BLOGUL LUI

Stefan -

MESAJE DE RECUPERARE

Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.

.

.

.

MESAJ:


INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE

<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recu­noaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne pără­seşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – liber­tatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.

(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)


Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>


Twelve steps to freedom. Start with one.

Cum am fost

Nu puteam sa dorm noaptea.

Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...

Citeste mai departe:

DESPRE MINE


miercuri, 30 octombrie 2024

Inventarul de la zece

 Undeva ne-a venit ideea că dacă lucrezi la Pasul Zece, faci asta când te culci noaptea. Dar nu spune nimic despre asta aici în carte să aștepti să faci Pasul Zece până te culci noaptea. Nu are sens să aștepți până noaptea. Am învățat acest proces când am făcut inventarul. Am învățat cum să caut lucrurile. Am învățat cum să le discut cu o altă ființă umană. Am învățat cum să-i cer lui Dumnezeu să le ia. Am învățat cum să repar dacă am rănit pe cineva. Acum tot ce fac este să aplic din nou ceea ce știu deja. Nu are sens să mă încurc la ora nouă dimineața și să fiu treaz toată ziua și aștept până mă culc noaptea pentru a face ceva în privința asta. Nu trebuie să fac asta. Când fac asta, sunt în pericol. Pentru că dacă încurc  un lucru, îți garantez în treizeci de minute dacă nu fac ceva, voi fi încurcat cu altceva. Și dacă aștept până seara, sunt într-o formă al naibii de proastă.

Dar pot să ajung la ora zece, sau nouă și jumătate, sau opt sau ori de câte ori s-a întâmplat ceva și pot spune, ce este de data asta? ce defect de caracter a ieșit la suprafață? Care parte din sine a fost afectată? Și o pot observa imediat. Pot spune, Doamne, stiu ca nu vrei sa fiu asa. Doamne, te rog, ia aceste lucruri de la mine. Pot discuta cu o altă ființă umană. Pot face reparatii dacă am făcut rău cuiva. Pot să fac asta în aproximativ zece sau cincisprezece minute, iar restul zilei mele este în regulă. Nu trebuie să mai fiu așa dacă nu vreau să fiu.

Așa că am o modalitate, nu numai de a păstra starea bună, ci și de a o mări, de a crește mai departe. fac asta în mod repetat. Defectele de caracter devin treptat din ce în ce mai puține. Lucrurile bune ale vieții, atuurile care vin la suprafață, pot deveni automat din ce în ce mai multe și mai multe. Vezi tu că nu trebuie să merg să citesc altă carte spirituală. Nu trebuie să îmi spună cineva cum să trăiesc. Deja știu. Am avut acele lucruri bune ascunse toată viața. Acum că gunoiul este curățat, binele poate ieși la suprafață. Treptat, devenim din ce în ce mai buni și mai buni. Nu în contextul binelui și al răului, devenim doar ființe umane mai bune. Personalitatea noastră se schimbă. Devenim mai mult ceea ce Dumnezeu a vrut să fim de la bun început. 

marți, 29 octombrie 2024

Pasul 10

 Pasul Zece este prima dată când ajungem la un pas care nu este cu adevărat nou. Există, desigur, diferite tipuri de inventare, cum ar fi verificarea la fața locului, cea nocturnă, săptămânală, anuală etc. etc. Al zecelea pas este doar pașii patru până la nouă pe o bază zilnică.

Îi întreb pe oameni tot timpul cum practică acest pas în viața lor. Sunt mereu interesat să văd ce fac alții cu programul lor de recuperare. Majoritatea oamenilor îmi spun că seara înainte de culcare fac un inventar rapid al zilei. Aceasta nu este o practică proastă, dar nu sunt sigur că aceasta este intenția pasului?

La pagina 84 al 2-lea paragraf ne spune; „Acest gând ne duce la Pasul Zece, care sugerează că continuăm să facem un inventar personal și să continuăm să corectăm orice greșeli noi pe măsură ce înaintăm.” Deci, al zecelea pas nu este ceva ce facem la sfârșitul zilei, ci mai degrabă ceva ce facem pe parcursul zilei (pe măsură ce înaintăm).

Apoi ne spune; „Continuați să urmăriți egoismul, necinstea, resentimentele și frica. Când acestea apar, Îi cerem imediat lui Dumnezeu să le îndepărteze.”

Observați formularea, îi cerem imediat lui Dumnezeu să le îndepărteze înseamnă că mergem la Dumnezeu imediat când apar aceste defecte. Nu spune că îi cerem lui Dumnezeu să le îndepărteze imediat! Aceasta ar fi o cerere ca Dumnezeu să ne asculte. Unii oameni mută de fapt „imediat” la sfârșitul propoziției și nu este corect.

Promisiunile Pasului 10 de la paginile 84 și 85 ne înştiinţează că, atâta timp cât ne menținem într-o stare spirituală bună, problema a fost înlăturată, ea nu există pentru noi. Nici măcar nu trebuie să luptăm, suntem plasați într-o poziție de neutralitate – în siguranță și protejați. Că atunci când vine vorba de alcool, putem reacționa sănătos și normal, e automat, pur și simplu vine! Ce miracol!

Și apoi următorul paragraf ne avertizează să nu renunțăm la acest program, deoarece ne îndreptăm spre probleme dacă o facem. Veți auzi că mulți oameni se prezintă ca fiind un alcoolic recuperat sau împărtășesc despre a fi recuperat și au dreptate, dar a fi un alcoolic recuperat nu înseamnă că v-ați recuperat de la alcoolism. Cartea spune; „Nu suntem vindecați de alcoolism.” Din ce ne-am recuperat este starea fără speranță. Ne-am vindecat de problema cu băutura, dar nu ne-am vindecat de alcoolism. Există o diferență între a fi recuperat și a fi recuperat după alcoolism.

