BIG BOOK - Prefata

 

 Trecem la Prefață, cifra romană xi. Și al doilea paragraf spune,

Cartea Mare p. xi, alin. 2 „Pentru că această carte a devenit textul de bază pentru Societatea noastră și a ajutat un număr atât de mare de bărbați și femei alcoolice spre recuperare, există un sentiment împotriva oricăror schimbări radicale aduse acestuia. Prin urmare, prima porțiune din acest volum, care descrie programul AA de recuperare, a fost lăsat neatins în cursul revizuirilor făcute atât pentru a doua cât și a treia ediție.”

Există două idei acolo. Mai întâi vedem cuvintele „text de bază”. Suntem alertați cu privire la tipul de carte pe care avem o in fata noastra. Sunt tot felul de cărți în lume astăzi. Romane, romane scrise pe fapte, romane scrise pe ficțiune. Biografii, autobiografii, memorii, multe feluri de cărți. Dar avem și o carte numită manual și mulți dintre noi nu au prea multe amintiri plăcute cu manualele. De fiecare dată când vedeam cuvântul manual, tot ce puteam să mă gândesc era să trișez, nu știu de ce. Amintește-ți despre cum, la școală, când folosim o carte, trebuia să citim, să studiem și să facem lucruri pe care nu ai vrut să le faci, să facem teste etc. Multă muncă implicată în asta. Iar pentru unii oameni din A.A. astăzi însăși ideea de manual îi dă peste cap.

Dar dacă ați lua un manual în forma sa cea mai simplă - într-adevăr tot ceea ce este, este un mijloc de a prelua informații din mintea unui om sau

un grup de ființe umane, puneți-l în scris, apoi transferați acea informație în mintea altei ființe umane care este

folosind manualul. Și asta este tot ceea ce este predarea. Mulți oameni spun astăzi că nu poți preda în A.A., nu văd de ce nu poți. Predare

nu este altceva decât transferul de informații din mintea unei persoane în mintea alteia, creșterea cunoștințelor aceleia

care este predat. Toți predăm în fiecare zi și toți suntem învățați în fiecare zi. Nu văd cum am putea sponsoriza vreodată

și să ajutăm pe oricine dacă nu îi putem învăța ceea ce știm deja. Și asta face și un manual. Un manual presupune de obicei

că cititorul cărții va avea foarte puține cunoștințe despre subiect. În mod normal, începe la un nivel foarte simplu. Apoi ca

cunoștințele cititorului cresc, materialul prezentat devine mai dificil.

Ideea unui manual de matematică. Să spunem că prietenul meu Joe de aici nu știe nimic despre matematică. Nu poate adăuga, nu poate

scăde, el nu poate face niciunul dintre aceste lucruri. Oh, el poate număra. De fapt, probabil că poate număra până la douăzeci și unu dacă stă acolo gol

și a luat totul acolo unde trebuie, ar putea să facă 21. De fapt, douăzeci și jumătate. Dacă i-aș da un manual de matematică și eu

a spus, Joe, vreau să mergi la capitolul cinci și să lucrezi la problemele de algebră. Acum fiind un om bun, ar merge la capitolul cinci și

uită-te la ele, dar nici nu poate să adună și să scadă, pentru el i se par doar ca niște semne pe hârtie. Dar dacă aș spune, Joe, capitolul 1 din asta

manual de matematică se ocupă de valoarea numerelor și de adunare și scădere. Dacă îl vei citi și îl vei studia, și lasă-mă să te ajut

tu, când vei termina capitolul unu, vei ști cum să adun și să scazi și, desigur, el va învăța cum să facă asta. Și

apoi spun acum să trecem la capitolul doi. Pe baza a ceea ce ați învățat în One, puteți merge la capitolul doi și puteți învăța cum să înmulțiți

și împarte și destul de sigur că face asta. Și apoi spun, acum poți merge la capitolul trei și poți învăța fracțiile și zecimale

și îi pregătim treptat mintea pentru noile informații din capitolul cinci. Eu cred

cea mai mare greșeală fiind făcută în A.A. azi,

noul venit vine la uşă

îi dăm cartea

și spunem să mergi la capitolul cinci și să faci ce spune și vei fi bine

Și merg la capitolul cinci și se confruntă cu o serie de probleme de algebră.

Primul pas spune: „Am recunoscut că suntem neputincioși față de alcool - că viața noastră devenise de necontrolat.”

Noul venit spune, omule, nu sunt neputincios față de nimic.

Ei nu au idee la ce ne referim prin acea afirmație (pentru că i-am îndrumat către Capitolul 5 (Pasul 3).

Pasul doi spune: „Am ajuns să credem că o putere mai mare decât noi înșine ne poate readuce la minte”.

Noul venit spune, nu-mi spune că sunt nebun. Da, fac prostii când sunt beat, dar când sunt treaz, sunt ca ceilalți.

Ei nu au idee la ce ne referim prin acea afirmație. (pentru că i-am îndrumat către Capitolul 5 (Pasul 3).

Dar dacă nu ești neputincios și nu ești nebun, atunci nu ai nevoie (Capitolul 5) Pasul trei să te gândești să-ți schimbi voința și

viața ta în grija a ceva ce nu înțelegi în primul rând. Le prezentăm o situație imposibilă.

Dacă nu putem face nimic altceva în acest weekend, sper că vom reuși să trecem peste (realizează) ideea valorii

Opinia doctorului și primele patru capitole.

Acolo aflăm care este problema.

Acolo aflăm care este soluția.

Asta ne pregătește pentru Capitolul 5. Vedeți că Capitolul 5 începe cu Pasul 3.

Este foarte dificil să începi cu (Pasul) 3, cu excepția cazului în care ai (Pasul) 1 și (Pasul) 2 în spate.

Sperăm că vom putea vedea asta. Cred că celălalt lucru care este atât de important,

Cartea Mare p. xi, alin. 2 „...există un sentiment împotriva oricăror schimbări radicale care se fac în ea.”

J & C Prima ediție a Cărții Mari, „Alcoolicii Anonimi”, și, apropo, aceasta se întâmplă să fie o a doua tipărire a acesteia. vei

observați cât de mare este această a doua imprimare. Dimensiunea reală a literelor este aceeași cu cea a cărții dvs. de astăzi, dar veți observa și că a avut foarte multe

margini largi pe pagini. Mintea alcoolică spune că, cu cât cartea este mai mare, cu atât se va vinde mai bine. Și de aceea o numesc o Carte Mare.

L-au tipărit pe cea mai groasă și ieftină hârtie veche pe care au putut-o găsi. Hârtia ieftină este groasă, este foarte groasă și vei observa cât de groasă

aceasta carte este de fapt. Nu spune ceva mai mult decât spune cartea astăzi, dar știi de fapt, cu cât este mai groasă, cu atât mai mult

banii care merita. Cred că pot vedea ideile lor în spatele unora dintre acestea. Ceea ce mă uimește cu adevărat este că observi culoarea de pe manta de praf.

Pot doar să văd un alcoolic din New York mergând pe stradă cu asta sub braț încercând să rămână anonim. The

mai strălucitoare este culoarea, cu atât mai repede atrage privirea și cu atât mai bine... Îl văd pe Bill Wilson pe tot parcursul acestei cărți, adevărat _______.

