BLOGUL LUI

Stefan -

MESAJE DE RECUPERARE

Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.

.

.

.

MESAJ:


INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE

<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recu­noaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne pără­seşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – liber­tatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.

(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)


Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>


Twelve steps to freedom. Start with one.

Cum am fost

Nu puteam sa dorm noaptea.

Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...

Citeste mai departe:

DESPRE MINE


duminică, 24 mai 2026

Despre Pasul 5

Un vechi membru a spus: „Când o persoană este umilită, are un impact major asupra sa. Îl face să trăiască în umbra ruşinii. Umilința se naște atunci când adevărul este impus asupra ta. Smerenia se naște atunci când accepți de bună voie adevărul. Experimentăm acest lucru în experiența noastră cu Primul Pas. A trebuit să recunoaștem că ne-am înșelat în legătură cu relația noastră cu alcoolul. Asta ne-a spulberat mândria și ne-a adus la fund.

Am ajuns la un punct în care am ajuns să credem în lipsa de speranță și inutilitatea vieții așa cum o trăiam. Mai târziu am constatat că atunci când eram la fund, Dumnezeu punea ceva la cale. Doar atunci când ajungem la fund suntem pregătiți să privim viața dintr-un unghi cu totul diferit și să luăm acțiunile necesare pentru a dezvolta viziunea voinței lui Dumnezeu pentru viața noastră.
Dumnezeu vrea să fim fericiți, veseli și liberi de calea morții impusă de alcool asupra noastră. Când mergem înainte cu credință, această viziune începe să se manifeste. În pasul 4, curățăm epava care ne-a întunecat viziunea. Vedem că problemele noastre au fost făcute de noi și acceptăm cu umilință responsabilitatea pentru îndreptarea greșelilor noastre.
În pasul cinci, începem să experimentăm miraculosul. Ne recunoaștem greșelile în fața lui Dumnezeu pentru iertare. Le recunoaștem față de noi înșine pentru acceptare. Le admitem în fața unei alte ființe umane pentru umilință.
Smerenia poartă cu ea puterea tăcută, sigură a adevărului, iar adevărul pe care îl împărtășim este cel care ne eliberează de mândria mortală și egocentrismul fatal. Acum avem o pereche nouă de ochelari care aduce viziunea lui Dumnezeu în realitatea noastră.
Promisiuni la pasul cinci:
„Ne băgăm în buzunar mândria și ne depărtăm de ea, luminând fiecare răsturnare de caracter, fiecare crăpătură întunecată a trecutului. Odată ce am făcut acest pas, fără să ne ascundem nimic, suntem încântați. Putem privi lumea în ochi. Putem fi singuri în pace și ușurință perfectă. Temerile noastre dispar din noi. Începem să simțim apropierea Creatorului nostru. Poate că am avut anumite convingeri spirituale, dar acum începem să avem o experiență spirituală. Sentimentul că problema băuturii a dispărut va veni adesea puternic. Simțim că suntem pe Autostrada Luminii, mergând mână în mână cu Spiritul Universului. "
Astfel, ne începem plimbarea cu Dumnezeu în serios. El nu face termeni prea duri pentru cei care Îl caută cu seriozitate, iar seriozitatea noastră ne-a adus în contact conștient mai profund cu Inteligența Divină.
Fie că suntem atei, agnostici sau de oricare dintre numeroasele religii, Autostrada spre Rai este largă cu loc pentru toți să intre. Această experiență este începutul sfârșitului pentru gândirea noastră alcoolică. Experiența spirituală ne aduce acceptare, smerenie și iertare, iar rușinea, vinovăția, regretul și remușcările care ne-au răpit liniștea sufletească s-au dus acum.
Nu mai umblam in umbra rusinii. Pacea și seninătatea vin acum la noi în mod natural. Decât să căutăm evadarea din realitate prin băutură, căutăm Marea Realitate din interior prin împărtășirea adevărului existenței noastre cu Dumnezeu și cu un alt alcoolic. Odată ce am făcut acest lucru, suntem cu adevărat pe calea recuperării, iar dacă ţinem o mână pe Dumnezeu și pe cealaltă pe noul venit, devine imposibil pentru noi să luăm o băutură. "

sâmbătă, 23 mai 2026

PAGINA 62 DIN BIG BOOK

BOALA SPIRITUALĂ - "self-will run riot."