Apoi explică ce avem; „Ceea ce avem cu adevărat este o amânare zilnică, care depinde de menținerea condiției noastre spirituale.” Acesta este foarte des starea pe care o au mulți oameni. Ei cred că amânarea lor depinde de condiția lor spirituală, nu este. Sunt o mulțime de oameni care aleargă prin camere îngrijorați de starea lor spirituală. Amânarea pe care o primim depinde de menținerea condiției noastre spirituale, nu de condiția în sine. Dacă ai grijă de menţinere, cu alte cuvinte, faceți munca zilnic (amânarea este bună doar pentru 24 de ore), nu trebuie să vă faceți griji pentru starea voastră spirituală pentru că va fi bine. Oamenii spirituali nu aleargă prin camere întrebându-se dacă sunt spirituali sau nu. Ei doar știu că sunt.

Acest pas ne îndrumă să recunoaștem cu promptitudine când greșim. Cu cât recunoaștem mai mult că greșim, cu atât este mai greu să facem asta. Calitatea sobrietății tale este direct proporțională cu cantitatea de negativitate pe care o deține. A fi liber înseamnă a elibera bagajele și a ușura încărcătura.

Să ne uităm la pagina 84 al doilea paragraf, „Am intrat în lumea Spiritului. Următoarea noastră funcție este să creștem în înțelegere și eficacitate.” Din nou, aceasta este cunoaștere + practică = învățare despre care am vorbit în capitolul zece. „Nu este o chestiune peste noapte. Ar trebui să continue toată viața noastră.” Deci, a crește în înțelegere și eficacitate este o practică care necesită timp, nu se întâmplă peste noapte.

„Continuați să urmăriți egoismul, necinstea, resentimentele și frica. Când acestea apar, Îi cerem imediat lui Dumnezeu să le îndepărteze. Le discutăm imediat cu cineva și reparăm repede dacă am făcut rău cuiva.”

Aceste instrucțiuni sunt pasul patru „Fii atent la egoism, necinste, resentimente și frică”.

Pașii șase și șapte „când acestea apar, Îi cerem lui Dumnezeu să le îndepărteze”.

Pasul cinci „le discutăm cu cineva imediat”

Și, în sfârșit, pașii opt și nouă „și făcut reparaţii imediat, dacă am rănit pe cineva”.

Apoi trece la pasul doisprezece „Atunci ne îndreptăm cu hotărâre gândurile către cineva pe care putem ajuta."

Și pasul unsprezece „Iubirea și toleranța față de ceilalți sunt codul nostru”.

Deci, Pasul 10 este de la patru la nouă în mod regulat, urmat de unsprezece și doisprezece. Nu este un inventar nocturn!

Utilizarea de zi cu zi a acestui pas a devenit atât de greșit interpretată încât cu greu se poate aștepta să își îndeplinească scopul propus. Promisiunile Pasului 10 ca toate promisiunile din carte sunt de fapt rezultate. Dacă faci asta, te poți aștepta la asta. Dacă faci altceva, nu suntem siguri la ce să ne așteptăm.

Parcurgeți această listă și întrebați-vă dacă aveți aceste rezultate chiar aici și acum în acest moment.

„Și am încetat să ne luptăm cu orice sau cu oricine – chiar și cu alcoolul”. Aceasta include alcoolul, dar este vorba despre orice sau despre oricine. Aceasta este experiența ta chiar acum?

„Pentru că până acum sănătatea mintală va fi revenit.” Este adevărat? Ţi s-a redat sănătatea mentală?

„Rareori ne vor interesa băuturile alcoolice.” La pagina 45 scria „Lipsa de putere, asta a fost dilema noastră”. Dar acum ne spune că rareori vom fi interesați, a avut loc o schimbare destul de mare în acele 40 de pagini. Este adevărat pentru tine?

„Dacă suntem ispitiți, ne dăm înapoi ca de la o flacără fierbinte.” Ai acest grad de respect? Ai ajuns să te arzi?

„Reacționăm sănătos și normal și vom descoperi că acest lucru s-a întâmplat automat.” Dacă ai întreba o persoană normală dacă vrea un shot de whisky la micul dejun, ar spune că nu, mulțumesc într-un mod nonșalant sau poate într-un mod foarte șocat. Este un răspuns automat la o întrebare absurdă. Esti acolo? Răspundeți automat sănătos și normal?

„Vom vedea că noua noastră atitudine față de băutură ne-a fost dată fără nici un gând sau efort din partea noastră. Pur și simplu vine!” Atâta timp cât suntem în formă spirituală care ar trebui să fie atitudinea noastră.

„Acesta este miracolul.” Nu există un cuvânt mai bun pentru a descrie ceea ce ni s-a întâmplat – un miracol! Minunea este şi a ta?

„Nu ne luptăm cu el și nici nu evităm ispita.” Este doar o indiferență acum, un fel ca o veche iubire de care odată erai înnebunit.

Acum, dacă numele lor apare sau ai vedea acea persoană, ai zâmbi și ai saluta, apoi ţi-ai vedea de treaba ta. Cândva, iubirea a însemnat totul pentru tine, iar acum nu este mare lucru.

„Ne simțim ca și cum am fost plasați într-o poziție de neutralitate – în siguranță și protejați. Nici măcar nu e nevoie să mai facem jurăminte.” 

„În schimb, problema a fost eliminată. Nu există pentru noi.” Lipsa de putere s-a transformat într-o non-problemă. Se pare că am ajuns la o Putere. Ai accesat această putere? Este alcoolul o problemă pentru tine?

„Nu suntem nici îngâmfați și nici nu ne este frică.” Nu mai există ego sau frică legate de asta. „Aceasta este experiența noastră. Așa reacționăm atâta timp cât ne menținem în stare spirituală bună.” 

luni, 28 octombrie 2024

PREFATA BIG BOOK

„Pentru că această carte a devenit textul de bază pentru Societatea noastră și a ajutat un număr atât de mare de alcoolici bărbați și femei în recuperare, există un sentiment împotriva oricăror modificări radicale aduse acesteia. Prin urmare, prima parte a acestui volum, care descrie programul A.A. de recuperare, a fost lăsat în mare parte neatinsă...”

Cred că ceea ce este atât de important pentru mine astăzi este dacă citesc prima, a doua sau a treia ediție - nu s-a schimbat niciodată secțiunea de recuperare. Mă întreb de ce nu s-a considerat niciodată necesar să fie schimbată. Pentru că funcționează. Și de ce funcționează? Trei motive, cred.

