Rugaciunea pasului 3

  

Exegeza Pasului 3

Îmi place să mă gândesc la pasul 3 ca la un contract pe care îl semnăm cu Dumnezeu. Dacă vrei cu adevărat să intri în afacerea de a trăi acest mod de viață, trebuie să semnezi pe linia punctată. Și asta implică acceptarea unor termeni și condiții destul de dure. În fragmentul care urmează, voi descrie acești termeni și condiții cât mai clar posibil.

Bănuiesc că sunt mulți oameni care se grăbesc prin pasul 3 și oricum ies în regulă. Ei își dau seama că tot ce trebuie să faceți este să repetați câteva cuvinte din carte și să continuați cu programul. Sunt sigur că această abordare a funcționat bine pentru mulți alcoolici și dependenți, toți care intră în scrisul mic al acestui lucru mai târziu. La urma urmei, nu poți să rămâi treaz prea mult timp fără să te confrunți cu niște necazuri, iar să ai necazuri înseamnă că mai ai ceva de învățat despre termenii contractului tău cu Dumnezeu.

Bănuiesc că sunt genul căruia îi place să știe în ce se bagă în față.

Iată textul rugăciunii pasului 3 așa cum apare în Cartea Mare:

Doamne, mă ofer Ție
să zidesc cu mine și să faci cu mine cum vrei.
Eliberează-mă de robia eului, ca să pot face mai bine voia Ta.
Îndepărtează-mi dificultățile, pentru ca victoria asupra lor să dea mărturie celor pe care i-aș ajuta cu puterea ta, iubirea ta și modul tău de viață.
Să fac mereu voia Ta.

Să luăm pe rând:

Doamne, mă ofer Ție

Prima linie numește părțile implicate și stabilește relația dintre cele două. Există un Dumnezeu. Și acolo suntem noi. Relația propusă este una de predare necondiționată a celei de-a doua părți față de prima. Trebuie să ne predăm complet lui Dumnezeu fără ezitare sau rezerve.

Există și câteva litere mici și aici: dacă ne întoarcem pe noi înșine , atunci, prin extensie, preluăm și toate pretențiile pe care aceștia le fac asupra lumii . Orice și tot ce este atașat de sine la care ne predăm devine proprietatea lui Dumnezeu. Tot timpul nostru, relațiile, banii, posesiunile, sănătatea, obiceiurile, ambițiile, alegerile, munca, autoritatea, inteligența, autonomia, libertatea, creativitatea, timpul liber și orice altceva avem - totul este predat.

Dumnezeu primește totul. Nu păstrăm nimic.

să zideşti cu mine şi să faci cu mine cum vrei tu.

Această linie extinde drepturile și puterile acordate lui Dumnezeu. Prima linie îi dă lui Dumnezeu totul; această linie îi dă lui Dumnezeu libertatea de a face orice dracu’ vrea cu ceea ce ne întoarcem. Mai precis, suntem de acord să-L lăsăm pe Dumnezeu să construiască împreună cu noi, schimbându-ne atitudinile, personalitățile, gândurile, sentimentele și credințele; și faceți cu noi, schimbându-ne comportamentele, relațiile și rutinele. Dacă îți place o anumită idee despre tine, ar fi bine să renunți la ea acum. Odată ce te abonezi la acest mod de viață, totul se va schimba.

Eliberează-mă de robia eului, ca să pot face mai bine voia Ta.

Acesta descrie ceea ce obținem din înțelegere: dacă îi dăm lui Dumnezeu tot ce avem, lăsăm pe Dumnezeu să ne transforme în oameni noi și facem tot ce vrea Dumnezeu să facem, atunci vom fi eliberați de noi înșine, astfel încât să putem face o treabă și mai bună de a-i oferi lui Dumnezeu totul, lăsându-L pe Dumnezeu să ne schimbe și să facem tot ce vrea Dumnezeu.

Poate că acesta sună a un mod complicat de a spune că nu obținem deloc nimic, dar luați în considerare acest lucru: fie ești cu adevărat prins în tine, caz în care vei dori libertatea de a face voia lui Dumnezeu, fie chiar nu ești prins în capcană , caz în care nu vei dori.

Aceia dintre noi care suntem prinși în noi înșine știm asta pentru că ne urmam propria voință duce întotdeauna la durere, pierderi și mizerie, dar oricum rămânem blocați să o urmăm. Așa că pentru noi, este o ușurare să știm că ne putem preda voinței lui Dumnezeu și obținem un rezultat diferit. Chiar dacă înseamnă că ne vom schimba dramatic în moduri pe care nu le putem prezice sau controla.

Îndepărtează-mi dificultățile, pentru ca victoria asupra lor să dea mărturie celor pe care i-aș ajuta cu puterea ta, iubirea ta și modul tău de viață.

Mulți alcoolici care citesc această rugăciune au auzit și au simțit sincer doar patru cuvinte: „Înlătură-mi greutățile”. Prin care ei spun: „Doamne, scoate-mă din asta!” Dar al treilea pas nu este un simplu strigăt de ajutor.

