BLOGUL LUI

Stefan -

MESAJE DE RECUPERARE

Parerile exprimate pe acest blog sunt personale si nu implica in niciun fel Comunitatea AA.

.

.

.

MESAJ:


INTRAND INTR-O NOUA DIMENSIUNE

<< În ultimele stadii ale alcoolismului, voinţa de a rezista ne-a părăsit. Cu toate acestea, când recu­noaştem că am fost învinşi cu desăvârşire şi suntem gata să încercăm principiile AA, obsesia ne pără­seşte şi pătrundem într-o nouă dimensiune – liber­tatea sub tutela lui Dumnezeu, aşa cum Îl înţelegem noi.

(ÎN VIZIUNEA LUI BILL)


Am norocul să mă număr printre aceia care în viaţă au avut parte de această transformare nemaipomenită. Când am intrat pe uşa AA-ului, singur şi disperat, eram dispus să cred tot ce auzeam. Unul dintre lucrurile pe care le-am auzit a fost: „Aceasta ar putea fi ultima ta mahmureală, sau poţi s-o iei de la capăt iar şi iar”. Omul care a spus aceasta o ducea, în mod evident, mult mai bine decât mine. Mi-a plăcut ideea de a mă da bătut şi de atunci am început să trăiesc liber! Inima mea a auzit ceea ce mintea n-ar fi putut auzi niciodată: „Nu-i chiar aşa grav să fii neputincios în faţa alcoolului”. Sunt liber şi sunt recunoscător! >>


Twelve steps to freedom. Start with one.

Cum am fost

Nu puteam sa dorm noaptea.

Adormeam greu.
Ma trezeam in timpul noptii si, neputand sa mai dorm, ma dadeam jos din pat sa beau ceva. Pentru somn! Incercam apoi sa adorm si iar ma trezeam. Iar beam. De data asta pentru ca nu puteam sa dorm, ziceam eu.
Dimineata eram spart ...

Citeste mai departe:

DESPRE MINE


vineri, 29 martie 2024

Durerea este piatra de încercare

Al zecelea pas pentru mine este să fiu atent la ceea ce se întâmplă în interiorul meu. Este un pas bun de făcut când lucrurile merg bine, dar este absolut necesar oricând mă simt inconfortabil. Egoismul, necinstea, resentimentele și frica sunt chiar lucrurile care îmi blochează legătura cu Dumnezeu, Cel care are toată puterea. Am învățat printr-o experiență dureroasă că fără să curgă prin mine puterea lui Dumnezeu, nu am cum să mă pot bucura cu adevărat de viața mea.

Am trăit într-o stare de suferință cronică înainte de a mi se oferi un moment de claritate care m-a condus la Alcoolicii Anonimi. Habar nu aveam cauza, așa că am ajuns la concluzia că așa este viața. Dacă te-ai fi așezat lângă mine la bar și mi-ai fi spus despre problemele tale, ți-aș fi spus: „La ce te aștepți? Viața este un sandviș de rahat și este întotdeauna ora prânzului.” Spuneam asta ca să fiu drăguț, dar o parte din mine chiar credea că este adevărat.

Am băut împotriva durerii până când, în cele din urmă, alcoolul a încetat să funcționeze. Oh, m-am îmbătat în regulă, dar băutura nu a ucis termitele fricii care au roade zi și noapte la temelia vieții mele. Am trecut prin iad împreună, tu și cu mine. Astăzi simt o profundă compasiune pentru mine și pentru toți alcoolicii de pretutindeni pentru durerea psihică pe care am îndurat-o pentru a ne câștiga locul.

Înainte de AA m-am amorțit durerea cu droguri și alcool. Nu mi-am dat seama că eu îmi amorțeam și fericirea și bucuria. Pe atunci singurul sentiment pe care l-am simțit era furie, indignare. Am crescut în conștientizare de-a lungul anilor. Astăzi sunt mult mai sensibil la durere și suferință. Refuz să merg foarte mult cu orice disconfort înainte de a arunca o privire la el. Al zecelea pas este o modalitate perfectă de a descoperi ce se întâmplă.

Al zecelea pas ne amintește că durerea este piatra de încercare a întregului progres spiritual. Sunt recunoscător pentru oceanul de experiențe dureroase prin care am înotat în timpul vieții înainte de AA și după aceea. Aveam nevoie de fiecare experiență dureroasă pentru a ajunge acolo unde sunt astăzi. N-aș fi reușit nici dacă era doar unul mai puțin.

Pain is the touchstone

joi, 28 martie 2024

CELE TREI MOSTENIRI

 CELE TREI MOSTENIRI - cateva explicatii


Recuperare / Minte / Individul (Obsesia mentala)

Recuperarea se bazează pe principiile spirituale cuprinse in Cei 12 pasi.
Cei 12 pasi reprezinta întreaga fundatie a programului nostru. De aceea, Recuperarea este partea de jos a triunghiului, care sustine Unitatea și Serviciul. Compulsia fizică și obsesia mentală sunt eliminate atunci când am terminat cei 12 pasi. Apoi vine promisiunea, ne-am recuperat dintr-o "stare aparent fără speranță a minții și a corpului". Unitatea și Serviciul nu pot fi parte din viața noastră dacă nu punem in practică aceste principii în toate domeniile vietii noastre. Nu putem da mai departe ceea ce noi nu avem.

Unitate / Corp / Grupul AA 

Unitatea AA se bazează pe cele 12 principii spirituale cunoscute sub denumirea de Cele 12 traditii.
A doua mostenire, Unitatea, sugerează sa ne alăturam unui grup de acasă și să participam la reuniuni. La inceputul abstinentei, întâlnirile și tovarasia cu alti alcoolici recuperati pot ajuta pe nou venit sa ramana abstinent până când finalizeaza pașii și isi gasesc propria Putere superioara. Comunitatea AA este formata din membrii grupurilor și inseamna "întâlnirea de dinainte de întâlnireîntâlnirea AA si întâlnirea de după întâlnire."
Grupul și membrii săi sunt responsabili in a se asigura că ușa la întâlnire este deschisă și ei sunt acolo pentru nou-venit.