1. Alcoolicii nu s-au schimbat deloc.

2. Alcoolul nu s-a schimbat.

3. Natura umană nu se schimbă niciodată. 

Toți cei care au citit-o vreodată au rescris-o de cel puțin două ori în mintea lor. Totuși, împreună, nu am găsit niciodată că este necesar.



joe & charlie big book study

vineri, 25 octombrie 2024

promisiunile pasului 10

 Promisiunile privind recuperarea nu sunt doar cele de la sfarsitul Pasului 9. Ele se găsesc prin tot Big Book-ul. 

Iata ce se spune la Pasul 10 (pag. 84-85):

- "Şi încetăm să ne mai războim cu oricine şi orice, inclusiv cu alcoolul, 

- deoarece, dacă am ajuns la această etapă, înseamnă că ne-a fost redată sănătatea mintală. 

- Acum, băutura ne stârneşte interesul mult mai rar. 

- Dacă ispita apare din când în când ne dăm la o parte, ca din faţa unui incendiu. 

- Avem reacţii normale şi sănătoase şi constatăm că ele se produc automat. 

- Ne dăm seama că noua atitudine faţă de alcool ne-a fost dăruită - nu am obţinut-o printr-un jurământ sau angajament. Ea se produce, pur şi simplu! Acesta este miracolul vieţii noastre. 

- Nu ne luptăm cu alcoolul şi nici nu evităm tentaţia. 

- Ne simţim de parcă am fi plasaţi într-o poziţie de neutralitate - protejaţi, în afara primejdiei. 

- N-am rostit nici un jurământ de abstinenţă. Problema a fost eliminată. Toate acestea fac parte din experienţa noastră actuală. 

- Nu suntem nici plini de sine, nici timoraţi. 

Şi aceasta ne este mereu atitudinea, câtă vreme ne păstrăm vigoarea spirituală."


luni, 21 octombrie 2024

INSTRUCȚIUNI la Pasul 10

 INSTRUCȚIUNI la Pasul 10

(p. 84, par. 3) „Următoarea noastră funcție este să creștem în înțelegere și eficacitate. Aceasta nu este o chestiune care se face peste noapte. Ar trebui să continuăm toată viata noastra.
INSTRUCȚIUNEA NR: 1
Nu rămânem așa cum suntem, nu menținem, ci creștem în înțelegere și eficacitate. (p. 84, par. 3) Continuăm să urmărim egoismul, necinstea, resentimentele și frica.'
Ce pas am folosit pentru a ne uita la acele lucruri la început, pasul patru, nu-i așa?
INSTRUCȚIUNEA NR: 2
(p. 84, par. 3) „Când apar, îi cerem lui Dumnezeu să le îndepărteze
Ce pași am folosit pentru asta la început? Șase și șapte.
INSTRUCȚIUNEA NR: 3
(p. 84, par. 3) „Le discutăm cu cineva imediat'
Ce Pas am folosit pentru asta? Cinci.
INSTRUCȚIUNEA NR: 4
(p. 84, alin. 3) „și facem reparaţii” imediat dacă am am făcut rău cuiva.
Ce pași am folosit pentru asta? Opt și Nouă.
Acum este evident că dacă am practica Pasul Zece așa cum spune Cartea Mare, vom continua, pe o bază zilnică, să lucrăm pașii patru, cinci, șase, șapte, opt și nouă.
NOTE
1. Credem că singurul lucru cu care s-a ocupat Pasul 10 este dacă am rănit cineva, reparăm. Ei bine, uitându-ne în carte, putem vedea că este cu totul altceva.
2. Undeva ne-a venit ideea că dacă lucrezi la Pasul Zece, faci asta când te culci noaptea. Dar nu spune nimic despre asta aici în carte, să aştepţi Pasul Zece până te culci noaptea. Nu are sens să aștepți până noaptea. Am învățat asta proces când am făcut inventarul. Am învățat cum să caut lucrurile. Am învățat cum să le discut cu o altă ființă umană, am învățat cum să-i cerem lui Dumnezeu să le ia. Am învățat cum să repar dacă am rănit pe cineva. Acum tot ce fac este să aplic din nou ceea ce știu deja. Nu are sens să aștept până mă culc noaptea pentru a face ceva în privința asta.
REZULTATELE celui de-al Zecelea Pas.
(p. 84, par. 4) „Și am încetat să ne luptăm cu orice sau cu cineva – chiar și cu alcoolul. Căci până acum sănătatea mintală va fi revenit.
După Pasul Zece – amintiți-vă că în Pasul Doi am spus, am ajuns să credem (că) o Putere mai mare decât noi înșine ne va reda sănătatea mentală - sănătatea mintală a revenit. Avem acea bucată mică înapoi. Nu am putea lua deciziile corecte cu privire la alcool. (Amintiți-vă de „golurile” mentale, p. 42, par. 1) Cineva ne-a reparat întrerupătorul din cap undeva în acest proces. Acum putem gândi diferit. Putem privi cu adevărat motivul pentru care bem.
(p. 84, alin. 4; p. 85, alin. 1) „Căci până în acest moment mintea se va fi întors. Rareori ne va interesa alcoolul. Dacă suntem tentați, ne dăm înapoi din calea lui ca dintr-o flacără fierbinte. Noi (începutul p. 85) reacționăm în mod normal și sănătos...'
Bine, suntem normali. Deci ne gândim normal la alcool. (Amintiți-vă de aragazul fierbinte, p. 24, alin. 3)
„...și vom constata că acest lucru s-a întâmplat automat. Vom vedea că noua noastră atitudine față de băutură ne-a fost dată fără nici un gând sau efort din partea noastră. Doar vine! Acesta este miracolul. Nu ne luptăm cu el, nici nu evităm ispita. Ne simțim ca și cum am fi fost plasaţi într-o poziție de neutralitate - în siguranță și protejaţi. Nici măcar nu ne-am jurat. În schimb, problema a fost eliminată. Aceasta nu exista pentru noi. Nu suntem nici îngâmfați și nici nu ne este frică. Aceasta este experiența noastră. Așa reacționăm atâta timp cât ne menţinem în formă spirituală bună.
Ne reamintim cum am învățat la pagina patruzeci și cinci că că scopul principal al acestei cărți este acela de a ne permite să găsim o Putere mai mare decât noi înșine, care ne va rezolva problema. (p. 45, alin. 3) Am subliniat că nu a spus ce ne va ajuta să rezolvăm problema şi nici că ne va da posibilitatea nouă să o rezolvăm. S-a spus că ne va rezolva problema. Undeva între pagina patruzeci și cinci și optzeci și cinci Dumnezeu a îndepărtat obsesia minții. Dumnezeu mi-a redat sănătatea mentală când vine vorba de alcool.
ATENȚIONARE
Mă cunosc mai bine decât mă cunoaște oricine în lume. Știu că, dacă ar trebui să lupt cu dorința de a consuma alcool zilnic, știu exact ce s-ar întâmpla cu mine. Aș ajunge să mă îmbăt. Nu am putut rezista niciodată la asta. Dar Dumnezeu a îndepărtat asta. Am găsit Puterea, iar Puterea a înlăturat obsesia. Acesta este miracolul „Alcoolicilor Anonim.” I se poate întâmpla oricui are orice obsesie, fie că este vorba despre mâncare, fie că este vorba despre droguri, fie că este vorba de sex, fie că este vorba de jocuri de noroc, oricare ar fi ea. Dumnezeu are puterea de a înlătura această obsesie dacă găsim Puterea. Despre asta este toată treaba. Am început un proces. Acesta este un manual. Pe măsură ce progresăm prin carte, anumite lucruri încep să ni se întâmple. Aceste sunt rezultatele pe care le primim din asta. Doamne, te simți atât de bine când ajungi aici. Spui că nu poate fi mai bine. Nu există nicio posibilitate că ar putea fi mai bine decât ceea ce este aici. Dacă nu suntem atenți, ne oprim. Ne oprim chiar acolo. Dacă facem asta, avem probleme. Cartea spune:
(p. 85, par. 2) „ ... renunțăm la programul spiritual de acțiune și să ne odihnim pe lauri. Ne îndreptăm spre necazuri dacă o facem, pentru că alcoolul este un dușman subtil. Nu suntem vindecați de alcoolism. Ceea ce avem cu adevărat este o amânare zilnică care depinde de menţinerea stării noastre spirituale.'
Și aici apare cuvântul menţinere, fiecare zi pe rând. Putem întreține o clădire fiecare zi pe rând, dar nu o putem menține pentru totdeauna. Putem menține o personalitate umană fiecare zi la timpul ei, dar nu pentru totdeauna.
INSTRUCȚIUNEA NR: 5
(p. 85, par. 2) „Fiecare zi este o zi în care TREBUIE să purtăm viziunea voinței lui Dumnezeu în TOATE activitățile noastre. arată că pot să te servesc... să se facă voia Ta (nu a mea). Acestea sunt gânduri care trebuie să meargă cu noi în mod constant. Ne putem exercita puterea de voință pe această linie cât ne dorim. Este folosirea corectă a voinței.
(trebuie și toate sunt cuvintele cheie)
În pasul trei am luat decizia de a ne preda voința și viața în grija lui Dumnezeu, așa cum Îl înțelegem. Acum mi-am recuperat voinţa. Mi-o dă înapoi aici, la sfârșitul Pasului Zece.
Ne dă voința înapoi și ne spune cum să o folosim. Dar... întotdeauna vedem precizia cărții. El ne dă voința înapoi la pagina optzeci și cinci şi ne dă sănătatea mintală înapoi pe pagina optzeci și patru, mai înainte. Ar fi periculos să-ţi recuperezi voinţa fără sănătate psihică. Iată că aceasta este într-adevăr o carte foarte precisă.
ÎN ÎNCHEIERE
(p. 85, par. 3) „S-au spus deja multe despre primirea puterii, a inspirației, și indicaţiile Lui'. Bill revine la cuvintele folosite anterior, indicații.
(p. 85, alin. 3) „... toată cunoașterea și puterea. Dacă am urmat cu atenție instrucțiunile...'
Nu sugestii.

