CITATUL ZILEI

 „Sunt neliniștiți, iritabili și nemulțumiți, cu excepția cazului în care pot experimenta din nou  sentimentul de ușurință și confort care vine deodată de luând câteva băuturi — băuturi pe care îi văd pe alții luându-le fără probleme. După ce au cedat din nou dorinței, așa cum o fac atât de mulți, și se dezvoltă fenomenul poftei, trec prin fazele binecunoscute ale unei beții, ieșind cu remușcări, cu hotărârea fermă de a nu mai bea. Acest lucru se repetă iar și iar, și dacă această persoană nu poate experimenta o schimbare psihică completă, există foarte puține speranțe de recuperare.

Opinia doctorului

Câteva comentarii:

Observați utilizarea cuvintelor: fenomen de poftă. Până în acel moment, el descrie felul în care se simte mintea în timp ce persoana este trează. Apoi a spus, după ce au cedat din nou dorinței, după ce și-au băgat două-trei băuturi în organism, atunci se dezvoltă fenomenul poftei. Deci pofta are de-a face cu corpul fizic, nu cu mintea. Este întotdeauna folosit în contextul după ce am băut una, două sau trei băuturi. Atunci nu ne putem opri. 

 Cealaltă jumătate a bolii noastre, partea principală a problemei noastre... este locul unde va fi făcută toată munca. Ilustram asta aici... cu micul nostru barometru emoțional. Fiecare individ... fiecare ființă umană... are o viață emoțională foarte complexă. Avem singurătate, frică și toate aceste emoții și sentimente fac parte din viața umană. Și toate ar trebui să fie în noi. Toate joacă roluri vitale. Nimeni nu a fost vreodată perfect cu ele. Noi alcoolicii nu suntem singurele persoane care au probleme cu emoțiile noastre. Toți oamenii au probleme emoționale. Ele devin o problemă. El spune că devenim neliniștiți, iritabili și nemulțumiți . 

Am putea adăuga o mulțime de alte lucruri la asta.
Suntem plini de rușine, frică, vinovăție și remușcări pentru lucrurile pe care le-am făcut la ultima noastră betie.
Aceste lucruri se acumulează și devin dureroase. Am avut probleme cu aceste lucruri înainte  să beau primul meu pahar.

 Când am pus alcool în sistemul meu, alcoolul a suprimat aceste emoții. Deci, chiar în acel moment, într-o oarecare măsură, foarte subtil alcoolul a devenit o soluție. Am avut o problemă, pe care o aveam de câțiva ani, luni sau perioadă de timp. Am băut câteva băuturi. Câteva băuturi m-au deprimat. Deci, alcoolul a devenit răspunsul meu, soluția mea. Eu nu nu mai trebuie să mă simt așa. Data viitoare când am devenit neliniștit, iritabil și nemulțumit, am ajuns la acel punct și mi-am amintit ce am făcut ultima dată. Acea obsesie. Mi-am amintit soluția. O idee care a depășit toate celelalte idei. Așa că am început să joc acest joc foarte curând... Asta e dependenta. 
Dependență mentală, nu dependență fizică.

Toată acțiunea - acțiunea de a bea este ca orice altă acțiune - orice acțiune se naște în gândire. Nu poți să bei o băutură, decât dacă este procedat de gândul de a bea. Gândul de a bea este cel care produce băutul. Devenim neliniștiți, iritabili și nemulțumiți și asta ne produce gândul de a bea. Gândul de a bea învinge toate celelalte idei. Înlătură toate celelalte gânduri... și preia controlul. Luăm câteva băuturi. Aceasta este adevărata problemă. Nu este vorba de băutură, ci de gândul de a bea. Gândul să bem ne face să luăm câteva pahare. Odată ce luăm câteva băuturi, odată ce alcoolul intră în sistem, acesta este sfârșitul problemei noastre mentale.
     Nu mai e mental. Pentru că odată ce punem alcool în sistem, acesta produce fenomenul de poftă. Acum bem din cauza corpului. Mai luăm o băutură, și o altă băutură și trecem prin binecunoscutele stadii ale unei beții. Când am terminat de băut repetăm ​​imnul nostru național, ne luăm angajamentul cănu voi mai face asta niciodată.
Public: (râsete)
     Ne dezvoltăm încet, avem o altă acumulare emoțională. Suntem neliniştiţi, iritabili şi nemulţumiţi. Ne construim din nou, se declanșează obsesia de a bea din nou. Obsesia ne face să bem câteva pahare și repetăm ​​asta din nou. Doctorul a spus, acest lucru se repetă iar și iar.
 