Prima tipărire a apărut în 1939. Până în 1955, comunitatea se schimbase. Poveștile din spatele cărții au fost acolo pentru

nou venit cu care să se poată identifica. În ’55, de când ajunsese jos, coborase vârsta, intrau tot mai multe femei, ei

a spus că trebuie să schimbăm acele povești din dosul cărții. Așa că în 1955 au șters niște povești, au adăugat altele, au apărut cu o

a doua ediție, dar secțiunea de recuperare a rămas aceeași. 1976 au făcut același lucru. S-au șters câteva povești din spatele

cartea, mai adăugată câteva, a apărut cu o a treia ediție, dar secțiunea de recuperare a rămas aceeași.

Acum, cred că ceea ce este atât de important pentru mine astăzi este dacă citesc prima, a doua sau a treia ediție - nu am schimbat niciodată

sectia de recuperare. Mă întreb de ce nu am considerat niciodată necesar să-l schimbăm. Pentru că funcționează, nu-i așa, da, pari. Și de ce

funcționează? Trei motive cred.

 1. Alcoolicii nu s-au schimbat deloc. Încă se îmbată, intră în închisori, intră în tribunale de divorț, intră

lupte cu cuțite, intră în lupte cu armele, intră în epave de mașini, intră în penitenciare, intră în cimitire.

Ei fac și astăzi aceleași lucruri prostii pe care le-au făcut în 1939. Nu s-au schimbat nimic.

2. Alcoolul nu s-a schimbat. Numele s-au schimbat. Sticlele s-au schimbat. Culorile s-au schimbat.

 Dar alcoolul este același lucru astăzi ca în 1939.

3. Natura umană nu se schimbă niciodată. Este la fel și astăzi ca acum 2000 de ani. Și despre asta se ocupă această carte.

Se ocupă de alcoolici, alcoolism și natura umană. Prin urmare, nu am considerat niciodată necesar să-l schimbăm. Eu cred

acesta este probabil unul dintre cele mai mari miracole ale Alcoolicilor Anonimi. Știi cât de mult ne place să schimbăm lucrurile.

Toți cei care au citit-o vreodată au rescris-o de cel puțin două ori în mintea lor. Totuși, împreună, nu am făcut-o niciodată

a considerat necesar. 

BIG BOOK - Cuprinsul

 

 Să ne uităm puțin la cuprins (numărul roman v). Să vedem dacă putem vedea același model în această carte pe care l-au folosit primii o sută. Folosim trei coloane.

SCOPURILE CĂRȚII MARI

CUPRINS

SCOPUL 1           SCOPUL 2        SCOPUL 3

PROBLEMA         SOLUȚIA         ACȚIUNEA NECESARĂ PENTRU RECUPERARE

Opinia Dr.

Cap. 1                  Cap. 2, 3, 4      Cap. 5, 6, 7

Pasul 1                Pasul 2             Pașii 3-12

NEPUTINȚA        PUTEREA        CUM GĂSIM PUTEREA

Această carte este prezentată într-un mod special pentru a aduce anumite idei. Fiecare capitol este foarte, foarte important. Fiecare pagină este foarte, foarte importantă. Fiecare paragraf este foarte, foarte important. Un paragraf duce la următorul, iar informațiile din acel paragraf de pe pagina respectivă duc la următoarele. Și așa se întâmplă în această carte Alcoolicii Anonimi, totul este important, și este așezat într-o anumită secvență pentru a aduce anumite idei.

Majoritatea cărților au obiective speciale, în special aceasta are.

Iar primul obiectiv din această carte ne spune care este problema și acesta este obiectivul numărul unu. Și vor folosi

Opinia Dr. și Capitolul 1 - Povestea lui Bill practic pentru a ne spune care este problema.

Și apoi al 2-lea obiectiv va fi soluția; ne vor oferi soluția la problema descrisă de ei. Si ei știu că vom avea probleme cu acea soluție la fel ca și ei. Deci vor vorbi

Capitolul 2: Există o soluție

Capitolul 3: Mai multe despre alcoolism

Soluția are de-a face cu chestiuni spirituale și ei știu că vom avea unele dintre aceste probleme. Așa că au notat

Capitolul 4: Noi agnosticii,

pentru cei dintre noi care au avut probleme în acea zonă.

Iar al treilea obiectiv sunt acțiunile necesare pentru recuperare și vom începe cu

Capitolul 5: Cum funcționează

Capitolul 6: În acțiune,

Capitolul 7: Lucrul cu alții

Așadar, această carte este prezentată din motive speciale pentru a aduce anumite idei pe tot parcursul cărții. Și asta a ajută la studiul cărții.

Oamenii studiază astăzi pașii din Doisprezece și Doisprezece, dar se poate observa că aceste capitole corespund și pașilor. Și de fiecare dată când studiezi Cartea Mare, de fapt studiezi pașii Alcoolicilor Anonimi.

În opinia Dr. și Povestea lui Bill, vom vedea aproape toate informațiile, o parte din ele în Capitolul 2 și Capitolul 3, dar majoritatea vor fi în The Dr.’s Opinion and Bill’s Story. Vom putea vedea tot ce avem nevoie pentru a vedea care este problema noastră cu adevărat și vom putea vedea unde suntem absolut neputincioși față de alcool și viețile noastre au devenit de necontrolat și într-adevăr acesta este Pasul 1.

Pasul 1   Dacă este să reducem totul la un singur cuvânt, acesta ar fi neputincios.

                Atunci putem vedea acea condiție neputincioasă,

            Atunci, evident, răspunsul la asta va fi puterea și amintiți-vă că Ebby i-a spus lui Bill că trebuie să fie ajutorul unei puteri mai mari decât puterea umană.

Deci, prin capitolele 2, 3 și 4, 

                vom putea vedea acea putere,

                și vom obține câteva informații noi despre spiritualitate, așadar

               vom putea ajunge să credem că poate acea putere ne-ar putea ajuta și pe noi.

Și acolo unde vei face Pasul 2. Aceasta este puterea;

           Am ajuns să credem că o putere mai mare decât noi înșine ne poate reda sănătatea mentală.

Știm că suntem neputincioși și știm că avem nevoie de putere, iar singurul lucru pe care trebuie să-l mai știm este cum găsim această putere.

Și despre asta sunt capitolele 5, 6 și 7. Acolo vom vedea ultimii 10 pași ai Alcoolicilor Anonimi.

Și dacă îi urmăm (Pașii) 

vom avea o trezire spirituală, 

vom fi găsit puterea,

și nu mai suntem neputincioși față de alcool.

Am citit această carte ani de zile înainte să văd acea secvență. Aceeași secvență identică pe care Bill și Bob și primii o sută au trebuit să o facă.

Care este problema?         Pasul 1         (Opinia medicului)

                                                                (Capitolul 1 - Povestea lui Bill)

Care este solutia?             Pasul 2             (Capitolul 2 - Există o soluție)

                                                                 (Capitolul 3 - Mai multe despre alcoolism)

                                                                 (Capitolul 4 - Noi agnosticii)

Care este programul         Pașii 3-12       (Capitolul 5 - Cum funcționează)

 de acțiune necesar                                 (Capitolul 6 - În acțiune)

 să o găsesc?                                           (Capitolul 7 - Lucrul cu alții)

Și vom începe să studiem cartea în acest fel. Devine o carte foarte fascinantă; vom vedea cum se leagă fiecare capitol de următorul capitol pentru a transmite aceste idei în ordinea potrivită.