„Dificultățile” aici nu sunt familiile noastre distruse, prietenii noștri absenți, sărăcia noastră, problemele noastre legale, problemele noastre de sănătate și așa mai departe. Nici aceste „dificultăți” nu sunt băutul și drogurile noastre, minciuna, furtul și tragetul și orice altceva am fi pus la cale. Toate acestea sunt doar simptome ale unei probleme mai profunde. Chiar ar trebui să citim acest rând așa:

„Înlătură-mi voința și egoismul , ca să le pot arăta oamenilor că ai suficientă putere și dragoste pentru a le schimba și ei viața.”

În acest contract, suntem de acord să-L lăsăm pe Dumnezeu să ne repare. Și o va face schimbându-ne astfel încât să nu mai fim noi înșine. Și el va face asta pentru a ne bucura să ne petrecem restul vieții invitând alți oameni să experimenteze aceeași schimbare.

Să fac mereu voia Ta.

Această ultimă linie repetă cererea noastră pentru toate cele de mai sus și adaugă o nouă întorsătură: întotdeauna . Acest contract nu este un aranjament temporar, menit să ne ajute să ne redresăm. Este obligatoriu pe durata vieții noastre naturale și, probabil, mai departe, dacă există așa ceva.

Și astfel, versiunea de dezvăluire în limbaj simplu a celui de-al treilea pas ar trebui să citească cam așa:

Doamne, mă poți avea și poți avea tot ce am.
Îmi poți schimba viața pe dinăuntru și pe dinafară oricum vrei.
Vă rog să-mi luați egoismul și voința de sine, astfel încât să le pot arăta oamenilor cât de puternic și iubitor ești și cât de bun este modul tău de viață.
Ajută-mă să rămân predat voinței tale și activ în munca de a-i ajuta pe alții pentru tot restul vieții mele.

Dacă poți spune toate astea și serios, ești în program. Dacă nu poți, nu ești. Simplu ca asta.

Cheia de bolta

 

M-am oferit cu umilință lui Dumnezeu, așa cum L-am înțeles atunci, să fac cu mine așa cum ar fi făcut El. M-am pus fără rezerve sub grija și îndrumarea Lui. Am recunoscut pentru prima dată că din mine însumi nu eram nimic; că fără El eram pierdut. (Povestea lui Bill)

Auzit într-o întâlnire: „Problema sunt Eu! Soluția este mai presus de Mine! Și programul de acțiune este Lasă-L pe EL!”

„Este bolovanul greu? Pune-l jos și odihnește-te.” „Odihnește-te doar în a fi – mai degrabă decât în ​​„a face””.

Acțiunea afirmativă centrală din Pasul 3 este o decizie. Devenim dispuși să luăm măsuri pentru a face ceva diferit. Constatăm că mințile noastre tulburi apar din propriile noastre reacții egocentrice la evenimentele din viață.  Ne putem slăbi strânsoarea asupra sentimentului nostru înfricoșător de sine. Putem înceta să ne epuizăm ca și cum am fi responsabili să facem lucrurile să se întâmple în această lume. Nu am fost niciodată meniți să o facem singuri.

Ni se cere să ne predăm voința și viața în grija a ceea ce nu înțelegem. Cu toate acestea, putem defini propria noastră concepție despre această putere, așa cum ne putem defini pentru propria noastră înțelegere a altor expresii spirituale și termeni spirituali. Pasul de lucru 3 ne va ajuta să descoperim ce funcționează cel mai bine pentru noi. Și lucrând la Pasul 3, permitem unei resurse interioare nebănuite (567-568) să aibă grijă de noi, nu să ne controleze sau să ne conducă viața pentru noi. Nu dăm nimic; nu ne luptăm să devenim ceva ce nu suntem. Învățăm să cooperăm cu ceea ce am fost întotdeauna. Suntem completi si intregi asa cum suntem; lucrurile în care am amestecat erau să supraviețuim. Ne aliniem cu un Spirit al Universului - unul cu natura noastră cea mai bună și cea mai înaltă.

Spiritualitatea este instrumentul nostru bazat pe experiența personală, care se îmbunătățește cu cât experimentăm și o folosim mai mult. Pasul 3 reflectă o progresie spirituală prin practică de la speranță la credință la încredere. Decizia de a ne preda voința și viețile în grija unei puteri superioare a propriei noastre înțelegeri este una pe care o putem lua în fiecare zi, câte o zi.

Autorii Cărții Mari numesc Pasul 3 cheia de boltă a structurii spirituale minunat de eficientă a unei treziri spirituale care este construită prin disciplinarea practicii celor 12 Pași în cadrul frăției. Cum lucrăm Pasul 3? O facem lucrând pașii 4 – 12

Gestionarea emotiilor

 Sobrietatea emoțională - adevăratul scop al recuperării.