     Deci, mintea distruge corpul, iar corpul în sens invers distruge mintea. Despre asta vorbim în Primul Pas. Dacă aveți o alergie fizică la alcool, nu puteți folosi alcool în siguranță. 

Dacă nu poți bea din cauza corpului și nu te poți lăsa din cauza minții, 

atunci ești neputincios față de alcool.

Și dacă viața ta nu este de necontrolat, va fi în curând, dacă continui așa.

 Aceste două lucruri ne fac neputincioși față de alcool. Aceasta este lucrarea Dr. Silkworth. Odată ce rezolvăm acest lucru, acesta este fundamentul recuperării. Odată ce înțelegem problema, există - nu-mi pasă cât de dificilă este - o soluție. Există o modalitate de a învinge chestia asta. Evident, nu știm nimic despre vindecarea alergiei fizice. Prin urmare, dacă credem că suntem neputincioși, soluția ar fi puterea, o Putere care lucrează în minte. Mulți ani am încercat să-mi controlez băutura, în timp ce beau. Nu am făcut prea mult bine. Mă opresc la trei sau patru. Dar nu știam asta. Îmi dau seama acum... de ce am eșuat. După mulți ani, mi-am dat seama în sfârșit că nu pot să beau.
Așa că am decis să renunț. Fiecare alcoolic ajunge în acel punct. Când alcoolicul vrea să renunțe, Și foloseste instrumentul lui suprem: Vointa. Eram încă neliniştit, iritabil şi nemulţumit şi mai aveam o obsesie să beau, dar i-am blocat cu putere de voinţă. În cele din urmă, într-o zi, voința a trecut, iar eu am fost beat din nou.

 Deci, nu vom avea niciodată succes pe termen lung cu puterea voinței. Trebuie să vorbim despre puterea voinței. Puterea voinței funcționează doar atunci când vedem ceva în neregulă. Atâta timp cât vedem că este greșit, puterea voinței funcționează. Dar din când în când, mintea alcoolică le spune, este în regulă să bei. Apoi puterea va ieși pe fereastră. Puterea voinței funcționează doar atunci când este ceva greșit în ceea ce suntem pe cale să facem.
     

Doctorull a spus, odată ce acești oameni „... pot experimenta o întreagă schimbare psihică”.  Vorbește despre o schimbare de personalitate suficientă pentru a se recupera. (Anexa II - Experienta spirituala)
     Dacă putem lucra aici (partea de obsesie a bolii, dacă putem face unele schimbări în personalitatea noastră, dacă putem trăi sub acest nivel de toleranță (pe barometrul emoțional), ceea ce declanșează această obsesie, dacă putem trăim aici unde nu este necesar să bem, nu vom ajunge niciodată în acest punct unde este necesar să bem. Nu vom declanșa niciodată obsesia. Nu vom lua niciodată primul pahar. Nu vom declanșa niciodată pofta în corp.
     Despre asta...vorbim: a crede că o Putere mai mare decât noi înșine, prin aplicarea acestor Pași, o experiență spirituală produce o schimbare de personalitate suficientă, suficient de bună, pentru a ne recupera din alcoolism. Dar bazat pe: care este problema? Primul Pas este fundamentul tuturor celorlalte lucrări. 

Cartea noastră ne arată 

natura exactă a problemei noastre.

CITATUL ZILEI

 „Bărbații și femeile beau în principal pentru că le place efectul produs de alcool”.

Opinia Doctorului

Câteva comentarii:

Unii oameni sunt foarte jigniți când le spui asta. Ei spun, oh, nu de asta am băut. Spun: am băut pentru că îmi place gustul alcoolului. Nu m-aș certa cu nimeni dacă îi place sau nu gustul alcoolului. Mi-a plăcut gustul berii reci.Îmi place și gustul apei reci de izvor de munte. Nu m-am așezat niciodată să beau o cutie de apă rece de izvor de munte.