Acesta a fost Cuprinsul. putem trece la Prefață, cifra romană xi

Statistici si responsabilitate

 Să vedem cât de eficientă era chestia asta, când programul din carte și programul din comunitate era același:

Cartea Mare p. xix, ultimul rând „În timp ce dificultățile interne ale perioadei noastre de adolescență erau rezolvate, acceptarea publică a A.A. a crescut cu salturi. Pentru aceasta au existat două motive principale: numărul mare de recuperări și casele reunite. Dintre alcoolicii care au venit la A.A. și chiar au încercat,

(1) 50% au devenit treji dintr-o dată și au rămas așa;

(2) 25% s-au trezit după unele recăderi și

(3) din rest, cei care au rămas cu A.A. au aratat o imbunatatire.

Alte mii au venit la câteva întâlniri A.A. și la început au decis că nu vor programul. Dar un mare număr dintre acețtia --aproximativ doi din trei au început să se întoarcă odată cu trecerea timpului.”

Dacă matematica este corectă, 75% dintre acei oameni care au venit la A.A. în primele zile și au lucrat programul care este în carte au rămas treaji, până la urmă. Azi nu putem vorbi despre 75%. nu putem vorbim despre 50%. Nu putem vorbi de 25%. Mă îndoiesc că putem vorbi despre 10%. Și motivul este că comunitatea AA s-a îndepărtat de programul care este în cartea numită Alcoolicii Anonimi și care a funcționat. 

Mulți dintre membrii mai vechi ai Alcoolicilor Anonimi au tendința de a da vina pentru această problemă pe noul venit. Noul venit vine aici, și ei vor să vorbească despre singurul lucru despre care știu să vorbească. Și prea mulți membrii mai vechi au spus că nu ne mai pot identifica cu acei oameni, așa că vor rămâne acasă. Și când o fac, au abdicat de la responsabilitatea față de AA, au întors spatele celor mai bolnavi dintre cei mai bolnavi, care sunt noii veniți, apoi stau deoparte și spun uite ce fac ei A.A-ului nostru. 

Este responsabilitatea fiecăruia de a oferi nou venitului care intră pe ușă informatii AA, nu din auzite, ci din programul de recuperare din cartea „Alcoolicii Anonimi”. Și

îi luăm de mână (pe noii veniți) și îi conducem prin acest program de  recuperare, astfel încât să poată avea și o trezire spirituală. Asta se nu mește sponsorizare, iar cam lipsește din A.A. azi. Este responsabilitatea celor mai vechi, nu este responsabilitatea noilor oameni;

Și trebuie insistat ca în întâlnirile noastre să vorbim despre alcoolism și recuperarea din el; programul din carte.

Vom putea vedea mai mulți oameni recuperându-se din alcoolism. Probabil că nu vom reveni niciodată la 75%, dar cu siguranță putem face mai bine decât facem astăzi.

Comunitatea AA

 Cartea Mare p. xvii, rândul 27 „Societatea născută (această echipă de bețivi a grupului Oxford), „... care fusese fără nume acum a început să se numească Alcoolici Anonimi, după titlul propriei cărți...”

Deci avem doi Alcoolici Anonimi, nu-i așa. Avem o carte intitulată „Alcoolicii Anonimi”, apoi avem o Comunitate (o s-o numim fellowship = părtăşie) intitulată „Alcoolicii Anonimi”. Doi A.A. avem şi astăzi. Și acest lucru este foarte important pentru noi. Acest grup de oameni care fuseseră fără nume, erau cunoscuți ca Echipa de Bețivi ai Grupurilor Oxford, a scris o carte și în acea carte și-au pus programul de recuperare și au numit cartea „Alcoolicii Anonimi”. Și după ce cartea a fost publicaă au decis să se numească „Alcoolicii Anonimi”.

În 1939,

(100 oameni)

programul din cartea „Alcoolicii Anonimi” = programul din Comunitatea AA

erau exact la fel. Cartea a început apoi să fie difuzată în Statele Unite și prima persoană din California a primit o copie a aceastei cărţi. 

CITEŞTE-O

STUDIAZ-O

FĂ CE SPUNE

RECUPEREAZĂ-TE         =         recâştigă sănătatea mintală şi fizică

A început un grup numit „Alcoolicii Anonimi”.

Prima persoană din Arkansas a primit o copie a acestei cărți. 

CITEŞTE-O

STUDIAZ-O

FĂ CE SPUNE

RECUPEREAZĂ-TE         =         recâştigă sănătatea mentală şi fizică

A început un grup numit „Alcoolicii Anonimi”. 

Creșterea comunităţii a început să vină din cartea Alcoolicii Anonimi. Pe măsură ce comunitatea a început să crească și să devină din ce în ce mai mare și mai mare, ei au început să observe ceva ce primii 100 nu au avut. Au început să observe marea putere a unei comunități de oameni care scăpaseră dintr-o problemă comună. Primii o sută nu au avut asta; aveau doar o sută de oameni punct.

Pe măsură ce Comunitatea  a crescut și a devenit din ce în ce mai mare și mai mare, au început să experimenteze puterea comunității, dar apoi au început să pună la îndoială necesitatea severității programului din carte. Și au spus

        Vrei să spui că într-adevăr trebuie să predăm TOATĂ voința și viața noastră în grija lui Dumnezeu, așa cum îl înțelegem?

                Putem să-i încredințăm băutul și să păstrăm restul?

        Vrei să spui că va trebui să împărtășim TOATĂ povestea vieții noastre cu o altă ființă umană?

                La naiba, Dumnezeu știe deja despre asta, noi știm despre asta, de ce să spui altcuiva?

        Vrei să spui că trebuie ca Dumnezeu să ne îndepărteze TOATE defectele de caracter?

                La naiba, nu vom mai avea nicio personalitate dacă face asta!

        Vrei să spui că trebuie să facem reparații pentru TOȚI acei oameni pe care i-am rănit?

        Și au început să spună lucruri precum, poate că nu trebuie să facem toate astea.

        Poate aș putea să iau o parte din ea și să las o parte din ea?

        Poate o putem face în stil a la carte? Luăm ceea ce vrem și lăsăm ceea ce nu vrem?

Cam pe atunci a venit și marea apariție a centrelor de tratament. Nu înțelegeți greșit, nu are nimeni nimic împotriva centrelor de tratament. Ele servesc unui scop demn. Dar în centrele de tratament oamenii încep să audă un alt tip de cuvinte și o altă limbă. Ei încep să intre într-o chestie de terapie de grup și încep să stea în jurul meselor și să vorbească despre problemele lor și încep să dezvolte termeni precum familia disfuncțională. Și încep să folosească cuvinte precum dependență chimică și au început să vorbească despre alții și au început să discute despre relații semnificative și au început să vorbească despre sexul disfuncțional și au început să vorbească despre asta și despre ailaltă. Și programul în centrul de tratament nu a fost ca programul din carte, „Alcoolicii Anonimi”. Ei bine, bineînțeles că oamenii noi din centrele de tratament au venit la A.A. și au vrut să vorbească despre ceea ce știau să vorbească despre ceea ce au învățat în alte locuri.