NOUA FRONTIERĂ - Bill. W. 1958

Cred că mulți bătrâni care au supus „leacul” de la Alcoolicii Anonimi la teste severe, dar reușite, încă descoperă că le lipsește adesea sobrietatea emoțională. Poate că ei vor fi vârful de lance pentru următoarea dezvoltare majoră în AA — dezvoltarea unei maturități și echilibru mult mai reale (adică smerenie) în relațiile noastre cu noi înșine, cu semenii noștri și cu Dumnezeu.

sobrietatea emoțională = maturitate și echilibru în relațiile noastre cu noi înșine, cu semenii noștri și cu Dumnezeu.

...

Cum să traducem o convingere mentală corectă într-un rezultat emoțional corect, și așadar într-o viață ușoară, fericită și bună - ei bine, aceasta nu este doar problema nevroticului, este problema vieții însăși pentru noi toți cei care am ajuns până la punctul de a dorința reală de a respecta principiile corecte în toate treburile noastre.

...

Deodată mi-am dat seama care era treaba. Defectul meu de bază fusese întotdeauna dependența – dependență aproape absolută – de oameni sau de circumstanțe care să-mi ofere prestigiu, securitate și altele asemenea. Nereușind să obțin aceste lucruri conform viselor și specificațiilor mele perfecționiste, luptasem pentru ele. Și când a venit înfrângerea, a apărut și depresia mea.

...

 Astfel, cred că se poate rezolva cu sobrietate emoțională. Dacă examinăm fiecare tulburare pe care o avem, mare sau mică, vom găsi la rădăcina acesteia o dependență nesănătoasă și cererea ei nesănătoasă în consecință. Haideți, cu ajutorul lui Dumnezeu, să renunțăm în mod continuu la aceste cerințe șocante. Atunci putem fi eliberați să trăim și să iubim; atunci putem fi capabili să trecem pe noi înșine și pe alții în cel de-al Doisprezecelea Pas spre sobrietate emoțională.

Ce este sobrietatea emoțională?

Sobrietatea emoțională este o stare de pace interioară, autoreglare și echilibru emoțional. Nu este o stare de fericire eternă, ci mai degrabă capacitatea de a recunoaște, de a înfrunta și de a face față oricăror emoții pozitive sau negative care pot apărea. Nu este vorba despre suprimarea emoțiilor, ci despre acceptarea lor. 

Sugestii de studiu la pasul 3

  SUGESTII DE STUDIU LA PASUL 3

Capitolul 5 - CUM FUNCTIONEAZA - PASUL 3 

Dacă îmi pot spune astăzi, sunt neputincios față de alcool și viața mea este de necontrolat, am terminat cu Pasul 1. Dacă îmi pot spune astăzi, am ajuns să cred că există o putere mai mare decât mine, care îmi poate reda sănătatea mintalăe, am terminat cu Pasul 2. Atunci sunt gata să mă uit la Pasul 3. Acum s-ar putea să iau o decizie.

Modul în care descriem alcoolicul, capitolul consacrat agnosticilor, precum şi cele întâmplate în timpul bolii şi după restabilirea sănătăţii, fac să iasă în evidenţă trei lucruri importante:

(a) că eram alcoolici şi nu mai eram stăpâni pe viaţa noastră;

(b) că, probabil, nici o putere omenească nu ne-ar fi putut despovăra de alcoolism;

(c) că Dumnezeu ar putea - şi ar face-o - dacă L-am căuta.

Convinşi de toate acestea, am ajuns la Pasul 3, prin care am luat decizia să ne lăsăm voinţa şi viaţa în mâinile lui Dumnezeu, aşa cum ni-L închipuiam fiecare. Ce anume înţelegem prin aceasta şi din ce constă acţiunea noastră la Pasul 3?

Există trei cuvinte în pasul trei care trebuie definite. Dacă le putem înțelege așa cum le-a înțeles scriitorul, atunci ne face pasul trei ușor.

·         Decizie – Cuvântul decizie implică că va exista o acțiune ulterioară.

·         Voința – Voința mea nu este altceva decât mintea mea; puterea de a-mi alege acțiunile sau gândurile.

·         Viața – Viața mea nu este altceva decât acțiunile mele. Ceea ce sunt astăzi este suma totală a tuturor acțiunilor pe care le-am întreprins de-a lungul vieții mele.

Una dintre problemele pe care mulți dintre noi le avem în Pasul Trei este că, dacă facem Pasul Trei, ne vom preda voința și viața noastră în grija lui Dumnezeu, așa cum Îl înțelegem. Dar Pasul a spus că luăm (am luat) o decizie de a face asta. Dacă am face-o la pasul trei, nu am avea nevoie de restul pașilor! Dacă luăm o decizie de a face ceva, va trebui să luăm anumite măsuri. Acțiunea necesară este reprezentată de Pașii 4-9. Orice acțiune se naște în gând! Dacă gândirea este corectă, atunci acțiunile sunt corecte și, de obicei, viața este OK. Dacă gândirea este proastă, acțiunile sunt proaste și viața se duce dracului la gunoi.

