PASUL 4
FOCUS DE RELAXARE – MEDITAȚII / RUGACIUNI
RESENTIMENT:
L-am rugat pe Dumnezeu [al înțelegerii noastre] să ne ajute să le arătăm aceeași toleranță, milă și răbdare pe care le-am acorda cu bucurie unui prieten bolnav. Când o persoană a jignit, ne-am spus: „Acesta este un om bolnav. Cum pot să-i fiu de ajutor? Doamne ferește-mă de la supărare. fă-se voia Ta.” (67: 0)
[Opțional: Dacă aveți un resentiment de care doriți să fiți eliberat, dacă vă veți ruga pentru persoana sau lucrul pe care îl supărați, veți fi liber. Dacă vei cere în rugăciune ca tot ceea ce vrei pentru tine să le fie dat, vei fi liber. Cere-le sănătatea, prosperitatea, fericirea lor și vei fi liber. Chiar și atunci când nu vrei cu adevărat asta pentru ei și rugăciunile tale sunt doar cuvinte și nu vrei să spui serios, continuă și fă-o oricum. Fă-o în fiecare zi, timp de două săptămâni, și vei descoperi că ai ajuns să fii serios și să vrei asta pentru ei și vei realiza că acolo unde înainte simțeai amărăciune, resentimente și ură, acum simți înțelegere și iubire plină de compasiune. (Freedom From Bondage, 552: 1)]
FRICĂ:
Îl lăsăm pe El [puterea superioară a înțelegerii noastre] să demonstreze, prin noi, ce poate face El. Îi cerem să ne îndepărteze frica și să ne îndrepte atenția spre ceea ce vrea El să fim. Imediat, începem să depășim frica. (68: 3)
RELAȚII INCLUSIV SEXUL:
L-am rugat pe Dumnezeu [al înțelegerii noastre] să ne modeleze idealurile și să ne ajute să le trăim. (69: 2) În meditație, Îl întrebăm pe Dumnezeu ce ar trebui să facem cu privire la fiecare problemă specifică. (69: 3) Îl lăsăm pe Dumnezeu să fie judecătorul final. (70: 0)
NOTE LA PASUL 4
Când boala spirituală este depășită, ne îndreptăm mental și fizic. (64: 3)
Mi-am înfruntat fără milă păcatele [blocajele de la Spirit]. (Povestea lui Bill, 13: 2)
Problemă / Soluție / Program de acțiune
Am parcurs un drum lung pentru a ajunge la Pasul 4. Acum înțelegem că problema noastră constă în a fi neputincioși față de astfel de obsesii mentale recurente, cum ar fi gândul că putem bea din nou în siguranță, atunci când luarea acelei băuturi declanșează constrângerea noastră fizică de a bea în exces.
Soluția noastră este să găsim o putere mai mare decât oricare dintre noi, care ne poate restabili sănătatea mentală, sănătatea și integritatea. Ajungem să credem că ne putem face bine.
Programul nostru de acțiune este să ne întoarcem viața și voința către o astfel de putere, după propria noastră înțelegere, prin disciplina practicării zilnice a principiilor celor Doisprezece Pași în cadrul părtășiei AA. Cheia acestei acțiuni este experiența noastră conform căreia necazurile noastre... sunt, în principiu, făcute de noi. (62: 2) Am învățat că propriile noastre reacții la vremuri grele sau bune au devenit obiceiuri de gândire centrate pe sine, care deseori stau în calea recuperării. Învățăm că, cu ajutor, le putem schimba pentru propria noastră liniște.
Kit de instrumente spirituale Lista de lucru 1-2-3-4 a Pasului 4
Ni s-a promis un set de instrumente spirituale. (25: 1) Pasul 4 oferă un proces (64: 1), o metodă (114: 1) și un tratament (551: 1) pe care le putem folosi adesea pentru reacțiile noastre la evenimentele trecute și problemele prezente (Pasul 10) , așa că avem mai puține șanse să luăm o băutură și să avem mai multe șanse să avem liniște sufletească. În timp ce urmează o muncă grea, vom învăța multe despre noi înșine și nu trebuie să ne temem. Pasul 4 nu este un test, nu îl putem pica. Ultimul lucru de care avem nevoie este o altă șansă de a ne bate pe noi înșine.