Programul din carte, „Alcoolicii Anonimi”      =

  =       Programul din Comunitate, „Alcoolicii Anonimi”

=                           (milioane de oameni)

Dar încet, încet, programul în Comunitate a început să se schimbe. Și pe măsură ce anii au trecut, a început să se schimbe tot mai mult și din ce în ce mai mult, până azi când uneori mergi la o întâlnire A.A. și dacă nu ai citit preambulul înainte de întâlnire, tu nu ai ști la ce fel de întâlnire ești, pentru că ei vorbesc despre orice, cu excepția alcoolismului și a recuperării din el. parcă ar fi întâlniri de depresie de grup. Intri acolo simțindu-te destul de bine. La jumătatea întâlnirii cu tine poate să-ți explodeze creierul... la naiba, nici măcar nu merită să mai trăiești.

Nu despre programul din comunitatea Alcoolicilor Anonimi de astăzi vom vorbi.

Vom vorbi despre programul din cartea „Alcoolicii Anonimi” pe care primii o sută l-au folosit, care nu a fost schimbat niciodată.

Programul din Comunitate s-a schimbat cu siguranță.

Programul din carte nu s-a schimbat niciodată.

Nasterea ideii unei carti

 La întâlnirea din Akron s-a discutat cum se poate transmite cel mai bine acest mesaj de recuperare către cel mai mare număr de oameni. Au decis în acea noapte să facă trei lucruri.

(1) În acele vremuri, cu greu puteai lua un alcoolic într-un spital pentru detoxifiere. Orice doctor care a pus unul acolo avea să mintă cu privire la starea lor. Alcoolismul nu era foarte popular în anii 1930, asta este sigur. Așa că au decis, amintiți-vă că este în mijloculcrizei acum în 1932, nimeni nu are un ban aproape deloc și au decis că ce trebuiau să facă era să construiască un lanț de spitale care să se întindă peste tot în Statele Unite, acolo unde există alcoolici care aveau nevoie ar putea avea detoxifiere. Probabil că Dr. Bob ar fi fost doctorul şef.

(2) Ei au simțit, de asemenea, că acest mic mesaj de recuperare pe care l-au avut era atât de vital încât s-ar fi putut să n fie transmis corect. Așa că au decis că trebuie să angajeze un grup de persoane, să-i instruiască și să-i răspândească în Statele Unite mai mult sau mai puțin ca misionari pentru a duce acest mesaj de recuperare. Probabil Bill Wilson urma să fie misionarul șef.

(3) Și apoi au spus că se ştie că grupurile Oxford au scris o mulțime de cărți, spirituale în mod natural și au fost foarte populare. În anii 1930 oamenii citeau o mulțime de cărți, asta era în zilele dinaintea televiziunii. Și au simțit cădacă ar putea veni cu o carte despre alcoolismul lor, ce este și care este soluția și o modalitate de a pune în aplicare soluţia, prima carte cuprinzătoare despre alcoolism pe care lumea o văzuse vreodată, atunci cu siguranță această carte va deveni una dintre cele mai mari vânzări din lume și ei pot lua profiturile din carte și pot construi spitale și pot instrui misionarii.

Acesta a fost unul dintre motivele din spatele cărții. Dar se pare că

principalul motiv din spatele cărții era că deja observaseră că, ducând acest mesaj unul la unul, de la o persoană la alta, deja începuse să fie schimbat.

Ştim cum sunt oamenii, când auzim ceva bun ne place să-l repetăm. Dar, de obicei, vom adăuga doar puțin și apoi următorul va adăuga puțin mai mult, și puțin mai mult, și puțin mai mult, iar după puțin timp nu seamănă cu primul lucru.

Și au spus

ceea ce trebuie să facem este să luăm aceste trei informații despre  problema, soluția și un program de acțiune şi să o punem într-o formă scrisă care să nu mai fie schimbată, să nu mai fie distorsionată şi confuză, și orice alcoolic de oriunde în lume în viitor ar avea aceleași informații, ar fi ceva pur.

Și au luat decizia în acea noapte de a scrie Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi”. Mulţumim lui Dumnezeu doar pentru unul dintre cele trei lucruri pe care le-au decis în noaptea aceea care s-a împlinit. Nu au reușit niciodată să construiască spitale, deoarece cartea nu a făcut foarte mulți bani la început. Ei nu au ajuns să angajeze și să-i instruiască pe misionari. Dar au ajuns să scrie cartea. (pag. xvii, rândul 25)

Cartea Mare p.. xvii, rândul 19 „Această hotărâre a dat roade în primăvara anului 1939 prin publicarea acestui volum. Calitatea de membru ajunsese atunci la aproximativ 100 de bărbați și femei”.

Și după ce au scris cartea, s-au așezat într-o seară la o întâlnire și au încercat să stabilească cum să o numească. Aveau nevoie de un titlu pentru carte, așa că cineva a spus, ei bine, să-i spunem „The Way Out” (O cale de ieşire), care sună destul de bine. Au făcut niște cercetări despre asta mai târziu și au aflat că există alte 10 sau 12 cărți numite  „The Way Out”, așa că au renunțat la asta. Altcineva a sugerat, ei bine, să-i spunem „Comes the Dawn” (Se arată zorii), sună frumos ca titlu bun pentru o carte și au discutat despre asta o vreme și au dat cu piciorul și au decis să nu facă asta. Cineva a spus, să-i spunem „A Hundred Men” (O sută de bărbaţi). O femeie se alăturase grupului la vremea respectivă și nu i-au putut spune „O sută de bărbați și o femeie”, așa că au renunțat la această idee. Bill a sugerat, hai să-i spunem „Mișcarea Bill W.”, au discutat ei cam 5 minute și au exclus acest titlu. Și apoi, într-o seară, cineva a sugerat că suntem alcoolici și vrem să rămânem anonimi, ce ziceţi de „Anonimii Alcoolici” sau „Alcoolicii Anonimi”, care a prins. Și așa au numit cartea, „Alcoolicii Anonimi”. Iar primii „Alcoolici Anonimi” pe care lumea i-a văzut vreodată a fost o carte numită „Alcoolicii Anonimi". Scrie în Big Book,

Cartea Mare p. xvii, rândul 27 „Societatea născută (această echipă de bețivi a grupului Oxford), „... care fusese fără nume acum a început să se numească Alcoolici Anonimi, după titlul propriei cărți...”

Formarea grupurilor

Cartea Mare, p. xvi, rândul 8 „Această lucrare la Akron a continuat până în vara anului 1935. Au fost multe eșecuri, dar a existat un succes ocazional încurajator.”