Serviciu / Spirit / Organizatia AA 

Serviciul AA se bazează pe cele 12 principii spirituale cunoscute sub denumirea de Cele 12 concepte.
Pasul 12: "După ce a avut o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj altor alcoolici și sa punem in aplicare aceste principii în toate domeniile vietii noastre". Experiența practică arată că nimic nu asigură atât de mult imunitate in fata băuturii asa cum o face munca intensă cu alți alcoolici. Acesta funcționează atunci când alte activități eșuează. 
Structura actuala a serviciilor, a carei baza a fost pusa de Bill W. si Dr. Bob, permite alcoolicilor recuperati să dispună de resurse puse la dispoziția lor, în scopul de a ajuta alti alcoolici sa obtina abstinenta.

Traducere

miercuri, 27 martie 2024

TRADITIA 4

În cele din urmă, trebuie să ne conformam cu orice principii testate care garanteaza supraviețuirea. Abstinenta trebuie să fie obiectivul nostru unic. În toate celelalte privințe, există o perfectă libertate de voință și acțiune. Avem dreptul de a greși, dar nu mai avem dreptul de a face rău altora. (Autonomia) 

Ideea primordială a Tradiției 4:

DECIZILE NOASTRE ÎI AFECTEAZĂ PE ALȚII

Tradiția 4: Prea mult timp, m-am gândit (m-am chiar indreptatit!) că sunt autonom si ca asta este dreptul meu; dar acest lucru se numește, de asemenea, si a fi centrat pe sine (obsesia de sine) sau a fi egoist (egocentric), sau ca totul se invarte in jurul vointei mele ("revolta vointei proprii"). Această tradiție m-a ajutat să înțeleg că nu am putut să fac niciun fel de acțiuni dăunătoare celorlalți fără consecințe directe asupra mea. Am aflat că nimic nu este cu adevărat bun, dacă nu i-au luat în considerare și celelalte persoane. Dacă nu caut sfatul și ajutorul altora în problemele care îi afectează, atunci devin din nou Dumnezeu în propria mea viață, natura exactă a greșelilor mele.

A doua jumătate a celei de-a patra tradiții mă învață să-i consult pe alții atunci când iau hotărârea care îi afectează.

Nu trebuie să fiu un dictator în luarea deciziilor care afectează viețile altora (sau comunitatea), așa cum am făcut când am băut. Am nevoie de ajutor de la alții, mai ales în problemele care îi afectează. Scopul meu este unanimitatea. <Repet> Dacă nu cauți sfatul și ajutorul altora în problemele care îi afectează, atunci devin din nou Dumnezeu în propria mea viață, natura exactă a greșelilor mele.

Paralelă pas-tradiție

Dacă nu cauți sfatul și ajutorul altora în problemele care îi afectează, atunci devin din nou Dumnezeu în propria mea viață, natura exactă a greșelilor mele. Pașii ajută la restabilirea relației mele cu Dumnezeu (prin inventar și altele), iar tradițiile îmi arată cum să mă înțeleg cu Dumnezeu (și cu alții). Am fost Dumnezeu în propria mea viață. Am fost un dictator. Cu alții, am fost exact opusul. Am căutat aprobarea lor. A patra tradiție rezolvă această dilemă: caut să fiu una cu Dumnezeu și să fiu una cu ceilalți în problemele care îi afectează. Există anumite lucruri care trebuie făcute singur cu Dumnezeu, cum ar fi scrisul inventarului. Scrierea inventarului este o funcție autonomă. 

Într-o anumită măsură traditia 4 este asemănător pasului 4. Sugerează că grupul AA ar trebui să își facă propriul inventar cu onestitate.

Multe grupuri organizează periodic o întâlnire de inventar al grupului AA pentru a evalua cât de multe persoane îndeplinesc scopul principal: să-i ajute pe alcoolici să se recupereze prin cei 12 pași de recuperare sugerați de AA.

Unele grupuri fac un inventar examinând cele douăsprezece tradiții ale noastre, pe rând, pentru a determina cât de bine se ridică la aceste principii.

Următoarele întrebări, compilate din experiența comună AA, pot fi utile pentru a ajunge la o conștiință de grup informată. Grupurile vor dori probabil să adauge întrebări proprii:

  1. Care este scopul de bază al grupului nostru?
  2. Ce mai poate face grupul nostru pentru a transmite mesajul?
  3. Grupul nostru atrage alcoolici din medii diferite? Vedem o bună secțiune transversală a comunității noastre, inclusiv cei cu nevoi speciale?
  4. Noi membri rămân cu noi sau cifra de afaceri pare excesivă? Dacă da, de ce? Ce putem face noi ca grup pentru a păstra membrii?
  5. Subliniem importanța sponsorizării? Cât de eficient? Cum o putem face mai bine?
  6. Avem grijă să păstrăm anonimatul membrilor grupului nostru și al altor AA în afara sălilor de întâlnire? Lăsăm în urmă și ceea ce împărtășesc ei la întâlniri?
  7. Subliniază grupul nostru tuturor membrilor valoare de a ține pasul cu bucătăria, amenajarea, curățarea și alte treburi de menaj care sunt esențiale pentru eforturile noastre de al Doisprezecelea Pas?
  8. Li se oferă tuturor posibilitatea de a vorbi la întâlniri și de a participa la alte activități de grup?
  9. Conștienți că ocuparea funcției este o mare responsabilitate care nu trebuie privită ca rezultatul concursului de popularitate, nu alegem ofițerii cu grijă?
  10. Facem tot ce putem pentru a oferi un loc de întâlnire atractiv și accesibil?
  11. Își face grupul echitabil pentru a participa la scopul AA – în legătură cu cele trei moșteniri ale noastre de recuperare, unitate și serviciu?
  12. Ce a făcut grupul nostru în ultima vreme pentru a aduce mesajul AA în atenția profesioniștilor din comunitate – medici, clerici, oficiali ai instanțelor, educatorilor și alții care sunt adesea primii care văd alcoolicii care au nevoie de ajutor?
  13. Cum să îndeplinească grupul nostru responsabilitate față de a aptea tradiție?