Expresia în contextul Marii Cărți a Alcoolicilor Anonimi se referă la celebrul concept de „voinţă proprie care face ravagii”. Este folosită pentru a descrie o stare de egoism extrem, egocentrism și convingerea iluzorie că un individ poate controla lumea și oamenii din jurul său.

Expresia apare la pagina 62 din Capitolul 5 („Cum funcționează”): „Egoism – egocentrism! Aceasta, credem noi, este rădăcina problemelor noastre... alcoolicul este un exemplu extrem de încăpățânare egoistă exagerată, deși de obicei nu crede asta.”

Ce înseamnă
În contextul programului de recuperare în 12 pași, „încăpățânarea proprie se dezlănțuie” reprezintă:

- Egoul în suprasolicitare:
Alcoolicul se comportă ca și cum ar fi un „actor care vrea să conducă tot spectacolul”, încercând să gestioneze oamenii și circumstanțele.

- Un ciclu al haosului: Atunci când realitatea nu reușește să se supună voinței alcoolicului, acest lucru duce la resentimente, furie și anxietate.

- Rădăcina problemei: Alcoolul este văzut doar ca simptom; adevărata boală de bază este această mentalitate negestionabilă, egocentrică.

(BOALA)

Soluția Conform Cărții Mari: singura modalitate de a opri voinţa proprie este să nu te mai „joci de-a Dumnezeu” și să-ți încredințezi voința unei „Puteri mai mari decât tine însuți”.

(SPIRITUALĂ)

-----------
Soluția din Marea Carte se concentrează pe trezirea spirituală și conectarea la o putere superioară propriei persoane. Textul prezintă practica spirituală ca fiind esențială pentru depășirea egoului (voinţa proprie). Dumnezeu înțelege provocările și oferă o direcție pe care încăpățânarea egoistă nu o poate face, conform paginii 62.

AA nu prescrie credințe religioase specifice, ci pune accentul pe dezvoltarea unei conexiuni spirituale. Aplicarea practică implică înlocuirea deciziilor bazate pe interesul personal cu decizii aliniate principiilor spirituale. În loc să se întrebe „Ce vreau?”, persoana în recuperare se gândește: „Care este lucrul corect de făcut?”

-----------
Recuperare versus abstinenţă

Pagina 62 subliniază o distincție importantă între a fi abstinent și a fi în recuperare. Abstinenţa se referă la a nu consuma alcool. Recuperarea reprezintă o transformare mai amplă a tiparelor de gândire, a comportamentelor și a relațiilor.

Cineva își poate menține abstinenţa funcționând pe baza unor motivații egoiste. Relațiile rămân tulburi, furia persistă, manipularea continuă - situația de „beție uscată”. Adevărata recuperare implică o muncă activă pentru a depăși egoismul prin cei doisprezece pași, întâlniri, practici spirituale și serviciu.

Practică zilnică și progres
Depășirea egoismului necesită atenție zilnică. Mulți membri dezvoltă rutine de dimineață, inclusiv rugăciune, meditație și stabilirea intențiilor. Practicile de seară implică revizuirea zilei și planificarea modificărilor acolo unde este necesar.

Conceptul de „progres, nu perfecțiune” se regăsește în întreaga filozofie AA. Scopul nu este altruismul perfect, ci menținerea conștientizării și depunerea unui efort constant. Atunci când apar greșeli, procesul implică recunoașterea lor și reluarea angajamentului față de principiile spirituale ale programului.

Natura continuă a recuperării
Mesajul de la pagina 62 subliniază faptul că munca de recuperare nu se termină niciodată. Riscul ca încăpățânarea egoistă (voinţa proprie) să se reafirme rămâne prezent indiferent de durata sobrietății. Aceasta explică de ce membrii AA de lungă durată continuă să participe la întâlniri și să lucreze la etapele de recuperare ani de zile.