Întotdeauna acordăm credit lui Bill și Bob și primelor o sută, ceea ce pe bună dreptate ar trebui să o facem. Dar dacă ar fi să mergem înapoi și gândiți-vă la acea vară a anului 1935, tipii ăștia cu adevărat, nu prea aveau idee despre ce făceau. Au găsit câteva lucruri simple care funcționaseră pentru ei. Și au încercat asta pe mulți, mulți oameni diferiți în acea vară. Și ce a funcționat au păstrat și, dacă ceva nu funcționa, au renunțat la acel lucru, învățând pe măsură ce treceau prin acea vară lucrând cu oamenii. Știu că unul dintre lucrurile preferate ale doctorului Bob a fost să le umple cu suc de varză murată amestecat cu miere. El stia că în acel suc de varză murată erau vitamine care ar ajuta organismul și, desigur, mierea era o formă de energie. Si ei au încercat asta printre multe alte lucruri diferite. Și din când în când, unul dintre acești tipi cădea lat. Aproape îl văd pe Bill întoarcându-se către Bob și spunându-i: la naiba, să nu mai facem asta. Cred că ar trebui să dăm credit și celor cu care au eșuat în acea vară. Probabil că au învățat mai mult din eșecurile lor decât din succesele lor.

Cartea Mare p. xvii, rândul 11 ​​„Când brokerul s-a întors la New York în toamna anului 1935, primul grup A.A. fusese de fapt format, deși nimeni nu și-a dat seama la acel moment.”

Se ştie că era un grup mic de alcoolici care mergea la grupul Oxford; se ştie că au avut probleme cu Oxford Group pentru că Oxford Groups aveau patru absolute. Și bețivii aveau probleme să fie absolut orice, ca și noi. Ei bine, ei nu puteau practica asta și se părea că acestor bețivi le plăcea să stea în colț undeva și să bea cafea și să fumeze țigări și să spună povești, nu neapărat să se amestece cu ceilalți membri ai reuniunii Grupului Oxford, așa că au început să-şi spună Echipa de bețivi a grupului Oxford. Și asta le plăcea, să se separe de membrii obișnuiți ai grupului Oxford.

Cartea Mare p. xvii, alin. 3 „Un al doilea grup mic luase imediat formă la New York.”

Când Bill s-a întors la New York, a început să aplice acolo ceea ce învățase în Akron. În loc să vorbescă despre spiritualitate, el a vorbit cu oamenii noi de acolo despre natura exactă a bolii și, desigur, le-a atras atenția. Unii au început să răspundă și un al doilea grup mic a început în New York City. Și pe lângă acestea erau alcoolici împrăștiați care au preluat ideile de bază din Akron sau New York și încercau să formeze grupuri A.A. în alte orașe.

Cartea Mare p.. xvii, rândul 19 „Până la sfârșitul anului 1937, numărul de membri care aveau un timp substanțial de sobrietate în spate era suficient pentru a convinge comunitatea că o nouă lumină a intrat în lumea întunecată a alcoolicilor.”

În vara anului 1937, Bill s-a întors în Akron, din nou cu o afacere, și a decis să treacă și să-l vadă pe Dr. Bob și să vadă cum mergeau lucrurile în Akron. Și s-au așezat în bucătăria doctorului Bob și au calculat numărul de oameni despre care știau că sunt rămaşi abstinenţi, pe baza acestor trei informații mici, și au găsit aproximativ 40 de oameni treji.

Și probabil că este prima dată când au început cu adevărat să realizeze ce se întâmplă; poate chiar am găsit răspunsul la chestia asta numită alcoolism. Dacă am găsit răspunsul, atunci trebuie să-l aducem la cât mai mulți alcoolici posibil. Deci se punea întrebarea care este cel mai bun mod de a face asta și poate acesta este începutul conștientizării grupului, pentru că Bill și Bob au decis că nu vor să ia singuri acea decizie, era prea important. Și au convocat o întâlnire a Grupului Oxford acolo, în Akron și la aceea întâlnire, erau optsprezece oameni acolo, unii alcoolici, alții nealcoolici, iar subiectul de conversație a fost cum se poate transmite cel mai bine acest mesaj de recuperare către cel mai mare număr de oameni. Au decis în acea noapte să facă trei lucruri.

Al treilea: Omul de pe pat

 Ne amintim că Bill era pe cale să se îmbete și nu s-a dus la Dr. Bob pentru a-l trezi pe Dr. Bob. S-a dus să-l vadă pe doctorul Bob pentru ca el, Bill Wilson, să nu bea. Așa că s-a dovedit în acea noapte că lucrul cu un alt alcoolic era vital și pentru propria noastră recuperare. Unul dintre principiile Grupului Oxford era că trebuie să dai mai departe dacă vrei să păstrezi. Așa că imediat au luat decizia că va trebui să găsească un alt alcoolic cu care să vorbească. Dr. Bob a sunat la Spitalul Akron City unde lucra de fapt în acel moment. A vorbit cu asistenta șefă și a întrebat dacă aveți un alcoolic acolo jos cu care putem veni să vorbim? Noi credem că am găsit o modalitate de a-l ajuta să depășească alcoolismul. Ea a spus, oh, da, avem unul adevărat aici jos. L-am legat în pat. Și dr. Bob a spus că puneți-l într-o cameră privată, vom fi veni de dimineata sa-l vedem. Și ea a spus bine și, apropo, dr. Bob, ai încercat asta pe tine însuți?

Așa că a doua zi dimineață merg să-l vadă pe tipul ăsta. Îl cheamă Bill Dobson cunoscut în camerele AA în toată lumea ca omul de pe pat. Și ei sunt Bill și Bob care stau acolo și vorbesc cu Bill Dobson. Acum nu au vorbit cu Bill Dobson despre cum bea Bill Dobson.

        Au vorbit cu el despre propria lor băutură.

                Și prin împărtășirea poveștilor lor, Bill Dobson a putut vedea imediat care era problema lui.

                Şi-a dat seama că n-a știut niciodată despre alergia și obsesia minții.

                Putea accepta faptul că era absolut neputincios față de alcool și ar trebui să aibă ajutorul unei puteri mai mari decât el pentru a se recupera.

                Au început să-i vorbească despre necesitatea experienței spirituale.

                Cum au găsit că este necesar să aplice acele lucruri în viața lor pentru a se recupera.

                I-au spus cum au aplicat micul program de acțiune și rezultatele pe care le-au obținut.

        Două zile mai târziu, Bill Dobson i-a spus soției sale, scoate-mi hainele din dulap, mă duc acasă.

                Și se ridică și se îmbracă și pleacă acasă și începe să aplice programul de acțiune.

                Și iată că a avut o experiență spirituală vitală și s-a recuperat din alcoolism.

Astfel au devenit trei. În vara lui 1935, în Akron, toți trei cunosc problema, toți trei cunosc soluția, toți trei au aplicat programul de acțiune (cei 12 paşi), au avut o experiență spirituală* (o profundă modificare a reactiei la viata) și s-au recuperat (au redobândit sănătatea fizică şi mentală) din alcoolism.

Dr. Bob

 Cartea Mare, p. xvi, rândul 18 „Brokerul plecase la Akron într-o afacere care se prăbușise, lăsându-l cu mare teamă că s-ar putea să înceapă să bea din nou. Și-a dat brusc seama că, pentru a se salva, trebuie să-și ducă mesajul unui alt alcoolic. Și acel alcoolic s-a dovedit a fi medicul din Akron.