Dintr-un material al biroului de servicii generale: Grupul AA – Unde începe totul



marți, 26 martie 2024

TRADITIA 3

 Nu decid eu calitatea de membru AA a nimănui:

AA spune cu adevărat fiecărui băutor serios: „Ești membru AA dacă spui așa. Te poți declara membru; nimeni nu te poate ține afară. Indiferent cine ești, indiferent cât de jos ai coborât, indiferent cât de grave sunt complicațiile tale emoționale – chiar și crimele tale – totuși nu te putem nega ca AA. Nu vrem să te ținem departe. Nu ne este deloc teamă că ne vei face rău, indiferent de cât de pervers sau de violent poți fi. Vrem doar să fim siguri că ai aceeași șansă mare de sobrietate pe care am avut-o noi. Deci ești membru AA în momentul în care te declari.

Expresia „dorință sinceră de a nu mai bea” din declarația inițială din 1939 cu privire la cerința singulară de membru AA a fost simplificată în 1949 la „dorința de a nu mai bea” pentru a asigura incluziunea.

Dar există un singur lucru pe care nu îl putem face pentru noul venit, nu-l putem face să fie dispus să se schimbe, să aibă bunăvoința de a se schimba. (Pasul 1) Aceasta este o treabă pe care trebuie să o lucreze singur. Abia când devine dispus să se schimbe, abia atunci putem începe să îl ajutăm. Îl ajutăm să ajungă să creadă, să decidă, să acționeze și să aibă o trezire spirituală.

De aceea inițial a fost forma lungă a tradiției 3 care spune Membrii noștri ar trebui să includă pe toți cei care suferă de alcoolism.

Iată un articol care ne vorbește despre forma lungă și forma scurtă a tradiției 3:

TRADITIA 3 - Forma lunga si forma scurta

Tradiția 3, ca toate tradițiile, are 2 versiuni. Forma lungă și forma scurtă. Este forma scurtă care este tipărită și afișată în majoritatea întâlnirilor și este formatul cu care majoritatea oamenilor, inclusiv eu, sunt cel mai familiarizat.

Inițial, Bill W a scris pentru prima dată ceea ce știm ca forma lungă a tradițiilor. La mijlocul anilor 1940, Bill a încercat să promoveze noile tradiții scrise, deoarece credea că aceste „Principii pentru a asigura viitorul AA”, așa cum erau numite atunci, erau singurele lucruri care ar salva AA. Grupurilor nu le-au plăcut noile Tradiții și nu le-au acceptat și nici măcar nu le-au citit. Grupurile îl invitau pe Bill W să vorbească la întâlniri și îl cereau să nu menționeze tradițiile, atât de mult le displăceau.

Tradițiile au fost publicate în AA Grapevine, totuși niciun grup nu le luau în seamă și AA începea să se destrame din cauza lipsei de unitate și a principiilor spirituale pe care grupurile le urmau. Presiunea a crescut și Bill W a prescurtat în cele din urmă și fără tragere de inimă Tradițiile în forma scurtă care este cea mai cunoscută astăzi. Formele scurte ale Tradițiilor au fost acceptate încet de către grupuri și astăzi sunt acceptate de majoritatea grupurilor din întreaga lume.

Tradiția 3 (forma scurtă). Singura cerință pentru calitatea de membru AA este dorința de a nu mai bea.

Tradiția 3 (forma lungă). Membrii noștri ar trebui să includă pe toți cei care suferă de alcoolismPrin urmare, nu putem refuza pe nimeni care dorește să se recupereze. Nici calitatea de membru AA nu ar trebui să depindă vreodată de bani sau de conformitate. Oricare doi sau trei alcoolici adunați pentru sobrietate se pot numi grup AA, cu condiția ca, ca grup, să nu aibă altă afiliere.

După cum puteți vedea citind cele două versiuni ale Tradiției 3 de mai sus, acestea sunt foarte diferite. Este posibil ca reticența lui Bill W de a prescurta Tradițiile să fi fost ascultată? Au afectat Tradițiile abreviate Comunitatea de-a lungul anilor? Dacă forma lungă a Tradițiilor ar fi adoptată mai degrabă decât forma scurtă, AA ar fi așa cum este astăzi?

Mulți oameni au fost obligați să participe la AA deoarece au fost solicitați de o instanță sau de o autoritate similară. Au avut un eveniment în viața lor care îi face pe ei și pe alții să creadă că au o problemă cu alcoolul. „Deoarece este o problemă cu alcoolul, trebuie să mergi la AA pentru că AA se ocupă de problemele cu alcoolul.”

O persoană bea mult și medicul îi spune că sănătatea lui este proastă și trebuie să înceteze să bea. Ei frecventează AA.

Cineva se îndrăgostește și noul lor partener le spune că beau și petrece prea mult. „Dacă vrei să fii cu mine, trebuie să nu mai bei.” Ei frecventează AA.

Altcineva este prins conducând în stare de ebrietate și se sugerează că ar putea dori să meargă la AA pentru a ajuta și pentru a arăta că îi pare rău că încearcă să-și schimbe felurile. Ei frecventează AA.

În unele privințe, este adevărat; AA se ocupă de problemele legate de alcool. Având o problemă cu alcoolul, oamenii trec pe ușa unei întâlniri AA.

Dar, mai important, AA este o soluție pentru boala alcoolismului. Nu doar o modalitate de a renunța la băutură, deoarece unele probleme au apărut prin consumul de alcool.

Așa că persoana care a fost trimisă la AA de către o autoritate, care are intenții bune și are motive bune, poate fi sau nu un alcoolic adevărat, așa cum este descris în Cartea Mare. Ei pot avea doar o problemă cu băutura pe care o pot depăși singuri prin propriile lor acțiuni și consecințe.
Deci, care este problema cu ceea ce te aud spunând? Dacă acea persoană își dă seama că nu are alcoolism, poate să plece și să-și facă viața. Destul de posibil.