„Acest concept a fost cheia de boltă a noului și triumfător arc prin care am trecut la libertate.” Din nou, putem vedea că el se adaugă la structura spirituală. În Pasul Unu, Bunăvoința a fost Fundația. În pasul doi, a crede a fost piatra de temelie și nici măcar nu știam ce construim. Acum, aici, la Pasul Trei, el ne spune că construim un Arc prin care am trecut la libertate. Pasul trei este cheia de boltă a acestui arc. Deci mai câștigăm o piatră în structură. Cheia este piatra de susținere din vârful arcului. Este piatra care ține arcul împreună.

Ce înseamnă Pasul 3? Vom lua decizia de a-L lăsa pe Dumnezeu să ne conducă gândirea și să ne îndrume viața în Pasul 3. Încă nu am făcut asta, dar suntem dispuși să facem asta.

Acum ce ne hotărâm să facem? Ei bine, luăm decizia de a ne preda voința în grija și îndrumarea lui Dumnezeu așa cum l-am înțeles.

Care este voința noastră? Ei bine, voința noastră nu este altceva decât aparatul nostru de gândire. Voința noastră nu este altceva decât mintea noastră. Voința noastră nu este altceva decât acest lucru de aici sus care ne spune ce să facem și ce să nu facem.

Voința, gândirea, mintea sunt toate sinonime.

Iau decizia de a-mi preda aparatul de gândire în grija și îndrumarea lui Dumnezeu, așa cum îl înțeleg. Ce altceva mă decid să întorc? Ei bine, mă decid să-mi întorc viața în grija și îndrumarea lui Dumnezeu, așa cum îl înțeleg. Și care este viața mea? Viața mea nu este altceva decât acțiunile mele. Ceea ce sunt acum în acest moment este o sumă totală acumulată a tuturor acțiunilor pe care le-am întreprins de-a lungul vieții mele, care m-au făcut ceea ce sunt astăzi.

Orice acțiune se naște în gândire

Uneori reacționăm la o situație atât de repede încât credem că o facem automat, dar nu o facem. Nici măcar nu pot să întind mâna și să iau această cană cu apă decât dacă mintea spune corpului meu să facă asta. Deci, dacă toată acțiunea se naște în gândire, atunci este de înțeles că viața mea va fi determinată de modul în care gândesc.

Dacă gândirea mea este în regulă, sunt șanse ca acțiunile mele să fie în regulă, șansele sunt și viața mea să fie în regulă.

Dacă gândirea mea este proastă, șansele sunt că acțiunile pe care le fac să fie proaste și șansele sunt și eu să am o viață murdară.

Când am ajuns în această etapă a programului, m-am dus la sponsorul meu și i-am spus că nu cred că voi putea face Pasul 3. Și mi-a spus De ce? Și i-am spus pentru că dacă îmi predau voința și viața în grija lui Dumnezeu, așa cum îl înțeleg, nu am idee ce ar vrea să fiu. Și poate vrea să fiu misionar și poate să mă trimită în China, iar eu sigur că nu vreau să merg acolo. Și a râs și a spus să ne uităm la asta așa, măcar n-ar fi în mâinile unui idiot, nu-i așa? El a spus să ne uităm înapoi prin viața ta. El a spus că ai fost întotdeauna o ființă umană egoistă, egocentrică și cu voință proprie. Ai făcut întotdeauna ceea ce ai vrut să faci ori de câte ori ai vrut să faci asta și la naiba cu ceilalți. Este corect? Vom ști că este. El a spus că rezultatul final este că aproape ți-ai distrus viața și, la fel de important, aproape că ai distrus viețile celor din jurul tău cărora le pasă de tine. El a spus doar gândește-te,

Dacă Dumnezeu ți-ar putea îndruma gândirea, s-ar putea să devină mai bine.

Dacă gândirea devine mai bună, atunci acțiunile tale și viața ta vor deveni mai bune. Și, la fel de important, și viețile celor din jurul tău cărora le pasă ar deveni, probabil, mai bune. 

Lăsat pe propriile resurse, vei face mereu aceleași lucruri pe care le-ai făcut întotdeauna. Vei rămâne neliniștit, iritabil și nemulțumit. Vei rămâne plin de rușine, frică, vinovăție și remușcări. Mai devreme sau mai târziu, în aceste condiții, te vei întoarce la băutură.

Dacă nu găsești cum să fii treaz și să ai puțină liniște, seninătate și fericire,

nu vei avea niciodată o sobrietate de lungă durată şi nu poți face asta din propria voință.

Și mi-a spus clar în așa fel încât am putut să iau decizia de a preda voința mea, care este aparatul meu de gândire, și viața mea, care sunt acțiunile mele, în grija lui Dumnezeu așa cum l-am înțeles. Este absolut uimitor ce s-a întâmplat de atunci.

Cartea Mare  „Prima cerință este să fim convinși că orice viață care se desfășoară pe voință proprie poate fi cu greu un succes. Pe această bază, suntem aproape întotdeauna în coliziune cu ceva sau cu cineva, chiar dacă motivele noastre sunt bune. 

