A doua mostenire, Unitatea, sugerează sa ne alăturam unui grup de acasă și să participam la reuniuni. La inceputul abstinentei, întâlnirile și tovarasia cu alti alcoolici recuperati pot ajuta pe nou venit sa ramana abstinent până când finalizeaza pașii și isi gasesc propria Putere superioara. Comunitatea AA este formata din membrii grupurilor și inseamna "întâlnirea de dinainte de întâlnire, întâlnirea AA si întâlnirea de după întâlnire."
Grupul și membrii săi sunt responsabili in a se asigura că ușa la întâlnire este deschisă și ei sunt acolo pentru nou-venit.

Serviciu / Spirit / Organizatia AA 

Serviciul AA se bazează pe cele 12 principii spirituale cunoscute sub denumirea de Cele 12 concepte.
Pasul 12: "După ce a avut o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj altor alcoolici și sa punem in aplicare aceste principii în toate domeniile vietii noastre". Experiența practică arată că nimic nu asigură atât de mult imunitate in fata băuturii asa cum o face munca intensă cu alți alcoolici. Acesta funcționează atunci când alte activități eșuează. 
Structura actuala a serviciilor, a carei baza a fost pusa de Bill W. si Dr. Bob, permite alcoolicilor recuperati să dispună de resurse puse la dispoziția lor, în scopul de a ajuta alti alcoolici sa obtina abstinenta.

Traducere