Nu cred că de asta am băut. Cred că bem pentru că ne place ceea ce face alcoolul pentru noi. Face să ne simțim diferit. Primim ceva din alcool pe care nu l-am putea obține niciodată din altă sursă, punct. În copilărie și am fost mereu în exteriorul mulțimii privind înăuntru. Întotdeauna mi-am dorit să fac parte din ea și am știut că nu poti. Am știut întotdeauna că orice aș spune sau face ar fi un lucru greșit, iar oamenii ar râde și mi-ar fi rușine. Am devenit foarte , foarte introvertit și foarte timid. Într-o noapte, cineva mi-a dat un pahar de whisky. Am dat chestia asta jos prin esofag și aproape că m-am sufocat de moarte. N-am băut niciodată în viața mea ceva care să aibă un gust atât de oribil ca și chestia aia. Dar de îndată ce mi-a lovit stomacul, lucrurile au început să se schimbe. Am început să mă simt din ce în ce mai înalt, din ce în ce mai mare. Trăsăturile feței mele au început să se schimbe. Am devenit Fred Astaire pe ringul de dans. Puteam vorbi cu fetele. 
Alcoolul a făcut pentru mine ceea ce eu nu puteam face pentru mine. Mintea mea a devenit obsedată de ideea de a bea alcool. O obsesie a minții este o idee care depășește toate celelalte idei. O obsesie a minții este o idee atât de puternică încât te face să crezi o minciună. Te face să crezi ceva care nu este adevărat.
     Oamenii au început să-mi spună, băiete, nu poți bea. Au început să spună, ar trebui să lași chestia asta în pace. Tatăl meu spunea: Fiule, noi oamenii nu putem bea în familia noastră. Toți cei care încercăm să bem, ajungem în probleme serioase cu asta. Mama a început să spună, ai un unchi care a murit deja într-un azil de nebuni din cauza alcoolismului. Nu poți bea. Toată lumea putea vedea asta, dar eu nu puteam vedea. Pentru că alcoolul a făcut pentru mine ceea ce eu nu puteam face pentru mine.
     Mintea mea a devenit atât de obsedată să-mi recapete acel sentiment iar și iar și iar, încât am crezut ceva care nu este adevărat. Am crezut că pot să beau. Am crezut că pot găsi o modalitate de a bea și de a nu mă îmbăta. Am crezut că pot găsi o modalitate de a bea ca ceilalți oameni. N-am putut să beau niciodată.
     Privind înapoi la viața mea de astăzi, nu am putut niciodată să beau alcool în siguranță, dar nu știam asta. Am băut până la patruzeci de ani, înainte să-mi dau seama că nu mai pot bea alcool. Aceasta este obsesia minții.
     Când găsești ceva care te face să te simți la fel de bine pe cât ne-a făcut pe noi să ne simțim la început, mintea ta va deveni obsedată de asta. Pentru unii oameni, este mâncare. Pentru alții, este vorba despre jocuri de noroc. Pentru alții, este sex. Pentru alții, sunt droguri. Pentru alții, e munca. Oricine operează cu o adevărată obsesie a minții nu poate vedea adevărul despre băutura lor, sau orice ar fi . Ei cred că va fi bine. Ei cred că sunt normali. Ei cred că toți ceilalți sunt în decalaj. 

CITATUL ZILEI

Dr. Silkworth descrie cinci tipuri diferite de alcoolici. 

 „Clasificarea alcoolicilor pare cea mai dificilă și, în multe detalii, în afara domeniului acestei cărți. Există, desigur, psihopați care sunt instabili emoțional. Cu toții suntem familiarizați cu acest tip. Întotdeauna „merg în căruță pentru păstrări”. Sunt exagerați cu remușcările și iau multe rezoluții, dar niciodată o decizie.

Acesta este tipul unu. Acesta este primul tip.

 „Există tipul de bărbat care nu este dispus să admită că nu poate bea o băutură. Planifică diferite moduri de a bea. Își schimbă marca sau mediul.'

Tipul doi.

„Există tipul care crede întotdeauna că, după ce a fost complet eliberat de alcool pentru o perioadă de timp, poate bea o băutură fără pericol”.

Tipul trei.

„Există tipul maniaco-depresiv, care este, poate, cel mai puțin înțeles de prietenii săi și despre care s-ar putea scrie un întreg capitol”.

Tipul patru.