INSTRUCTIUNI LA PASUL 11

 

PASUL 11

  Să vedem ce ne spune Bill despre utilizarea Pasului 11. Amintiți-vă că Pasul 11 ​​spune, am căutat prin rugăciune și meditație să ne îmbunătățim contactul conștient cu Dumnezeu, nu să menținem, ci să îmbunătățim. Am făcut-o deja, am dezvoltat-o ​​într-o anumită măsură. Dar acum, putem începe să o dezvoltăm în continuare. 

Uitându-te la procesul total din viața noastră, ajungem să lucrăm Unu și Doi și ajungem la Trei. Trei este unul dintre stâlpii acestui lucru, în care luăm decizia de a ne preda voinţa. Asta e doar o decizie. Pentru a duce la îndeplinire această decizie, trebuie să înlăturăm lucrurile care ne blochează spre Dumnezeu. Facem asta în Patru, Cinci, Șase, Șapte, Opt și Nouă, și chiar și în Zece, eliminăm altele. Deci, aceasta este efectuarea deciziei. 

Acum că am îndepărtat lucrurile care ne blochează de la decizia din Pasul Trei, acum putem opera; începem să operăm, Pasul unsprezece, care este primirea îndrumărilor lui Dumnezeu în viețile noastre. Într-adevăr, punctul culminant al întregii lucrări este întoarcerea voinței noastre și Unsprezece, primirea voinței lui Dumnezeu, schimbarea direcțiilor în viața umană. Toți acești pași din mijloc fac acest lucru posibil. Acum că am făcut ceea ce spune el, ar trebui să avem deja un anumit sens. Dar Pasul Unsprezece este un instrument pentru a îmbunătăți indicațiile lui Dumnezeu pentru vietile noastre. Să vedem cum a făcut-o.

(p. 85, alin. 4; p. 86, alin. 1) „Pasul unsprezece sugerează rugăciune și meditație. Nu ar trebui să fim timizi în această chestiune a rugăciunii. Bărbați mai buni (sus. din p. 86) decât noi au folosit în mod constant. Funcționează, dacă avem atitudinea potrivită și lucrăm la asta.

Trebuie să lucrăm la asta. Acesta nu este ceva ce putem dezvolta instantaneu.

(p. 86, alin. 1) „Ar fi ușor să fii vag în această chestiune. Cu toate acestea, credem că putem face câteva sugestii clare și valoroase.

Să ne uităm la această afirmație. Bill a spus că ar fi ușor să fii vag despre... această chestiune. Amintiți-vă că Bill nu era un gigant spiritual la acest punct, sau  fusese în chestia asta doar de câțiva ani. 

Dacă ne uităm la cele două subiecte, rugăciunea și meditația, s-au scris multe, multe volume pe aceste două subiecte, despre rugăciunea însăși, să nu mai vorbim de multele ore pe care omul le-a petrecut studiind meditația. Totuși, a fost capabil să așeze pe... două pagini și jumătate o procedură pentru a le oferi oamenilor o viață spirituală care era falimentară pe de-a-ntregul. Felul în care a făcut-o a fost - a spus că nu pot să te învăț orice despre rugăciune și meditație, nu știu nimic despre asta. Nu am capacitatea să te învăț sau să-ți spun nimic despre asta. Dar el a spus: Îți voi oferi aceleași sugestii clare și valoroase. Îți voi oferi niște exerciții zilnice de exersat. A spus, dacă vei practica aceste exerciții în fiecare zi, vei dezvolta o viață de rugăciune și meditație. 

Așa că ne va spune pe aceste două pagini. Începe cu ce să facem seara. Apoi ne spune ce să facem dimineața. Ne spune ce să facem când avem nehotărâre. Ne spune cum să ne rugăm. Ne spune ce să facem în caz de îndoială. Dacă facem aceste lucruri în fiecare zi, refacem aceste procese, vom dezvolta un individ cu o viaţă sănătoasă în rugaciune si meditatie. Este ceva la care trebuie să lucrăm folosind aceste sugestii în fiecare zi. Și începe cu noaptea.

(p. 86, alin. 2) „Când ne retragem noaptea, ne revizuim în mod constructiv ziua. Am fost resentimentari, egoiști, necinstiți sau cu frică? Suntem datori cu scuze? Am ținut ceva pentru noi, care ar trebui să fie discutat cu o altă persoană imediat?

Și putem spune, chiar am lucrat la Pasul Zece? 

Aceasta explică o relație importantă între Pasul 10 si Pasul 11.

(p. 86, alin. 2) „Am fost amabili și iubitori față de toți? Ce am fi putut face mai bine? Ne-am gândit la noi înșine majoritatea timpului? Sau ne gândim la ce am putea face pentru alții, la ce am putea împacheta în raza vieții? Dar trebuie să fim atenți să nu ne îndreptăm spre îngrijorare, remuşcări sau reflecţii morbide, pentru că asta ne-ar diminua utilitatea pentru ceilalţi. După ce ne-am făcut recenzia, cerem iertarea lui Dumnezeu și întrebăm ce măsuri corective ar trebui luate.'