vineri, 18 octombrie 2024

Preambulul AA 1940

Preambulul AA 1940

Vechiul Preambul AA – 1940

Suntem adunați aici pentru că ne confruntăm cu faptul că suntem neputincioși față de alcool și nu putem face nimic în privința lui fără ajutorul unei Puteri mai mari decât noi înșine.

Considerăm că părerile religioase ale fiecărei persoane, dacă există, sunt treaba lui. Scopul simplu al programului Alcoolicilor Anonimi este de a arăta ce se poate face pentru a obține ajutorul unei Puteri mai mari decât noi înșine, indiferent de concepția noastră individuală despre acea Putere.

Pentru a ne forma un obicei de a depinde și de a ne referi la tot ceea ce facem la acea Putere, la început trebuie să aplicăm cu oarecare diligență. Repetând adesea aceste acte, ele devin obișnuite și ajutorul acordat ne devine firesc.

Cu toții am ajuns să știm că, ca alcoolici, suferim de o boală gravă pentru care medicina nu are leac.

Starea noastră poate fi rezultatul unei alergii care ne face diferiți de ceilalți oameni. Nu a fost niciodată printr-un tratament cu care suntem familiarizați, vindecat definitiv. Singura ușurare pe care o avem de oferit este abstinența absolută, a doua semnificație a AA

Nu există taxe sau cotizații. Singura cerință pentru calitatea de membru este dorința de a nu mai bea. Fiecare membru își plătește datoria ajutându-i pe alții să se recupereze.

Un alcoolic anonim este un alcoolic care, prin aplicarea și aderarea la programul AA, a renunțat la utilizarea oricărei băuturi alcoolice sub orice formă.

În momentul în care ia cât o picătură de bere, vin, băuturi spirtoase sau orice altă băutură alcoolică, își pierde automat statutul de membru al Alcoolicilor Anonimi.

AA nu este interesat să-i trezească pe bețivii care nu sunt sinceri în dorința lor de a rămâne treji pentru totdeauna. Nefiind reformatori, oferim experiența noastră doar celor care o doresc.