Defectele de caracter necesită o gestionare continuă. Diferența în recuperare constă în existența instrumentelor necesare pentru a aborda provocările fără alcool și în conștientizarea modului în care egoismul contribuie la dificultăți. Recuperarea prezintă creșterea personală ca pe o călătorie, mai degrabă decât ca pe o stare fixă.

Succesul nu se măsoară doar prin durata abstinenţei, ci prin calitatea generală a vieții, sănătatea relațiilor și capacitatea de a trăi conform principiilor spirituale, mai degrabă decât impulsurilor egoiste. Înțelegerea faptului că alcoolismul implică tipare caracteristice de gândire egocentrică influențează modul în care este abordată recuperarea.

marți, 19 mai 2026

ZILNIC ... după 21 de ani!

 Întâlnire cu tema

                            CE AM SCHIMBAT IN VIATA MEA

                                DE LA INTRAREA IN AA !

Am un blog cu materiale de recuperare care nu mai apare în căutarea pe Google şi m-am gândit să fac o pagină de facebook în care să pun linkul către blog pentru a fi uşor de găsit.

Aloc zilnic cam o oră să întreţin această pagină. Ceea ce înseamnă că o oră pe zi o dedic programului AA: căutare materiale, traducere, meditaţii proprii etc. Şi fac asta după 21 aproape 22 de ani de abstinenţă şi recuperare. O oră pe zi fără a lua în calcul întâlnirile, discuţiile cu alţi alcoolici, meditaţie şi rugăciune, inventar şi autoanaliză şi celelalte instrumente ale programului.

ZILNIC ... după 21 de ani!

Dacă nu fac asta mintea mea începe să uite. Când uită începe să mă mintă. Nu mai am o gândire corectă. Ţi o gândire care nu este corectă mă întoarce la acţiuni incorecte. La comportamentele care m-au dus la băut.

Ce am schimbat 

Modul de gândire!

Nu mi-am dat seama când s-a întâmplat asta, aşa cum nu mi-am dat seama cand am depăşit limita de demarcaţie dintre băutor social şi alcoolic. Aşa cum nu o să-mi dau seama când voi reveni la o minte alcoolică dacă nu păstrez mintea sănătoasă obţinută.

Nu pot menţine ceva nefăcând nimic. Singura cale să menţin ce am obţinut este să îmbunătăţesc ce am. Creştere spirituală. şi fac asta cu 10, 11, 12 pe o bază zilnică.




Dacă nimic nu se schimbă ...

Un membru vechi a spus: „Dacă nimic nu se schimbă, nimic nu se schimbă. Mintea care a creat problema nu poate rezolva problema creata de ea. Orice alcoolic care conduce viața pe voință proprie cu greu poate aduce o soluție de succes la maladia spirituală care este alcoolismul.

Ca alcoolici, voința noastră a fost incredibil de slăbită de dependența noastră de alcool. Percepția noastră asupra realității a fost distorsionată de concentrarea noastră egocentrică asupra plăcerii în toate afacerile noastre. Acest lucru ne-a scos din aliniere cu Puterea de care avem nevoie pentru a ne ridica la convingerile noastre morale și filosofice.
Trăim în schimb în umbra rușinii, ca de nenumărate ori ne încălcăm natura spirituală cu acțiuni pe care le-am făcut și jignitoare naturii noastre umane. Suferim de o obsesie a minții atât de puternică încât ne depășește chiar si instinctul de supraviețuire. Atât de mare este înțelegerea pe care această obsesie o are în minte încât rămânem sub influența alcoolului chiar și atunci când nu bem.
Când nu bem, fiecare acțiune pe care o facem se naște dintr-o minte alcoolică care își dorește, mai presus de orice, o revenire la elixirul magic care cândva a făcut pentru noi ceea ce noi nu am putut face. O minte care refuză să accepte realitatea că scriptul alcoolic a răsturnat, iar alcoolul ne face acum ceea ce noi nu ne-am face niciodată. Doar aducând o putere mai mare decât noi înșine pe care să o purtăm în mintea noastră putem spera să ne revenim după boala fatală.
AA ne oferă indicații bune ordonate pentru a aduce o recuperare miraculoasă după o stare de spirit și corp fără speranță. Dumnezeu ne poate și ne va acorda harul Său dacă căutăm să înțelegem cine suntem și să acceptăm ai cui suntem. Așadar, trecem printr-un inventar de căutare și neînfricat pentru a descoperi, descoperi și elimina ceea ce în noi nu este în aliniere cu voia lui Dumnezeu și restrânge puterea Lui în viețile noastre.
Utilizarea corectă a voinței de sine este aplicarea ei în urmărirea unei vieți spirituale care ne transformă mintea pentru a ne ridica la înălțimea convingerilor noastre morale și filosofice și ne aduce eliberarea de sclavia noastră față de alcool. "

