Cei 12 PASI AI ALCOOLICILOR ANONIMI

 Cei 12 PASI AI ALCOOLICILOR ANONIMI (Principiile AA)

[Opțional: Principiul spiritual - Ideea de baza]

PASUL 1 Am recunoscut că suntem neputincioși față de alcool - că viața noastră devenise de necontrolat.

 [Principiul spiritual = Onestitate, Ideea de bază = Am o problemă!]

PASUL 2 Am ajuns să credem că o Putere mai mare decât noi înșine ne-ar putea reda sănătatea mintală. 

 [Principiul spiritual = Speranța, Ideea de baza = Există ajutor pentru problema mea!]

PASUL 3 Am luat decizia de a ne preda voința și viețile noastre în grija lui Dumnezeu, așa cum L-am înțeles. 

[Principiul spiritual = Încredere, Ideea de baza = Mă angajez să urmez TOATE sugestiile!]

PASUL 4 Am făcut un inventar moral amănunțit și fără teamă despre noi înșine.

[Principiul spiritual = Curaj, Ideea de baza = Cine sunt eu?!]

PASUL 5 Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre. 

[Principiul spiritual = Integritate, Ideea de baza = Împărtășesc cine sunt cu altcineva!]

PASUL 6 Eram pe deplin pregătiți ca Dumnezeu să îndepărteze toate aceste defecte de caracter.

 [Voința Ca rezultat al Pasului 4, văd lucruri despre mine pe care aș dori să le schimb.]

[Principiul spiritual = Bunăvoință, Ideea de baza = Ca rezultat al Pasului 4, văd lucruri despre mine pe care aș dori să le schimb.!]

PASUL 7 L-am rugat cu umilință să înlăture neajunsurile noastre.

[Principiul spiritual = Umilință, Ideea de baza = Încep să încerc să o schimb!]

PASUL 8 Am făcut o listă cu toate persoanele pe care le-am rănit și am fost dispus să le reparăm pe toate. 

[Principiul spiritual = Compasiune, Ideea de baza = Ca urmare a Pasului 4, fac o listă cu oamenii față de care m-am purtat urât sau pentru care am avut sentimente rele!]

PASUL 9 Am făcut reparații direct acestor oameni ori de câte ori a fost posibil, cu excepția cazului în care a face acest lucru i-ar răni pe ei sau pe alții. 

[Justiție Dacă se poate, repar lucrurile cu acești oameni, astfel încât să pot scăpa de sentimentele mele rele.]

[Principiul spiritual = Dreptate pe cât posibil, Ideea de baza = Repar lucrurile cu acești oameni, astfel încât să pot scăpa de sentimentele mele rele!]

PASUL 10 Am continuat să facem inventarul personal și când am greșit am recunoscut-o prompt. 

[Principiul spiritual = Perseverență, Ideea de baza = Mă privesc zilnic. Cum mă descurc: fizic, mental, emoțional și spiritual?]

PASUL 11 Am căutat prin rugăciune și meditație să ne îmbunătățim contactul conștient cu Dumnezeu, așa cum L-am înțeles, rugându-ne doar pentru cunoașterea voinței Lui pentru noi și a puterii de a o împlini.

 [Conștientizarea spirituală pe care continuă să mă dezvolt ca ființă umană zilnic.]

[Principiul spiritual = Conștientizare spirituală, Ideea de baza = Continui să mă dezvolt ca ființă umană zilnic!]

PASUL 12 După ce am avut o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj alcoolicilor și să practicăm aceste principii în toate treburile noastre. 

[Principiul spiritual = Serviciul, Ideea de baza = Încerc să ajut alți alcoolici și să exersez ceea ce am învățat în toate domeniile vieții mele!]

SUNT KATY, …

PRIMA DATA BEI UN PIC...

"Sunt Kati, ..." Cuvintul acela nu l-am putut rosti, cel pe

care aici in adunarea New-Yorkeza cei sositi dinaintea mea l-au

rostit deja cu totii: "sunt alcoolica". De undeva din profunzime,

creierul meu, atelier unic al cuvintelor si totusi inchisoarea, de

multi ani, a gandurilor profunde, acum trintea usa si punea afisul:

"Inchis pentru sarbatori". Trebuia sa dau o spargere in micul

atelier, sa fur cuvantul, dar nu puteam. Si asa e in zadar. Nu mai

aveam putere. Am hotarit totusi sa astept momentul. Stateam

acolo, neputincioasa, cu limba paralizata, singura, transpirata de

rusine, tremurand. "Oh, asta este O.K., Kati!", am auzit vocile din

jurul meu. "Noi suntem toti prietenii tai. Te intelegem, dar incearca

sa spui care este boala ta. Poti, nu trebuie decat sa incerci. "O

doamna in varsta s-a ridicat de pe scaunul pliant si s-a apropiat

de mine. Privirea ei patrunzatoare m-a umplut de temeri si totusi

mi-a dat siguranta si a deschis atelierul cuvintelor. "Numele meu

este Kati, eu sunt..." Na, nu pot sa rostesc, degeaba incerc si cu

lacrimi sarate am confirmat, ca nu! "Oh Kati, nu plange, acorda-ti

timp", m-au incurajat. "Aici, in camera aceasta toata lumea

intelege cat de greu iti este sa rostesti acele cuvinte, caci noi toti

am trecut prin asta. Trebuie sa intelegi ca acel cuvint este primul

pas spre "vindecare". "Stiu, stiu", am spus plina de vinovatie, in

timp ce mi-am cuprins obrajii in palme. Nu stiu cat timp vor fi atat

de intelegatori prietenii mei cei noi. Deja am fost de mai multe ori

printre ei si totusi nu pot sa spun numele bolii mele. Si totusi ii

stimez pe ei foarte mult; ei au devenit noii mei eroi.