Avem o cale de ieșire asupra căreia putem fi absolut de acord și asupra căreia ne putem alătura într-o acțiune armonioasă. Rareori am văzut o persoană să eșueze dacă a urmat cu atenție programul nostru. Cei care nu se recuperează sunt oameni care nu vor sau pur și simplu nu se pot oferi acestui program simplu. Acum s-ar putea să vă placă acest program sau s-ar putea să nu vă placă, dar adevărul rămâne, funcționează. Este singura noastră șansă de a ne recupera.

Există o cantitate mare de distracție în bursa AA. Unii oameni ar putea fi șocați de aparentul nostru lumesc și ușurință, dar chiar dedesubt se află o seriozitate mortală și o deplină conștiință că trebuie să punem pe primul loc lucrurile și cu fiecare dintre noi primul lucru este problema noastră cu alcoolul. A bea înseamnă a muri. Credința trebuie să lucreze douăzeci și patru de ore pe zi în și prin noi, altfel pierim.

Pentru a da tonul acestei întâlniri, vă rog să ne plecăm capetele în câteva momente de rugăciune tăcută și meditație. Doresc să vă reamintesc că orice se spune la această întâlnire exprimă propria noastră opinie individuală de astăzi și până în acest moment.

Nu vorbim în numele AA în ansamblu și sunteți liber să fiți de acord sau să nu fiți de acord după cum credeți de cuviință, de fapt, se sugerează să nu acordați atenție la nimic care ar putea să nu fie reconciliat cu ceea ce este în Cartea Mare AA.

Dacă nu ai o Carte Mare, este timpul să îți cumperi una. Citiți-o, studiați-o, trăiți cu ea, împrumutați-o, împrăștiați-o și apoi învățați din ea ce înseamnă să fii AA

miercuri, 16 octombrie 2024

CONCEPTE DE BAZĂ ALE ALCOOLICILOR ANONIMI

 CONCEPTE DE BAZĂ ALE ALCOOLICILOR ANONIMI

Jurnalul de stat de N.Y.© Vol. 44, august 1944.
William G. Wilson

(Cuvântul lui Bill către medici)

Alcoolicii Anonimi este o comunitate informală de aproximativ 12.000 de bărbați și femei foști alcoolici, care se găsesc reuniți în grupuri în aproximativ trei sute douăzeci și cinci de comunități americane și canadiene, aceste grupuri variind ca mărime de la o jumătate de duzină la multe sute de indivizi. Membrii noștri cei mai în vârstă au o abstinență de la opt până la aproape zece ani. Dintre cei sinceri dispuși să renunțe la băutură, aproximativ 50% au făcut acest lucru imediat, 25% după câteva recăderi, iar majoritatea celorlalți și-au îmbunătățit starea. Este probabil ca jumatate dintre membrii nostri, daca nu ar fi fost bautori, ar fi parut in viata obisnuita ca fiind oameni normali. Cealaltă jumătate ar fi apărut ca nevrotică mai mult sau mai puțin pronunțată.
Alcoolicii Anonimi, sau „AA”, așa-numită popular, are un singur scop – un singur obiectiv – „Ajuta pe alți alcoolici să se recupereze din boală”.

Nimic nu i se cere alcoolicului care se apropie de noi decât dorința lui de a se face bine. El nu subscrie la nicio cerință de membru, nici taxe sau cotizații și nici nu i se cere credință într-o anumită viziune, medicală sau religioasă. Ca grup, nu luăm nicio poziție cu privire la nicio problemă controversată. În mod enfatic, noi nu suntem evangheliști sau reformatori. Fiind alcoolici care s-au recuperat, ne propunem să-i ajutăm doar pe cei care vor să se facă bine. Facem acest lucru pentru că am descoperit că lucrul cu alți alcoolici joacă un rol atât de important în menținerea noastră a tuturor a abstinenței.

Puteți întreba „Cum funcționează AA?” Nu pot răspunde pe deplin la această întrebare. Multe tehnici AA au fost adoptate după un proces de zece ani de încercare și eroare care a condus la unele rezultate interesante. Dar, ca profani, ne îndoim de propria noastră capacitate de a le explica. Nu putem decât să vă spunem ce facem și ce pare, din punctul nostru de vedere, să ni se întâmple.

De la bun început ne-ar plăcea să fie clar că AA este un concept sintetic – un gadget sintetic, așa cum ar fi, care se bazează pe resursele medicinei, psihiatriei, religiei și propriei noastre experiențe de băut și recuperare. Vei căuta în zadar un singur element fundamental nou. Am simplificat doar principiile vechi și dovedite ale psihiatriei și religiei în astfel de forme încât alcoolicul le va accepta. Și apoi am creat o societate de felul lui în care el poate pune cu entuziasm aceste principii să lucreze asupra lui și al altor suferinzi.

De asemenea, ne-am străduit din greu să valorificăm singurul nostru mare avantaj natural. Acest avantaj este, desigur, experiența noastră personală ca băutori care s-au recuperat. Cât de des am văzut doctorii și duhovnicii punându-și mâinile în cap când, după un tratament exhaustiv sau îndemn, alcoolicul încă insistă: „Dar nu mă înțelegeți. Nu ai băut niciodată în mod serios, așa că cum să poți înțelege? Nici nu-mi poți arăta mulți care s-au recuperat.”

Când un alcoolic care s-a făcut bine vorbește cu altul care nu s-a făcut, rareori apar astfel de obiecții, căci noul om vede în câteva minute că vorbește cu un spirit înrudit, unul care înțelege. Nici membrul AA recuperat nu poate fi înșelat, pentru că el cunoaște fiecare truc, fiecare raționalizare a jocului de băutură. Așa că barierele obișnuite se prăbușesc. Încrederea reciprocă, acea indispensabilă a oricărei terapii, urmează la fel de sigur ca ziua și noaptea. Și dacă acest raport absolut necesar nu apare imediat, este aproape sigur că se va dezvolta atunci când noul om va întâlni alți AA. După cum spunem noi, cineva va „face clic cu el”.

