PASUL 10

 PASUL 10

Trebuia să-mi testez gândirea prin noua conștiință a lui Dumnezeu din interior. (Povestea lui Bill, 13: 4)

Auzit într-o întâlnire: „Dacă nu creștem în recuperare, ne îndreptăm înapoi spre dependența activă”.

Bolile care provoacă dependență se caracterizează prin negare, înșelăciune de sine, izolare și singurătate. În pașii 4 – 9 acționăm pentru a identifica și a schimba ceea ce în noi ne blochează de la o putere mai mare decât noi înșine. În pasul 10, practicăm zilnic principiile pașilor 4 - 9 în timp real. Acest lucru transformă sloganul „o zi la un moment dat” într-o filozofie a vieții.

Pasul 10 invită la practicarea conștientizării continue a intențiilor, motivelor și comportamentelor noastre și ne protejează împotriva defectelor persistente sau a noilor probleme. Luăm în considerare comportamentul și tiparele noastre de gândire pentru a iniția schimbarea. Nu este atât să vezi ce este greșit, cât să vezi ce ESTE. Când suntem atenți, ne putem inventaria în orice moment al zilei. De asemenea, ne putem retrage în locuri de liniște și lucrăm Pașii într-un mod mai formal anual sau semestrial.

Nu suntem vindecați de alcoolism. Ceea ce avem cu adevărat este o amânare zilnică care depinde de menținerea condiției noastre spirituale. (În acțiune, 85: 1)

PASUL 9

 PASUL 9

Mi-am exprimat toată disponibilitatea de a aborda acești indivizi, recunoscând greșeala mea. N-am fost niciodată să fiu critic cu ei. Trebuia să îndrept toate astfel de chestiuni cu tot posibilul. (Povestea lui Bill, 13:3)

Auzit într-o întâlnire: „A face un amendament = a cere scuze + a schimba comportamentul.”

Scopul este de a remedia în mod direct cei pe care i-am rănit, fără a ne scuza comportamentul, a da vina pe alții, a încerca să demonstrăm ceva sau a ne certăm în legătură cu acele evenimente. Acesta nu este un mod secret de a arăta că avem dreptate și că ei greșesc. Am îndreptat lucrurile.

[Opțional: Pasul 9 din 12 și 12 ne oferă instrucțiuni clare pentru a remedia:

 În primul rând, vom dori să fim siguri că suntem pe linia A.A. 

 Atunci suntem gata să mergem la acești oameni

 să le spunem ce este A.A. ,

 și ceea ce încercăm să facem.

Pe acest fundal putem

 admite liber prejudiciul pe care l-am făcut

 și să ne cerem scuze.

 Putem plăti sau promite că vom plăti

 orice obligații, financiare sau de altă natură, pe care le datorăm.

12 și 12, 84: 1]

Autorii Big Book relatează cum un alt fondator al AA, Dr. Bob, și-a făcut amendamentele. Aceasta a fost pe 10 iunie 1935, care este considerată data aniversară a Alcoolicilor Anonimi:

Într-o dimineață, a luat taurul de coarne și a pornit să spună celor de care se temea care fusese necazul lui. S-a trezit surprinzător de bine primit și a aflat că mulți știau despre băutura lui. Urcând în mașina lui, a făcut turul oamenilor pe care îi rănise. Tremura în timp ce mergea, pentru că asta ar putea însemna ruină, în special pentru o persoană din domeniul lui de activitate. La miezul nopții a venit acasă epuizat, dar foarte fericit. Nu a mai băut de atunci. (O viziune pentru tine, 156: 1, 2)

Pasul 9 ne oferă o modalitate de a face restituire și de a remedia daunele pe care le-am cauzat în trecut. Putem să recunoaștem greșitul și să nu simțim că ne înclinăm sau că suntem obligați să ne ascundem de rușine. A face amendamente este un angajament pentru un proces continuu de schimbare. Ne vom petrece restul vieții practicând principiile spirituale care vor aduce o schimbare reală în modul în care suntem parteneri cu oamenii.

PASUL 8

 PASUL 8

Am făcut o listă cu persoanele pe care le-am rănit sau față de care am simțit resentimente. (Povestea lui Bill, 13: 3)

Pașii 8 și 9 sunt instrumente puternice pentru a aborda vinovăția și rușinea.

Pasul 8 este începutul unui proces de vindecare a relațiilor. Nu ne uităm doar la noi înșine; trebuie să ne uităm de fapt la rolurile noastre în relație cu ceilalți. Acest lucru necesită multă muncă și efort. Știm cui am rănit cu adevărat. Aceste tulburări trăiesc în interiorul nostru până când găsim o modalitate de a ne onora sentimentele. Pasul 8 este o cale de a scăpa de remuşcări şi regrete. Nu lăsăm o listă lungă să ne distragă atenția de la cele mai dificile și dureroase relații și de la adevăratele reparații pe care trebuie să le facem.

Cu sponsorul nostru, discutăm despre fiecare persoană de pe lista noastră și despre eventualele amendamente pe care le-am putea face. Nu va trebui să evităm pe nimeni. Nu va trebui să ne fie frică să fim descoperiți pentru o responsabilitate neglijată. În loc să fim servili sau zgârieturi, să simțim rușine și vinovăție sau să ne simțim pentru totdeauna mai puțin decât, acum, ca popor al lui Dumnezeu, stăm pe picioare; nu ne târăm înaintea nimănui. (83: 3) Cu un sentiment de incluziune vine un sentiment de acceptare. Creștem în program pentru a fi adevărați companioni cu ceilalți și cu noi înșine.

Essential 12 Step Recovery

STEPS BY THE BIG BOOK

PASUL 7

 PASUL 7

… ca noul meu Prieten găsit să le ia, rădăcină și ramură. (Povestea lui Bill, 13: 3)

Auzit într-o întâlnire: „Pasul 7: Îmi permit să fac ceea ce „nu vreau” să fac”. „Ce o să fac în schimb?” „Voi cere ajutor pentru a face aceste schimbări?”

Ne putem gândi la un neajuns ca fiind sub potențialul nostru. În Pasul 7 vom practica lucruri noi în viața noastră și începe să aibă loc o schimbare de personalitate suficientă pentru a aduce recuperare, o convertire. (567: 1) Cerem ajutor și putere de la puterea pe care o descoperim în noi, prin disciplina practicii de a lucra acest program așa cum este înțeles de comunitatea Alcoolicilor Anonimi. Deși nu putem – și nici nu trebuie – să ne negăm instinctele, cerem puterii superioare a înțelegerii noastre să ne îndepărteze de acea cerere obișnuită și nesățioasă de satisfacere a instinctelor noastre dincolo de adevăratele noastre nevoi. [Opțional: 12&12, 71: 1]

Efortul, sau actul de a lucra acest Pas, este în a cere. Cerem ajutor pentru a avea înțelepciune și claritate, pentru a fi puternici. Cum ne întrebăm – prin rugăciune, prin meditație sau prin alte practici spirituale sau prin gândire – depinde de noi. Nu vom cere doar o dată, vom cere iar și iar de-a lungul vieții noastre, până când într-un moment de grație vom găsi puterea de a continua fără să bem sau să folosim. Avem nevoie de putere spirituală pentru a merge mai departe în lume și a face acele acțiuni care sunt în concordanță cu, și chiar cerute de, înțelegerea pe care o avem din timpul nostru de liniște singuri cu puterea noastră superioară. Ne adăpostim și cooperăm cu această „cunoaștere interioară” în procesul de a elibera, de a ne deschide spre schimbare. Am ajuns să vedem că facem parte, mai degrabă decât în ​​afară de aceasta, această familie universală. Această adevărată perspectivă a umilinței ne oferă liniște sufletească. [12 & 12, 48: 0; 58: 1; 72: 2]

PASUL 6

 PASUL 6

Eu... am devenit dispus... (Povestea lui Bill, 13: 3)

Auzit într-o întâlnire: „Pasul 6: Îmi permit să NU fac ceea ce „vreau” să fac”. „La ce sunt dispus să renunț?” „Sunt pregătit pentru schimbare?”

Devenim dispuși să renunțăm la robia noastră de concentrare pe sine.

Devenim convinși că suntem neputincioși față de dependența noastră de gândurile și comportamentele alcoolice și că viețile și mințile noastre sunt de necontrolat. Când încercăm să gestionăm viața, viața devine de necontrolat. Poftele noastre fizice compulsive, obsesiile noastre emoționale și vidul nostru spiritual ne determină să fim neliniștiți, iritabili și nemulțumiți. Toate acestea ne motivează să reacționăm la evenimentele din viață cu egoism, necinste, egocentrism și frică.