Următorul tip, tipul cinci pe care l-am crezut întotdeauna că mi se potrivește foarte bine. 

„...există tipuri complet normale din toate punctele de vedere, cu excepția efectului pe care alcoolul îl are asupra lor. Sunt adesea oameni capabili, inteligenți, prietenoși.

Tipul cinci.

Obișnuiam să citesc asta și spuneam, de unde știa atât de multe despre mine. Găsește un punct comun: 

„Toate acestea, și multe altele, au un simptom în comun: nu pot începe să bea fără să dezvolte fenomenul poftei. Acest fenomen, așa cum am sugerat, poate fi manifestarea unei alergii care îi diferențiază pe acești oameni și îi deosebește ca o entitate distinctă. 

Nu a fost niciodată, prin niciun tratament cu care suntem familiarizați, eradicată definitiv. Singura ușurare pe care trebuie să o sugerăm este abstinența totală. 
Chiar dacă am face lucruri diferite după ce am băut una, două sau trei băuturi, există un lucru pe care fiecare dintre noi, ca alcoolici, l-am face. De îndată ce beam una, două sau trei băuturi, începeam să căutăm a patra băutură, și a cincea băutură, și a șasea băutură și a șaptea băutură. Ne-am fi declanșat alergia, s-ar fi dezvoltat fenomenul poftei și pur și simplu nu ne-am putea opri din băut. Acum, știu că acest lucru este adevărat pentru că dacă am putea bea în siguranță nu am fi venit niciodată la comunitatea Alcoolicilor Anonimi. Am fi în continuare acolo, bând în siguranță, dacă am putea bea fără să se dezvolte această poftă. 

 

     Asta ne-a dat Dr. Silkworth, în 1934, 1933 de fapt, când a vorbit cu Bill Wilson la Spitalul Towns. Astăzi, nu mai trebuie să luăm asta ca o opinie. Pe vremea doctorului era o părere pentru că nu avea cum să o dovedească. El a numit-o fenomenul poftei. 
    
    

CITATUL ZILEI

„Noi credem, și așa am sugerat acum câțiva ani, că acțiunea alcoolului asupra acestor alcoolici cronici este o manifestare a unei alergii; că fenomenul poftei este limitat la această clasă și nu apare niciodată la băutorul mediu temperat.'

      Sunt câteva cuvinte aici, din nou trebuie să înțelegem.
      Unele cuvinte nu-mi plac, nu le-am înțeles niciodată, dar oricum nu-mi plac. Unul dintre ele este cuvântul cronic. Dacă ne uităm la cronic, înseamnă de mai multe ori. Deci dacă ai făcut-o de mai multe ori ești cronic.

Și un...fenomen de poftă...înseamnă că știm că se întâmplă, dar astazi este inexplicabil pentru noi. Putem vedea că se întâmplă, dar nu putem explica ce cauzează acest lucru. 

Si se spune:
      „Aceste tipuri alergice nu pot folosi niciodată în siguranță alcoolul sub nicio formă și odată ce și-au format obiceiul și au descoperit că nu-l pot rupe, odată ce și-au pierdut încrederea în sine, încrederea în lucrurile umane, problemele lor se adună peste ei și devin uimitor de greu de rezolvat.'

      Și spune că acest lucru nu se întâmplă niciodată la băutorul mediu temperat. Băutorii sociali normali nu au poftă de alcool. Și din nou vrem să fim atenți cu cuvintele. Am făcut câteva schimbări și continuăm să spunem aceste lucruri din nou și din nou. Auzi mulți oameni spunând, ei bine, am venit la AA și m-am lăsat de băut. Dar am poftit la alcool timp de doi sau trei ani după ce m-am lăsat de băut. 
      Potrivit Big Book, singura modalitate prin care putem avea poftă de alcool este sa punem alcool în sistem. S-ar putea să fi avut o obsesie mentală de a bea, dar singurul mod prin care poți pofti alcool este să îl introduci în sistem. Dacă nu luăm niciodată prima băutură, nu vom avea poftă de alcool. El spune că oamenii normali nu au poftă de alcool, băutorii sociali normali. Este pur și simplu uimitor pentru mine.
      