INSTRUCTIUNI PASUL 11

De Dr. Mike 

Am devenit conștienți de Dumnezeu 

Autorii afirmă că făcând pașii 1-9 și lucrând cu pasul 10 zilnic, am devenit conștienți de Dumnezeu, la pagina 85. Conștient înseamnă să internalizezi sau să cunoști ceva. Trezire. Așa că vin la AA ca agnostic. Ei folosesc termenul agnostic pentru a desemna cei fără cunoaștere a lui Dumnezeu. Cei care nu sunt treziți la puterea lui Dumnezeu. Prin acțiunea acestor pași, sunt acum trezit la o putere care poate face pentru mine ceea ce eu nu pot face pentru mine. Această putere îmi va permite să gestionez intuitiv situațiile care înainte mă dezamăgeau.

„S-au spus deja multe despre primirea puterii, inspirației și îndrumării de la Cel care are toată cunoștințele și puterea.” Ei ne spun că, dacă am urmat cu atenție instrucțiunile, am început să simt curgerea spiritului Său în mine. Acum am devenit conștient de Dumnezeu. Acesta este un proces și cu cât lucrez mai eficient pasul 10, cu atât mă bazez mai mult pe el. Ei numesc asta al șaselea simț.

Acum că am luat contact conștient, ei îmi spun că trebuie să merg mai departe pentru a-l îmbunătăți. În 12&12 se afirmă că, dacă împletesc inventarul zilnic, rugăciunea și meditația, voi avea o bază de neclintit pentru viață. Deci, pe lângă inventarul zilnic, trebuie să dezvolt o viață de rugăciune și meditație. Scopul este să-mi îmbunătățesc contactul conștient cu Dumnezeu. Nu pentru a-mi satisface voința proprie ci doar pentru a obține cunoașterea voinței Lui pentru mine și puterea de a o duce la îndeplinire. Trebuie să port o viziune a voinței lui Dumnezeu pentru mine în toate activitățile mele. Mă concentrez asupra modului în care Dumnezeu vrea să fiu și, cu adăugarea de rugăciune și meditație, pot îmbunătăți acea viziune și cunoașterea planurilor lui pentru mine. Vreau ca planurile mele pentru acea zi să fie îndreptate de Dumnezeu. Adevăratul meu scop este să mă potrivesc să fiu de serviciu maxim lui Dumnezeu și altora. Reușesc acest lucru prin inventar zilnic, rugăciune și meditație. Așa rămân aproape de Dumnezeu și fac bine lucrarea Lui. La pagina 63 scrie că dacă fac asta, Dumnezeu îmi va oferi tot ce am nevoie!

INSTRUCTIUNEA NR. 1: SEARA ÎNAINTE DE CULCARE

Prima instrucțiune despre rugăciune și meditație începe cu când ne retragem noaptea. Ei sugerează să-mi revizuiesc în mod constructiv ziua. Adesea oamenii spun că fac pasul 10 noaptea. Pasul 10 este conceput pentru a fi făcut în timpul zilei pentru a mă debloca imediat, astfel încât să pot trăi în armonie cu Dumnezeu și cu lumea. Revizuirea nocturnă este la pasul 11 ​​și, practic, se uită la cât de bine am rămas în contact conștient cu Dumnezeu în acea zi și la orice bariere pe care le-am plasat între mine și Dumnezeu, astfel încât să îmi pot corecta comportamentul în viitor.

Ei încep instrucțiunile la pasul 11 ​​cu seara inainte de culcare. Nu știu de ce nu au început cu instrucțiuni dimineața. Se poate întoarce la rădăcinile lor în grupul Oxford care a încercat să practice principiile creștine din secolul I. Oamenii din acele vremuri își începeau ziua la apusul soarelui. De asemenea, are sens că trebuie să o fac în fiecare seară ca să mă pot trezi fără să mai port bagajele de ieri.

Revizuirea nocturnă implică disciplinele de inventar, rugăciune și meditație. Începe cu întrebările despre voința proprie. Când am fost resentimentar, egoist, necinstit sau cu frică? Aceleași întrebări au fost în pasul meu al patrulea și la pagina 84 în pasul al 10-lea. Cred că aceste întrebări sunt importante! Cum s-a manifestat voința mea de sine în timpul zilei?

Apoi mă întreabă dacă datorez cuiva scuze? Oare eul mă va duce la acțiuni dăunătoare pe care trebuie să le îndrept? Apoi m-au întrebat dacă am păstrat ceva pentru mine despre care trebuie să discut cu altcineva? Amintiți-vă, la pasul 10, ei mi-au spus să fac asta imediat și dacă nu am făcut asta, trebuie să o fac înainte de a mă odihni. Un al 5-lea pas zilnic dacă am probleme nerezolvate. Discuția cu cineva îmi poate permite o perspectivă diferită, astfel încât să mă pot elibera de robia gândirii mele centrate pe sine. Acest lucru se leagă de prima instrucțiune, deoarece de multe ori, după ce am discutat o situație cu cineva, îmi dau seama că trebuie să repar. Deci, practic, facem pașii 4-9 seara, așa cum ne-au cerut să facem pașii 4-9 pe parcursul zilei. Crezi că poate acești pași și instrucțiuni sunt de o importanță capitală pentru menținerea unei stări spirituale potrivite?

Unde mi-am petrecut ziua? Pe partea centrată pe sine sau pe partea centrată pe Dumnezeu. După ani de muncă la pasul 10, pot vedea o creștere spirituală când fac inventarierea pe timp de seara. Încă am defecte de caracter, dar văd că de obicei nu le permit să-mi domine gândirea și acțiunile ulterioare. De-a lungul anilor am învățat să încerc să fac imediat pașii 6-7. Nu vreau să-mi petrec zilele în furie sau frică sau rănind pe alții. Mi-am irosit atât de mult din viață practicând egocentrismul. Am descoperit că acest proces de inventar pe timp de seară este esențial pentru creșterea mea spirituală.

Urmează 4 întrebări pe care trebuie să mi le pun în fiecare seară. Prima întrebare este: am fost amabil și iubitor cu toți? Văd unde nu am fost pentru că acelea sunt momentele în care am fost deranjat. Următoarea întrebare mă întreabă ce aș fi putut face mai bine? Folosesc aceste întrebări pentru meditația mea de seară. Mă întreb dacă eu sunt un canal al păcii lui Dumnezeu? Când văd unde am fost deranjat în timpul zilei mă întreb ce am adus în situația care a provocat tulburarea. Apoi meditez la modul în care aș fi putut acționa altfel. Ține minte, acesta este un inventar al meu, nu al altora.