vineri, 15 mai 2026

„LINISTEA DIN INCAPERI - PAGINA DE FACEBOOK

CITESTE AICI: 

IIIIIIIIIIIIIIIIII


INVENTARUL NOSTRU ZILNIC

  INVENTARUL NOSTRU ZILNIC - REVIZUIND CONSTRUCTIV ACȚIUNILE NOASTRE

O modalitate simplă de a verifica în mod eficient dacă rulați pe voința proprie sau pe voința Puterii voastre Superioare.

Cum se utilizează cardul: Ori de câte ori vă simțiți deranjat, consultați această listă de verificare.

Identificați sentimentul pe care îl aveți (coloana din stânga) și întoarceți-vă gândurile și atitudinea către sentimentul pe care Dumnezeu dorește să aveți (coloana din dreapta)

Caracteristicile de personalitate ale voinței proprii

SAU

Caracteristicile de personalitate ale voinței lui Dumnezeu

Egoist și egocentric

SAU

Interes pentru Alții

Necinstit

SAU

Sincer

speriat

SAU

Curaj

Nechibzuit

SAU

Grijuliu

Mândru

SAU

Smerenie - Caută voia lui Dumnezeu

Lacom

SAU

Dăruirea și împărțirea

Pofticios

SAU

A face pentru Alții

Furie

SAU

Calm

Invidie

SAU

Recunoscător

Lene

SAU

Ia măsuri

Lăcomie

SAU

Moderare

Nerăbdător

SAU

Rabdator

Intoleranta

SAU

Toleranţă

Resentiment

SAU

Iertare

Ură

SAU

Dragoste și preocupare pentru alții

Acte nocive

SAU

Fapte bune

Autocompatimire

SAU

Iertarea de sine

Autojustificare

SAU

Smerenie - Caută voia lui Dumnezeu

Importanța de sine

SAU

Modestie

Auto-Condamnare

SAU

Iertarea de sine

Suspiciune

SAU

Încredere

Îndoială

SAU

Credinţă

CUM TE SIMTI? Neliniștit, iritabil, nemulțumit, rușine, vinovăție

CUM TE SIMTI? Pașnic, senin, iubitor, mulțumit

Cum se utilizează cardul

Ori de câte ori vă simțiți deranjat, consultați această listă de verificare.

Identificați sentimentul pe care îl aveți (coloana din stânga) și întoarceți-vă gândurile și atitudinea către sentimentul pe care Dumnezeu dorește să aveți (coloana din dreapta)

 Ce este voința de sine?

Sunt acțiunile, cuvintele și alegerile mele motivate de ego?

Se bazează pe modul în care cred că mă vor face să mă simt?

Sunt conduse de modul în care cred că mă vor judeca alții sau de modul în care vreau să fiu privit de alții?

 Care este Voia lui Dumnezeu?

Sunt acțiunile, cuvintele și alegerile mele motivate de iubire?

Se bazează pe onestitate, indiferent de cum mă vor face să mă simt?

Sunt ele mânate de dorința mea necondiționată de a fi de folos altora și de puterea mea superioară?


duminică, 10 mai 2026

Împărtăşiri la întâlniri

 

Împărtăşiri la întâlniri

 

 Cum ar trebui să-mi spun povestea?


Al doisprezecelea pas al nostru spune:

Având o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj altor alcoolici și să practicăm aceste principii în toate domeniile vieţii noastre.