Inventarul
[Un] inventar... este un efort de a descoperi adevărul despre stocul de mărfuri. (64: 1) Suntem în afacerea de a rămâne trezi, iar felurile în care gândim și ne comportăm sunt stocul de mărfuri.
(AFACEREA = Menținerea abstinenței
STOCUL DE MARFĂ = modurile de gândire și comportament)
Exersăm înțelegerea naturii exacte a ceea ce am făcut în viața noastră, a ceea ce nu a funcționat.
Blocaje pentru spiritul nostru
Premisa Pasului 4 este că avem dificultăți în a ne întoarce viața și voința, deoarece unele dintre gândurile și comportamentele noastre ne împiedică să ne experimentăm spiritul – puterea noastră superioară sau propria natură mai bună. Folosim procesul Pasului 4 pentru a identifica aceste gânduri și comportamente de blocare obișnuite în orice resentimente, teamă sau acțiune vătămătoare. Odată ce căutăm mai adânc în interior, pentru a găsi sursa vechilor noastre apărări uzate, sau modele, sau defecte sau deficiențe – care sunt de obicei implicate în rolurile pe care le-am jucat în evenimente dureroase din viață – atunci putem trece mai departe și le putem schimba în Pașii care urmează. Acest lucru ne permite să curățăm un canal sufocat de motive egocentre, necinstite sau înfricoșătoare și ne permite să ne întoarcem la căutarea voinței puterii noastre superioare, nu a noastră, în orice moment de stres.
Ce parte din noi înșine?
Prin practică, învățăm să ne concentrăm nu atât pe cine ne-a rănit sau amenințat sau cum au făcut asta, ci mai mult pe ce parte din noi înșine a fost deranjată, astfel încât am băut sau ne-am comportat ca și cum am fi băut. Aceasta se referă adesea la sentimentele asociate cu atitudinile, personalitățile și comportamentele noastre ca reacție la amenințările reale sau imaginare la adresa securității noastre, a stimei de sine sau a instinctelor noastre sexuale/relaționale. Avem puțin control asupra celorlalți și asupra a ceea ce fac ei, dar putem schimba modul în care reacționăm în mod obișnuit la evenimentele din viață. Acest lucru este dificil pentru noi. Dar, dacă nu ne schimbăm, putem bea. Trebuie să cerem ajutor. Găsim acest ajutor prin disciplinarea practicii celor Doisprezece Pași.
Unde suntem responsabili?
Dezvoltăm noi abilități în a întreba unde suntem responsabili în cursul întâmplărilor de zi cu zi. Autorii Big Book nu ne acuză, critică sau judecă niciodată. Scopul acestui pas este să ne ajute să devenim conștienți de noi înșine așa cum am fost în trecut și cum suntem astăzi. Suntem invitați să ne descriem cu precizie gândirea și comportamentul. Numim partea noastră. Ne luptăm cu întrebări spirituale precum: „Unde au fost motivele mele egoiste, necinstite sau de vină?” (Vezi 86:2) Trebuie să ne întrebăm cu sinceritate ce înseamnă acești termeni pentru noi în propria noastră experiență și în propriile noastre cuvinte. (Vezi 47:1; 63:3) Am stabilit o imagine adevărată, în proporție exactă și perspectivă reală a modului în care am fost implicați.