Apoi mă întreb dacă mă gândeam la mine de cele mai multe ori. Este evident pentru mine până acum că în zilele în care am fost foarte deranjat eram în ego! Apoi mă întreb dacă mă gândeam la ce aș putea face pentru alții și ce aș putea împacheta în fluxul vieții? Folosesc rugăciunea pentru a mă ajuta să meditez la aceste întrebări. Am înțeles? Am uitat eu de sine? Am iertat? Iubeam? Am fost reconfortant? Ce ar trebui să aduc în fiecare situație a doua zi?

Autorii ne avertizează să nu ne îndreptăm spre îngrijorare, remuşcări sau reflecţii morbide. Găsesc că pentru mine să fac practicile pe care le-am menționat mai sus mă ajută să mă concentrez asupra modului în care pot fi de un serviciu mai bun lui Dumnezeu și altora și, prin urmare, mie însumi. Ei doresc ca revizia să-mi permită să-mi măresc eficiența în a-i ajuta pe ceilalți. Nu este să ne batem pe noi înșine. De aceea, rugăciunea de la încheierea acestei revizii este atât de puternică. Are 2 părți. Prima este să ceri iertare lui Dumnezeu. Acest lucru îmi permite să mă iert. A doua parte este să-l întrebi ce măsuri corective. Așa că îl întreb ce măsuri corective trebuie să aduc în ziua următoare.

Acesta poate fi cel mai important paragraf de instrucțiuni din cartea mare. Revizuirea de seară este modul în care caut constant prin rugăciune, inventar și meditație să-mi îmbunătățesc contactul conștient cu Dumnezeu. Rezultatul este că continui să dobândesc și să îmbunătățesc cunoștințele despre cum vrea Dumnezeu să fiu și, prin urmare, care este voința Lui pentru mine. Atunci, cu ajutorul lui Dumnezeu, voi avea puterea să o duc la îndeplinire.

Pasul 11 ​​– De ce au așteptat pasul 11 ​​pentru a sugera rugăciune și meditație? Punând acest pas în perspectivă cu pașii 1-10

Ne-am uitat paragraful despre a deveni conștienți de Dumnezeu. Am văzut cât de importantă este rugăciunea ca parte esențială a recuperării.

M-am întrebat de ce nu au pus acest proces mai devreme în pași. Există rugăciuni în primii 9 pași, dar de ce au așteptat să sugereze cum să se roage și să mediteze până la pasul 11. Mi-a trecut prin minte că, dacă voi avea o viață eficientă de rugăciune și meditație, trebuie să fie diferită, atunci a fost înainte să ajung la AA.

Procesul primilor 9 pași este să mă deblocheze de la Dumnezeu. Când sunt în ego, rugăciunile mele se referă la modul în care obțin ceea ce cred că am nevoie și meditația mea este asupra mea. Este ca și cum mă rog la un zid de cărămidă pe care l-am construit între mine și Creatorul meu. Nu am avut contact conștient. Pe măsură ce am început să lucrez cu seriozitate la pașii de acțiune de la 4-9, am început să dezvolt o relație corectă cu Dumnezeu. Pe măsură ce am început procesul de reparare, promisiunile începeau să se împlinească. Dumnezeu făcea acum pentru mine ceea ce eu nu puteam face pentru mine! Am intrat în Lumea Spiritului. Acest proces m-a deschis către îndrumarea lui Dumnezeu. Acum am acces la Dumnezeu pentru a mă scuti de robia de sine (egocentrism) ori de câte ori apare în timpul zilei. Continui acest proces în revizuirea de seară și văd cum s-a manifestat sinele în timpul zilei. La încheierea reviziei mele de seară, mă rog pentru iertarea lui Dumnezeu și întreb ce măsuri corective ar trebui luate. Așa încep să mă deblochez în fiecare zi și noapte și să mă deschid către puterea lui Dumnezeu. 

Cu cât lucrez mai mult la Pasul 10 și efectuez revizuirea nocturnă la pasul 11, cu atât mai bine îmi sunt zilele.

De aceea cred că este atât de important să lucrezi rapid pașii. Pentru a obține informațiile despre pasul al patrulea pe hârtie și pentru a învăța rugăciunile pentru a mă debloca ori de câte ori sunt supărat sau îmi e frică. Să înfrunt și să scap de furia și fricile mele. A ierta. Să fii dispus să repar. Să fac diferite acțiuni pentru a nu continua să îmi fac rău mie și celorlalți în relații. Să-mi văd defectele de caracter. Prin acest curs de acțiune am început să învăț cum să recunosc când sunt în sine și apoi să iau măsuri prompte pentru a fi eliberat de ego. Concentrarea mea s-a schimbat asupra slujirii lui Dumnezeu, nu a mea. Am început să fiu conștient de Dumnezeu. mi se spune că trebuie să merg mai departe.

Pasul 11 ​​este modul în care prin rugăciune și meditație îmi îmbunătățesc înțelegerea voiei lui Dumnezeu pentru mine și accesând puterea Lui de a o împlini. Reuşesc acest lucru prin rugăciune şi meditaţie zilnică. Cu cât depun mai mult timp și efort în asta, cred că vor determina cât de bine voi fi capabil să rămân conectat cu Dumnezeu în timpul zilei. În zilele în care lucrurile par să nu meargă bine întreabă-te dacă ai petrecut mai mult timp în rugăciune și meditație.

Așa că, ca răspuns la întrebarea pe care mi-am pus-o, au făcut din pasul 11 ​​punctul culminant al procesului de a obține o trezire spirituală. Am intrat în AA bătut din cauza unei vieți conduse de propria voință. Viața mea de rugăciune era concentrată pe sine și nu aveam idee cum să meditez. Mintea mea a fost blocată de frică, furie și rușine și vinovăție. Făcând acțiunile lui 4-9, mi-am eliberat mintea suficient pentru ca Dumnezeu să înceapă să lucreze în viața mea. Îmi pot folosi puterea voinței atunci când sunt aliniat cu voia lui Dumnezeu. Acum sunt gata să folosesc rugăciunea și meditația la pasul 11 ​​pentru a mă alinia cu viziunea lui Dumnezeu pentru mine în fiecare zi.