 Cred că este foarte important pentru noi să ne amintim, pe măsură ce progresăm prin carte, că acest cuvânt poftă se referă întotdeauna la corp, nu la minte. În contextul Cărții Mari, singurul mod în care apare este după ce am băut una, două sau trei băuturi. Asta declanșează pofta fizică pentru mai mult de la fel. Acum, celălalt termen pe care îl vor folosi este obsesia minții. 

 

CITATUL ZILEI

„... Că trupul alcoolicului este la fel de anormal ca mintea lui. Nu ne-a mulțumit să ni se spună că nu ne putem controla băutura doar pentru că eram neadaptați la viață, că eram în plină fugă de realitate sau că eram deficienți mintali. Aceste lucruri au fost adevărate într-o oarecare măsură, de fapt, într-o măsură considerabilă cu unii dintre noi. Dar suntem siguri că și trupurile noastre s-au îmbolnăvit. În opinia noastră, orice imagine a alcoolicului care omite acest factor fizic este incompletă.

      „Teoria doctorului că avem o alergie la alcool ne interesează. În calitate de profani, părerea noastră cu privire la temeinicia sa poate, desigur, să însemne puțin. Dar, ca foști băutori cu probleme, putem spune că explicația lui are sens. Ea explică multe lucruri pentru care altfel nu le putem explica.

Câteva comentarii:

      Dacă trebuie să folosim asta ca un manual, și dacă un manual este menit să preia informații din mintea unei ființe umane şi să le transfere prin cuvântul scris în mintea altei ființe umane, atunci așa cum acea altă ființă umană îl primește se va baza pe înțelegerea cuvintelor care sunt folosite. Dacă persoana care îl primește, dacă înțelegerea sa asupra cuvântului este diferită de a persoanei care l-a scris, atunci informația va fi informație deformată. Constatăm că există multe, multe cuvinte în Cartea Mare - că mulți dintre noi avem o înțelegere incompletă sau greșită a cuvântului.