Suntem obosiți.

Suntem necinstiți atunci când nu vedem realitatea a ceea ce se desfășoară în fața noastră în perspectivă și proporție adevărată. Suntem egoiști și egocentrici prin aceea dorință egocentrică, dezinteresul sau dezgustul nostru sunt criteriile după care judecăm și reacționăm la viață. [12 & 12, 92: 3 – 93: 0] Ne este frică când anticipăm sentimentul de pierdere care se va întâmpla dacă nu obținem ceea ce ne dorim, sau pierdem ceea ce avem sau suntem demascați privind cine suntem si ce am facut noi. [12 și 12, 76: 2]

Suntem epuizați.

Și bem. Sau acționăm și gândim ca și cum am fi băut, așa numita beție emoțională uscată. Acum suntem epuizați de drumul nostru, suntem obosiți de alegerile noastre obișnuite; ne-am săturat de consecințele de a face lucrurile în felul nostru. Calea noastră nu a funcționat. (52: 3) La Pasul 6, când aceste lucruri devin inacceptabile pentru noi, suntem gata să renunțăm la ele. Acesta este un dar al disperării. Atunci când nu am putut observa obiceiurile noastre de gândire și comportamente, nu am putut scăpa de ele. Astăzi, când le putem vedea și numi, putem renunța la ele, le putem întoarce și ne putem schimba.

PASUL 5

M-a vizitat colegul meu de școală și l-am familiarizat pe deplin cu problemele și deficiențele mele. (Povestea lui Bill, 13: 3)

Ne-am mințit pe alții și pe noi înșine ani de zile despre cine suntem și ce am făcut. Acum, ne întoarcem și vorbim direct, într-o perspectivă adevărată, unei alte persoane. Discutăm punctele noastre forte și limitările fără judecată sau vina. Lăsăm totul afară; devenim reali. Împărtășim gândurile, acțiunile și motivele din viața noastră care au funcționat și nu au funcționat pentru a ne face fericiți, bucuroși și liberi.

Arătăm dragoste și respect față de noi înșine atunci când le cerem altora să asculte al cincilea pas. Pe măsură ce ne împărtășim inventarul, devenim mai clari cu privire la natura exactă a vechilor noastre apărări uzate, greșelile noastre, defectele și neajunsurile noastre. Acum, ne concentrăm asupra a ceea ce se află în spatele tiparelor alcoolismului nostru și asupra motivelor pentru care ne-am comportat în felul în care am procedat. Pasul 5 cere curaj și un sentiment de încredere în procesul de recuperare. Cu curaj, spunem adevărul despre cine suntem – apoi, cu încredere, ascultăm răspunsul. Existența noastră singură de rușine este înlocuită de umilință și acceptare de sine.

Noi înșine suntem cei care decidem dacă acum am lucrat primii cinci Pași în mod satisfăcător. (76: 0) Măsura este propria noastră liniște sufletească.

PASUL 4

 PASUL 4

FOCUS DE RELAXARE – MEDITAȚII / RUGACIUNI

RESENTIMENT:

L-am rugat pe Dumnezeu [al înțelegerii noastre] să ne ajute să le arătăm aceeași toleranță, milă și răbdare pe care le-am acorda cu bucurie unui prieten bolnav. Când o persoană a jignit, ne-am spus: „Acesta este un om bolnav. Cum pot să-i fiu de ajutor? Doamne ferește-mă de la supărare. fă-se voia Ta.” (67: 0)

[Opțional: Dacă aveți un resentiment de care doriți să fiți eliberat, dacă vă veți ruga pentru persoana sau lucrul pe care îl supărați, veți fi liber. Dacă vei cere în rugăciune ca tot ceea ce vrei pentru tine să le fie dat, vei fi liber. Cere-le sănătatea, prosperitatea, fericirea lor și vei fi liber. Chiar și atunci când nu vrei cu adevărat asta pentru ei și rugăciunile tale sunt doar cuvinte și nu vrei să spui serios, continuă și fă-o oricum. Fă-o în fiecare zi, timp de două săptămâni, și vei descoperi că ai ajuns să fii serios și să vrei asta pentru ei și vei realiza că acolo unde înainte simțeai amărăciune, resentimente și ură, acum simți înțelegere și iubire plină de compasiune. (Freedom From Bondage, 552: 1)]

FRICĂ:

Îl lăsăm pe El [puterea superioară a înțelegerii noastre] să demonstreze, prin noi, ce poate face El. Îi cerem să ne îndepărteze frica și să ne îndrepte atenția spre ceea ce vrea El să fim. Imediat, începem să depășim frica. (68: 3)

RELAȚII INCLUSIV SEXUL:

L-am rugat pe Dumnezeu [al înțelegerii noastre] să ne modeleze idealurile și să ne ajute să le trăim. (69: 2) În meditație, Îl întrebăm pe Dumnezeu ce ar trebui să facem cu privire la fiecare problemă specifică. (69: 3) Îl lăsăm pe Dumnezeu să fie judecătorul final. (70: 0)

NOTE LA PASUL 4

Când boala spirituală este depășită, ne îndreptăm mental și fizic. (64: 3)

Mi-am înfruntat fără milă păcatele [blocajele de la Spirit]. (Povestea lui Bill, 13: 2)

Problemă / Soluție / Program de acțiune

Am parcurs un drum lung pentru a ajunge la Pasul 4. Acum înțelegem că problema noastră constă în a fi neputincioși față de astfel de obsesii mentale recurente, cum ar fi gândul că putem bea din nou în siguranță, atunci când luarea acelei băuturi declanșează constrângerea noastră fizică de a bea în exces.

Soluția noastră este să găsim o putere mai mare decât oricare dintre noi, care ne poate restabili sănătatea mentală, sănătatea și integritatea. Ajungem să credem că ne putem face bine.

Programul nostru de acțiune este să ne întoarcem viața și voința către o astfel de putere, după propria noastră înțelegere, prin disciplina practicării zilnice a principiilor celor Doisprezece Pași în cadrul părtășiei AA. Cheia acestei acțiuni este experiența noastră conform căreia necazurile noastre... sunt, în principiu, făcute de noi. (62: 2) Am învățat că propriile noastre reacții la vremuri grele sau bune au devenit obiceiuri de gândire centrate pe sine, care deseori stau în calea recuperării. Învățăm că, cu ajutor, le putem schimba pentru propria noastră liniște.

Kit de instrumente spirituale Lista de lucru 1-2-3-4 a Pasului 4

Ni s-a promis un set de instrumente spirituale. (25: 1) Pasul 4 oferă un proces (64: 1), o metodă (114: 1) și un tratament (551: 1) pe care le putem folosi adesea pentru reacțiile noastre la evenimentele trecute și problemele prezente (Pasul 10) , așa că avem mai puține șanse să luăm o băutură și să avem mai multe șanse să avem liniște sufletească. În timp ce urmează o muncă grea, vom învăța multe despre noi înșine și nu trebuie să ne temem. Pasul 4 nu este un test, nu îl putem pica. Ultimul lucru de care avem nevoie este o altă șansă de a ne bate pe noi înșine.

Inventarul

[Un] inventar... este un efort de a descoperi adevărul despre stocul de mărfuri. (64: 1) Suntem în afacerea de a rămâne trezi, iar felurile în care gândim și ne comportăm sunt stocul de mărfuri. 

(AFACEREA = Menținerea abstinenței

STOCUL DE MARFĂ = modurile de gândire și comportament)

Exersăm înțelegerea naturii exacte a ceea ce am făcut în viața noastră, a ceea ce nu a funcționat. 

Blocaje pentru spiritul nostru

Premisa Pasului 4 este că avem dificultăți în a ne întoarce viața și voința, deoarece unele dintre gândurile și comportamentele noastre ne împiedică să ne experimentăm spiritul – puterea noastră superioară sau propria natură mai bună. Folosim procesul Pasului 4 pentru a identifica aceste gânduri și comportamente de blocare obișnuite în orice resentimente, teamă sau acțiune vătămătoare. Odată ce căutăm mai adânc în interior, pentru a găsi sursa vechilor noastre apărări uzate, sau modele, sau defecte sau deficiențe – care sunt de obicei implicate în rolurile pe care le-am jucat în evenimente dureroase din viață – atunci putem trece mai departe și le putem schimba în Pașii care urmează. Acest lucru ne permite să curățăm un canal sufocat de motive egocentre, necinstite sau înfricoșătoare și ne permite să ne întoarcem la căutarea voinței puterii noastre superioare, nu a noastră, în orice moment de stres.

Ce parte din noi înșine?