Viața mea este gestionabilă doar atunci când instrumentele mele spirituale sunt conectate la priza lui Dumnezeu. Pașii 10 și 11 mă ajută să vizualizez priza lui Dumnezeu și să recunosc când sunt în priza Egoului. A trebuit să lucrez la pașii 4-9 pentru a recunoaște cum viața mea nu funcționează în priza Egoului și pentru a vedea cum arată lucrurile când sunt în priza lui Dumnezeu. Pașii 10-11 sunt modul în care mă deconectez toată ziua de la priza mea și mă conectez la priza lui Dumnezeu. 

Amintiți-vă că este o călătorie. Pentru a crește în trezirea mea către Dumnezeu, trebuie să încep de undeva. Este ca un exercițiu. Cu cât practic mai mult rugăciunea și meditația, cu atât mă apropii mai mult de Dumnezeu. Cu cât mă apropii mai mult, cu atât mă simt mai bine și mă comport. Cu cât mă simt și mă comport mai bine, cu atât vreau să o fac!

INSTRUCTIUNEA NR. 2: LA TREZIRE DIMINEAȚA

Îmi termin recenzia de noapte cerând iertare lui Dumnezeu și întreb ce măsuri corective ar trebui luate. Am descoperit că recenzia de noapte mă ajută să pun lucrurile în perspectiva corectă. În 12&12 scrie că, luând în considerare ziua noastră și cercetând inimile noastre fără frică sau favoare, putem să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru binecuvântările pe care le-am primit și să dormim cu conștiință bună. Făcând tot posibilul să „fac treaba” în timpul zilei și revizuind noaptea, acest lucru a devenit obișnuință pentru mine. 

Acum următoarea sugestie este la trezire. Vreau să mă concentrez pe un singur paragraf de la pagina 86. Se spune că la trezire ar trebui să mă gândesc la următoarele 24 de ore. Observați că vor să-mi limitez gândirea la următoarele 24 de ore. Asta înseamnă că nu trebuie să mă gândesc la ieri sau mâine, ci doar la ziua care urmează. Aceasta este o sugestie puternică. Ferește-mă de resentimentele din trecut sau de grijile viitoare. În Matei 6:34 „Deci nu vă faceți griji pentru ziua de mâine, căci ziua de mâine se va îngrijora de ea însăși”. „Fiecare zi are destule probleme proprii.” Cât de adevărat. De aceea, recenzia de noapte este atât de importantă pentru că nu vreau să aduc problemele de ieri în ziua de azi. Trebuie să-i dau și ziua de mâine lui Dumnezeu și să mă concentrez pe azi.

Trebuie să mă gândesc la planurile mele pentru ziua respectivă. AVERTIZARE. Înainte de a face asta, trebuie să iau în considerare planurile lui Dumnezeu pentru ziua respectivă. Planurile mele mi-au făcut viața imposibil de gestionat. Vreau ca Dumnezeu să fie directorul meu. Azi vreau să lucrez pentru Dumnezeu, nu pentru mine. Așa că ei sugerează cu tărie să-i cer lui Dumnezeu ca primul lucru să-mi direcționeze gândirea! Îi rog în special să despartă gândirea mea de autocompătimire, necinste sau egoism. Această rugăciune pentru mine înseamnă să fac pașii 1-3 imediat, când mă trezesc. Înseamnă să recunosc că sunt neputincios să-mi gestionez viața. Cred că Dumnezeu are puterea să facă asta. Îi cer să-mi orienteze gândirea și să-mi păstreze motivele centrate pe voia Lui, nu pe a mea.

Îmi spune că în aceste condiții îmi pot folosi facultățile mentale cu siguranță. Sub îndrumarea lui Dumnezeu îmi pot folosi mintea cu siguranță. Asigurarea că voi duce efectiv la îndeplinire voia lui, nu a mea! Motivele mele se vor concentra pe slujirea lui Dumnezeu și altora. Voi putea să stau aproape de el și să-i fac munca bine. La pagina 63, mi se promite că voi obține tot ce am nevoie. Sper să nu fiu în conflict cu toată lumea și cu totul. Voi crește în înțelegere și eficacitate. Voi fi de folos.

Viața mea de gândire va fi plasată pe un plan superior atunci când gândirea mea va fi curățată de motive greșite. Observați că spun viața mea de gândire. Trebuie să-mi amintesc că orice acțiune se naște în gândire. Gândirea mea, atunci când este aliniată cu voia lui Dumnezeu pentru mine, va produce roade bune! Așa că este foarte important să-mi încep ziua cu această rugăciune. La trezire, încep trezirea mea spirituală pentru ziua respectivă. Pentru mine rugăciunea și meditația mea de dimineață au devenit esențiale dacă vreau să fiu abstinent emoțional în fiecare zi.

INSTRUCTIUNEA NR. 3: IN TIMPUL ZILEI

După ce se uită la ce facem la trezire, autorii vorbesc despre a privi ziua care urmează. Gândindu-mă la ziua mea, s-ar putea să mă confrunt cu indecizie. Este posibil să nu putem stabili ce curs să urmam – pagina 86.

De ce au pus asta mai departe? M-am gândit la asta de-a lungul anilor. A recunoaște că mă pot confrunta cu indecizie înseamnă a recunoaște că am nevoie de Dumnezeu să mă ghideze și trebuie să-l caut pe tot parcursul zilei. Că nu știu întotdeauna care este următoarea acțiune corectă. Amintește-ți, cu Dumnezeu, că pot face față situațiilor care înainte mă derutau. De asemenea, îmi amintește că nu trebuie să reacționez așa cum am făcut înainte. Am puterea de a-mi trăi și de a-mi direcționa gândurile și acțiunile. Am luat decizia de a face acest lucru la pasul 3 și acum, la pasul 11, folosesc rugăciunea și meditația pentru a urma această decizie.