Și știm cu toții povestea lui Bill plecând la Akron. El și alți tipi au încheiat o afacere. Erau să preia una dintre companiile de acolo în Akron doar printr-o luptă cu procurori. Și în timp ce acolo totul s-a prăbuşit, prietenii lui l-au părăsit și l-au lăsat acolo, în Akron, stând în holul hotelului Mayflower. Trist și deprimat, numărând banii din buzunar și-a dat seama că nici măcar nu avea suficienți bani pentru a-și plăti factura la hotel. S-a întâmplat să se uite pe o uşă din hol, în bar. Se presupune că probabil luminile difuze din bar, probabil muzica, râsetele grozave și fumul era gros, au făcut ca mintea lui Bill să-i şoptescă că cred că voi intra acolo și voi fi cu oameni din genul meu și mă voi simți mai bine. Și când a pornit pe ușă, mintea lui a început să se gândească să bea ceva.

Și Bill și-a dat deodată seama că dacă va intra în acel bar avea să se îmbete. Dar și-a amintit cum în New York City, de fiecare dată când încercase să ajute un alt alcoolic, deși nu reușise cu ei, de fiecare dată când încercase el însuși se simțise mai bine. Așa că și-a spus, mai bine ar fi să-mi găsesc un bețiv aici, în Akron, cu care să vorbesc. A dat câteva telefoane și a intrat contact cu o doamnă pe nume Henrietta Seiberling. Și Henrietta a spus, da, cunosc un tip cu care poți vorbi. Ea a spus, lasă-mă să-l sun și să vedem dacă pot stabili o întâlnire pentru tine. Așa că sună la casa doctorului Bob și a vorbit cu Anne Smith, soția lui Bob. Și a spus că există un coleg aici din New York City care spune că ar putea avea un posibil mijloc ca Dr. Bob să se recupereze din alcoolism. Poti sa-l aduci pe Dr. Bob pentru o vizită? Și Anne a spus aș vrea, dar știi că asta este cu o zi înainte de Ziua Mamei și el mi-a adus acasă o plantă în ghiveci, care stă pe masă și el este în ghiveci sub masă. Ea a spus lasă-mă să aștept până dimineața și să văd dacă pot să-l fac să vină. Așa că, desigur, a doua zi dimineață, de îndată ce Dr. Bob s-a trezit, s-a pus pe el să meargă la Henrietta și să-l vadă pe tipul ăsta și să vorbească cu acest tip din New York. Acum știm că dr. Bob nu s-a simțit prea bine în dimineața următoare. Era mahmur şi se simţea rău și a spus că nu merge. dar Anne s-a ținut după el și s-a ținut după el și în sfârșit, doctorul Bob a spus, mă voi duce acolo și îi voi acorda tipului aceluia cincisprezece minute din timpul meu și apoi mă întorc acasă. Așa că Anne l-a dus acolo, iar Bill și Bob au intrat singuri într-o cameră și au stat în acea cameră literalmente ore. Și Dr. Bob a ieșit din acea cameră și a spus că acesta este primul bărbat pe care l-a întâlnit care știe despre ce vorbește atunci când vorbește despre alcoolism. Să vedem ce i s-a întâmplat

Cartea Mare, p. xvi, alin. 3 „Acest medic a încercat în mod repetat mijloace spirituale pentru a-și rezolva dilema alcoolică, dar nu a reușit.”

Bill a fost surprins să afle că Dr. Bob era deja în Grupurile Oxford. Știa mai multe despre soluție (experiența spirituală și programul de acțiune) decât știa Bill, dar nu reușise niciodată să le aplice la profunzimea necesară pentru a se recupera, pentru că el nu știa ce era în neregulă cu el (problema!). A crezut că este puterea voinței. A crezut că este caracterul moral. A crezut că este un păcat. De ce nu ar fi, asta i-au spus toată lumea până atunci? Și ceea ce l-a interesat cu adevărat a fost mesajul că Bill a trebuit să abordeze problema, nu soluția, nu programul de acțiune, ci în ce constă cu adevărat alcoolismul.

Cartea Mare, p. xvi, alin. 3 „Dar când brokerul i-a dat descrierea doctorului Silkworth despre alcoolism și despre lipsa de speranță, medicul a început să caute remediul spiritual pentru boala lui cu o voință pe care nu a mai fost în stare să o adune niciodată. A intrat în abstinenţă şi nu a mai băut niciodată până în momentul morții sale în 1950.”

Bill a vorbit de data aceasta, pentru prima dată, cu Dr. Bob despre alergia la alcoolism. I-a spus că de fiecare dată când va coborî la bar cu intenția să bea un pahar sau două, o să bea mai mult decât își dorea, mai mult în acea noapte sau a doua zi și ar lua-o din nou de la început. Și i-a spus ce îi spusese Dr. Silkworth şi anume ca este vorba despre o alergie fizică care l-a făcut să-și dorească mai multe băuturi după ce a luat o băutură și dr. Bob a spus că aşa i se întâmplă, beau exact cum spui, chiar știi despre ce vorbești, așa beau și eu. Aș vrea să beau unul sau două pahare, apoi ştiu că aș bea trei, patru, cinci, zece sau cincisprezece sau douăzeci și nu știam cum am început. El a spus, tu numești asta o alergie fizică? Da, şi un alt lucru, când nu beau, când sunt treaz, am aceste gânduri că vreau să beau tot timpul, este mereu în mintea mea, iar Dr. Silkworth a spus, aceasta este obsesia minții care este obsedată de idee de a bea. Și dr. Bob a spus, ei bine, am aceleași genuri de gânduri; chiar știi despre ce vorbești. Astfel ei a ajuns la un acord privind boala alcoolismului. Și a explicat-o în detaliu, iar Dr. Bob a spus că ăsta sunt eu, exact aşa am baut. Chiar știi despre ce vorbești. Astfel a început să se realizeze identificarea.

Este prima dată când Bill încerca asta. La toată lumea din New York, le vorbise mereu despre soluție: marea experiență spirituală, marea strălucire albă pe care o avusese în Spitalul Towns. Când s-a așezat cu Dr. Bob, nu a vorbit deloc despre cum bea Dr. Bob. Sunt sigur că asta se aștepta să audă dr. Bob. Toți ceilalți vorbiseră cu el despre băutul lui, dar Bill a spus, lasă-mă să-ți vorbesc despre băutura mea. Și prin împărtășirea poveștii sale, vorbind despre propria sa alergie, dr. Bob se putea vedea imediat în ea. Prin împărtășirea propriei povești, vorbind despre obsesia minții sale, Dr. Bob a putut să se vadă imediat în ea. Și a putut vedea unde devenise absolut neputincios față de alcool (pasul 1). Și pentru prima dată a fost complet învins când vine vorba de alcool. Apoi a început să aplice micul program de acțiune la o profunzime în care nu fusese niciodată capabil să o facă înainte. Apoi a avut o experiență spirituală (o profundă modificare a reacţiei lui la viaţă, anexa II, Experienţa spirituală, Big Book, pag. 569) și s-a recuperat din alcoolism (a recâştigat sănătatea fizică şi mentală).

Cartea Mare, p. xvi, alin. 3 „Acest lucru părea să demonstreze că un alcoolic îl poate a influenţa pe altul, așa cum nici un nealcoolic nu ar putea să-l influenţeze.”

Prin împărtășirea poveștii noastre cu un nou venit, o putem influenţa așa cum nu ar putea face niciun non-alcoolic, deoarece avem identificare imediată

(1) despre alergia fizică,

(2) despre obsesia minții,

(3) despre felul în care gândim și lucrurile pe care le facem.