Dar dacă această persoană, care nu suferă de alcoolism, decide că nu mai vrea să bea, că îi place foarte mult acest loc în Comunitatea AA și vrea să rămână. Prin Tradiția 3 sub forma scurtă „Singura cerință pentru calitatea de membru AA este dorința de a nu mai bea”, aceștia pot deveni membri. Cu toate acestea, dacă Tradiția 3 a fost respectată în forma lungă, persoana respectivă și-ar fi dat seama că nu suferă de alcoolism și ar fi mers să găsească un alt grup în care s-ar putea încadra cu oameni care își doresc același rezultat.
Cu toate acestea, formele scurte ale Tradițiilor sunt cele afișate de grupuri. Forma lungă poate sau nu poate fi cunoscută.

Cerința de membru, pe care o văd majoritatea oamenilor, a fost prescurtată de la „toți cei care suferă de alcoolism” în forma lungă la „dorința de a nu mai bea” în forma scurtă a Tradiției 3.
Definițiile tipurilor de băutori și ale alcoolicului se găsesc în Cartea Mare .

Unii oameni vin la întâlnirile AA din cauza problemelor cu băutura și a consecințelor. Apoi își dau seama că nu sunt la fel de răi ca restul alcoolicilor din întâlnirea la care au participat. Își dau seama că de fapt au avut un eveniment grav în viața lor care i-a dus la AA, dar ei înșiși nu sunt alcoolici. Își pot opri sau modera consumul de alcool. Nu le-a făcut niciun rău să participe la întâlniri; de fapt, sperăm că le-a oferit o perspectivă asupra alcoolismului care îi poate ajuta pe alții sau pe ei înșiși cândva. Nici un potențial rău adus individului sau grupului.

Cu toate acestea, răul care ar putea fi potențial făcut Comunității AA prin faptul că membrii nealcoolici sunt considerați alcoolici este mare. Noi membri ar putea intra în AA și să se identifice cu membrii nealcoolici existenți și să fie sponsorizați de aceștiaÎmpreună pot începe și menține un grup de AA. Acest grup AA non-alcoolic devine un model pentru alții, care știu puțin despre AA. Alții urmează apoi acest plan non-alcoolic și AA devine diluat la „dorința de a nu mai bea” mai degrabă decât „toți cei care suferă de alcoolism”. Deoarece aceste întâlniri AA ar părea să funcționeze pentru acești membri nealcoolici, alții cred că acesta este AA. Ar putea exista o mulțime de consecințe.

Între timp, alcoolicii adevărați cad în AA și ascultă poveștile membrilor nealcoolici pe care nu îi identifică sau pleacă și nu își găsesc liniștea pentru că nu sunt ca ceilalți oameni. Ei continuă să bea și înnebunesc încet și mor de boala alcoolismului. Sau iau un sponsor non-alcoolic!

Ce se întâmplă dacă 40% din membrii actuali ai AA sunt nealcoolici care au „dorința de a nu mai bea?”

Cum ar avea acest impact asupra comunității AA?

Există, desigur, oameni care participă la AA la începutul vieții sau din unele dintre motivele prezentate mai sus. Ei se identifică cu alcoolicii adevărați din întâlnire. Le este greu să oprească sau să modereze consumul de alcool din orice motiv. Ei nu au dat fundul pe care au auzit că mulți au, totuși au văzut fundul venind și s-au scăpat de a trece prin unele dintre stadiile avansate ale alcoolismului. Venind la AA, ei au găsit o soluție și au simțit doar ciocănirea stoarcelui.

„Dacă o astfel de persoană poate renunța pe o bază non-spirituală depinde de măsura în care și-a pierdut puterea de a alege dacă va bea sau nu” Big Book 

AA este un program spiritual de recuperare în care alcoolicii care suferă de alcoolism se recuperează pe o bază spirituală.

Geoff, Plymouth Road to Recovery Group


Lista de verificare a tradițiilor de la AA Grapevine

Aceste întrebări au fost publicate inițial în AA Grapevine. Deși au fost inițial destinate în primul rând utilizării individuale, multe grupuri AA le-au folosit de atunci ca bază pentru o discuție mai largă.


1. Pun eu pariuri in sinea mea ca unii nou veniti nu vor reusi sa prinda programul ?

2. Exista vreun tip de alcoolic pe care nu l-as dori in grupul meu ?
3. Imi asum eu dreptul sa-l judec pe un nou venit, daca este sincer sau prefacut ?
4. Las eu limba, religia (sau lipsa acesteia), rasa, educatia, varsta sau alte asemenea lucruri sa se amestece in transmiterea mesajului din partea mea ?
5. Sunt eu super-impresionat de prezenta celebritatilor in grup (un
medic, un preot, un fost detinut, profesor, inginer, etc.) ? Sau pot sa-i tratez simplu si natural, ca pe orice fiinta umana care sufera exact de aceeași boala ca fiecare dintre noi?

6. Cand cineva cere ajutorul sau informatii A.A.-ului (chiar daca nu le poate cere cu voce tare), chiar are importanta pentru mine ce face omul acela ca sa-si castige existenta, unde locuieste, daca este casatorit sau nu, daca a mai fost sau nu in A.A., ce alte probleme mai are?

luni, 25 martie 2024

un doi trei

Există un singur lucru pe care nu îl putem face pentru noul venit, nu-i putem face să fie dispuși să facă ceva, să aibă bunăvoință. (Pasul 1)

Aceasta este o treabă pe care trebuie să o lucreze singuri.

Cum devine un alcoolic dispus să se schimbe?

Foarte simplu, să bea mult alcool, să ajungă la fundul sacului. Și când ai băut suficient, pur și simplu nu mai suporti, atunci devii dispus să te schimbi.