Dacă scopul nostru principal este să transmitem mesajul nostru, adică soluția noastră în 12 pași pentru recuperare, așa cum este subliniată în Marea Carte a Alcoolicilor Anonimi, atunci, când ni se cere să ne împărtășim povestea, ce ar trebui să spunem și cum ar trebui să o spunem. ?

Marea Carte a Alcoolicilor Anonimi afirmă la pagina 58:

Poveștile noastre dezvăluie într-un mod general cum eram înainte, ce s-a întâmplat și cum suntem acum. Dacă ați decis că doriți ceea ce avem și sunteți dispuși să faceți orice pentru a-l obține - atunci sunteți gata să faceți anumiți pași.

Acest citat implică faptul că vorbitorul se va identifica ca alcoolic, împărtășindu-și povestea lipsei de speranţă, adică „cum eram înainte” , ceea ce implică, de asemenea, că nu mai suntem așa. În continuare, vorbitorul împărtășește despre „ce s-a întâmplat” , adică cum s-au recuperat – cum și-au lucrat programul de recuperare. Vorbitorul își încheie apoi povestea cu ce promisiuni au fost împlinite ca urmare a acestui program, adică „cum este acum” .

Acest citat implică, de asemenea, că audiența, după ce a primit mesajul vorbitorului, a luat decizia că își dorește ceea ce are vorbitorul. Acest lucru îi pregăteşte pe alcoolicii care suferă pentru a-și începe călătoria pe drumul celor 12 pași către recuperare.

Cât timp ar trebui să petrecem cu fiecare secțiune a poveștii noastre?

Unii dintre noi ştiu că la întâlniri unii vorbitori evocă amintiri, spunînd poveşti despre beţii, povești despre nenorocire și mizerie și, uneori, pur și simplu, vor spune chiar că nu au lucrat niciodată cei 12 pași – să rămână abstinenţi doar cu întâlniri! Publicul este ținut captiv, fără a primi niciodată o soluție „adevărată”, o cale de ieșire la ceea ce îi afectează. Incapabili să se identifice cu povestea vorbitorului, nou-veniții sunt de obicei lăsați nedumeriți sau mai rău încă, deprimați, simțindu-se mai izolați și mai departe de „așa-numita” părtășie.

Sugestia noastră, în funcție de timpul pe care îl aveți, este să vă detaliați povestea după cum urmează:

  1. Cum eram? – 10% – Împărtășește-ți experiențaCalificați-vă. Ce te face un „adevărat” alcoolic? Oferă audienței tale șansa de a se identifica cu tine.
  2. Ce s-a întâmplat? – 70% – Împărtășiți-vă puterea – cum ați găsit această soluție și ce ați făcut pentru a vă recupera!
  3. Cum sunt eu acum? – 20% – Împărtășește-ți speranța. Vorbiți despre promisiunile care s-au concretizat ca urmare a lucrului cu acest program.
Alcoolicii Anonimi este o comunitate de bărbaţi şi femei care îşi împărtăşesc experienţa, puterea şi speranţa cu scopul de a-şi rezolva problema comună şi de a-i ajuta şi pe alţii să se însănătoşească în urma alcoolismului.


Cum știm dacă împărtăşirea noastră a fost eficientă?

În Prefața cărții mari (ediția a 4-a AA), se vorbește despre impactul poveștilor noastre atunci când sunt livrate într-o manieră inteligentă:

Dacă aveți o problemă cu consumul de alcool, sperăm să vă opriți când (auziți poveștile noastre) … și să vă gândiți: „Da, mi s-a întâmplat asta”; sau, mai important, „Da, m-am simțit așa”; sau, cel mai important, „Da, cred că acest program poate funcționa și pentru mine.”

joi, 7 mai 2026

ABOVE ALL

 ABOVE ALL

Ne-am întors prin viețile noastre. Nimic nu conta în afară de minuțiozitate și onestitate. BB, p. 65, Pasul 4

Trebuie să fim complet onești in fata cuiva dacă ne așteptăm să trăim mult sau fericiți în această lume. BB, p.73, Pasul 5

Când suntem sinceri cu o altă persoană , acest lucru confirmă că am fost sinceri cu noi înșine și cu Dumnezeu . 12&12 Pasul Cinci, p. 60


 Iata o expresie pentru citatele de mai sus:

 „To thine own self be true” - „Mai presus de toate: fii sincer cu tine însuți

Cunoastem cu totii ca expresia este gravată pe jetoanele de recuperare AA pentru a le aminti membrilor de importanța onestității față de propria persoană în procesul de vindecare.