      Cred că alergia este unul dintre cuvintele cele mai greșit înțelese din Cartea Mare. Când am venit la AA, mi-au spus, ești alergic la alcool. Am spus, ce înseamnă asta? Au spus, ei bine, nu știm, dar înseamnă că nu poți să-l bei. Am spus, cum naiba pot fi alergic la alcool. Am spus, am băut cel puțin un litru pe zi în ultimii patru sau cinci ani și, dacă ești alergic la ceva, nu poți bea atât de mult.
      Am presupus că, dacă ai o alergie, va exista întotdeauna un semn sau o manifestare vizibilă în exterior a acelei alergii. Știam că dacă ești alergic la căpșuni și le mănânci, izbucnești într-o erupție. Știam că dacă ești alergic la lapte și îl bei aveai un caz grav de dizenterie. Știam că, dacă ești alergic la ambrozie și eşti prinprejur, ochii și nasul îți vor da mâncărime.
      Și am spus, nu pot fi alergic la alcool, pentru că nu mă face să fac aceste lucruri. 
      Acum, e în regulă pentru o vreme. Dar dacă ai o minte ascuțită, intelectuală, alcoolică ca a mea, trebuie să afli. Așa că într-o zi, am descoperit că trebuie să merg la sursa cuvintelor și la sursa care explică sensul acestor cuvinte, care s-a întâmplat să fie dicționarul. Am căutat cuvântul alergie, pentru a vedea cum se aplică în viața mea. Am găsit patru sau cinci definiții diferite. Dar am găsit una care cred că mi se potrivește exact.
Această definiție este: o alergie este o reacție anormală la orice aliment, băutură sau substanță. O reacție anormală la orice aliment, băutură sau substanță de orice fel.
      M-am uitat înapoi în viața mea pentru a vedea unde am fost anormal când vine vorba de alcool. Pentru că dacă sunt alergic la el, atunci trebuie să fiu anormal cu el. Spre uimirea mea am aflat, nu știam ce este normal și ce este anormal.
Singurul lucru pe care îl știam despre băutură era felul în care beau. Oamenii care au băut cu mine au băut la fel. Așa că am presupus că felul în care am băut era normal și toți ceilalţi oameni beau anormal. Nu știam nimic despre perioada normală de băutură.
      Așa că a devenit necesar să aflu: ce este normal și ce este anormal? Am început să vorbesc cu unii dintre acești băutori normali, sociali și moderati. Am spus, spune-mi cum te simți ori de câte ori bei alcool? Ei spun așa ceva, ei bine, putem pleca acasă de la serviciu, obosiți, încordați de luptele zilei și putem bea unul sau două pahare înainte de cină. Avem o senzație caldă, confortabilă, relaxantă. Apoi vom lua cina și probabil că nu vom mai bea în noaptea aceea.
      Ei bine, nu mă simt așa când beau alcool.
Iau un pahar de alcool si il bag in gura. Pe măsură ce îmi trece peste buze, buzele încep să mă furnice și să ardă. Pe măsură ce mă lovește în dinți, încep să clănțăn în sus și în jos. Îmi lovește limba, iar limba mea începe să crească, să se umfle și să se extindă. Îmi lovește obrajii și încep să vibreze înăuntru și în afară. Îl simt trecând prin cavitățile sinusurilor mele din frunte. Am un sentiment aici sus, care este absolut, de nedescris, minunat. 
      Când îl înghit și coboară prin esofag, încep să aibă loc lucruri minunate. Pieptul meu începe să crească și să se extindă și să devină din ce în ce mai mare și mai mare. Mă lovește în stomac și explodează ca o bombă. Îl simt imediat cum îmi iese prin brațe, iar ele devin din ce în ce mai lungi. Îmi lovește degetele, iar acestea încep să furnice și să vibreze. În același timp, îmi zburdă prin picioare, iar picioarele îmi devin din ce în ce mai lungi. Sunt din ce în ce mai înalt. Este în partea de jos a picioarelor mele, iar picioarele și degetele de la picioare au o senzație de fierbinte, arsură, incitantă. Vor să se ridice și să meargă undeva și să facă ceva.
     Ceea ce primesc este o poftă care se dezvoltă în corpul meu. Care este o poftă fizică care cere mai mult la fel. Acolo unde ei vor doar trei băuturi, când am trei băuturi în corpul meu, tocmai acum este pornit. Pofta fizică devine atât de puternică încât corpul însuși cere mai mult de la fel, indiferent de ceea ce spune mintea. Așa că am un 0 a patra băutură, și o a cincea băutură și o a șasea băutură. Cu cât beau mai mult, cu atât poftesc mai mult, și merg șapte, opt, nouă, zece, cincisprezece, optsprezece. În sfârșit, sunt beat și bolnav și am tot felul de necazuri. Aceasta este diferența dintre consumul normal și anormal.
      Doar o persoană din zece simte așa cum simt eu. Doar o persoană din zece are această poftă în organism atunci când bea alcool. Singura diferență între normal și anormal este ceea ce fac majoritatea oamenilor. Nouă dintre ei îl beau în siguranță, unul dintre ei îl bea așa cum o fac eu. Prin urmare, reacția mea la alcool este considerată a fi anormală, sau este o alergie fizică la alcool în sine și nu știam asta.
      Anormal devenise normal pentru mine. Prima dată când bei și vomiți, asta ar putea fi anormal. Dar Doamne, dacă ai făcut-o în fiecare dimineață timp de cinci ani, este absolut normal să faci asta.
      Majoritatea alcoolicilor care beau astăzi nu știu asta. Ei cred că ceea ce fac este absolut normal. Toți acești băutori sociali normali sunt anormali. Prin urmare, majoritatea alcoolicilor de astăzi mor din cauza bolii lor, fără să știe niciodată că suntem anormali, că avem o alergie la alcool. Dr. Silkworth este cel care a stabilit primul lucrul acesta. I-a spus-o lui Bill.
      Toate programele de tratament de succes din lume astăzi se bazează pe această gheață simplă: că corpul alcoolicului este anormal, avem o alergie fizică la alcool. Nu vom fi niciodată ca ceilalți oameni. Nu o putem bea niciodată în siguranță. Singura ușurare pe care mi-o poate oferi doctorul astăzi este: nu-l bea. Asta este adevărat cu toate alergiile. Dacă am o alergie la alimente și mă duc la medic, el nu încearcă să mă repare, așa ca să pot mânca acea mâncare. El spune, cred că ar trebui să renunți la mâncarea aia.
Același lucru este valabil și cu alcoolul. Doctorul spune, cred că ar trebui să renunți să bei.

CITATUL ZILEI

Cuvânt înainte la a doua ediție. Cu comentarii!