Prin practică, învățăm să ne concentrăm nu atât pe cine ne-a rănit sau amenințat sau cum au făcut asta, ci mai mult pe ce parte din noi înșine a fost deranjată, astfel încât am băut sau ne-am comportat ca și cum am fi băut. Aceasta se referă adesea la sentimentele asociate cu atitudinile, personalitățile și comportamentele noastre ca reacție la amenințările reale sau imaginare la adresa securității noastre, a stimei de sine sau a instinctelor noastre sexuale/relaționale. Avem puțin control asupra celorlalți și asupra a ceea ce fac ei, dar putem schimba modul în care reacționăm în mod obișnuit la evenimentele din viață. Acest lucru este dificil pentru noi. Dar, dacă nu ne schimbăm, putem bea. Trebuie să cerem ajutor. Găsim acest ajutor prin disciplinarea practicii celor Doisprezece Pași.

Unde suntem responsabili?

Dezvoltăm noi abilități în a întreba unde suntem responsabili în cursul întâmplărilor de zi cu zi. Autorii Big Book nu ne acuză, critică sau judecă niciodată. Scopul acestui pas este să ne ajute să devenim conștienți de noi înșine așa cum am fost în trecut și cum suntem astăzi. Suntem invitați să ne descriem cu precizie gândirea și comportamentul. Numim partea noastră. Ne luptăm cu întrebări spirituale precum: „Unde au fost motivele mele egoiste, necinstite sau de vină?” (Vezi 86:2) Trebuie să ne întrebăm cu sinceritate ce înseamnă acești termeni pentru noi în propria noastră experiență și în propriile noastre cuvinte. (Vezi 47:1; 63:3) Am stabilit o imagine adevărată, în proporție exactă și perspectivă reală a modului în care am fost implicați.

Poate că am fost egoiști în mod intenționat sau pentru că nici măcar nu ne-am gândit la preocupările altora. Cu siguranță am mințit adesea sau nu am fost sinceri intenționat, dar suntem și necinstiți atunci când vedem lucrurile doar în felul nostru distorsionat și nu așa cum sunt cu adevărat. Comportamentele noastre egoiste și neconsiderate se referă la locul în care am încercat să-i controlăm sau să-i manipulăm pe ceilalți, crezând că suntem mai buni sau inferiori lor. Frica este defectul nostru numărul unu de caracter, sub toate celelalte. Comportamentele noastre sunt conduse de temeri străvechi pentru însăși existența noastră, de a ne pierde securitatea, de a nu ne obține dorințele și de a fi arătați pentru ceea ce încercăm să ascundem. Acestea culminează cu defectele noastre: instinctele și emoțiile noastre în ciocnire, sau decalaje seismice profunde între ceea ce ne dorim instinctiv pentru noi înșine și ceea ce ne dorim pentru alții. (67: 2, 3; 69: 1)

În pasul 4, exersăm să oferim descrieri precise a ceea ce ne-a blocat de la spiritul nostru. Declarăm unde am ratat marcajul când am fi putut fi la țintă și unde am fost în afara limitelor în acest joc al vieții. De ce ne comportăm în aceste moduri? Pentru că suntem alcoolici. (Vezi 60:2; 338)

Întoarcerile

În meditație și rugăciune concentrată, recunoaștem că alții ca noi sunt bolnavi și suferă. Cerem puterii noastre superioare să ne ajute să dorim pentru ceilalți și pentru noi înșine ca toți să avem fericire profundă, seninătate autentică și liniște sufletească. Acest lucru ne ajută să ne readucem la dimensiunea potrivită și ne oferă o nouă perspectivă pe măsură ce ne alăturăm vieții. Constatăm că ne punem încrederea în această nouă credință, nu prin emoție sau dorință, ci prin propria noastră experiență prin propria noastră practică.

Pasul 4 Direcții: „Cine-Cum-Ce” și „De ce, când, unde și dispus să schimb.”

Instrucțiunile pentru Pasul 4 sunt în Cartea Mare, dar, în mod surprinzător, puțini alcoolici în recuperare le înțeleg și mai puțini le practică. Scopul nostru este să le facem pe amândouă. Metoda noastră este să urmam instrucțiunile așa cum sunt scrise și să vedem care sunt rezultatele.

Lectura descrie ce este un inventar. (64: 1) Apoi autorii Cărții Mari se uită la lucrurile din noi înșine care ne blocau (64: 0) de la puterea noastră superioară, care se dovedește a fi sinele, manifestat în diferite moduri. (64: 2) Acest capitol menționează în mod specific blocajele spiritului nostru datorate resentimentelor noastre (64: 3), temerilor noastre (64: 3) și consecințelor propriei noastre conduite (69: 1) în domeniul relațiilor noastre personale. (inclusiv sex). (64: 3 - 65: 0) Pentru fiecare dintre aceste trei manifestări ale sinelui (mânie, frică, sex), cartea ne propune să analizăm experiențele noastre de viață folosind fiecare dintre aceste patru moduri:

1. Le așezăm pe hârtie. (64: 3) Cine-Cum-Ce Învățăm că necazurile noastre nu sunt atât cine ne-au rănit sau cum au făcut asta, ci mai degrabă pot proveni din propria noastră reacție la ce parte din noi înșine este amenințată.

2. Le-am analizat cu atenție. (65: 3) De ce? De ce să lucrezi pentru schimbare? Învățăm că trebuie să ne luptăm cu aceste probleme sau putem bea din nou și murim.

3. Ne-am întors la listă. (66: 3) Când? Când suntem gata să ne schimbăm, învățăm să evităm răzbunările și, în schimb, îi vedem pe ceilalți ca fiind la fel de bolnavi ca noi înșine.

4. Referindu-ne din nou la lista noastră. (67: 2) Unde și devenind dispuși? Examinând defectele și neajunsurile noastre (50: 1), motivele noastre (86: 2) și natura exactă a greșelilor noastre (59: 2), aflăm unde am putut fi egoiști, necinstiți, egocentrici și înspăimântați (67). : 2), și devenim astfel dispuși să clarificăm aceste chestiuni. (67: 2)

Cele patru direcții de lucru pentru lista noastră:

1 Cine-Cum-Ce; 2 De ce; 3 Când; 4. Unde și Dispus să schimb

1. Cine (resentimentar față de ...?);

Cum (ne-a rănit?);

Ce (parte din sinele nostru a afectat?)

2. De ce (se întâmplă asta?)

3. Când (gata de schimbare, ce facem?) {Întoarcere}

4 Unde (avem partea noastră de vină?)

& Dispus (să schimbați?)

PASUL 3 … cheia de boltă…

M-am oferit cu umilință lui Dumnezeu, așa cum L-am înțeles atunci, să fac cu mine așa cum ar fi făcut El. M-am pus fără rezerve sub grija și îndrumarea Lui. Am recunoscut pentru prima dată că din mine însumi nu eram nimic; că fără El eram pierdut. (Povestea lui Bill)

Auzit într-o întâlnire: „Problema sunt Eu! Soluția este mai presus de Mine! Și programul de acțiune este Lasă-L pe EL!”

„Este bolovanul greu? Pune-l jos și odihnește-te.” „Odihnește-te doar în a fi – mai degrabă decât în ​​„a face””.

Acțiunea afirmativă centrală din Pasul 3 este o decizie. Devenim dispuși să luăm măsuri pentru a face ceva diferit. Constatăm că mințile noastre tulburi apar din propriile noastre reacții egocentrice la evenimentele din viață.  Ne putem slăbi strânsoarea asupra sentimentului nostru înfricoșător de sine. Putem înceta să ne epuizăm ca și cum am fi responsabili să facem lucrurile să se întâmple în această lume. Nu am fost niciodată meniți să o facem singuri.

Ni se cere să ne predăm voința și viața în grija a ceea ce nu înțelegem. Cu toate acestea, putem defini propria noastră concepție despre această putere, așa cum ne putem defini pentru propria noastră înțelegere a altor expresii spirituale și termeni spirituali. Pasul de lucru 3 ne va ajuta să descoperim ce funcționează cel mai bine pentru noi. Și lucrând la Pasul 3, permitem unei resurse interioare nebănuite (567-568) să aibă grijă de noi, nu să ne controleze sau să ne conducă viața pentru noi. Nu dăm nimic; nu ne luptăm să devenim ceva ce nu suntem. Învățăm să cooperăm cu ceea ce am fost întotdeauna. Suntem completi si intregi asa cum suntem; lucrurile în care am amestecat erau să supraviețuim. Ne aliniem cu un Spirit al Universului - unul cu natura noastră cea mai bună și cea mai înaltă.