Trebuie să meditez asta în timpul zilei ori de câte ori trebuie să iau o decizie grea de a-L căuta mai întâi pe Dumnezeu. Ei vorbesc despre acele situații care nu necesită o decizie imediată. Ori de câte ori mă confrunt cu o situație care este tulburătoare sau provoacă indecizie, îi cer lui Dumnezeu (aici folosim din nou rugăciunea) inspirație, un gând intuitiv sau o decizie. Cu alte cuvinte, nu mai merg singur. Îl am pe Dumnezeu cu mine pe tot parcursul zilei pentru a mă ajuta să întâmpin orice situație. După ce spun rugăciunea, ei îmi spun să mă relaxez și să o iau mai ușor. Permite lui Dumnezeu să lucreze în viața mea. Nu mai trebuie să mă lupt când lucrurile devin dificile. Nu trebuie să iau decizii imediat. Îmi dă libertate.

Există o promisiune aici că răspunsurile corecte vor veni după ce vom încerca asta pentru o vreme. Voi începe să mă bazez pe acest proces și voi vedea că bănuiala ocazională sau inspirația este de fapt Dumnezeu care lucrează în viața mea. Dacă exersez să-L întreb pe Dumnezeu ori de câte ori mă confrunt cu o decizie grea ce acțiune să iau, voi începe să văd că acțiunile mele au rezultate mai bune. Orice acțiune se naște în gândire. Încercați asta și vedeți rezultatele.

Rugăciunea de încheiere – Care este următorul meu pas? 

După ce mi-am încheiat meditația de dimineață, ei sugerează o rugăciune puternică pe care o spun în fiecare zi. Eu numesc asta următorul lucru corect: rugăciunea. Am auzit de multe ori pe cineva spunând că fac următorul lucru corect. Sună bine, dar pentru mine să fac următorul lucru corect m-a adus la înfrângere completă! De ce? Pentru că decideam EU care era următorul lucru corect. Nu Dumnezeu. La pagina 62 a descris viața mea. Am constatat că am luat multe multe multe decizii bazate pe mine, ceea ce m-a plasat într-o poziție de a fi rănit și de a-i răni pe alții. Nu mai vreau să trăiesc așa!

Rugăciunea este să mi se arate toată ziua care va fi următorul meu pas! Să mi se dea tot ce am nevoie ca să mă ocup de orice problemă. Nu este asta încercarea de a avea conștiința voinței lui Dumnezeu pentru mine tot timpul și de a accesa puterea lui de a-și îndeplini voința? Cerându-i lui Dumnezeu să-mi dea ceea ce am nevoie pentru a face următorul lucru potrivit pentru mine. Cer lui Dumnezeu să intre în ziua și viața mea. Cu cât fac asta mai bine, cu atât sunt mai bune zilele mele. Cu cât simt mai multă liniște și pace. Ce șoc!

Ar trebui să-mi păstrez rugăciunile eliberate de voința proprie. Întreb pentru mine doar dacă alții trebuie să fie ajutați. Am grijă să nu mă rog pentru scopurile mele egoiste. Acest lucru este atât de important și leagă împreună rugăciunea mea privind trezirea și meditația mea privind înfruntarea indeciziei. Spun rugăciunea pasului al treilea și al șaptelea și mă rog și meditez rugăciunea Sfântului Francisc în fiecare dimineață. Amintiți-vă că rugăciunea și meditația sunt o practică individuală. 

Cu cât mă concentrez mai mult pe cum ar trebui să fiu, cu atât mă voi comporta mai bine. Încerc să urmez sugestia de la pagina 83. Îi rog lui Dumnezeu să-mi arate calea iubirii, răbdării, toleranței, bunătății, considerației și compasiunii. Observați cuvântul CALEA. Care este calea? Meditez la cum arată drumul. Acest lucru mă face să nu mă rog pentru lucruri egoiste. Voia lui Dumnezeu pentru mine este simplă. Pentru a aduce dragoste și toleranță față de ceilalți în orice situație. Amintindu-mi să stau aproape de Dumnezeu și doar să joc rolul pe care mi-l atribuie, atunci voi primi tot ce am nevoie. Rezultatul este încrederea și ascultarea de Dumnezeu.

Important pentru mine este să fac rugăciune și meditație în fiecare zi. Am făcut din aceasta o disciplină zilnică. Așa începem să-L căutăm pe Dumnezeu. Cu cât o fac mai mult, cu atât mă simt mai bine. Cu cât mă simt mai bine, cu atât mai mult vreau să fac asta. Există promisiunea că atunci când ne-am apropiat de El, El ni s-a dezvăluit. 

Îmbunătățirea contactului meu conștient. Creșterea în Spirit.

Axioma spirituală și rugăciunea de seninătate 

Este o axiomă spirituală faptul că de fiecare dată când suntem deranjați (tulburați), indiferent de cauza, este ceva în neregulă cu noi.

Partea 1

M-am gândit să scriu despre ce e scris în paragraful de la partea de jos a paginii 87 până la începutul paginii 88. Mi-a parut că aceasta este axioma spirituală și rugăciunea de seninătate din cartea mare a AA. Am scris și am vorbit despre axioma spirituală. Este la pasul 10 în 12 &12. Rugăciunea de seninătate este rostită aproape la fiecare întâlnire AA.

„Pe măsură ce trecem ziua, ne oprim, când suntem agitați sau ne îndoim, și cerem gândul sau acțiunea corectă”, pagina 87. Ce îmi spun ei? Când sunt agitat înseamnă că am emoții tulburate care apar din judecarea unei situații sau a unei persoane ca fiind inacceptabile pentru mine. Mă joc de-a Dumnezeu. Când am îndoieli, am emoția fricii față de o situație sau o persoană în viitor. Mă joc de-a Dumnezeu. Sunt deranjat. Ce este în neregulă cu mine? Sunt separat de Dumnezeu și mă joc de-a Dumnezeu și am pierdut contactul conștient. Nu aceasta este esența alcoolismului? Boala spirituală.