Cartea Mare, p. xvii, alin. 1 „De asemenea, a indicat că munca intensă a un alcoolic cu altul, era vitală pentru recuperarea permanentă.”

Nou venitul

DOAR DUPĂ ce Ebby a venit să-l vadă și i-a dat soluția la problemă și un program de acțiune, Bill s-a putut recupera. 

Ebby a început să-l ducă pe Bill la întâlnirile grupului Oxford după aceea. Bill spune:

Cartea Mare p. xvi, rândul 9 „Deși nu putea accepta toate principiile grupurilor Oxford, el era convins de necesitatea unui inventar moral, mărturisirea defectelor de personalitate, reparaţii oferite celor răniți, a fi de folos pentru ceilalți și necesitatea de a crede în și dependență de Dumnezeu.”

Acestea erau principiile grupului Oxford, care mai târziu au fost extinse în cei Doisprezece Pași ai Alcoolicilor Anonimi.

Cartea Mare p. xvi, rândul 9 „Înainte de călătoria sa la Akron, brokerul lucrase din greu cu mulți alcoolici pe baza teoriei că doar un alcoolic ar putea ajuta un alt alcoolic, dar nu a reușit decât să se mențină abstinent.”

După ce Bill a ieșit din spital ultima dată a început să încerce să ajute alți oameni. A început să iasă în stradă și să îi ducă la aceste întâlniri ale grupului Oxford. A început să intre în baruri și să îi tragă de pe un scaunul de bar și să îi ducă la reuniunile Grupului Oxford. Majoritatea nu voiau să meargă, dar el îi lua oricum. Încerca să trezească lumea; avea mult entuziasm. Dar după câteva luni în care a încercat să facă acest lucru, nimeni nu a rămas treaz în afară de Bill. Și s-a dus la Lois și a spus Lois că încerc să îi ajut pe acești oameni, acești alcoolici să rămână treji și nimeni nu pare să vrea să rămână treaz. Și ea a spus de ce nu te duci să vorbești cu dr. Silkwood și să vezi ce are de spus. Așa că s-a dus să vorbească cu Dr. Silkwood și i-a spus aceeași poveste.

Iar dr. Silkwood a spus, da, am auzit ce faci. Ești abstinent, așa că, evident, să încerci să ajuți alți oameni te ajută să rămâi treaz. Și a spus, vorbești cu acei bețivi despre acea experiență spirituală grozavă pe care ai avut-o și un bețiv pur și simplu nu va accepta asta. El a spus de ce nu faci pentru ei ceea ce am făcut eu pentru tine. De ce nu

(1) discuți cu ei despre boala alcoolismului,

(2) discuți cu ei despre alergia fizică și obsesia minții. (boală dublă)

(problema)

Arată-le prin experiența ta cum a funcționat pentru tine și dacă vor accepta asta, atunci poate că poți

(3) vorbi cu ei despre chestiuni spirituale.

El a spus: Bill, fiecare alcoolic pe care îl cunosc are două întrebări: 

1. De ce nu pot să beau așa cum o făceam înainte fără să mă îmbăt tot timpul

și

2. De ce nu pot să mă las de băut acum că vreau s-o fac?

Deci:

(1) Explicați-le natura exactă a bolii,

(2) spuneți-le despre alergia fizică a corpului și obsesia minții (boală dublă), le veți atrage atenția.

(3) Apoi, după ce le atrageți atenția, puteți vorbi cu ei despre spiritualitate.

SPUNEȚI-LE CARE ESTE PROBLEMA MAI ÎNTÂI. 

Agentul de bursa

Cartea Mare p. xv, alin. 4 „Scânteia care urma să izbucnească în primul grup A.A. a izbucnit la Akron, Ohio, în iunie 1935, în timpul unei discuții între un agent de bursă din New York și un medic din Akron.”

Acel agent de bursă din New York va fi acest tip pe nume Bill Wilson. Medicul din Akron este acest tip numit Dr. Bob Smith.

Cartea Mare p. xv, alin. 4 „În urmă cu șase luni, brokerul fusese eliberat de obsesia băuturii printr-o experiență spirituală bruscă, în urma unei întâlniri cu un prieten alcoolic care fusese în contact cu grupurile Oxford din acea zi.”

Vom intra în povestea lui Bill și vom vedea în povestea lui Bill unde a avut, ceea ce a numit întotdeauna, o experiență spirituală vitală în Spitalul Towns în decembrie 1934. Acum, înainte ca el să aibă acea experiență spirituală, anumite lucruri trebuiau să aibă loc în viața lui Bill. Și unul dintre lucruri a fost că această întâlnire cu prietenul alcoolic a avut loc în partea ulterioară din noiembrie 1934 și acesta era un tip pe nume Ebby Thatcher. Și Ebby Thatcher a venit la Bill și s-a așezat în bucătăria lui Bill și i-a dat lui Bill ceea ce s-a dovedit a fi două informații vitale. El a spus, Bill,

oameni ca tine și ca mine, care au devenit absolut neputincioși față de alcool, dacă va vom fi nevoiţi să ne recuperăm din această stare, va trebui să avem ajutorul unei puteri mai mari decât puterea umană.

El a spus că medicii, miniștrii și psihiatrii au încercat să ajute oameni ca noi, dar puterea umană nu pare să fie capabilă să facă această treabă. Și el a mai spus: va trebui să avem ajutorul unei puteri mai mari decât puterea umană. Și a spus că a participat la întâlniri cu un grup de oameni numiti Oxford Groupers care i-au spus că dacă poate avea o experiență spirituală* ar putea găsi acea putere și ar fi capabil să se recupereze din alcoolism. A spus, de asemenea, că i-au dat un program practic de acțiune (cei 12 pași de astăzi).

Mi-au GARANTAT că dacă aș urma (cei 12 pasi) acel program de acțiune: 

(1) aș avea experiența spirituală*,

(2) aș găsi puterea și

(3) m-aș putea recupera din alcoolism.

Și a spus, uită-te la mine Bill; au trecut două luni de când am băut ultima oară. 

Bill știa despre Ebby Thatcher și știa cum a băut Ebby. De fapt, Bill spusese mereu, dacă devin vreodată la fel de rău ca Ebby Thatcher, o să mă las de băut. Și iată-l pe Ebby în ucătăria lui Bill și Bill este beat pe jumătate, iar Ebby era abstinent de două luni. Acest lucru a făcut o impresie grozavă asupra lui Bill când el i-a spus soluția, experiența spirituală vitală* („... o modificare profundă în reacția la viață.” Vezi Anexa II Experiența Spirituală, Cartea Mare pg. 569) și i-a spus despre programul practic de acțiune necesar pentru a avea această experiență spirituală. Dar asta nu este tot ce trebuia să știe Bill. Lipsea ceva.

”De la acest doctor, brokerul aflase natura gravă a alcoolismului.”

Pe măsură ce intrăm în povestea lui Bill, vom putea vedea cum încă din vara lui 1933, Bill a fost la Spitalul Towns, pentru detox de către Dr. Silkworth. Și după ce a fost acolo câteva zile și mintea i s-a cam limpezit Dr Silkworth s-a așezat cu Bill și a început să-i explice ideile sale despre chestia asta cu alcoolismul. I-a spus:

***

Nu cred că alcoolismul este o chestiune de voință; Nu cred că este o chestiune de caracter moral, și nu cred că păcatul are vreo legătură cu asta.