Abia atunci putem începe să vă ajutăm. Vă ajutăm să ajungeți să credeți, să decideți, să acționați și să aveți o trezire spirituală;

aceeași formulă pe care lumea a folosit-o întotdeauna pentru a schimba statutul oricărui lucru. Acum dacă

Știu că am nevoie de putere și dacă

Știu că începutul găsirii puterii este doar a crede, dacă

Cunosc procedura (formula) de urmat pentru a găsi puterea, atunci

Trebuie să mai știu doar un lucru,

unde o sa gasesc acea putere?

***

„Fiind convinși, am ajuns la Pasul 3”

nu am făcut pasul 3 încă eram acolo

Cartea Mare  „adică ne-am hotărât să ne predăm voința și viața noastră către Dumnezeu așa cum L-am înțeles.

Ce vrem să spunem prin asta și ce trebuie să facem?"

O întrebare foarte bună. Ce înseamnă Pasul 3? Ei bine, vom lua o decizie, asta înseamnă. Să facem ce? Să ne întoarcem voința și care este voința noastră? Voința noastră este gândirea noastră, iar viața noastră sunt acțiunile noastre. Vom lua o decizie de a ne întoarce voința și viața noastră către grija și direcția, așa spunea Pasul, lui Dumnezeu, așa cum îl înțelegem noi.

Voința noastră este gândirea noastră

Viața noastră sunt acțiunile noastre.

vineri, 22 martie 2024

EXERCITIU PENTRU PASUL 3

Voia proprie este un zid între suflet şi Dumnezeu

Prima cerință pentru Pasul Trei este să fiu convins că desfășurarea vieții mele pe baza voinței proprii cu greu poate fi un succes.

EXERCITIU PENTRU PASUL 3

Următoarele sunt preluate din Cartea Mare și formulate la persoana întâi. Citiți asta cu voce tare fiecăruia zi timp de o săptămână, apoi decideți dacă:

a. Se aplică pentru tine.

b. Ești gata să renunți să trăiești așa.

c. Ești gata să accepți să trăiești în condițiile lui Dumnezeu.

Prima cerință pentru Pasul Trei este să fiu convins că dacă viața mea se desfășoară pe propria voință cu greu poate fi un succes.

Pe această bază, sunt aproape întotdeauna în coliziune cu ceva sau cu cineva, chiar dacă motivele mele sunt bune. Eu încerc să trăiesc prin autopropulsie. Sunt ca un actor care vrea să conducă tot spectacolul; Încerc mereu să aranjez luminile, să fac mișcarea scenică, peisajul și restul actorilor în felul meu. Dacă aranjamentele mele ar fi făcute, daca oamenii ar face ce mi-am dorit, spectacolul ar fi grozav. Toți, inclusiv eu, am fi mulțumiți. Viața ar fi minunată. În încercarea de a face aceste aranjamente, pot fi uneori destul de virtuos. Pot fi amabil, grijuliu, răbdător, generos; chiar modest şi abnegativ. Pe de altă parte, s-ar putea să fiu răutăcios, egoist și necinstit. Dar, ca și în cazul majorității oamenilor, este mai probabil să am trăsături variate.

Ce se întâmplă de obicei? Spectacolul nu iese prea bine. Încep să cred că viața nu mă tratează corect. Decid să depun efort mai mult. Devin, cu următoarea ocazie, și mai pretențios sau plin de grație, după caz. Încă piesa nu mi se potrivește. Recunoscând că s-ar putea să fiu oarecum de vină, sunt sigur că alți oameni sunt mai mult vina. Devin furios, indignat, autocompătimitor. Care este problema mea de bază? Chiar nu sunt cu adevărat un căutător de sine? când încerc să fiu amabil? Nu sunt eu o victimă a iluziei că pot smulge satisfacția și fericirea din lumea asta dacă mă descurc bine? Nu este evident pentru toți ceilalți actori că acestea sunt lucrurile pe care le vreau? Și nu fac acțiunile mele pe fiecare dintre ei să dorească să riposteze, smulgând tot ce pot obține din spectacol? nu sunt eu, chiar și în cele mai bune momente ale mele, un producător de confuzie mai degrabă decât de armonie?

Sunt egocentric - egocentric, așa cum le place oamenilor să o numească în zilele noastre. Sunt ca omul de afaceri pensionar care se trântește în soarele din Florida, iarna, plângându-se de starea tristă a națiunii; ministrul care suspină asupra păcatelor secolului al XX-lea; ca haiducul care crede că societatea i-a greșit; și ca alcoolicul care a pierdut totul și este închis. Oricare ar fi protestele mele, nu sunt preocupat de mine, de resentimentele mele și de autocompătimirea mea?

Egoism - egocentrism! Asta cred că este rădăcina necazurilor mele. Condus de o sută de forme de frică, amăgire de sine, căutare de sine și autocompătimire, calc pe degetele semenilor mei și aceștia ripostează. Uneori mă doare, aparent fără provocare, dar constat invariabil că la un moment dat în trecut am luat decizii bazate pe sine care m-au pus mai târziu în situația de a fi rănit.

Așa că, cred că necazurile mele sunt în principiu din cauza mea. Ele apar din mine, iar eu sunt un exemplu extrem de voință proprie care se revoltă, deși de obicei nu cred. Mai presus de orice, eu, ca alcoolic, trebuie să scap de asta egoism. Trebuie, sau mă va ucide! Dumnezeu face asta posibil. Și de multe ori nu pare nicio modalitate de a obține în totalitate scăpa de sine fără ajutorul Lui. Aveam convingeri morale și filozofice din belșug, dar nu puteam să le ridic chiar dacă mi-ar fi plăcut. Nici nu mi-aș putea reduce prea mult egocentrismul dorind sau încercând propria mea putere. Trebuie să am ajutorul lui Dumnezeu.