Citatul complet

„Mai presus de toate: fii sincer cu tine însuți și, prin urmare, precum noaptea cu ziua, nu poți fi fals cu niciun om.”

Expresia „To thine own self be true” provine din tragedia Hamlet de William Shakespeare (Actul 1, Scena 3).

  • Cine o rostește: Polonius, sfetnicul regelui Claudius.
  • Cui i se adresează: Fiului său, Laertes, înainte ca acesta să plece la studii în Paris.

Interpretarea modernă: Autenticitate

Astăzi, citatul este folosit ca un îndemn la integritate personală și autenticitate. Înseamnă să îți urmezi propriile valori, dorințe și principii, fără a te lăsa influențat sau presat de ceilalți.

 

Dar mai exista o expresie cel putin la fel de importanta:

Above all, don't lie to yourself. - Mai presus de toate, nu te minți pe tine însuți

Citatul complet

„Mai presus de toate, nu te minți pe tine însuți. Omul care se minte pe sine și își ascultă propria minciună ajunge în punctul în care nu mai poate distinge adevărul din interiorul său sau din jurul său și astfel pierde orice respect pentru sine și pentru ceilalți. Și neavând respect, încetează să iubească.”

„Mai presus de toate, nu te minți pe tine însuți” este un citat profund din Frații Karamazov de Fiodor Dostoievski. Acesta avertizează că autoamăgirea distruge capacitatea de a distinge adevărul, ducând la pierderea respectului de sine, la incapacitatea de a iubi și, în cele din urmă, la decăderea morală, deoarece persoana devine incapabilă să recunoască adevărul din interiorul sau din jurul său.

Implicații cheie ale avertismentului lui Dostoievski:

Pierderea realității: Cineva care se minte pe sine și își crede propriile minciuni ajunge la un punct în care nu mai poate spune ce este adevărat, nici în interiorul său, nici în lumea din jurul său.

Pierderea iubirii și a respectului: Prin înșelarea sa, o persoană pierde respectul pentru sine și pentru ceilalți, ceea ce duce în cele din urmă la o încetare completă a iubirii.

Rădăcina altor vicii: A te minți pe sine este văzut ca un act fundamental, coroziv, care duce la un declin moral suplimentar, cum ar fi cedarea în fața poftelor senzuale și a „iubirii de bani”.

Pericolul de a fi ofensat: Dostoievski observă că o persoană care se minte pe sine este adesea prima care se simte ofensată, inventând adesea insulte pentru a câștiga un sentiment de plăcere sau superioritate.

Apel la autenticitate: Citatul subliniază importanța autoreflecției sincere și a confruntării cu adevăruri incomode pentru a menține integritatea și creșterea personală.

Mesajul lui Dostoievski este o încurajare de a înfrunta realitatea, oricât de inconfortabilă ar fi, pentru a-ți menține umanitatea și capacitatea de a iubi.

 

 

marți, 5 mai 2026

CHESTIONAR BIG BOOK

 1. Numiți cei patru călăreți.

      a) Gene Autry, Roy Rogers, Tex Ritter și John Wayne

      b) Bill W., Dr. Bob, Dr. William Silkworth și Dr. EM Jellinek

      c) teroare, nedumerire, frustrare, disperare

2. Care este caracteristica derutantă a alcoolismului?

      a) afectează persoane de toate vârstele și naționalitățile

      b) această incapacitate absolută de a o lăsa în pace, indiferent cât de mare ar fi necesitatea sau dorința

      c) nu avem un leac pentru asta

3. Care este infractorul „numărul unu”?

      a) Resentiment

      b) Necinste

      c) Egocentrismul

4. Experiența practică arată că nimic nu va asigura imunitatea la consumul de alcool la fel de mult ca ce anume?

      a) muncă intensivă cu alți alcoolici

      b) participarea la ședințele AA

      c) socializarea cu membrii comunității AA

5. Dacă plănuim să ne oprim din consumul de alcool, ce anume trebuie să existe?

      a) fără alcool în apartamentul sau casele noastre.

      b) neparticiparea la evenimente sociale unde se servește alcool.

      c) nicio rezervă de niciun fel și nicio idee ascunsă că într-o zi vom fi imuni la alcool.