Cred că oamenii ca tine suferă de o boală și pare a fi o boală foarte ciudată; este o boală dublă, o boală a corpului, precum și o boală a minții.

Cred că ceea ce s-a întâmplat cu oameni ca tine este că 

au devenit absolut alergici fizic la alcool.

Și mi se pare că oricând pun alcool în organism, se dezvoltă o poftă fizică reală, care vă face practic imposibil să încetați să beți după ce ați început odată.

Din cauza acelei alergii care produce acea poftă fizică nu vei mai putea să bei alcool din nou în siguranță.

Şi tu ai dezvoltat ceea ce ne referim ca fiind o obsesie a minții.

O obsesie a minții este o idee care depășește toate celelalte idei care spun contrariul.

A spus că într-adevăr nu contează cât de mult vrei să renunți la băutură. 

Din cand in cand obsesia minții tale de a bea va fi atât de puternică încât va depăși orice idee de a nu bea, iar mintea ta te va face de fapt să crezi că e în regulă să bei ceva.

Și a spus că atunci când vei lua acea băutură, vei declanșa acea alergie și nu te vei mai putea opri.

El a spus că nu poți bea în siguranță din cauza corpului tău, nu poți rămâne treaz din cauza minții tale, prin urmare, ai devenit absolut neputincios față de alcool.

***

ACEASTA ESTE PROBLEMA.

Bill știa asta în vara anului 1933, DAR CUNOAȘTEREA PROBLEMEI NU A REZOLVAT-O, pentru că la scurt timp după aceea, mintea i-a spus că e în regulă să bea. Și a băut și a declanșat alergia și a mai băut încă un an.

În vara anului 1934 a fost internat din nou în spital pentru detox de la alcool de către Dr. Silkwood. Și de data asta Dr. Silkworth l-a declarat incurabil și i-a spus soției lui Bill, Lois, că acest tip fie va muri din cauza DT, fie va fi complet nebun din cauza creierului umed și va trebui să-l închizi sau să angajezi un bodyguard dacă te aștepți să trăiască. Și Bill a auzit asta și a spus că de data aceasta frica l-a trezit puțin. Dar apoi, în Ziua Armistițiului din 1934, mintea i-a spus că este în regulă să bea o băutură. Și a băut și a declanșat alergia și nu s-a putut opri din băut. DOAR DUPĂ ce Ebby a venit să-l vadă și i-a dat soluția la acea problemă și i-a dat un program de acțiune, Bill s-a putut recupera. Deci practic trebuia să știe trei lucruri,

(1) A TREBUIT SĂ ȘTIE PROBLEMA pe care a primit-o de la Dr. Silkwood, (p. 7, alin. 2),

(2) TREBUIA SĂ CUNOASCĂ SOLUȚIA (p. 12, alin. 4; p. 27, alin. 5),

(3) ȘI PROGRAMUL DE ACȚIUNE care i-a venit de la Ebby (Oxford Group) (p. xvi, par. 1-2)

ABIA ATUNCI BILL A PUTUT SĂ AIBĂ EXPERIENȚA SPIRITUALĂ ȘI SĂ SE RECUPERE DIN ALCOOLISM.

(pentru a recăpăta sănătatea trupului și a minții)

SUNT ALCOOLIC! CE FAC EU ACUM?!

 Căutând o modalitate de a face față, am băut pentru a-mi depăși nesiguranța și a scăpa de sentimentele care păreau prea dureroase pentru a le înfrunta. Asta mi-a distrus caracterul și spiritul.

Aceasta este o criză spirituală. Nu suntem meniți să fim centrul universului și consumați de egoism. Suntem meniți să avem relații profunde cu ceilalți, să ne servim familiile și comunitățile și să fim conectați la ceva mai mare decât noi înșine. Dependența ne fură toate acestea. 

Iar pentru o problemă spirituală, este nevoie de un remediu spiritual.

***

Boala noastră, alcoolismul, are cauze spirituale (trăiam într-un haos psihologic și dezertaserăm din realitate). Pe care în loc să le tratăm cu principii spirituale, noi le-am tratat cu alcool. Alcoolul ne-a oferit ușurare și confort până ne-a învins și am ajuns fără putere în fața lui. Adică, dacă începem să bem nu ne putem opri și nu ne putem opri să nu începem. Compulsia fizică și obsesia mentală.

În abstinență fiind, dacă nu tratăm cauzele spirituale rămânem nemulțumiți, iritați și neliniștiți până în momentul în care apare acel straniu vid mintal când puterea voinţei şi cunoaşterea de sine nu sunt de niciun ajutor și suntem în mare pericol de a bea din nou.

Puterea programului pașilor de acțiune pe care îi lucrăm ne oferă o experiență spirituală care produce o schimbare psihică suficientă să ni se redea sănătatea mintală, să nu mai avem niciodată acea obsesie mentală atât de puternică încât să ne ducă la fenomenul de nevoie aprigă de alcool (craving), SINGURUL lucru nevindecabil din boala noastră.

Programul în 12 pași al AA

 

Programul în 12 pași al AA:

1. Admiterea lipsei de putere : Admiterea că suntem neputincioși în fața alcoolului și că viața noastră a devenit imposibil de controlat.
2. Credința într-o putere superioară : Credința că o putere mai mare decât noi înșine ne poate reda sănătatea mintală.
3. Decizia de a ne încredința viața puterii superioare : Decizia de a ne lăsa voința și viața în grija lui Dumnezeu, așa cum Îl înțelegem noi.
4. Inventarul moral personal : Efectuarea unui inventar moral curajos și profund al propriei persoane.
5. Mărturisirea greșelor : Mărturisirea față de Dumnezeu, față de noi înșine și față de altă ființă umană a naturii exacte a greșelilor noastre.
6. Pregătirea pentru a înlătura defectele de caracter : Suntem pe deplin pregătiți să-i permitem lui Dumnezeu să înlăture toate aceste defecte de caracter.
7. Solicitarea înlăturării defectelor : Solicitarea umilă către Dumnezeu să ne înlăture defectele.
8. Lista celor vătămați și reparații necesare : Am făcut o listă cu toate persoanele pe care le-am vătămat și am devenit dispuși să reparam greșelile.
9. Reparații directe : Am făcut reparații directe față de asemenea persoane oriunde a fost posibil, cu excepția cazurilor când aceasta ar putea să facă rău lor sau altora.
10. Inventar personal continuu : Continuarea efectuării inventarului personal și recunoașterea greșelilor imediat ce acestea sunt comise.
11. Îmbunățirea contactului conștient cu Dumnezeu : Căutarea, prin rugăciune și meditație, a îmbunătățirii contactului nostru conștient cu Dumnezeu, așa cum Îl înțelegem noi, rugându-ne doar pentru cunoașterea voinței Sale pentru noi și pentru puterea de a duce la îndeplinire.
12. Mesajul și practicarea acestor principii : După ce am avut o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj altor alcoolici și să practicăm aceste principii în toate aspectele vieții noastre.