De îndată ce se întâmplă acest lucru, avem șanse mari de a vinde potențialul nostru acele lucruri esențiale pe care voi doctorii le-ați susținut atât de mult timp, iar băutorul problema găsește în societatea noastră un loc convenabil pentru a le rezolva pentru el și colegul lui alcoolic. Pentru prima dată în ultimii ani se crede înțeles și se simte util; unic util, într-adevăr, deoarece vine rândul său, să promoveze recuperarea celorlalți. Indiferent ce crede lumea exterioară despre el, acum știe că se poate face bine, pentru că se află în mijlocul a zeci de cazuri mai grave decât al lui care au atins obiectivul. Și există și alte cazuri exact ca al lui – o presiune a mărturiei care de obicei îl copleșește. Dacă nu cedează imediat, aproape sigur o va face mai târziu, când Barleycorn va aprinde un foc încă mai fierbinte sub el, blocând astfel toate celelalte ieșiri ale dilemei planificate cu grijă. Vorbitorul își amintește de șaptezeci și cinci de eșecuri din primii trei ani de AA – oameni la care am renunțat complet. În ultimii șapte ani, șaizecișidoi dintre acești oameni s-au întors la noi, cei mai mulți dintre ei acum făcând bine. Ei ne spun că s-au întors pentru că știau că vor muri sau vor înnebuni dacă nu o vor face. După ce au încercat orice altceva în limita posibilităților lor și după ce și-au epuizat raționalizările, s-au întors și și-au luat medicamentele. De aceea nu trebuie niciodată să evanghelizăm alcoolicii. Dacă încă în mintea lor sănătoasă se întorc, odată ce au fost bine expuși la AA.

Acum să recapitulez. Alcoolicii Anonimi a adus două contribuții majore la programul de psihiatrie și religie. Acestea sunt, ni se pare, verigile lungi lipsă din lanțul de recuperare:

1. Capacitatea noastră, ca foști băutori, de a asigura încrederea noului venit – de a „construi o linie de transmisie în el”.

2. Asigurarea unei societăți înțelegătoare de foști băutori în care noul venit să poată aplica cu succes principiile medicinei și religiei pentru sine și pentru alții.

În ceea ce ne privește pe noi, AA, aceste principii, folosite acum de noi în fiecare zi, par să fie într-un acord surprinzător. Să comparăm pe scurt ceea ce, în general, medicina și religia îi spun alcoolicului:

Medicina spune

1. Alcoolicul are nevoie de o schimbare de personalitate.

2. Pacientul ar trebui să fie analizat și să facă un catharsis mental complet și onest.

3. Defectele grave de personalitate trebuie vindecate printr-o autocunoaștere exactă și o adaptare realistă la viață.

4. Nevroticul alcoolic se retrage din viață, este o imagine a anxietății și îngrijorării anormale de sine; se retrage din „turmă”.

5. Alcoolicul trebuie să găsească „un nou interes convingător în viață”, trebuie să „reintră în turmă”, trebuie să găsească o ocupație interesantă, să se alăture cluburilor, activităților sociale, partidelor politice sau să descopere hobby-uri care să ia locul
lui. alcool.

Religia spune

1. Alcoolicul are nevoie de o schimbare a inimii, de o trezire spirituală.

2. Alcoolicul ar trebui să facă o examinare a „conștiinței” – sau un inventar moral și o discuție sinceră.

3. Defectele de caracter (păcatele) pot fi eliminate dobândind mai multă onestitate, smerenie, altruism, toleranță, generozitate, iubire etc.

4. Necazul de bază al alcoolicului este egocentrismul. Plin de frică și căutare de sine, el a uitat de frăția omului.

5. Alcoolicul ar trebui să învețe „puterea expulsivă a unei noi afecțiuni”, dragostea de a sluji omului, de a-L sluji pe Dumnezeu. El trebuie să „își piardă viața pentru a o găsi”; el ar trebui să se alăture bisericii și acolo să găsească uitarea de sine în slujire. Căci „credința fără fapte este moartă”.

Până acum religia și medicina sunt văzute în acord. Dar într-o privință diferă. Când medicul i-a arătat alcoolicului dificultățile de bază și i-a prescris un program de reajustare, el îi spune: „Acum că înțelegi ce este necesar pentru recuperare, nu ar trebui să mai depinzi de mine. Trebuie să depinzi de tine. Du-te să o faci.”

În mod clar, atunci, scopul medicului este de a face pacientul autosuficient și în mare măsură, dacă nu în totalitate, dependent de el însuși.

Religia nu încearcă acest lucru. Se spune că încrederea în sine nu este suficientă, chiar și pentru un nonalcoolic. Duhovnicul spune că va trebui să găsim și să ne bazăm pe o putere superioară – Dumnezeu. El sfătuiește rugăciunea și recomandă sincer o atitudine de încredere neclintită în Acela care prezidează toate. Prin aceasta descoperim o putere mult dincolo de propriile noastre resurse.

Așadar, diferența principală pare să se adauge la aceasta: Medicina spune, cunoaște-te, fii puternic și vei putea înfrunta viața. Religia spune, cunoaște-te pe tine însuți, cere-i lui Dumnezeu putere și devii cu adevărat liber.

În Alcoolicii Anonimi noul venit poate încerca oricare dintre metode. El elimină uneori „unghiul spiritual” din cei Doisprezece Pași către Recuperare și se bazează în totalitate pe onestitate, toleranță și lucrul cu alții. Dar este interesant de observat că credința vine întotdeauna la cei care încearcă această abordare simplă cu mintea deschisă – și între timp rămân treji.

Dacă, totuși, conținutul spiritual al celor Doisprezece Pași este negat activ, ei pot rămâne rareori uscati. Aceasta este experiența noastră AA peste tot. Subliniem spiritualul pur și simplu pentru că mii dintre noi am descoperit că nu ne putem lipsi de el.

În acest moment, aș dori să precizez cei Doisprezece Pași ai Programului de Recuperare Alcoolicii Anonimi, astfel încât dumneavoastră, medicii, să puteți compara cu acuratețe metodele dumneavoastră cu ale noastre.

Cei Doisprezece Pași

1. Am recunoscut că suntem neputincioși față de alcool - că viața noastră devenise de necontrolat.

2. Am ajuns să credem că o putere mai mare decât noi înșine ne-ar putea reda sănătatea mintală.

3. Am luat decizia de a ne preda voința și viețile noastre în grija lui Dumnezeu, așa cum l-am înțeles noi.

4. Am făcut un inventar moral cercetător și neînfricat despre noi înșine.

5. Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre.