Acesta este cum și de ce. În primul rând, trebuie să renunț să mă mai joc pe Dumnezeu. Nu a mers. În continuare, voi decide asta de acum încolo, în această dramă a vieții, Dumnezeu va fi Directorul meu. El este directorul; Eu sunt agentul Lui. El este Tată, iar eu sunt copilul Lui. Cele mai multe idei bune sunt simple, iar acest concept a fost cheia de boltă a noului și arc de triumf prin care voi trece la libertate.

Când am luat sincer o astfel de poziție, au urmat tot felul de lucruri remarcabile. Am un nou Angajator. Fiind totul puternic, El îmi va oferi ceea ce am nevoie, dacă mă țin aproape de El și fac bine lucrarea Lui. Stabilit pe un astfel de Voi deveni din ce în ce mai puțin interesat de mine, de micile mele planuri și design. Din ce în ce mai mult, voi deveni interesat să văd ce pot contribui la viață. Pe măsură ce simt că curge o nouă putere, pe măsură ce mă bucur de liniște sufletească, așa cum eu descoperă că pot înfrunta viața cu succes, pe măsură ce devin conștient de prezența Lui, încep să-mi pierd frica de azi, mâine sau pe viitor. voi renaște.

Acum sunt la Pasul Trei. I-am spus Creatorului meu, așa cum L-am înțeles: „Doamne, mă ofer Ție - să zidesc cu mine și să faci cu mine cum vrei Tu. Eliberează-mă de robia eului, ca să pot face mai bine voia Ta. La pachet dificultățile mele, pentru ca biruința asupra lor să dea mărturie celor pe care i-aș ajuta despre puterea Ta, iubirea Ta și Mod de viață. Să fac mereu voia Ta!” M-am gândit bine înainte de a face acest pas, asigurându-mă că sunt gata; că eu puteam în cele din urmă să mă abandonez cu totul Lui.

Voi găsi că este foarte de dorit să fac acest pas spiritual cu o persoană înțelegătoare, cum ar fi soția mea, cea mai bună prietenă, sau consilier spiritual. Dar este mai bine să-L întâlnești pe Dumnezeu singur decât cu cineva care ar putea înțelege greșit. Formularea a fost, desigur, destul de opțional, atâta timp cât am exprimat ideea, exprimând-o fără rezerve. Acesta a fost doar un început, deși dacă se face cu onestitate și smerenie, un efect, uneori foarte mare, se va simți imediat.

1. Ți se potrivește această descriere? Cum?

2. Sunteți convins că viața, locul de muncă, relațiile, căsătoria, prieteniile și orice altceva din dvs. viața condusă pe propria voință va fi un eșec?

3. Ce sens are asta în viața ta astăzi?

4. Sunteți dispus să continuați această decizie cu acțiunile cerute de mine în pașii patru până la nouă?

Dacă sunteți gata, faceți Rugăciunea Al Treilea Pas (Pagina 63)

„Doamne, mă ofer Ție, ca să zidesc cu mine și să fac cu mine cum vrei Tu. Eliberează-mă de robia lui eu, ca să pot face mai bine voia Ta. Îndepărtează-mi dificultățile, pentru ca biruința asupra lor să dea mărturie celor pe care eu ar ajuta Puterea Ta, Iubirea Ta și Calitatea Ta de viață. Să fac mereu voia Ta!”


joi, 21 martie 2024

DIMENSIUNI ALE EXISTENTEI

Dacă vrem să ajungem corect în dimensiunea fizicărelația noastră cu lumea și cu tot din ea, se știe de mult că modul în care faci asta este să dai înapoi lucrurile făcute în trecut (să facem reparații). Atunci vina și remuşcările încep să dispară. Nu am văzut încă un nou venit intrând la o întâlnire și citind pașii de pe perete și să spună că  abia așteaptă să ajungă la pașii 8 și 9 pentru că par foarte distractivi. Nimănui nu-i place să facă pașii 8 și 9. Singura întrebare este ne putem permite să nu facem asta?

Se pare că dacă nu facem asta (Pașii 8 și 9) acea vinovăție și remușcare de aici ne tot cam macină. După un timp, începe să ne deranjeze relația cu lumea și cu tot din ea - începem să ne îmbolnăvim la cap. Și după un timp, asta ne întoarce înapoi și ne blochează de la Dumnezeu și ajungem din nou beți.

Ne-am făcut reparațiile cât de bine am putut și ne vedem de treabă în continuare.

Avem acum o relație corectă cu Dumnezeu prin Pașii 1, 2 și 3 (Dimensiunea spirituală)

Avem acum o relație corectă cu noi înșine prin Pașii 4, 5, 6 și 7 (Dimensiunea mentală)

Avem acum o relație corectă cu semenii noștri prin Pașii 8 și 9 (Dimensiunea fizică - lumea și tot ce este în ea)

Am venit aici neliniștiți, iritabili, nemulțumiți, plini de rușine, frică, vinovăție, remuşcări, îngrijorare, furie, depresie etc. Lucrăm pașii și primim promisiunile.

De două ori în carte, Bill a menționat o a patra dimensiune a existenței.

O dată în povestea lui. O dată în capitolul 2. O dimensiune a vieții mult peste cele trei normale. Nu poți explica. Nu o poți descrie. Nu poți decât să simți. Și asta fac ultimii trei pași (10, 11, 12). Ne mută într-o altă dimensiune a vieții. 


miercuri, 20 martie 2024

BARBATUL DE 30 DE ANI

În „Capitolul 3 – Mai multe despre alcoolism”, Bill ne va arăta nebunia alcoolică printr-o serie de exemple. Ne va da „omul de 30 de ani”, se va uita la „Jim”, se va uita la „jaywalker” și se va uita la „Fred”. Cu fiecare exemplu, ne vom uita în mintea lor pentru a vedea dacă putem sau nu vedem adevărul despre alcool.

Parcă îl vedem pe Bill gândindu-se la asta. Și probabil că își spune: „Nu le va plăcea ideea de experiență spirituală așa cum nici mie nu mi-a plăcut la început.” Ne amintim că avea o aversiune față de aceste lucruri. El și Ebby s-au certat despre asta pentru o perioadă lungă de timp. „Trebuie să le spun exact ce se va întâmpla cu ei dacă nu au această experiență spirituală." Și mai scrie un capitol pe care l-a numit Mai multe despre alcoolism. Și în acest capitol vorbește despre un singur si doar un singur lucru. Vorbește despre nebunia alcoolismului.