Noi cerem asta. Solicităm acele indicaţii specifice în viața noastră, pentru că vedem... cum am ajuns în ziua aceea. Vom vedea nevoile noastre, ceea ce vrem ca Dumnezeu să ne îndrume în acest domeniu. 

Am făcut o foaie mică de hârtie și, din nou, nu este nimic nou. În partea stângă a foii am enumerat caracteristica personalității a unei persoane cu voință proprie. Am mers la Cartea Mare și am depistat defectele de caracter despre care Bill a vorbit pe tot parcursul. Egocentric, egoist, necinstit, ființă umană înspăimântată și lipsită de consideraţie. Apoi am mers la „Doisprezece și Doisprezece” scrisă vreo treisprezece ani mai târziu, după ani de experiență și discuții cu mulți, mulți oameni care sunt bine înțeleși în natura umană. Sunt sigur că știa mai multe despre natura oamenilor atunci.

Am luat de acolo toate defectele de caracter care sunt într-adevăr ramuri ale primelor patru. Am enumerat mândria, și lăcomia și pofta și așa mai departe și așa mai departe. Am enumerat fiecare defect de caracter pe care Bill l-a folosit în Big Book și „Doisprezece și doisprezece”. Apoi, în partea dreaptă a foii, ne-am dus la dicționar și am căutat cuvintele care ar înseamna opusul lor. Cele din partea dreaptă a foii ar fi caracteristicile personalității unei persoane cu voia lui Dumnezeu.

Tot ceea ce încercăm să facem este să ajungem din partea stângă a foii în partea dreaptă a foii.

Și este foarte greu de făcut. Dar dacă ne-am face un obicei noaptea, durează doar aproximativ două minute să folosim această mică foaie și să vedem ce s-a întâmplat astăzi. În mod invariabil, mă aflu de ambele părți, niciodată pe toate de o parte. Invariabil, în fiecare zi găsesc că locurile se schimbă și acolo. Dar văd ce trebuie să schimb. Pot să cer ajutorul lui Dumnezeu. Cu puterea lui Dumnezeu și mica mea putere pe care o pot aduna, putem treptat, treptat să eliminăm defectele și să creștem din ce în ce mai mult partea bună a caracterului meu. Este un proces lent, dar reușesc acest lucru pe măsură ce trec anii până când treptat partea dreaptă a foii devine naturală pentru noi. Cine face asta zilnic nu poate rămâne acelaşi. Aceasta este schimbarea continuă.

Toți oamenii de succes de astăzi spun să facem din inventar o parte zilnică a vieții noastre. Ei spun că dacă nu o facem, s-ar putea să uităm unde suntem şi de unde venim. Dacă uităm de unde venim, s-ar putea să uităm unde mergem. Și ajungem să ne pierdem din nou. Singurul mod în care poți vedea cu adevărat ceea ce trebuie să schimbi este să te oprești din când în când și să te uiți la ce se întâmplă în viața ta. Atunci poti să vezi cât de departe ai ajuns, unde trebuie să mergi și poți vedea ce trebuie să schimbi pentru a ajunge acolo. Foarte, foarte simplu. Un proces care durează doar aproximativ două minute pe zi. Putem avea asta dacă suntem dispuși să facem munca necesară pentru a face asta. Unul dintre cele mai valoroase instrumente pe care în putem găsi vreodată în viața noastră este această mică fișă de inventar. 

Inventarul de seară este în pasul unsprezece. Nu în Zece, nu-i așa? 

La trezire  dimineața este a doua sugestie clară și valoroasă. Îți sugerează aceste lucruri.

(p. 86, par. 3) „La trezire, să ne gândim la cele douăzeci și patru de ore care urmează. Luăm în considerare planurile noastre pentru ziua respectivă. Înainte de a începe, îl rugăm pe Dumnezeu să ne orienteze gândirea...'

Acesta este un moment liniștit pe care îl avem cu noi înșine dimineața. Ne trezim și ne organizăm ziua. Cred că majoritatea oamenilor din A.A. am văzut valoarea acestei părți, a acesteia, poate nu a celeilalte. Majoritatea dintre noi folosim asta. Sponsorul meu mi-a spus la începutul vieții mele în sobrietate, ridică-te și... organizează-ți viața. 

Gândește-te la ziua ta. Acesta este un lucru valoros. El a spus:

(p. 86, par. 3) „Înainte de a începe, Îi cerem lui Dumnezeu să ne îndrume gândirea, cerând mai ales ca ea să fie lipsită de autocompătimire, necinste sau motive de egocentrism. În aceste condiții, ne putem folosi facultățile mentale cu siguranță, pentru că până la urmă Dumnezeu ne-a dat creier să-l folosim. Viața noastră de gândire va fi plasată pe un plan mult mai înalt atunci când gândirea noastră va fi curățată de motive greșite.