Spiritualitatea este instrumentul nostru bazat pe experiența personală, care se îmbunătățește cu cât experimentăm și o folosim mai mult. Pasul 3 reflectă o progresie spirituală prin practică de la speranță la credință la încredere. Decizia de a ne preda voința și viețile în grija unei puteri superioare a propriei noastre înțelegeri este una pe care o putem lua în fiecare zi, câte o zi.

Autorii Cărții Mari numesc Pasul 3 cheia de boltă a structurii spirituale minunat de eficientă a unei treziri spirituale care este construită prin disciplinarea practicii celor 12 Pași în cadrul frăției. Cum lucrăm Pasul 3? O facem lucrând pașii 4 – 12

PASUL 2 … piatra de temelie…

De ce nu îți alegi propria concepție despre Dumnezeu? … Era doar o chestiune de a fi dispus să cred într-o Putere mai mare decât mine. Nu mi s-a cerut nimic mai mult pentru a-mi începe. (Povestea lui Bill)

În AA găsim speranța că putem fi restabiliți la minte, putem deveni întregi. Putem fi bine, sau mai bine. Putem redescoperi bunătatea intrinsecă a însăși ființei noastre. Această speranță a Pasului 2 urmează disperarea Pasului 1, în timp ce zorii urmează întunericului.

Dacă problema noastră este că avem un corp care va muri dacă bem și avem o minte care ne obligă să luăm acea băutură, atunci suntem într-adevăr neputincioși. Suntem fără putere. Cu toate acestea, faptul că noi și alții ca noi nu bem sau folosim, o zi la un moment dat, este dovada acțiunii în propriile noastre vieți a unei soluții - o putere mai mare decât oricare dintre noi. Pasul 2 ne amintește că suntem nebuni să ne gândim că trebuie să avem controlul sau că o putem face singuri. Nu mai trebuie să trăim singuri cu durerea și nebunia care au fost natura noastră. Nebunia este atunci când ne lipsește perspectiva și lucrurile sunt disproporționate, iar când repetăm ​​aceleași greșeli iar și iar așteptând rezultate diferite.

AA este un program spiritual, nu religios. Spiritualitatea este ceea ce facem, religia este ceea ce spunem. Spiritualitatea este ceea ce ni se întâmplă atunci când lucrăm Pașii în cadrul comunității de părtășie AA. Pasul 2 nu spune: Credem într-o putere care ne-ar restaura. Pasul 2 descrie soluția pe măsură ce am ajuns să credem că o putere mai mare decât noi înșine POATE să ne readucă la minte. Accentul nu se pune pe cine sau ce este această putere, ci pe ce poate face această putere. Începem să ne întoarcem spre interior pentru a găsi o putere superioară care funcționează și se simte în siguranță. Un grup, practicarea principiilor spirituale ale celor 12 Pași sau propria noastră înțelegere a unei puteri superioare se pot califica drept putere mai mare decât noi.

PASUL 1 … fundația…

Niciun cuvânt nu poate spune despre singurătatea și disperarea pe care le-am găsit în acea mlaștină amară de autocompătimire. … îmi întâlnisem egalul. Fusesem copleșit. Alcoolul era stăpânul meu. (Povestea lui Bill)

La fel ca Bill, suntem alcoolici și am ajuns la fundul sacului. Problema este obsesia noastră mentală care ne determină să bem ceva și constrângerea fizică care ne determină de a bea în exces. Mințile și viețile noastre sunt de necontrolat; trebuie să ne predăm. Pasul 1 de lucru începe când devenim abstinenti. Trebuie să ne oprim comportamentele alcoolice personale care provoacă dependență, astfel încât acțiunea noastră continuă să nu împiedice predarea noastră. Dacă nu bem astăzi, atunci trebuie să ne abținem de la acel gând sau comportament care creează dependență care ne fură liniștea sufletească.

Aceasta este o boală a izolării și a singurătății. Suntem prizonierii autosuficienței noastre, izolați în interior. Admitem că trebuie să creștem și că nu suntem liberi. Suntem oameni care par să fie siguri pe ei înșiși, dar sunt de fapt mâncați de vii cu frică în interior. Dacă anxietatea este baza existențială a dependenței noastre, atunci trebuie să ne modificăm frica, remușcarea, rușinea și vinovăția pentru a găsi fericirea, astfel încât să nu trebuiască să ne întoarcem la băutură. [Rușine: simțim rușine pentru ceea ce suntem în esența noastră.] [Vinovație: simțim dizgrația pentru felul în care ne-am comportat.] Ca alcoolici în recuperare, trebuie să facem ceva pentru a nu fi neliniștiți, iritabili și nemulțumiți (xxviii: 4) sau vom face bea din nou. Experiența noastră este că nu devenim întregi fără o soluție dincolo de noi înșine. Ideea este să experimentezi o schimbare de personalitate suficientă pentru a aduce recuperare. Natura umană, „sinele” și „instinctele” nu sunt problema. Problema este modul în care reacționăm în mod obișnuit la oameni, locuri și lucruri în modurile noastre instinctuale și absorbite de sine, astfel încât riscăm să bem sau să fim frânți emoțional. Cum putem ajunge să avem o modificare profundă în reacția [noastrâ] la viață? Cum putem fi liberi?

Recuperarea este experiența individuală a alcoolicului cu privire la puterea transformatoare care vine din lucrul efectiv al Pașilor – din practicarea efectivă a principiilor programului de acţiune al frăţiei Alcoolicilor Anonimi. Din nemulțumirea noastră față de felul în care suntem, studiem și practicăm principiile celor 12 pași ca o disciplină zilnică pentru a atinge și a menține echilibrul spiritual. În loc să ne contrâm cu diferitele ipoteze ale AA, experimentăm făcând Pașii așa cum sunt scrisi și vedem care sunt rezultatele. Un sponsor este ghidul nostru esențial prin cei 12 pași. Nu este vorba despre noi sau despre opiniile noastre; este vorba despre acțiunea noastră de a lucra și de a trăi Pașii zilnic. Puterea spirituală, care vine din practica celor 12 Pași în cadrul  frăţiei AA, ne poate determina să fim treji și să trăim cu seninătate și liniște sufletească.

Cei 12 PASI AI ALCOOLICILOR ANONIMI

 Cei 12 PASI AI ALCOOLICILOR ANONIMI (Principiile AA)

[Opțional: Principiul spiritual - Ideea de baza]

PASUL 1 Am recunoscut că suntem neputincioși față de alcool - că viața noastră devenise de necontrolat.

 [Principiul spiritual = Onestitate, Ideea de bază = Am o problemă!]

PASUL 2 Am ajuns să credem că o Putere mai mare decât noi înșine ne-ar putea reda sănătatea mintală. 

 [Principiul spiritual = Speranța, Ideea de baza = Există ajutor pentru problema mea!]

PASUL 3 Am luat decizia de a ne preda voința și viețile noastre în grija lui Dumnezeu, așa cum L-am înțeles. 

[Principiul spiritual = Încredere, Ideea de baza = Mă angajez să urmez TOATE sugestiile!]

PASUL 4 Am făcut un inventar moral amănunțit și fără teamă despre noi înșine.

[Principiul spiritual = Curaj, Ideea de baza = Cine sunt eu?!]

PASUL 5 Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre. 

[Principiul spiritual = Integritate, Ideea de baza = Împărtășesc cine sunt cu altcineva!]

PASUL 6 Eram pe deplin pregătiți ca Dumnezeu să îndepărteze toate aceste defecte de caracter.

 [Voința Ca rezultat al Pasului 4, văd lucruri despre mine pe care aș dori să le schimb.]

[Principiul spiritual = Bunăvoință, Ideea de baza = Ca rezultat al Pasului 4, văd lucruri despre mine pe care aș dori să le schimb.!]

PASUL 7 L-am rugat cu umilință să înlăture neajunsurile noastre.

[Principiul spiritual = Umilință, Ideea de baza = Încep să încerc să o schimb!]

PASUL 8 Am făcut o listă cu toate persoanele pe care le-am rănit și am fost dispus să le reparăm pe toate. 

[Principiul spiritual = Compasiune, Ideea de baza = Ca urmare a Pasului 4, fac o listă cu oamenii față de care m-am purtat urât sau pentru care am avut sentimente rele!]

PASUL 9 Am făcut reparații direct acestor oameni ori de câte ori a fost posibil, cu excepția cazului în care a face acest lucru i-ar răni pe ei sau pe alții. 

[Justiție Dacă se poate, repar lucrurile cu acești oameni, astfel încât să pot scăpa de sentimentele mele rele.]