6. Eram pe deplin pregătiți ca Dumnezeu să îndepărteze toate aceste defecte de caracter.

7. L-am rugat cu umilință să înlăture neajunsurile noastre.

8. Am făcut o listă cu toate persoanele pe care le-am rănit și am fost dispuși să le reparăm pe toate.

9. Am făcut amendamente directe acestor persoane ori de câte ori este posibil, cu excepția cazului în care a face acest lucru i-ar răni pe ei sau pe alții.

10. Am continuat să facem inventarul personal și când am greșit am recunoscut-o prompt.

11. Am căutat prin rugăciune și meditație să ne îmbunătățim contactul conștient cu Dumnezeu așa cum L-am înțeles, rugându-ne doar pentru cunoașterea voinței Lui pentru noi și a puterii de a o împlini.

12. După ce am avut o experiență spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj alcoolicilor și să practicăm aceste principii în toate treburile noastre

Pe scurt, acești pași înseamnă pur și simplu (1) admiterea alcoolismului; (2) analiza personalității și catarsis; (3) ajustarea relațiilor personale; (4) dependența de o putere superioară; și (5) lucrul cu alți alcoolici.

Cel mai tare subliniem că aderarea la aceste principii nu este o condiție a calității de membru AA. Orice alcoolic care admite că are o problemă este membru AA, indiferent de cât de mult este sau nu de acord cu programul. Pe baza experienței noastre, întregul program este doar o sugestie. Alcoolicul, opunându-se la început la factorul spiritual, este îndemnat să păstreze mintea deschisă, tratându-și, între timp, propriul grup AA ca pe o „putere mai mare decât el însuși”. În aceste condiții, noul venit începe să sufere o schimbare de personalitate într-un asemenea ritm și de asemenea dimensiuni încât nu poate explica pe deplin aceasta pe baza realizării de sine și a autodisciplinei. Nu numai că obsesia lui alcoolică dispare, dar se trezește treptat eliberat de frică, resentimente și inferioritate. Aceste schimbări par să fi apărut automat. Prin urmare, el concluzionează că „O putere mai mare decât el însuși” trebuie să fi fost într-adevăr la lucru. Ajuns în acest punct, el începe să-și formeze propriul concept despre Dumnezeu. Apoi își dezvoltă încrederea în acel concept, care crește pe măsură ce obține dovezi în viața de zi cu zi că noua sa credință funcționează cu adevărat, produce cu adevărat rezultate.

Aceasta este ceea ce AA încearcă să spună când vorbesc despre o experiență spirituală. Ele înseamnă o anumită calitate a schimbării personalității care, în opinia lor, nu ar fi putut avea loc fără ajutorul și prezența spiritului creator al universului.

Pentru media AA, multe luni, pot trece înainte ca el să fie conștient de credința în sens spiritual. Cu toate acestea, nu cunosc un membru AA cu o vechime de mai mult de un an care să mai considere că transformarea sa este în întregime un fenomen psihologic bazat în întregime pe propriile sale resurse normale. Aproape toți membrii noștri vă vor spune că, deși s-ar putea să nu fie de acord cu conceptul unui duhovnic despre Dumnezeu, el a dezvoltat unul de-al său de care se poate baza în mod pozitiv, unul care funcționează pentru el.

Noi, AA, suntem destul de indiferenți față de ceea ce oamenii ar putea numi această experiență spirituală a noastră. Dar pentru noi seamănă foarte mult cu o conversie, exact ceea ce majoritatea alcoolicilor au jurat că nu l-ar fi făcut niciodată. De fapt, încep să cred că va trebui să-i spunem așa, pentru că știu că bunul nostru prieten, Dr. Harry Tiebout, stă în această cameră. După cum probabil știți, el este psihiatrul care a spus recent propriei sale societăți profesionale, Asociația Americană de Psihiatrie, că ceea ce obținem noi, AA, este o conversie – desigur și fără a păcăli! Și dacă spiritul acelui mare psiholog, William James, ar putea fi consultat, fără îndoială, el ne-ar trimite la celebra sa carte, Varietăți de experiență religioasă, în care personalitatea se schimbă prin „varietatea educațională a experienței spirituale, sau convertirea este atât de capabilă. explorat. Oricare ar fi acest proces misterios, cu siguranță pare să funcționeze, iar pentru noi, care suntem pe drumul spre azil sau spre pompe funebre, orice lucru care funcționează arată într-adevăr foarte, foarte bine.

Și sunt foarte bucuros să spun că mulți alți membri distinși ai profesiei dumneavoastră au declarat că cei Doisprezece Pași sunt un medicament bun. Clericii din toate confesiunile spun că sunt o religie bună și, bineînțeles, noi, AA, suntem ca ei pentru că lucrează. Sperăm cu ardoare că fiecare medic de astăzi se va găsi capabil să împărtășească acest acord fericit. În primii ani ai AA, nouă alcoolicilor ni se părea că rătăcim într-un fel de pământ al nimănui, care părea să împartă știința și religia. Dar tot ceea ce s-a schimbat de când AA a devenit acum un teren comun de întâlnire pentru ambele concepte.

Da, Alcoolicii Anonimi este o afacere de cooperare. Toate cazurile care necesită tratament fizic sunt adresate medicilor dumneavoastră. Lucrăm frecvent cu psihiatrul și adesea constatăm că el poate face și spune lucruri unui pacient, ceea ce noi nu putem. El, la rândul său, profită de faptul că, în calitate de foști alcoolici, putem uneori să intrăm pe unde îi este frică să calce. În toată țara suntem în contact zilnic cu spitalele și sanatoriile, atât publice, cât și private. Sprijinul entuziast pe care ni l-au acordat atât de multe dintre instituțiile dumneavoastră remarcate este ceva pentru care vă suntem profund recunoscători. Oportunitatea de a lucra cu alcoolici înseamnă totul; pentru cei mai mulți dintre noi înseamnă viața însăși. Fără șansa de a uita propriile noastre necazuri, ajutându-i pe alții să iasă din ale lor, cu siguranță am pieri. Aceasta este inima AA – este sângele nostru vital.