Acest lucru este de neprețuit pentru viața umană. 

Iată o altă sugestie clară și valoroasă.

(p. 86, par. 4) „Când ne gândim la ziua noastră, ne putem confrunta cu indecizie. S-ar putea să nu putem stabili ce curs să luăm.

Recunoaste ca nu stii. relaxează-te și ia-o mai ușor și nu te chinui. Când îl predau lui Dumnezeu, chiar din interior, îmi dau seama că Dumnezeu are vreo zece mii de mari răspunsuri pentru fiecare problemă pe care o am. Dar el îmi va permite privilegiul de a mă lupta cu ea pe baza autocunoașterii. Când începem să practicăm acest lucru în viața noastră, învățăm să ne oprim și să predîm lui Dumnezeu. Când predau această problemă lui Dumnezeu, mă pot ocupa cu alte activități constructive în viaţa mea.

Uneori Dumnezeu îmi vorbește, de multe ori Dumnezeu îmi vorbește prin alți oameni. Pe măsură ce practicăm asta, trebuie să o facem exersand acest lucru în fiecare zi și pe măsură ce exersăm, descoperim că ne putem înfrunta viața cu succes. 

Ceea ce ne spune Bill cu adevărat este următorul lucru: rugăciunea nu este altceva decât a-i cere lui Dumnezeu îndrumare, iar meditația nu este nimic mai mult decât să asculti răspunsul. Modul în care ascultăm răspunsul este: să ne scoatem din minte. Îi cer îndrumare pentru o anume problemă. Să o scoatem din minte. Singurul mod în care pot să o scot din minte este să merg să fac altceva. 

Dacă nu pot obține răspunsul din mine, atunci poate că va veni prin tine. Dumnezeu a lucrat întotdeauna cu oameni prin oameni. Dacă ascult cu atenție, voi auzi răspunsul la ceea ce m-am luptat în ziua aceea.

Acesta este al șaselea sens al direcției. (p. 85, par. 3) Acesta este modul de a primi informații de la Cel care are toată cunoștințele și toată puterea. Când mă confrunt cu o problemă și o predau lui Dumnezeu, nu deseori primesc un răspuns direct, dar destul de des constat că încep să mă simt foarte confortabil în legătură cu acel lucru. Chiar nu trebuie să iau o decizie, pentru că o găsesc atunci când mă simt pe deplin confortabil în privința asta că pot merge înainte și o fac. Dar atâta timp cât mă lupt cu ea, atunci eu sunt cel care face luptele.

„Pe măsură ce parcurgem ziua ne oprim, când suntem agitați sau avem îndoieli...”

Băiete, asta e o sugestie valoroasă. De obicei, merg cu viteză maximă înainte când devin agitat sau îndoielnic. 😂

'...cerem gândul sau acțiunea corectă.'

Cu mulți ani în urmă, făceam munca de menținere și am învățat multe despre cum să aplic aceleași principii și am descoperit multe despre mine. Le-aș fi pierdut dacă nu o făceam. Mă grăbeam și făceam acțiuni greșite. 

Am aflat calea cea mai rapidă și cea mai bună modalitate prin care să-mi fac  treaba, să o las în pace și să merg să iau o ceașcă de cafea. Asta nu pare logic, pentru că vei pierde zece minute bând o ceașcă de cafea. Dar știi, eu am aflat după ce m-am dus și am băut o ceașcă de cafea și m-am întors și m-am uitat la treabă, și spun nu e bine ce făceam. Eram pe cale să o dau în bară. Acesta este cel mai rapid mod uneori. Modalitatea este să te întorci și să te uiți la asta. Pauză când sunt agitat. Stop.

 „Ne străduim constant să ţinem minte că noi nu mai suntem dirijorii spectacolului, spunându-ne în sinea noastră cu smerenie: "Facă-se voia Ta, nu a mea!" 

Încă mai multe sugestii. Acestea sunt sugestii puțin importante. Și iată rezultatele. Aceasta este ceea ce se întâmplă după ce noi, dacă exersăm aceste sugestii, iată mai multe promisiuni sau rezultate ale Pasului Unsprezece.

„Astfel, descreşte cu mult pericolul stării de exaltare, al fricii, mâniei, neliniştii, auto-compătimirii sau al deciziilor negândite şi devenim mult mai eficienţi.”

Obții mai multă viață într-o zi. Nu mai obosim aşa de repede, pentru că nu ne mai irosim energia prosteşte, cum făceam pe vremea când încercam să regizăm spectacolul vieţii după placul nostru.

Avem aici o metodă eficientă - cu adevărat eficientă!

Arzi multă energie mentală și apoi obosești. Mintea folosește multă energie. Pur și simplu o rulăm tot timpul fără să facem nimic. Tot sistemul este obosit. Se spune: 

 „Funcționează – asta chiar funcționează.