[Principiul spiritual = Dreptate pe cât posibil, Ideea de baza = Repar lucrurile cu acești oameni, astfel încât să pot scăpa de sentimentele mele rele!]

PASUL 10 Am continuat să facem inventarul personal și când am greșit am recunoscut-o prompt. 

[Principiul spiritual = Perseverență, Ideea de baza = Mă privesc zilnic. Cum mă descurc: fizic, mental, emoțional și spiritual?]

PASUL 11 Am căutat prin rugăciune și meditație să ne îmbunătățim contactul conștient cu Dumnezeu, așa cum L-am înțeles, rugându-ne doar pentru cunoașterea voinței Lui pentru noi și a puterii de a o împlini.

 [Conștientizarea spirituală pe care continuă să mă dezvolt ca ființă umană zilnic.]

[Principiul spiritual = Conștientizare spirituală, Ideea de baza = Continui să mă dezvolt ca ființă umană zilnic!]

PASUL 12 După ce am avut o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj alcoolicilor și să practicăm aceste principii în toate treburile noastre. 

[Principiul spiritual = Serviciul, Ideea de baza = Încerc să ajut alți alcoolici și să exersez ceea ce am învățat în toate domeniile vieții mele!]

SUNT KATY, …

PRIMA DATA BEI UN PIC...

"Sunt Kati, ..." Cuvintul acela nu l-am putut rosti, cel pe

care aici in adunarea New-Yorkeza cei sositi dinaintea mea l-au

rostit deja cu totii: "sunt alcoolica". De undeva din profunzime,

creierul meu, atelier unic al cuvintelor si totusi inchisoarea, de

multi ani, a gandurilor profunde, acum trintea usa si punea afisul:

"Inchis pentru sarbatori". Trebuia sa dau o spargere in micul

atelier, sa fur cuvantul, dar nu puteam. Si asa e in zadar. Nu mai

aveam putere. Am hotarit totusi sa astept momentul. Stateam

acolo, neputincioasa, cu limba paralizata, singura, transpirata de

rusine, tremurand. "Oh, asta este O.K., Kati!", am auzit vocile din

jurul meu. "Noi suntem toti prietenii tai. Te intelegem, dar incearca

sa spui care este boala ta. Poti, nu trebuie decat sa incerci. "O

doamna in varsta s-a ridicat de pe scaunul pliant si s-a apropiat

de mine. Privirea ei patrunzatoare m-a umplut de temeri si totusi

mi-a dat siguranta si a deschis atelierul cuvintelor. "Numele meu

este Kati, eu sunt..." Na, nu pot sa rostesc, degeaba incerc si cu

lacrimi sarate am confirmat, ca nu! "Oh Kati, nu plange, acorda-ti

timp", m-au incurajat. "Aici, in camera aceasta toata lumea

intelege cat de greu iti este sa rostesti acele cuvinte, caci noi toti

am trecut prin asta. Trebuie sa intelegi ca acel cuvint este primul

pas spre "vindecare". "Stiu, stiu", am spus plina de vinovatie, in

timp ce mi-am cuprins obrajii in palme. Nu stiu cat timp vor fi atat

de intelegatori prietenii mei cei noi. Deja am fost de mai multe ori

printre ei si totusi nu pot sa spun numele bolii mele. Si totusi ii

stimez pe ei foarte mult; ei au devenit noii mei eroi.

INSTRUCTIUNI PASUL 11

De Dr. Mike 

Am devenit conștienți de Dumnezeu 

Autorii afirmă că făcând pașii 1-9 și lucrând cu pasul 10 zilnic, am devenit conștienți de Dumnezeu, la pagina 85. Conștient înseamnă să internalizezi sau să cunoști ceva. Trezire. Așa că vin la AA ca agnostic. Ei folosesc termenul agnostic pentru a desemna cei fără cunoaștere a lui Dumnezeu. Cei care nu sunt treziți la puterea lui Dumnezeu. Prin acțiunea acestor pași, sunt acum trezit la o putere care poate face pentru mine ceea ce eu nu pot face pentru mine. Această putere îmi va permite să gestionez intuitiv situațiile care înainte mă dezamăgeau.

„S-au spus deja multe despre primirea puterii, inspirației și îndrumării de la Cel care are toată cunoștințele și puterea.” Ei ne spun că, dacă am urmat cu atenție instrucțiunile, am început să simt curgerea spiritului Său în mine. Acum am devenit conștient de Dumnezeu. Acesta este un proces și cu cât lucrez mai eficient pasul 10, cu atât mă bazez mai mult pe el. Ei numesc asta al șaselea simț.

Acum că am luat contact conștient, ei îmi spun că trebuie să merg mai departe pentru a-l îmbunătăți. În 12&12 se afirmă că, dacă împletesc inventarul zilnic, rugăciunea și meditația, voi avea o bază de neclintit pentru viață. Deci, pe lângă inventarul zilnic, trebuie să dezvolt o viață de rugăciune și meditație. Scopul este să-mi îmbunătățesc contactul conștient cu Dumnezeu. Nu pentru a-mi satisface voința proprie ci doar pentru a obține cunoașterea voinței Lui pentru mine și puterea de a o duce la îndeplinire. Trebuie să port o viziune a voinței lui Dumnezeu pentru mine în toate activitățile mele. Mă concentrez asupra modului în care Dumnezeu vrea să fiu și, cu adăugarea de rugăciune și meditație, pot îmbunătăți acea viziune și cunoașterea planurilor lui pentru mine. Vreau ca planurile mele pentru acea zi să fie îndreptate de Dumnezeu. Adevăratul meu scop este să mă potrivesc să fiu de serviciu maxim lui Dumnezeu și altora. Reușesc acest lucru prin inventar zilnic, rugăciune și meditație. Așa rămân aproape de Dumnezeu și fac bine lucrarea Lui. La pagina 63 scrie că dacă fac asta, Dumnezeu îmi va oferi tot ce am nevoie!

INSTRUCTIUNEA NR. 1: SEARA ÎNAINTE DE CULCARE

Prima instrucțiune despre rugăciune și meditație începe cu când ne retragem noaptea. Ei sugerează să-mi revizuiesc în mod constructiv ziua. Adesea oamenii spun că fac pasul 10 noaptea. Pasul 10 este conceput pentru a fi făcut în timpul zilei pentru a mă debloca imediat, astfel încât să pot trăi în armonie cu Dumnezeu și cu lumea. Revizuirea nocturnă este la pasul 11 ​​și, practic, se uită la cât de bine am rămas în contact conștient cu Dumnezeu în acea zi și la orice bariere pe care le-am plasat între mine și Dumnezeu, astfel încât să îmi pot corecta comportamentul în viitor.

Ei încep instrucțiunile la pasul 11 ​​cu seara inainte de culcare. Nu știu de ce nu au început cu instrucțiuni dimineața. Se poate întoarce la rădăcinile lor în grupul Oxford care a încercat să practice principiile creștine din secolul I. Oamenii din acele vremuri își începeau ziua la apusul soarelui. De asemenea, are sens că trebuie să o fac în fiecare seară ca să mă pot trezi fără să mai port bagajele de ieri.

Revizuirea nocturnă implică disciplinele de inventar, rugăciune și meditație. Începe cu întrebările despre voința proprie. Când am fost resentimentar, egoist, necinstit sau cu frică? Aceleași întrebări au fost în pasul meu al patrulea și la pagina 84 în pasul al 10-lea. Cred că aceste întrebări sunt importante! Cum s-a manifestat voința mea de sine în timpul zilei?

Apoi mă întreabă dacă datorez cuiva scuze? Oare eul mă va duce la acțiuni dăunătoare pe care trebuie să le îndrept? Apoi m-au întrebat dacă am păstrat ceva pentru mine despre care trebuie să discut cu altcineva? Amintiți-vă, la pasul 10, ei mi-au spus să fac asta imediat și dacă nu am făcut asta, trebuie să o fac înainte de a mă odihni. Un al 5-lea pas zilnic dacă am probleme nerezolvate. Discuția cu cineva îmi poate permite o perspectivă diferită, astfel încât să mă pot elibera de robia gândirii mele centrate pe sine. Acest lucru se leagă de prima instrucțiune, deoarece de multe ori, după ce am discutat o situație cu cineva, îmi dau seama că trebuie să repar. Deci, practic, facem pașii 4-9 seara, așa cum ne-au cerut să facem pașii 4-9 pe parcursul zilei. Crezi că poate acești pași și instrucțiuni sunt de o importanță capitală pentru menținerea unei stări spirituale potrivite?