Am rupt și alte pagini din Cartea Medicină, punându-le în practică. De la voi, domnilor, aflăm că alcoolismul este o boală complexă; că consumul anormal de alcool nu este decât un simptom al neadaptarii personale la viață; că, ca clasă, noi, alcoolicii, suntem predispuși să fim sensibili, imaturi emoțional, grandiosi în cerințele noastre față de noi înșine și de ceilalți; că de obicei ne-am „făcut” pe un ideal visat de perfecțiune; că, nereușind să realizăm visul, noi, oamenii sensibili, scăpăm de realitate rece luând la sticlă; că acest obicei de evadare se transformă în cele din urmă într-o obsesie sau, așa cum spuneți voi domnilor, o constrângere de a bea atât de subtil de puternic încât nici un dezastru, oricât de mare, chiar lângă moarte sau nebunie, nu poate părea, în cele mai multe cazuri, să o rupă; că suntem victimele vechii dileme alcoolice; obsesia noastră garantează că vom continua să bem, dar sensibilitatea noastră fizică crescândă garantează că vom înnebuni sau vom muri dacă o vom face.

Când aceste fapte, venite din gura voastră, domnilor științei, sunt turnate de un membru AA în persoana unui alt alcoolic, ele lovesc adânc – efectul este zdrobitor. Acel ego umflat, acele raționalizări elaborate prin care prietenul nostru nevrotic a încercat să ridice autosuficiența pe o bază de inferioritate, încep să curgă din el. Uneori, deflația lui este ca prăbușirea unui balon de jucărie la apropierea unui poker fierbinte. Dar deflația este exact ceea ce căutăm noi, AA. Experiența noastră universală este că, dacă nu putem începe deflația, ca și auto-realizare, nu ajungem deloc nicăieri. Cu cât putem zdrobi mai mult amăgirea că alcoolicul poate trece peste alcoolism „de unul singur” sau că într-o zi ar putea să bea ca un domn, cu atât vom avea mai mult succes.

De fapt, ne propunem să producem o criză, să-l facem să „atingă fundul”, așa cum spune AA. Desigur, veți înțelege că toate acestea se fac indirect. Nu pronunțăm niciodată sentințe și nici nu spunem unui alcoolic ce trebuie să facă. Nici măcar nu îi spunem că este alcoolic. Raportând gravitatea propriilor cazuri, îl lăsăm să tragă propriile concluzii. Dar odată ce a acceptat faptul că este alcoolic și faptul că este neputincios să-și revină fără ajutor, bătălia este pe jumătate câștigată. După cum spun AA, „este cucerit”. Este prins ca într-o menghină psihologică.

Dacă fălcile acestuia nu îl strâng suficient de strâns la început, mai multă băutură va ridica aproape invariabil șurubul până la punctul în care va striga „Destul!” Apoi, după cum spunem, el este înmuiat. Acest lucru îl reduce la o stare de dependență completă de orice sau oricine îi poate opri să bea. El se află exact în aceeași stare mentală ca și pacientul cu cancer care devine dependent, extrem de dependent, dacă vreți, de ceea ce vă puteți face oamenii de știință pentru cancer. Mai bine, el devine „dulce rezonabil”, cu adevărat deschis la minte, așa cum pot doar cei pe moarte.

În aceste condiții, acceptarea implicațiilor spirituale ale programului AA nu prezintă nicio dificultate chiar și pentru cei sofisticați. Aproximativ jumătate dintre membrii AA au fost cândva agnostici sau atei. Acest lucru înlătură ideea că suntem eficienți numai cu cei susceptibili din punct de vedere religios. Vă amintiți acum faimoasa remarcă: „Nu există atei în găuri de vulpi”. Așa este și cu majoritatea alcoolicilor. Aduceți-le în raza de acțiune a AA și „blockbusters” vor ateriza în curând suficient de aproape pentru a începe schimbări radicale în perspectivă, atitudine și personalitate.

Aceștia sunt câțiva dintre factorii de bază care, probabil, explică parțial succesul pe care l-am avut noi. Mi-aș dori ca timpul să-mi permită să vă ofer o privire intimă a vieții noastre împreună, a întâlnirilor noastre, a laturii noastre sociale, a acelor prietenii rapide, cum nu le-am cunoscut până acum, a participării noastre cu mii de oameni la efortul de război și la serviciile armate, unde atât de mulți AA descoperă că pot face față realității – nu mai sunt instituționalizați, chiar și în cadrul unui Grup AA. Cu toții am descoperit că Dumnezeu poate fi bazat atât în ​​Alaska, cât și în India, că puterea poate veni din slăbiciune, că poate doar cei care au gustat din roadele încrederii pe o putere superioară pot înțelege pe deplin adevăratul sens al libertății personale, al libertății. a spiritului uman.

Cu siguranță, voi care sunteți aici în această dimineață trebuie să vă dați seama cât de mult suntem datori de voi, cei AA, cât de mult am împrumutat de la voi, cât de mult depindem încă de voi. Căci ne-ați furnizat muniție pe care noi le-am folosit ca asistenți ai voștri laici – arătătoare de armă pentru artileria voastră. Am prezentat spre inspecție versiunea noastră a factorilor care provoacă schimbarea personalității, metoda noastră de analiză, catharsis și ajustare. Am încercat să vă arăt un pic din marele nostru interes convingător pentru viață – această societate în care bărbații și femeile se înțeleg, în care clamele de sine se pierd în marele nostru obiectiv comun, unde putem învăța suficient despre răbdare, toleranță, onestitate, umilință și serviciu pentru a-i supune pe foștii noștri stăpâni – nesiguranță, resentimente și vise nesatisfăcute de putere.

Dar nu trebuie să închid fără să aduc un omagiu partenerului nostru, Religia. Ca și Medicina, este indispensabilă. La acest templu al științei sper că nimeni nu va lua greșit dacă îi dau religiei ultimul cuvânt:

„Dumnezeu ne dă seninătatea de a accepta lucrurile pe care nu le putem schimba, curajul de a schimba lucrurile pe care le putem și înțelepciunea de a face diferența.”