Observăm că acest paragraf puternic încheie instrucțiunea finală de la pașii 1-11. Cred că au pus această instrucșiune aici, pentru că, dacă o urmez, voi avea un instrument puternic care să mă elibereze de sclavia de sine ori de câte ori va apărea. Prima instrucțiune este să fac o pauză ori de câte ori sunt deranjat, fie supărat, fie apare frică. Spune să fac asta ori de câte ori emoțiile mele sunt tulburate. Se sugerează să o fac imediat. Acum. O dată. Nu petrec timp în aceste gânduri centrate pe sine. De ce? Pentru că dacă vreau liniște, pace și un design de viață care funcționează în orice circumstanțe nu pot rămâne deranjat sau separat de Dumnezeu.

Pauza este un instrument spiritual puternic. Este o decizie pe care numai eu o pot lua. Deranjat este modul în care Dumnezeu mă disciplinează când sunt despărțit de el. Nu mă simt bine. El vrea să mă pocăiesc sau să mă întorc la el ori de câte ori sunt deranjat. Acesta este planul lui Dumnezeu pentru mine. Când mă întorc, el este mereu acolo să mă ia înapoi. Cu toate acestea, nu mă va face să fac o pauză. Pauză înseamnă Stop omule, ești singur. Întoarce-te la Dumnezeu. Întoarce-te la el. Numai eu pot face o pauză.

Nu este o pauză la ce mă refer când spun rugăciunea de seninătate. Când spun Dumnezeu dă-mi seninătatea ..., spun cu adevărat că de fiecare dată când sunt deranjat trebuie să fac o pauză pentru ca Dumnezeu să schimbe modul în care văd lucrurile. Să fiu în pace în prezent, să pot vedea o situație prin ochii lui Dumnezeu, nu prin ochii mei. Apoi, după ce îmi oferă liniște și acum sunt conectat la el, atunci pot vedea cursul corect de acțiune. Ori de câte ori sunt agitat sau am îndoieli, nu aleg niciodată acțiunea potrivită. Când mă uit înapoi la viața mea, am văzut că am luat decizii bazate pe sine care m-au pus în situația de a fi rănit și de a-i răni pe ceilalți. Așa că nu mai vreau să acționez când sunt tulburat.

Serenitatea este un dar de la Dumnezeu. El o acordă. Dar numai dacă mă opresc. Pentru mine este automat ca atunci când spun Stop băiete, mai bine faci o pauză chiar acum pentru că ești tulburat, să simt că intră o putere și o pace. Această acțiune este baza pentru pașii 6-7. Trebuie să fac o pauză când mă întorc în sine și apoi să mă întorc la Dumnezeu pentru a practica opusul defectului meu de caracter. Trebuie să mă îndepărtez constant de gândirea mea centrată pe sine, iar pauzele reprezintă începutul reconectarii cu Dumnezeu.

În 12&12, când discută despre axioma spirituală, el spune că trebuie să dezvoltăm practica autocontrolului (autoreținerii). Nu este asta doar o pauză atunci când sunt agitat sau îndoielnic? Să nu reacționez când nu sunt în stare spirituală bună? Dacă urmez instrucțiunile pentru a face o pauză ori de câte ori joc rolul lui Dumnezeu sau mă întorc înapoi în voința proprie, mă rețin și mă întorc la Dumnezeu pentru îndrumare și ghidare. Această instrucțiune este esența modului de a trăi în prezent.

M-am concentrat asupra puterii de a mă opri (de a lua o pauză) ori de câte ori sunt deranjat, agitat, fricos, deranjat, iritat etc. Dacă nu mă opresc și mă duc direct la Dumnezeu atunci când sunt deranjat, atunci voi fi blocat de puterea Lui. Nu pot primi puterea lui decât atunci când nu sunt tulburat.

În partea 2 mă voi uita la a doua instrucșiune în care să cer și cum să fac acest pas simplu astfel încât să ducă la un curs corect de acțiune bazat pe gândirea corectă.

Partea 2

În partea 1, m-am uitat la puterea spirituală de a întrerupe ori de câte ori sunt deranjat. Acest act de pauză îmi amintește că nu mai conduc emisiunea. Când sunt deranjat, sunt în pericol pentru că sunt înapoi în sine și separat de Dumnezeu. Aceasta este esența axiomei spirituale. Trebuie să recunosc că ceea ce este în neregulă cu mine este că văd o situație prin ochelari egocentri. Când fac o pauză, chiar îmi spun că mai bine îmi pun o pereche nouă de ochelari. Trebuie să văd altfel. Situația în sine nu se va schimba, dar percepția mea asupra situației se va schimba. Când sunt deranjat, sunt adormit de puterea lui Dumnezeu și pentru a deveni netulburat, trebuie să fiu treaz sau conștient de puterea lui Dumnezeu. Întreruperea îmi permite să accesez Puterea.

Acum că am întrerupt a doua acțiune pe care sunt direcționat să o fac este să cer gândul sau acțiunea corectă. Îi cer lui Dumnezeu să-mi intre în minte și să-mi direcționeze gândirea care va avea ca rezultat acțiuni corecte. Aceasta este ceea ce spune rugăciunea de seninătate. Nu pot face alegerea corectă când sunt deranjat. Am nevoie de Dumnezeu să-mi dea seninătate. A fi netulburat. Pentru a avea claritate. Actul de pauză permite acest lucru să se întâmple. Atunci cer acțiunea corectă. Ce accept și ce schimb? Dacă sunt deranjat, de obicei încerc să schimb lucrurile pe care trebuie să le accept sau să accept lucrurile pe care trebuia să le schimb. Acest lucru mi-a cauzat tot felul de probleme în timpul vieții mele.

Vreau să reacționez la situații în stare spirituală potrivită. Procesul de pauză și întrebare este modul în care intru în starea spirituală potrivită. Aceasta este esența unei vieți sobree de succes. Recunoașterea când sunt dezactivată și făcând o pauză și cerând să revin pe fascicul.