Unde mi-am petrecut ziua? Pe partea centrată pe sine sau pe partea centrată pe Dumnezeu. După ani de muncă la pasul 10, pot vedea o creștere spirituală când fac inventarierea pe timp de seara. Încă am defecte de caracter, dar văd că de obicei nu le permit să-mi domine gândirea și acțiunile ulterioare. De-a lungul anilor am învățat să încerc să fac imediat pașii 6-7. Nu vreau să-mi petrec zilele în furie sau frică sau rănind pe alții. Mi-am irosit atât de mult din viață practicând egocentrismul. Am descoperit că acest proces de inventar pe timp de seară este esențial pentru creșterea mea spirituală.

Urmează 4 întrebări pe care trebuie să mi le pun în fiecare seară. Prima întrebare este: am fost amabil și iubitor cu toți? Văd unde nu am fost pentru că acelea sunt momentele în care am fost deranjat. Următoarea întrebare mă întreabă ce aș fi putut face mai bine? Folosesc aceste întrebări pentru meditația mea de seară. Mă întreb dacă eu sunt un canal al păcii lui Dumnezeu? Când văd unde am fost deranjat în timpul zilei mă întreb ce am adus în situația care a provocat tulburarea. Apoi meditez la modul în care aș fi putut acționa altfel. Ține minte, acesta este un inventar al meu, nu al altora.

Apoi mă întreb dacă mă gândeam la mine de cele mai multe ori. Este evident pentru mine până acum că în zilele în care am fost foarte deranjat eram în ego! Apoi mă întreb dacă mă gândeam la ce aș putea face pentru alții și ce aș putea împacheta în fluxul vieții? Folosesc rugăciunea pentru a mă ajuta să meditez la aceste întrebări. Am înțeles? Am uitat eu de sine? Am iertat? Iubeam? Am fost reconfortant? Ce ar trebui să aduc în fiecare situație a doua zi?

Autorii ne avertizează să nu ne îndreptăm spre îngrijorare, remuşcări sau reflecţii morbide. Găsesc că pentru mine să fac practicile pe care le-am menționat mai sus mă ajută să mă concentrez asupra modului în care pot fi de un serviciu mai bun lui Dumnezeu și altora și, prin urmare, mie însumi. Ei doresc ca revizia să-mi permită să-mi măresc eficiența în a-i ajuta pe ceilalți. Nu este să ne batem pe noi înșine. De aceea, rugăciunea de la încheierea acestei revizii este atât de puternică. Are 2 părți. Prima este să ceri iertare lui Dumnezeu. Acest lucru îmi permite să mă iert. A doua parte este să-l întrebi ce măsuri corective. Așa că îl întreb ce măsuri corective trebuie să aduc în ziua următoare.

Acesta poate fi cel mai important paragraf de instrucțiuni din cartea mare. Revizuirea de seară este modul în care caut constant prin rugăciune, inventar și meditație să-mi îmbunătățesc contactul conștient cu Dumnezeu. Rezultatul este că continui să dobândesc și să îmbunătățesc cunoștințele despre cum vrea Dumnezeu să fiu și, prin urmare, care este voința Lui pentru mine. Atunci, cu ajutorul lui Dumnezeu, voi avea puterea să o duc la îndeplinire.

Pasul 11 ​​– De ce au așteptat pasul 11 ​​pentru a sugera rugăciune și meditație? Punând acest pas în perspectivă cu pașii 1-10

Ne-am uitat paragraful despre a deveni conștienți de Dumnezeu. Am văzut cât de importantă este rugăciunea ca parte esențială a recuperării.

M-am întrebat de ce nu au pus acest proces mai devreme în pași. Există rugăciuni în primii 9 pași, dar de ce au așteptat să sugereze cum să se roage și să mediteze până la pasul 11. Mi-a trecut prin minte că, dacă voi avea o viață eficientă de rugăciune și meditație, trebuie să fie diferită, atunci a fost înainte să ajung la AA.

Procesul primilor 9 pași este să mă deblocheze de la Dumnezeu. Când sunt în ego, rugăciunile mele se referă la modul în care obțin ceea ce cred că am nevoie și meditația mea este asupra mea. Este ca și cum mă rog la un zid de cărămidă pe care l-am construit între mine și Creatorul meu. Nu am avut contact conștient. Pe măsură ce am început să lucrez cu seriozitate la pașii de acțiune de la 4-9, am început să dezvolt o relație corectă cu Dumnezeu. Pe măsură ce am început procesul de reparare, promisiunile începeau să se împlinească. Dumnezeu făcea acum pentru mine ceea ce eu nu puteam face pentru mine! Am intrat în Lumea Spiritului. Acest proces m-a deschis către îndrumarea lui Dumnezeu. Acum am acces la Dumnezeu pentru a mă scuti de robia de sine (egocentrism) ori de câte ori apare în timpul zilei. Continui acest proces în revizuirea de seară și văd cum s-a manifestat sinele în timpul zilei. La încheierea reviziei mele de seară, mă rog pentru iertarea lui Dumnezeu și întreb ce măsuri corective ar trebui luate. Așa încep să mă deblochez în fiecare zi și noapte și să mă deschid către puterea lui Dumnezeu. 

Cu cât lucrez mai mult la Pasul 10 și efectuez revizuirea nocturnă la pasul 11, cu atât mai bine îmi sunt zilele.

De aceea cred că este atât de important să lucrezi rapid pașii. Pentru a obține informațiile despre pasul al patrulea pe hârtie și pentru a învăța rugăciunile pentru a mă debloca ori de câte ori sunt supărat sau îmi e frică. Să înfrunt și să scap de furia și fricile mele. A ierta. Să fii dispus să repar. Să fac diferite acțiuni pentru a nu continua să îmi fac rău mie și celorlalți în relații. Să-mi văd defectele de caracter. Prin acest curs de acțiune am început să învăț cum să recunosc când sunt în sine și apoi să iau măsuri prompte pentru a fi eliberat de ego. Concentrarea mea s-a schimbat asupra slujirii lui Dumnezeu, nu a mea. Am început să fiu conștient de Dumnezeu. mi se spune că trebuie să merg mai departe.

Pasul 11 ​​este modul în care prin rugăciune și meditație îmi îmbunătățesc înțelegerea voiei lui Dumnezeu pentru mine și accesând puterea Lui de a o împlini. Reuşesc acest lucru prin rugăciune şi meditaţie zilnică. Cu cât depun mai mult timp și efort în asta, cred că vor determina cât de bine voi fi capabil să rămân conectat cu Dumnezeu în timpul zilei. În zilele în care lucrurile par să nu meargă bine întreabă-te dacă ai petrecut mai mult timp în rugăciune și meditație.

Așa că, ca răspuns la întrebarea pe care mi-am pus-o, au făcut din pasul 11 ​​punctul culminant al procesului de a obține o trezire spirituală. Am intrat în AA bătut din cauza unei vieți conduse de propria voință. Viața mea de rugăciune era concentrată pe sine și nu aveam idee cum să meditez. Mintea mea a fost blocată de frică, furie și rușine și vinovăție. Făcând acțiunile lui 4-9, mi-am eliberat mintea suficient pentru ca Dumnezeu să înceapă să lucreze în viața mea. Îmi pot folosi puterea voinței atunci când sunt aliniat cu voia lui Dumnezeu. Acum sunt gata să folosesc rugăciunea și meditația la pasul 11 ​​pentru a mă alinia cu viziunea lui Dumnezeu pentru mine în fiecare zi.

Viața mea este gestionabilă doar atunci când instrumentele mele spirituale sunt conectate la priza lui Dumnezeu. Pașii 10 și 11 mă ajută să vizualizez priza lui Dumnezeu și să recunosc când sunt în priza Egoului. A trebuit să lucrez la pașii 4-9 pentru a recunoaște cum viața mea nu funcționează în priza Egoului și pentru a vedea cum arată lucrurile când sunt în priza lui Dumnezeu. Pașii 10-11 sunt modul în care mă deconectez toată ziua de la priza mea și mă conectez la priza lui Dumnezeu. 

Amintiți-vă că este o călătorie. Pentru a crește în trezirea mea către Dumnezeu, trebuie să încep de undeva. Este ca un exercițiu. Cu cât practic mai mult rugăciunea și meditația, cu atât mă apropii mai mult de Dumnezeu. Cu cât mă apropii mai mult, cu atât mă simt mai bine și mă comport. Cu cât mă simt și mă comport mai bine, cu atât vreau să o fac!