Doar cei care au avut experiența spirituală pot ajuta pe altul să aibă o experiență spirituală. Pur și simplu nu poți da ceva ce nu ai. Ni-l putem imagina pe Bill gândindu-se la asta. Și probabil că își spune: „„Nu le va plăcea ideea de experiență spirituală așa cum nici mie nu mi-a plăcut la început.” Ne amintim că avea o aversiune față de aceste lucruri. El și Ebby s-au certat despre asta mult timp. Și Bill și-a spus „Trebuie să le spun exact ce se va întâmpla cu ei dacă nu au această experiență spirituală .” Și mai scrie un capitol pe care l-a numit Mai multe despre alcoolism. Și în acest capitol vorbește despre un singur si doar un singur lucru. Vorbește despre nebunia alcoolismului.

Adevărata problemă este centrată în mintea noastră care ne spune că putem bea, mai degrabă decât în ​​corpul nostru, ceea ce ne asigură că nu putem bea.

Așa că vom descrie unele dintre stările mentale care preced o recădere  ...

    „Ce fel de gândire domină un alcoolic care repetă din când în când experimentul disperat al primei băuturi? ...De ce el? La ce se gândește?


Un bărbat cam la treizeci de ani ... S-a hotărât să nu mai bea nici un strop de alcool, până după ce va fi reuşit în afaceri, când putea ieşi la pensie. ... omul acesta a rămas complet abstinent timp de douăzeci şi cinci de ani şi s-a retras din afaceri la vârsta de cincizeci şi cinci de ani, după o carieră fericită şi reuşită. Atunci a căzut victimă concepţiei pe care o au cam toţi alcoolicii şi anume, că lunga perioadă de abstinenţă şi de auto-disciplină i-ar fi redat capacitatea de a bea ca alţi bărbaţi. Şi-a pus papucii de casă şi a scos sticla. Două luni mai târziu, era internat la spital, dezorientat şi umilit. O vreme, a încercat să-şi regleze modul de a bea, cu ajutorul unor internări repetate. Apoi, adunându-şi toate forţele, a încercat să înceteze complet băutul, dar a descoperit că nu putea. Datorită poziţiei sale, avea la dispoziţie toate mijloacele financiare pentru rezolvarea problemei. Şi totuşi, fiecare încercare a eşuat. Deşi fusese un om robust la momentul atragerii din afaceri, s-a prăbuşit rapid şi a murit după patru ani.

     Acest bărbat a căzut victimă, a crezut o minciună. El credea că poate bea. Aceasta este starea minții care precede prima băutură. Aceasta este nebunia alcoolismului. Nebunia este să crezi o minciună. Întotdeauna, spunem mereu, dacă crezi o minciună, adevărul te va elibera. Adevărul este că nu poți bea. Dar credem că putem bea.
     
     Deci omul acesta a crezut o minciună. A căzut victima acestei convingeri. Chiar dacă putem vedea progresul în el. Chiar dacă s-a putut opri la un moment dat, de data aceasta când a încercat să se oprească nu a putut. Pentru că putem vedea evoluția bolii lui în acest moment și l-a ucis.

Acest tip credea că, după 25 de ani de sobrietate, poate acum să bea ca oamenii normali. Acum, pe baza acestei convingeri, a luat o băutură, a declanșat alergia, nu s-a putut opri... patru ani mai târziu, a murit. Acum este adevărata lui problemă faptul că are o alergie fizică la alcool sau o formă de nebunie care îi spune că este în regulă să bea alcool după 25 de ani de sobrietate?

„Pentru cei care nu pot să bea moderat, întrebarea este cum să se oprească cu totul. Presupunem, desigur, că cititorul dorește să se oprească. Dacă o astfel de persoană poate renunța pe o bază non-spirituală, depinde de măsura în care și-a pierdut deja puterea de a alege dacă va bea sau nu. Mulți dintre noi am simțit că avem destul caracter. Era o dorință extraordinară de a înceta pentru totdeauna. Cu toate acestea, ni s-a părut imposibil. Aceasta este trăsătura derutantă a alcoolismului așa cum îl știm noi - această totala incapacitate de a sta departe de băutură, indiferent de cât de mari ar fi nevoia sau dorinţa omului în cauză.

 


    

marți, 19 martie 2024

CE CAUTĂ CRISTOFOR COLUMB ÎN BIG BOOK?!!!

Dacă suntem dispuși să facem ceva, având la bază o totală bunăvoință (pasul 1) și dacă credem că putem face (pasul 2), atunci am început drumul spre recuperare (pasii 3 - 12), putând construi ceea ce am vazut la cei care s-au recuperat.

Columb este unul dintre cele mai mari exemple de ceea ce poți face pe baza credinței, dacă ești dispus să schimbi ceva.

Vine Columb și poate că Columb era alcoolic. Pentru că dacă vei crede altfel decât lumea și vei exprima acea credință, va trebui să fii un dur pentru că de multe ori dacă exprimi o credință diferită de toți ceilalți te-ar arde pe rug sau te-ar spânzura de un copac sau ți-ar tăia capul sau ceva de genul ăsta. Și Columb a fost suficient de dur pentru că a stat acolo și a spus: „Cred că lumea este rotundă, nu cred că este plată”. Apoi a făcut una dintre cele mai bețive declarații pe care le-a auzit vreodată lumea. El a spus: „Cred că putem ajunge la est navigând spre vest”. Acum dacă asta nu este gândire alcoolică, nu știu ce este. 

Sunt mai multe lucruri care l-ar face pe Columb alcoolic:

Când a plecat, nu știa unde se duce.

Când a ajuns acolo, nu știa unde se află.

Când s-a întors, nici măcar nu știa unde fusese.