Cer dintr-o poziție de smerenie pentru gândul sau acțiunea corectă. Spunând în esență voința Ta nu se face a mea. Îmi amintesc că acest proces mă va pune într-un pericol mult mai mic de entuziasm, frică, îngrijorare, autocompătimire sau decizii prostești. Voi deveni mai eficient. Nu o să obosesc atât de ușor pentru că nu ard energia prostește așa cum am făcut atunci când încercam să aranjez viața după cum mi se potrivește. Funcționează - chiar funcționează.

Wow! Eu le numesc promisiunile pasului 11. Este absolut adevărat pentru mine că, dacă sunt agitat sau îndoielnic, dacă mă opresc și îi cer lui Dumnezeu acțiunea corectă, întotdeauna funcționează! Incearca-l!

EXPLICATIE

 Să-l întrebăm pe Bill W.

 Î - Ce a învațat A.A. de la Oxford Group și de ce i-au părăsit?

RĂSPUNSUL LUI BILL

 - Primul pas al AA a fost derivat în mare parte de la propriul meu medic, Dr. Silkworth, și de la sponsorul meu Ebby și prietenul său, de la Dr, Jung din Zurich.

 Mă refer la deznădejdea medicală a alcoolismului - „neputința” noastră față de alcool.

 Restul celor Doisprezece Pași provin direct din acele învățături ale Grupului Oxford care s-au aplicat în mod special la noi. Desigur, aceste învățături nu erau nimic nou; le-ai fi putut obține de la propria ta Biserică. Ele erau, de fapt, un examen de conștiință, mărturisire, restituire, ajutor pentru alții și rugăciune. 

Ar trebui să recunosc marea noastră datorie față de oamenii Grupului Oxford. Am fost norocos că au pus un accent deosebit pe principiile spirituale de care aveam nevoie. Dar, în mod corect, trebuie spus și că multe dintre atitudinile și practicile lor nu au funcționat deloc bine pentru noi, alcoolicii. Acestea au fost respinse unul câte unul și au determinat retragerea noastră ulterioară din această societate într-o părtășie a noastră - Alcoolicii Anonimi de astăzi.

 Poate că ar trebui să subliniez în mod special de ce am simțit necesar să ne despărțim de ei. În primul rând, climatul întreprinserii lor nu era prea potrivit pentru noi, alcoolicii. Au fost agresiv evanghelici, au căutat să revitalizeze mesajul creștin în așa fel încât să „schimbe lumea”. Majoritatea dintre noi, alcoolicii, am fost supuși presiunii evanghelizării și nu ne-a plăcut niciodată. Obiectul salvării lumii – când era încă foarte îndoit dacă ne putem salva pe noi înșine – părea mai bine lăsat în seama altor oameni. Din cauza terminologiei sale și prin exercitarea unei presiuni uriașe, grupul Oxford a stabilit un pas moral prea rapid, în special pentru noii noștri alcoolici. Ei vorbeau în mod constant despre Puritatea Absolută, Altruismul Absolut, Onestitatea Absolută și Iubirea Absolută. În timp ce teologia sunetului trebuie să aibă întotdeauna valorile ei absolute, Grupurile Oxford au creat sentimentul că ar trebui să ajungi la aceste destinații în scurt timp, poate până joia viitoare! 

Poate că nu au vrut să creeze o astfel de impresie, dar acesta a fost efectul. Uneori, „mărturia” lor publică a fost de un asemenea caracter încât ne face să fim timizi. Ei credeau, de asemenea, că „convertind” oameni proeminenti la credințele lor, ei vor grăbi mântuirea multora care erau mai puțin proeminenti. Această atitudine cu greu putea să atragă bețivul obișnuit, deoarece era altceva decât distins. Grupul Oxford avea, de asemenea, atitudini și practici care s-au adăugat la o autoritate extrem de coercitivă. Aceasta a fost exercitată de „echipe” de membri mai în vârstă. Ei s-ar aduna în meditație și ar primi îndrumări specifice pentru conduita vieții noilor veniți.

 Acest ghid ar putea acoperi toate situațiile posibile, de la cele mai banale la cele mai grave. În cazul în care instrucțiunile astfel obținute nu erau respectate, mecanismul de executare a început să funcționeze. Constă într-un fel de răceală și distanță care îi făcea pe recalcitranți să simtă că nu sunt căutați.

 La un moment dat, de exemplu, o „echipă” a primit îndrumare pentru mine în sensul că nu trebuia să mai lucrez cu alcoolici. Acest lucru nu l-am putut accepta.

 Un alt exemplu: când am contactat pentru prima dată Grupurile Oxford, catolicilor li s-a permis să participe la întâlnirile lor, deoarece erau strict neconfesionale. Dar, după un timp, Biserica Catolică a interzis membrilor săi să participe și motivul pentru aceasta părea unul bun. Prin „echipele” grupului Oxford, membrii Bisericii Catolice au primit de fapt îndrumări specifice pentru viața lor; ei au fost adesea infuzați cu ideea că Biserica lor devenise mai degrabă plină de cal și cărucior și trebuia „schimbată”. S-a oferit frecvent îndrumări că ar trebui făcute contribuții către grupurile Oxford. Într-un fel, aceasta a echivalat cu punerea catolicilor sub o jurisdicție ecleziastică separată. În acest moment erau puțini catolici în grupurile noastre de alcoolici. Evident, nu am mai putut să ne apropiem de catolici sub auspiciile Grupului Oxford. Prin urmare, acesta a fost un altul și motivul de bază al retragerii mulțimii noastre de alcoolici din Grupurile Oxford, în ciuda marii noastre datorii față de ei. 

© (N.C.C.A. „Cartea albastră”, Vol. 12, 1960)

FARA NUME

 INTRAJUTORAREA!

<< O fata care lucra Pasii cu sponsorul ei, il intreaba:

"Unde pot sa citesc despre problemele sexuale?"

Sponsorul ii raspunde:

"Gasesti la pagina 69 in Big Book."