INSTRUCTIUNEA NR. 2: LA TREZIRE DIMINEAȚA

Îmi termin recenzia de noapte cerând iertare lui Dumnezeu și întreb ce măsuri corective ar trebui luate. Am descoperit că recenzia de noapte mă ajută să pun lucrurile în perspectiva corectă. În 12&12 scrie că, luând în considerare ziua noastră și cercetând inimile noastre fără frică sau favoare, putem să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru binecuvântările pe care le-am primit și să dormim cu conștiință bună. Făcând tot posibilul să „fac treaba” în timpul zilei și revizuind noaptea, acest lucru a devenit obișnuință pentru mine. 

Acum următoarea sugestie este la trezire. Vreau să mă concentrez pe un singur paragraf de la pagina 86. Se spune că la trezire ar trebui să mă gândesc la următoarele 24 de ore. Observați că vor să-mi limitez gândirea la următoarele 24 de ore. Asta înseamnă că nu trebuie să mă gândesc la ieri sau mâine, ci doar la ziua care urmează. Aceasta este o sugestie puternică. Ferește-mă de resentimentele din trecut sau de grijile viitoare. În Matei 6:34 „Deci nu vă faceți griji pentru ziua de mâine, căci ziua de mâine se va îngrijora de ea însăși”. „Fiecare zi are destule probleme proprii.” Cât de adevărat. De aceea, recenzia de noapte este atât de importantă pentru că nu vreau să aduc problemele de ieri în ziua de azi. Trebuie să-i dau și ziua de mâine lui Dumnezeu și să mă concentrez pe azi.

Trebuie să mă gândesc la planurile mele pentru ziua respectivă. AVERTIZARE. Înainte de a face asta, trebuie să iau în considerare planurile lui Dumnezeu pentru ziua respectivă. Planurile mele mi-au făcut viața imposibil de gestionat. Vreau ca Dumnezeu să fie directorul meu. Azi vreau să lucrez pentru Dumnezeu, nu pentru mine. Așa că ei sugerează cu tărie să-i cer lui Dumnezeu ca primul lucru să-mi direcționeze gândirea! Îi rog în special să despartă gândirea mea de autocompătimire, necinste sau egoism. Această rugăciune pentru mine înseamnă să fac pașii 1-3 imediat, când mă trezesc. Înseamnă să recunosc că sunt neputincios să-mi gestionez viața. Cred că Dumnezeu are puterea să facă asta. Îi cer să-mi orienteze gândirea și să-mi păstreze motivele centrate pe voia Lui, nu pe a mea.

Îmi spune că în aceste condiții îmi pot folosi facultățile mentale cu siguranță. Sub îndrumarea lui Dumnezeu îmi pot folosi mintea cu siguranță. Asigurarea că voi duce efectiv la îndeplinire voia lui, nu a mea! Motivele mele se vor concentra pe slujirea lui Dumnezeu și altora. Voi putea să stau aproape de el și să-i fac munca bine. La pagina 63, mi se promite că voi obține tot ce am nevoie. Sper să nu fiu în conflict cu toată lumea și cu totul. Voi crește în înțelegere și eficacitate. Voi fi de folos.

Viața mea de gândire va fi plasată pe un plan superior atunci când gândirea mea va fi curățată de motive greșite. Observați că spun viața mea de gândire. Trebuie să-mi amintesc că orice acțiune se naște în gândire. Gândirea mea, atunci când este aliniată cu voia lui Dumnezeu pentru mine, va produce roade bune! Așa că este foarte important să-mi încep ziua cu această rugăciune. La trezire, încep trezirea mea spirituală pentru ziua respectivă. Pentru mine rugăciunea și meditația mea de dimineață au devenit esențiale dacă vreau să fiu abstinent emoțional în fiecare zi.

INSTRUCTIUNEA NR. 3: IN TIMPUL ZILEI

După ce se uită la ce facem la trezire, autorii vorbesc despre a privi ziua care urmează. Gândindu-mă la ziua mea, s-ar putea să mă confrunt cu indecizie. Este posibil să nu putem stabili ce curs să urmam – pagina 86.

De ce au pus asta mai departe? M-am gândit la asta de-a lungul anilor. A recunoaște că mă pot confrunta cu indecizie înseamnă a recunoaște că am nevoie de Dumnezeu să mă ghideze și trebuie să-l caut pe tot parcursul zilei. Că nu știu întotdeauna care este următoarea acțiune corectă. Amintește-ți, cu Dumnezeu, că pot face față situațiilor care înainte mă derutau. De asemenea, îmi amintește că nu trebuie să reacționez așa cum am făcut înainte. Am puterea de a-mi trăi și de a-mi direcționa gândurile și acțiunile. Am luat decizia de a face acest lucru la pasul 3 și acum, la pasul 11, folosesc rugăciunea și meditația pentru a urma această decizie.

Trebuie să meditez asta în timpul zilei ori de câte ori trebuie să iau o decizie grea de a-L căuta mai întâi pe Dumnezeu. Ei vorbesc despre acele situații care nu necesită o decizie imediată. Ori de câte ori mă confrunt cu o situație care este tulburătoare sau provoacă indecizie, îi cer lui Dumnezeu (aici folosim din nou rugăciunea) inspirație, un gând intuitiv sau o decizie. Cu alte cuvinte, nu mai merg singur. Îl am pe Dumnezeu cu mine pe tot parcursul zilei pentru a mă ajuta să întâmpin orice situație. După ce spun rugăciunea, ei îmi spun să mă relaxez și să o iau mai ușor. Permite lui Dumnezeu să lucreze în viața mea. Nu mai trebuie să mă lupt când lucrurile devin dificile. Nu trebuie să iau decizii imediat. Îmi dă libertate.

Există o promisiune aici că răspunsurile corecte vor veni după ce vom încerca asta pentru o vreme. Voi începe să mă bazez pe acest proces și voi vedea că bănuiala ocazională sau inspirația este de fapt Dumnezeu care lucrează în viața mea. Dacă exersez să-L întreb pe Dumnezeu ori de câte ori mă confrunt cu o decizie grea ce acțiune să iau, voi începe să văd că acțiunile mele au rezultate mai bune. Orice acțiune se naște în gândire. Încercați asta și vedeți rezultatele.

Rugăciunea de încheiere – Care este următorul meu pas? 

După ce mi-am încheiat meditația de dimineață, ei sugerează o rugăciune puternică pe care o spun în fiecare zi. Eu numesc asta următorul lucru corect: rugăciunea. Am auzit de multe ori pe cineva spunând că fac următorul lucru corect. Sună bine, dar pentru mine să fac următorul lucru corect m-a adus la înfrângere completă! De ce? Pentru că decideam EU care era următorul lucru corect. Nu Dumnezeu. La pagina 62 a descris viața mea. Am constatat că am luat multe multe multe decizii bazate pe mine, ceea ce m-a plasat într-o poziție de a fi rănit și de a-i răni pe alții. Nu mai vreau să trăiesc așa!

Rugăciunea este să mi se arate toată ziua care va fi următorul meu pas! Să mi se dea tot ce am nevoie ca să mă ocup de orice problemă. Nu este asta încercarea de a avea conștiința voinței lui Dumnezeu pentru mine tot timpul și de a accesa puterea lui de a-și îndeplini voința? Cerându-i lui Dumnezeu să-mi dea ceea ce am nevoie pentru a face următorul lucru potrivit pentru mine. Cer lui Dumnezeu să intre în ziua și viața mea. Cu cât fac asta mai bine, cu atât sunt mai bune zilele mele. Cu cât simt mai multă liniște și pace. Ce șoc!

Ar trebui să-mi păstrez rugăciunile eliberate de voința proprie. Întreb pentru mine doar dacă alții trebuie să fie ajutați. Am grijă să nu mă rog pentru scopurile mele egoiste. Acest lucru este atât de important și leagă împreună rugăciunea mea privind trezirea și meditația mea privind înfruntarea indeciziei. Spun rugăciunea pasului al treilea și al șaptelea și mă rog și meditez rugăciunea Sfântului Francisc în fiecare dimineață. Amintiți-vă că rugăciunea și meditația sunt o practică individuală. 

Cu cât mă concentrez mai mult pe cum ar trebui să fiu, cu atât mă voi comporta mai bine. Încerc să urmez sugestia de la pagina 83. Îi rog lui Dumnezeu să-mi arate calea iubirii, răbdării, toleranței, bunătății, considerației și compasiunii. Observați cuvântul CALEA. Care este calea? Meditez la cum arată drumul. Acest lucru mă face să nu mă rog pentru lucruri egoiste. Voia lui Dumnezeu pentru mine este simplă. Pentru a aduce dragoste și toleranță față de ceilalți în orice situație. Amintindu-mi să stau aproape de Dumnezeu și doar să joc rolul pe care mi-l atribuie, atunci voi primi tot ce am nevoie. Rezultatul este încrederea și ascultarea de Dumnezeu.