6. Care este diferența dintre alcoolic și nealcoolic?

      a) Persoanele care beau alcool în mod social nu resimt niciodată consecințe negative din cauza consumului de alcool.

      b) Dacă, atunci când îți dorești sincer, descoperi că nu poți renunța complet sau dacă, atunci când bei, ai
 puțin control asupra cantității pe care o consumi, probabil ești alcoolic.
            

      c) persoanele nealcoolice nu devin niciodată alcoolice

7. Care sunt elementele esențiale ale recuperării?

      a) recuperare, unitate și slujire

      b) disponibilitate, onestitate și deschidere la minte

      c) abstinența, slujirea și părtășia

8. Care credem că este rădăcina necazurilor noastre?

      a) Alcoolism, desigur!

      b) Rușinea mai presus de orice!

      c) Egoism -- egocentrism!

9. Alcoolicul actual sau potențial, aproape cu excepția oricărei persoane, va fi absolut incapabil să se oprească din consumul de alcool
 pe baza cărui motiv?
              

      a) convingere morală sau religioasă

      b) (autocunoaștere)

      c) voința proprie

10. Ce ne recomandă în pasul 10 să continuăm să fim atenți?

      a) egoism, lipsă de onestitate, resentimente, frică

      b) factorii declanșatori ai recidivei

      c) un sponsor mai bun sau o întâlnire AA mai bună

11. Ce anume depinde de ce are alcoolicul o pauză zilnică de la consum?

      a) mersul la întâlniri

      b) lucrul cu ceilalți

      c) menținerea condiției noastre spirituale

12. Care este faptul central al vieții noastre de astăzi?

      a) noi nu bem

      b) certitudinea absolută că Creatorul nostru a intrat în inimile și viețile noastre într-un mod cu
 adevărat miraculos
             

      c) suntem membri ai organizației Alcoolicii Anonimi

13. În fiecare zi, undeva în lume, recuperarea începe atunci când un alcoolic vorbește cu un alt alcoolic,
 împărtășind ce?
              

      a) citirea din Cartea Mare

      b) modul în care își desfășoară activitatea în cadrul celor 12 Pași

      c) experiență, putere și speranță

 

...........................................................................

 

RĂSPUNSURI CU REFERINȚĂ

1. c) pagina 151, paragraful 2, rândul 9

2. b) pagina 34, paragraful 2, rândul 11

3. a) pagina 64, paragraful 3

4. a) pagina 89, paragraful 1

5. c) pagina 33, paragraful 1, rândul 91

6. b) pagina 44, paragraful 1, rândul 4

7. b) pagina 568, paragraful 3, rândul 2

8. c) pagina 62, paragraful 1

9. b) pagina 39, paragraful 1, rândul 5

10. a) pagina 84, paragraful 2, rândul 9

11. c) pagina 85, paragraful 1, rândul 4

12. b) pagina 25, paragraful 2, rândul 5

13. c) pagina xxii, paragraful 4, rândul 3

 

luni, 4 mai 2026

efectul produs de alcool

 Corpul meu nu mai putea procesa alcoolul, mintea mea nu mai putea procesa realitatea.

Se ştie că în Opinia doctorului se vorbeste că ceea ce ne adună pe toţi este fenomenul setei/poftei (craving: fenomenul de nevoie aprigă de alcool este limitat la această categorie - alcoolicii cronici - şi nu apare niciodată la băutorii normali, temperaţi.), dar multi oameni vin la AA si de îndată ce pun paharul deoparte zic că s-au încadrat şi totul e OK.