Mai tarziu, acasa, fata nu-si mai aminti exact numarul paginii, asa ca deschise la pagina 96, si incepu sa citeasca fiind convinsa ca este vorba despre cum ar putea sa-si rezolve problemele sexuale:

"Nu va descurajati daca cineva nu reactioneaza favorabil imediat. Cautati un alt alcoolic si incercati din nou. Veti gasi, mai mult ca sigur, pe cineva suficient de disperat care sa accepte fara ezitare ceea ce aveti de oferit. Consideram ca este pierdere de vreme sa haituim pe cineva care nu poate sau nu vrea sa coopereze". >>

CEI DOISPEZECE PASI - PREZENTARE GENERALA

Citiți atent pașii și examinaţi ceea ce spun. Ne arată exact ce trebuie să facem pentru a ne recupera. Vom primi apoi informațiile de care avem nevoie pentru a înțelege semnificația Pașilor și direcțiile clare pentru a îi urma.

Pasul 1. Problema - alcoolismul. 

Pasul 2. Soluția – o Putere mai mare decât noi înșine. 

Pasul 3. O decizie de a face restul pașilor pentru a afla dacă această putere mai mare decât noi înșine este disponibilă pentru noi.

Comentariu: Acum vom începe să fim în pace cu Dumnezeul nostru, aşa cum îl înţelegem.

Pasul 4. Un efort de a învăța Adevărul despre noi înșine. 

Pasul 5. Smerenia de a ne recunoaște cu onestitate defectele de caracter în fața Puterii noastre Superioare, nouă înșine și a unei alte ființe umane și de a afla mai multe despre Adevărul despre felul în care i-am tratat și i-am rănit pe alții. 

Pasul 6. Un angajament față de Puterea noastră Superioară, că vom continua studiul Cărții Mari și vom urma instrucțiunile clare până la înțelegerea noastră. 

Pasul 7. Acum că I-am spus că ne vom face partea, Îi cerem cu umilință să facă partea Lui.

Comentariu: Acum vom începe să fim în pace cu noi înșine.

Pasul 8. Luați lista din coloana Unu a Pasului al patrulea și adăugați la ea toți oamenii pe care i-am neglijat, folosit, abuzat sau rănit în alt mod. 

Pasul 9. Facem reparaţii tuturor celor din lista noastră de persoane de la Pasul 8 pe care le-am rănit.

Comentariu: Vom începe acum să fim în pace cu oamenii și lumea din jurul nostru. 

Comentariu: Acest Pas de acțiune este vital pentru sobrietatea emoțională pe termen lung, deoarece acest Pas este locul în care iertăm. Dacă am urmat cu atenție direcțiile, vom experimenta un mare eveniment spiritual, o trezire/experiență, în interiorul nostru sau, așa cum a spus Dr. Silkworth, o întreagă schimbare psihică.

Pasul 10. Continuați să aplicați Pașii 4, 5, 6, 7, 8 și 9 clipă de clipă, zi de zi.

Comentariu: Așa rămânem eliberați de vechile noastre idei și începem creșterea spirituală.

Pasul 11. Așa învățăm să vorbim cu Dumnezeu (ne rugăm) și să-L ascultăm (meditație).

Pasul 12. Aceasta este Promisiunea Programului, declarația Scopului nostru Principal și modul în care trebuie să aplicăm acești Pași în fiecare domeniu al vieții noastre. Aici trăim Programul.

Comentariu: „Noi simțim că eliminarea băuturii noastre este doar un început. O demonstrație mult mai importantă a principiilor noastre [Doisprezece Pași] se află în fața noastră în casele, ocupațiile și treburile noastre respective.” 

TRANSPUNEREA IN FAPTE (IN ACTIUNE) - PREZENTARE GENERALA

 Acum că am făcut pașii trei și patru și am decis să punem la încercare Programul Alcoolicilor Anonimi, suntem gata să trecem la acțiune. Acesta se întâmplă să fie titlul capitolului 6, „ÎN ACȚIUNE”. În acest capitol, ni se oferă instrucțiunile, rugăciunile și promisiunile pentru pașii cinci, șase, șapte, opt, nouă, zece și unsprezece. 

Ceea ce pare a fi atât de uimitor la acest program este simplitatea lui. Ni se spune cum să luăm decizia de a începe recuperarea la pagina 63. De la pagina 64 până la pagina 83, ni se spune ce trebuie să facem pentru a fi siguri de o trezire spirituală sau de o experiență spirituală. Odată ce am luat măsurile prezentate în aceste pagini, ni se spune că suntem acum alcoolici recuperaţi. 

Pentru a menține acel miracol și pentru a crește spiritual, ni se spune cum să avem grijă de momentul prezent prin aplicarea Pasului Zece și cum să dobândim Puterea și Cunoașterea voiei Lui pentru noi prin practicarea Pasului 11. Acea informație prețioasă este conținută în doar 5 pagini (Paginile 84 până la 88). 

După ce am urmat instrucțiunile clare prezentate în aceste 24 de pagini ale acestui Text de bază, ni se promite că vom avea o trezire spirituală și, prin urmare, vom avea o Soluție pentru toate problemele noastre. Nu doar problema alcoolismului, ci TOATE problemele noastre. 

Singura modalitate de a vedea dacă acest lucru se va dovedi adevărat pentru noi, așa cum au fost pentru autorii acestei Cărți, este să facem ceea ce au comunicat că au făcut. Cu Pasul Patru, am făcut doar primul Pas de acțiune. Acum este timpul pentru acțiune și mai multă acțiune.

Ne recuperăm prin Pașii pe care îi lucrăm, 

nu prin întâlnirile la care mergem.

NOTE:

- Pentru a avea succes în acest Program, trebuie să fim pe deplin dispuși să urmăm direcțiile clare pe care Prima Sută le-a stabilit pentru noi în această Carte. Ei doar ne amintesc de acest fapt în acest moment al recuperării noastre.

- Recuperat, dar nu vindecat? Asta prezintă un conflict pentru unii alcoolici. Dacă ne-am vindeca, am putea bea în mod responsabil. Nu, nu suntem vindecați. Reacția alergică la alcool va rămâne cu noi toată viața. Dar ni s-a redat sănătatea mentală. Acolo a existat problema. „Principala problemă a alcoolicului se concentrează mai degrabă în mintea lui decât în corp.” [p. 23] 

Primii O sută spun că s-au recuperat dintr-o stare a corpului şi a minţii aparent fără speranţă.