Important pentru mine este să fac rugăciune și meditație în fiecare zi. Am făcut din aceasta o disciplină zilnică. Așa începem să-L căutăm pe Dumnezeu. Cu cât o fac mai mult, cu atât mă simt mai bine. Cu cât mă simt mai bine, cu atât mai mult vreau să fac asta. Există promisiunea că atunci când ne-am apropiat de El, El ni s-a dezvăluit. 

Îmbunătățirea contactului meu conștient. Creșterea în Spirit.

Axioma spirituală și rugăciunea de seninătate 

Este o axiomă spirituală faptul că de fiecare dată când suntem deranjați (tulburați), indiferent de cauza, este ceva în neregulă cu noi.

Partea 1

M-am gândit să scriu despre ce e scris în paragraful de la partea de jos a paginii 87 până la începutul paginii 88. Mi-a parut că aceasta este axioma spirituală și rugăciunea de seninătate din cartea mare a AA. Am scris și am vorbit despre axioma spirituală. Este la pasul 10 în 12 &12. Rugăciunea de seninătate este rostită aproape la fiecare întâlnire AA.

„Pe măsură ce trecem ziua, ne oprim, când suntem agitați sau ne îndoim, și cerem gândul sau acțiunea corectă”, pagina 87. Ce îmi spun ei? Când sunt agitat înseamnă că am emoții tulburate care apar din judecarea unei situații sau a unei persoane ca fiind inacceptabile pentru mine. Mă joc de-a Dumnezeu. Când am îndoieli, am emoția fricii față de o situație sau o persoană în viitor. Mă joc de-a Dumnezeu. Sunt deranjat. Ce este în neregulă cu mine? Sunt separat de Dumnezeu și mă joc de-a Dumnezeu și am pierdut contactul conștient. Nu aceasta este esența alcoolismului? Boala spirituală.

Observăm că acest paragraf puternic încheie instrucțiunea finală de la pașii 1-11. Cred că au pus această instrucșiune aici, pentru că, dacă o urmez, voi avea un instrument puternic care să mă elibereze de sclavia de sine ori de câte ori va apărea. Prima instrucțiune este să fac o pauză ori de câte ori sunt deranjat, fie supărat, fie apare frică. Spune să fac asta ori de câte ori emoțiile mele sunt tulburate. Se sugerează să o fac imediat. Acum. O dată. Nu petrec timp în aceste gânduri centrate pe sine. De ce? Pentru că dacă vreau liniște, pace și un design de viață care funcționează în orice circumstanțe nu pot rămâne deranjat sau separat de Dumnezeu.

Pauza este un instrument spiritual puternic. Este o decizie pe care numai eu o pot lua. Deranjat este modul în care Dumnezeu mă disciplinează când sunt despărțit de el. Nu mă simt bine. El vrea să mă pocăiesc sau să mă întorc la el ori de câte ori sunt deranjat. Acesta este planul lui Dumnezeu pentru mine. Când mă întorc, el este mereu acolo să mă ia înapoi. Cu toate acestea, nu mă va face să fac o pauză. Pauză înseamnă Stop omule, ești singur. Întoarce-te la Dumnezeu. Întoarce-te la el. Numai eu pot face o pauză.

Nu este o pauză la ce mă refer când spun rugăciunea de seninătate. Când spun Dumnezeu dă-mi seninătatea ..., spun cu adevărat că de fiecare dată când sunt deranjat trebuie să fac o pauză pentru ca Dumnezeu să schimbe modul în care văd lucrurile. Să fiu în pace în prezent, să pot vedea o situație prin ochii lui Dumnezeu, nu prin ochii mei. Apoi, după ce îmi oferă liniște și acum sunt conectat la el, atunci pot vedea cursul corect de acțiune. Ori de câte ori sunt agitat sau am îndoieli, nu aleg niciodată acțiunea potrivită. Când mă uit înapoi la viața mea, am văzut că am luat decizii bazate pe sine care m-au pus în situația de a fi rănit și de a-i răni pe ceilalți. Așa că nu mai vreau să acționez când sunt tulburat.

Serenitatea este un dar de la Dumnezeu. El o acordă. Dar numai dacă mă opresc. Pentru mine este automat ca atunci când spun Stop băiete, mai bine faci o pauză chiar acum pentru că ești tulburat, să simt că intră o putere și o pace. Această acțiune este baza pentru pașii 6-7. Trebuie să fac o pauză când mă întorc în sine și apoi să mă întorc la Dumnezeu pentru a practica opusul defectului meu de caracter. Trebuie să mă îndepărtez constant de gândirea mea centrată pe sine, iar pauzele reprezintă începutul reconectarii cu Dumnezeu.

În 12&12, când discută despre axioma spirituală, el spune că trebuie să dezvoltăm practica autocontrolului (autoreținerii). Nu este asta doar o pauză atunci când sunt agitat sau îndoielnic? Să nu reacționez când nu sunt în stare spirituală bună? Dacă urmez instrucțiunile pentru a face o pauză ori de câte ori joc rolul lui Dumnezeu sau mă întorc înapoi în voința proprie, mă rețin și mă întorc la Dumnezeu pentru îndrumare și ghidare. Această instrucțiune este esența modului de a trăi în prezent.

M-am concentrat asupra puterii de a mă opri (de a lua o pauză) ori de câte ori sunt deranjat, agitat, fricos, deranjat, iritat etc. Dacă nu mă opresc și mă duc direct la Dumnezeu atunci când sunt deranjat, atunci voi fi blocat de puterea Lui. Nu pot primi puterea lui decât atunci când nu sunt tulburat.

În partea 2 mă voi uita la a doua instrucșiune în care să cer și cum să fac acest pas simplu astfel încât să ducă la un curs corect de acțiune bazat pe gândirea corectă.

Partea 2

În partea 1, m-am uitat la puterea spirituală de a întrerupe ori de câte ori sunt deranjat. Acest act de pauză îmi amintește că nu mai conduc emisiunea. Când sunt deranjat, sunt în pericol pentru că sunt înapoi în sine și separat de Dumnezeu. Aceasta este esența axiomei spirituale. Trebuie să recunosc că ceea ce este în neregulă cu mine este că văd o situație prin ochelari egocentri. Când fac o pauză, chiar îmi spun că mai bine îmi pun o pereche nouă de ochelari. Trebuie să văd altfel. Situația în sine nu se va schimba, dar percepția mea asupra situației se va schimba. Când sunt deranjat, sunt adormit de puterea lui Dumnezeu și pentru a deveni netulburat, trebuie să fiu treaz sau conștient de puterea lui Dumnezeu. Întreruperea îmi permite să accesez Puterea.

Acum că am întrerupt a doua acțiune pe care sunt direcționat să o fac este să cer gândul sau acțiunea corectă. Îi cer lui Dumnezeu să-mi intre în minte și să-mi direcționeze gândirea care va avea ca rezultat acțiuni corecte. Aceasta este ceea ce spune rugăciunea de seninătate. Nu pot face alegerea corectă când sunt deranjat. Am nevoie de Dumnezeu să-mi dea seninătate. A fi netulburat. Pentru a avea claritate. Actul de pauză permite acest lucru să se întâmple. Atunci cer acțiunea corectă. Ce accept și ce schimb? Dacă sunt deranjat, de obicei încerc să schimb lucrurile pe care trebuie să le accept sau să accept lucrurile pe care trebuia să le schimb. Acest lucru mi-a cauzat tot felul de probleme în timpul vieții mele.

Vreau să reacționez la situații în stare spirituală potrivită. Procesul de pauză și întrebare este modul în care intru în starea spirituală potrivită. Aceasta este esența unei vieți sobree de succes. Recunoașterea când sunt dezactivată și făcând o pauză și cerând să revin pe fascicul.

Cer dintr-o poziție de smerenie pentru gândul sau acțiunea corectă. Spunând în esență voința Ta nu se face a mea. Îmi amintesc că acest proces mă va pune într-un pericol mult mai mic de entuziasm, frică, îngrijorare, autocompătimire sau decizii prostești. Voi deveni mai eficient. Nu o să obosesc atât de ușor pentru că nu ard energia prostește așa cum am făcut atunci când încercam să aranjez viața după cum mi se potrivește. Funcționează - chiar funcționează.

Wow! Eu le numesc promisiunile pasului 11. Este absolut adevărat pentru mine că, dacă sunt agitat sau îndoielnic, dacă mă opresc și îi cer lui Dumnezeu acțiunea corectă, întotdeauna funcționează! Incearca-l!