„Noi, alcoolicii, suntem indisciplinați”. Noi stim asta. „Așa că l-am lăsat pe Dumnezeu să ne disciplineze în modul simplu pe care tocmai l-am schițat”.

Uneori nu citim tot acest paragraf. Suntem oameni nedisciplinați, așa că Îl lăsăm pe Dumnezeu să ne disciplineze în fiecare zi exersând al unsprezecelea pas. Pentru că dacă primim îndrumarea lui, El ne va conduce viețile nedisciplinate.

Mesajul

 (2) Acum că am primit această trezire spirituală, atunci datoria mea este să transmit ACEST mesaj altora, în special alcoolici, „acest” mesaj, nu „un” mesaj, nu „mai multe” mesaje, ci singular, „acest” mesaj. Cred că este foarte important să înțelegem ce este acest mesaj. Ei bine, acest mesaj este: am avut o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași. Asta e singurul mesaj pe care îl avem. Orice ființă umană care va folosi primii unsprezece Pași poate avea o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași. Treaba mea este să vorbesc despre asta altor oameni.

Este un mesaj foarte simplu. În timp ce vorbesc cu un alt alcoolic, spun că știu exact unde ești, pentru că am fost și eu acolo. Eu spun, nu mai sunt asa. Motivul pentru care nu mai sunt așa este că am venit la A.A. Am găsit în A.A. o carte numită „Alcoolicii Anonimi." În cadrul cărții am găsit un program de recuperare. Am aplicat primii unsprezece pași ai acelui program în viața mea în ritmul și capacitatea mea. Am avut o trezire spirituală și nu mai sunt așa. Eu zic, dacă nu vrei să fii așa cum ești, atunci tu vino la AA. Ia aceeași carte. Aplică aceiași Pași în viața ta și vei avea o trezire spirituală și nici tu nu vei mai fi așa. 

Acesta este singurul mesaj pe care trebuie să-l transmitem.

Trebuie să fim atenți. Uneori ajungem să credem că suntem vindecători. Nu suntem vindecători. Ajungem să ne gândim că suntem consilieri matrimoniali. Ajungem să ne gândim că suntem consilieri economici. Cine naiba a stricat vreodată chestiile astea mai rău decât am făcut noi? Singurul lucru pe care îl știm cel mai bine este despre boala alcoolismului și cum să ne recuperăm. Mesajul este foarte simplu. Ne putem certa despre cum transmitem mesajul, dar mesajul în sine este foarte simplu.

 Întregul capitol, Întrajutorarea (Lucrul cu alții), este dedicat modului în care transmitem acest mesaj. Face același lucru pe care l-am făcut noi aici. Spune că ne așezăm și vorbim cu acea persoană despre boala noastră. Asta am făcut asta în opinia doctorului și Povestea lui Bill. Pe măsură ce vorbim cu acea persoană despre boala noastră, ea se poate vedea prin noi. Îi ajutăm să vadă unde sunt. Îi ajutăm să își dea seama care este problema lor. Apoi scrie, după ce ai vorbit despre asta, te întorci și le spui despre soluția noastră, nu a lui, a noastră. Vorbim despre soluția bolii noastre care s-a dovedit a fi un Dumnezeu iubitor, așa cum Îl înțelegem. Apoi scrie, după ce ai vorbit cu el despre soluție, îi explici programul practic de acțiune. Apoi îl inviti să vină cu tine și să treacă prin programul practic de acțiune.

Asta e tot ce putem face pentru un alt alcoolic. Îl putem ajuta să vadă unde se află. Îl putem ajuta să vadă unde ar trebui să fie. Și putem să îi aratăm programul de acțiune care îl va duce de unde se află până unde ar trebui să fie. Exact asta a făcut cartea, aceeași succesiune identică.

Acum, dacă el ajunge acolo sau nu, depinde în întregime de el, în întregime de el și de relația lui cu Dumnezeu, așa cum Îl înțelege. Tu și eu suntem oameni foarte, foarte, unici. Știm ceva ce nimeni altcineva în lume nu știe. Trebuie să cred. Trebuie să cred că Dumnezeu lucrează cu oamenii prin oameni. A făcut-o mereu. De ce ar trebui El să se schimbe acum? Trebuie să cred asta. În anii treizeci Dumnezeu s-a săturat să vadă oameni murind. Trebuie să cred că Dumnezeu l-a ales pe Bill, și Bob, și Jung și Silkworth și tot restul din primii o sută, cu scopul de a arăta oamenilor în viitor cum să se recupereze din boală și să nu moară din cauza alcoolismului. Dacă Dumnezeu i-a ales în anii treizeci, de ce nu ne-ar alege astăzi. Nouăzeci și șapte din o sută de alcoolici vor muri din cauza bolii lor, niciodata, nu vor știi ca sunt alcoolici, niciodata nu vor știi ce e in neregula cu ei.

Obișnuiam să spun, Doamne, cum de sunt alcoolic? Astăzi spun, Doamne, cum de nu sunt unul dintre cei care mor.