Poate că am fost egoiști în mod intenționat sau pentru că nici măcar nu ne-am gândit la preocupările altora. Cu siguranță am mințit adesea sau nu am fost sinceri intenționat, dar suntem și necinstiți atunci când vedem lucrurile doar în felul nostru distorsionat și nu așa cum sunt cu adevărat. Comportamentele noastre egoiste și neconsiderate se referă la locul în care am încercat să-i controlăm sau să-i manipulăm pe ceilalți, crezând că suntem mai buni sau inferiori lor. Frica este defectul nostru numărul unu de caracter, sub toate celelalte. Comportamentele noastre sunt conduse de temeri străvechi pentru însăși existența noastră, de a ne pierde securitatea, de a nu ne obține dorințele și de a fi arătați pentru ceea ce încercăm să ascundem. Acestea culminează cu defectele noastre: instinctele și emoțiile noastre în ciocnire, sau decalaje seismice profunde între ceea ce ne dorim instinctiv pentru noi înșine și ceea ce ne dorim pentru alții. (67: 2, 3; 69: 1)
În pasul 4, exersăm să oferim descrieri precise a ceea ce ne-a blocat de la spiritul nostru. Declarăm unde am ratat marcajul când am fi putut fi la țintă și unde am fost în afara limitelor în acest joc al vieții. De ce ne comportăm în aceste moduri? Pentru că suntem alcoolici. (Vezi 60:2; 338)
Întoarcerile
În meditație și rugăciune concentrată, recunoaștem că alții ca noi sunt bolnavi și suferă. Cerem puterii noastre superioare să ne ajute să dorim pentru ceilalți și pentru noi înșine ca toți să avem fericire profundă, seninătate autentică și liniște sufletească. Acest lucru ne ajută să ne readucem la dimensiunea potrivită și ne oferă o nouă perspectivă pe măsură ce ne alăturăm vieții. Constatăm că ne punem încrederea în această nouă credință, nu prin emoție sau dorință, ci prin propria noastră experiență prin propria noastră practică.
Pasul 4 Direcții: „Cine-Cum-Ce” și „De ce, când, unde și dispus să schimb.”
Instrucțiunile pentru Pasul 4 sunt în Cartea Mare, dar, în mod surprinzător, puțini alcoolici în recuperare le înțeleg și mai puțini le practică. Scopul nostru este să le facem pe amândouă. Metoda noastră este să urmam instrucțiunile așa cum sunt scrise și să vedem care sunt rezultatele.
Lectura descrie ce este un inventar. (64: 1) Apoi autorii Cărții Mari se uită la lucrurile din noi înșine care ne blocau (64: 0) de la puterea noastră superioară, care se dovedește a fi sinele, manifestat în diferite moduri. (64: 2) Acest capitol menționează în mod specific blocajele spiritului nostru datorate resentimentelor noastre (64: 3), temerilor noastre (64: 3) și consecințelor propriei noastre conduite (69: 1) în domeniul relațiilor noastre personale. (inclusiv sex). (64: 3 - 65: 0) Pentru fiecare dintre aceste trei manifestări ale sinelui (mânie, frică, sex), cartea ne propune să analizăm experiențele noastre de viață folosind fiecare dintre aceste patru moduri:
1. Le așezăm pe hârtie. (64: 3) Cine-Cum-Ce Învățăm că necazurile noastre nu sunt atât cine ne-au rănit sau cum au făcut asta, ci mai degrabă pot proveni din propria noastră reacție la ce parte din noi înșine este amenințată.
2. Le-am analizat cu atenție. (65: 3) De ce? De ce să lucrezi pentru schimbare? Învățăm că trebuie să ne luptăm cu aceste probleme sau putem bea din nou și murim.
3. Ne-am întors la listă. (66: 3) Când? Când suntem gata să ne schimbăm, învățăm să evităm răzbunările și, în schimb, îi vedem pe ceilalți ca fiind la fel de bolnavi ca noi înșine.
4. Referindu-ne din nou la lista noastră. (67: 2) Unde și devenind dispuși? Examinând defectele și neajunsurile noastre (50: 1), motivele noastre (86: 2) și natura exactă a greșelilor noastre (59: 2), aflăm unde am putut fi egoiști, necinstiți, egocentrici și înspăimântați (67). : 2), și devenim astfel dispuși să clarificăm aceste chestiuni. (67: 2)
Cele patru direcții de lucru pentru lista noastră:
1 Cine-Cum-Ce; 2 De ce; 3 Când; 4. Unde și Dispus să schimb
1. Cine (resentimentar față de ...?);
Cum (ne-a rănit?);
Ce (parte din sinele nostru a afectat?)
2. De ce (se întâmplă asta?)
3. Când (gata de schimbare, ce facem?) {Întoarcere}
4 Unde (avem partea noastră de vină?)
& Dispus (să schimbați?)