Citim in cap. 5 din Big Book:

Modul în care descriem alcoolicul, capitolul consacrat agnosticilor, precum şi cele întâmplate în timpul bolii şi după restabilirea sănătăţii, fac să iasă în evidenţă trei lucruri importante:

(a) că eram alcoolici şi nu mai eram stăpâni pe viaţa noastră;

(b) că, probabil, nici o putere omenească nu ne-ar fi putut despovăra de alcoolism;

(c) că Dumnezeu ar putea - şi ar face-o - dacă L-am căuta.

În timpul bolii şi după restabilirea sănătăţii! Adică şi înainte şi după ce m-am lăsat de băut.

Băutorii problemă vin în AA şi cred că partea a doua a pasului 1 se datorează băutului şi asta înseamnă că alcoolul odată stopat problema se rezolvă. De indata ce stopează bautul totul merge bine pentru ei, cariera le revine, se refac relatiile etc, vin la intalniri o data pe an, nu lucrează vreun pas şi viaţa lor este în mod considerabil mai bună. Devin senini chiar din momentul in care  fundul lor întâlneşte scaunul AA.

Nu este si experienta mea. Experienta mea cand m-am lasat de baut a fost ca am rămas la fel de suparat, de furios, de emoţional. Cand nu beau am un întreg set de probleme, descrise la pag. 52 din Big Book:

A trebuit să ne întrebăm: de ce să nu ne schimbăm la fel de prompt şi punctul de vedere în tratarea problemelor noastre omeneşti? Aveam necazuri în relaţiile personale, nu ne puteam controla natura emotivă, eram pradă mizeriei şi depresiei, nu eram în stare să ne câştigăm existenţa, ne simţeam inutili, eram torturaţi de frică şi nefericiţi, nu prea eram de ajutor altora. Atunci, nu era oare mai important să găsim o soluţie la aceste torturi sufleteşti?

Starea mea era cam aşa: nu ma simt adecvat, nu simt apartenenţa, nimeni nu mă înţelege, toată lumea îmi stă în cale, viaţa nu e dreapta, nu sunt tratat cum trebuie, nu sunt apreciat, la serviciu nu mă plătesc suficient, lumea ma înşeală ... trebuie să beau ceva!

Asta nu se întamplă cu un băutor normal sau temperat. Asta ma face fizic şi mental diferit. La unul ca mine nu conteaza cantitatea sau cât de des beau, ci efectul produs de alcool în mine. Este atat de evaziv încat nu mai pot face deosebirea dintre fals si realitate. Mă intereseaza ce face pentru mine, nu-mi mai pasă ce face din mine. Şi de asta nu înţeleg oamenii normali ce este cu noi. Pentru că la ei nu este acelasi efect produs de alcool.

În esenţă, bărbaţii şi femeile beau pentru că le place efectul produs de alcool. Senzaţia beţiei este atât de înşelătoare, încât - deşi recunosc că le face rău - după o vreme, ei nu mai pot distinge adevărul de amăgire. (Opinia unui medic)

***

În consecinţă: prima parte a pasului 1 se referă la alcool, dar partea a doua se referă la boala spirituală. Cu problemele de mai sus care rămân şi după încetarea consumului. Soluţia pentru alcool este încetarea băutului. În ceea ce priveşte boala spirituală e nevoie să găsim o soluţie la aceste torturi sufleteşti.

ALCOOLISM = Alcool + Ism

Termenul de ISM este folosit uneori pentru ce rămâne în alcoolic după eliminarea alcoolului, adică boala.


Revenind la cele două varinte de la început, eu am ales ajutorul spiritual:

1, 2, 3 - recrearea şi dezvoltarea relaţiei cu Dumnezeu

4, 5, 6, 7 - recrearea şi dezvoltarea relaţiei cu mine însumi

8, 9 - recrearea şi dezvoltarea relaţiei cu ceilalţi.

Apoi să menţin ce am primit şi să cresc:

pasul 10 - menţinerea relaţiei cu mine însumi

pasul 11 - mentinerea relaţiei cu Dumnezeu

pasul 12 - menţinerea relaţiei cu ceilalţi.