Dar ceea ce l-a făcut cu adevărat alcoolic a fost că o femeie a finanțat întreaga călătorie pentru el. A făcut asta de două ori.

Columb a urmat o mică formulă. Veți dori să notați aceste cuvinte cheie în formulă. A urmat o mică formulă pe care lumea a știut-o dintotdeauna. Că, dacă vrei să schimbi ceva, există anumite lucruri care trebuie să aibă loc.

Și primul lucru pe care trebuie să-l faci pentru a schimba ceva este să fii dispus să faci asta. Circumstanțele sunt cele care ne fac dispus. Încercarea de a găsi noua rută comercială către Indiile de Est este ceea ce l-a făcut dispus la schimbare.

Al doilea lucru pe care trebuie să-l faci pentru a schimba ceva este să crezi că poți face acest lucru. Când a spus: „Cred că lumea este în jurul ei nu este plat, cred că poți ajunge în Est navigând spre Vest.” Dar credința lui nu i-a fost de folos, pentru era încă cu picioarele pe malul oceanului în ziua în care și-a exprimat această credință.

Câteva zile, săptămâni, luni, ani mai târziu a făcut al treilea lucru, a luat o decizie. A spus că mă duc să aflu dacă chestia asta este rotundă sau plată și dacă poți ajunge cu adevărat la est navigând spre vest. Dar nici decizia lui nu i-a fost de folos la nimic, pentru că este încă pe malul oceanului în ziua în care a exprimat acea decizie.

Câteva zile, săptămâni, luni, ani mai târziu, a făcut următorul lucru pe care trebuie să-l faci, a trecut la acțiune.

Și primul lucru pe care l-a făcut a fost la regele Portugaliei să ia banii. Dar regele Portugaliei fiind un om de afaceri foarte priceput a spus: „N-am cum să-ți dau banii ăștia pentru că vei naviga acolo și vei naviga chiar pe marginea pământului și voi pierde tot". De aceea a ajuns la regina Spaniei. Ea i-a dat banii. A cumpărat trei nave. A pus provizii în acele trei corăbii, a pus membri ai echipajului în acele trei corăbii și au început să meargă spre est navigând spre vest. 

După ce au navigat direct spre vest timp de câteva zile, au primit rezultate. Au găsit pământ pe cealaltă parte, care a fost rezultatul la acțiunea pe care au întreprins-o. Acum știm că el a crezut că sunt Indiile de Est, nu erau, erau Indiile de Vest. Dar el își dovedise căi lumea nu este plată, este rotundă, nu vei cădea de pe marginea ei. S-a întors la regina Spaniei. Și ea a spus „Columb, unde sunt aurul, mătasea și mirodeniile pe care ai promis că mi le aduci?” Si el a spus: „Îmi pare rău, dar nu am găsitnimic”. Dar dacă mă refinanțați, mă voi întoarce cu de toate. Și ea l-a refinanțat și el a primit mai multe nave, mai multe provizii, mai mulți membri ai echipajului și a început să meargă spre est navigând spre vest, dar cu o mare diferență: de data aceasta a mers pe credință; a mers pe cunoştinţe. Prima dată a mers pe a crede.

Nu poți începe cu credinșă

Singurul lucru pe care îl poți face este

să începi cu a crede (pasul 2)

să iei decizia (pasul 3)

să treci la acțiune (Pașii 4-11)

să obții rezultatele și apoi veți avea credință.


Primul lucru pe care trebuie să îl facem pentru a ne recupera din alcoolism este să fim dispuși să ne schimbăm. Și asta ne dă pasul 1: bunăvoința. Ori de câte ori putem vedea că ceea ce facem nu va mai funcționa, atunci devenim dispuși să ne schimbăm.

Al doilea lucru pe care trebuie să-l facem este să credem că putem face acest lucru, iar acesta este Pasul 2.

Dar această credință nu ne va fi de folos dacă nu luăm o decizie în acest sens. Și acesta este Pasul 3.

Iar decizia nu ne va fi de folos dacă nu trecem la acțiune. Și aceștia sunt Pașii 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 și 11.

Ca rezultat al acțiunii, atunci vom obține și rezultate (prima parte a pasului 12) Având o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași...

Acum avem credință. Acum avem cunoștințe. Nu doar credem.

Nu mai cred astăzi că Dumnezeu îmi va reda sănătatea mentală, știu că o va face, pentru că a făcut-o. (a doua parte a pasului 12) Aceia dintre noi care și-au frecăpătat sănătatea mentală și avem credință, atunci ne putem întoarce și ajuta următorul nou venit să ajungă să creadă. (Pasul 2), să poată lua o decizie, (pasul 3) și îi putem lua de mână și merge cu el prin pașii de acțiune, (Pașii 4-11).. Atunci va obține rezultate, va avea o trezire spirituală și apoi va ști ce înseamnă asta, (partea I Pasul 12) și apoi poate merge să-l ajute pe următorul nou venit să ajungă să creadă (a doua parte Pasul 12)

Există un singur lucru pe care nu îl putem face pentru noul venit, nu-i putem face să fie dispuși să facă ceva, să aibă bunăvoință. (Pasul 1)

Aceasta este o treabă pe care trebuie să o lucreze singuri.

Cum devine un alcoolic dispus să se schimbe?

Foarte simplu, să bea mult alcool, să ajungă la fundul sacului. Și când ai băut suficient, pur și simplu nu mai suporti, atunci devii dispus să te schimbi.

Abia atunci putem începe să vă ajutăm. Vă ajutăm să ajungeți să credeți, să decideți, să acționați și să aveți o trezire spirituală;

aceeași formulă pe care lumea a folosit-o întotdeauna pentru a schimba statutul oricărui lucru. Acum dacă

Știu că am nevoie de putere și dacă

Știu că începutul găsirii puterii este doar a crede, dacă

Cunosc procedura (formula) de urmat pentru a găsi puterea, atunci

Trebuie să mai știu doar un lucru,

unde o sa gasesc acea putere?