 „Acest medic a încercat în mod repetat mijloace spirituale pentru a-și rezolva dilema alcoolică, dar nu a reușit. Dar când brokerul i-a dat descrierea doctorului Silkworth despre alcoolism și despre lipsa de speranță, medicul a început să caute remediul spiritual pentru boala lui cu o bunăvoință pe care nu a reușit să o adună până acum. A rămas treaz, să nu mai bea niciodată până în momentul morții sale, în 1950.'

      Ceea ce Bill i-a adus Dr. Bob a fost Primul Pas. Odată ce a primit asta, a putut să pornească la drum.
      

„Acest lucru părea să dovedească că un alcoolic îl poate influenţa pe altul, așa cum niciun nealcoolic nu o poate face. De asemenea, a indicat că munca obositoare, un alcoolic cu altul, era vitală pentru recuperarea permanentă.

  Prin urmare, cei doi bărbați s-au apucat să lucreze aproape frenetic cu alţi alcoolici în secția spitalului din Akron. Primul lor caz, unul disperat, și-a revenit imediat și a devenit numărul trei AA.
      Acesta este bărbatul de pe pat. (Bill D., primul lor caz de succes, în peisajul popular)

 „Nu a mai băut niciodată. Această lucrare la Akron a continuat până în vara anului 1935. Au fost multe eșecuri, dar a existat ocazional un succes încurajator. Când brokerul s-a întors la New York în toamna anului 1935, primul grup AA fusese de fapt format, deși nimeni nu și-a dat seama în acel moment.

      „Până la sfârșitul anului 1937, numărul de membri care aveau un timp substanțial de sobrietate în spate a fost suficient pentru a convinge membrii că o nouă lumină a intrat în lumea întunecată a alcoolicilor.
      „Un al doilea grup mic luase imediat formă la New York. Și, în plus, erau alcoolici împrăștiați care adunaseră ideile de bază în Akron sau New York și încercau să formeze grupuri AA în alte orașe.
      „Acum era timpul, s-au gândit grupurile aflate în luptă, să-și pună mesajul și experiența unică în fața lumii. Această determinare a dat roade în primăvara anului 1939 prin publicarea acestui volum. Numărul de membri ajunsese atunci la aproximativ 100 de bărbați și femei. Societatea incipientă, care fusese fără nume, a început acum să se numească Alcoolici Anonimi...'

      Această carte nu spune nimic despre comunitatea Alcoolicilor Anonimi. Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi” vorbește despre recuperare. De fapt, Cartea Mare a fost scrisă cu adevărat înaintea comunității Alcoolicilor Anonimi. Nu erau decât o sută de oameni. Erau chiar fără nume. Acest grup de oameni fără nume a scris această carte. S-a discutat mult despre cum să numească cartea. 
      Așa că cei o sută de oameni au scris cartea și au numit cartea „Alcoolicii Anonimi”. „Alcoolici” Anonim" este un manual care conține un program planificat de recuperare din alcoolism. Odată ce cartea AA a fost scrisă, atunci primii o sută au luat numele de pe carte și l-au pus Comunităţii. Deci sunt doi AA, într-adevăr. Una este o carte, iar cealaltă este o Comunitate.
      În 1939, în mod firesc, oamenii din comunitatea Alcoolicilor Anonimi practicau același program care era în Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi”. Deci, programul din Cartea Mare a rămas neschimbat. Nimeni nu a schimbat vreodată programul din carte, dar programul din Comunitate s-a schimbat treptat. Oamenii se schimbă. A adăugat câteva lucruri; a omis câteva lucruri; a adus niște lucruri noi. În cincizeci de ani, programul din Comunitate, cu greu, pe alocuri, seamănă cu programul din carte.
      Programul din Comunitatea Alcoolicilor Anonimi este diferit de programul care se află în Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi”, care ne-a fost de folos și ne-a fost dat – care este neschimbat – de către primii o sută de oameni. Este un program, program precis, de recuperare din alcoolism.

Oamenii se schimbă. Comunitatea Alcoolicilor Anonimi de astăzi, nu seamănă deloc cu comunitatea originală în ceea ce privește programul. Dar Cartea Mare nu a fost niciodată schimbată. Așadar, programul a rămas același, chiar dacă Comunitatea s-a schimbat.
      Auzi că se vorbeste despre depresie în grup, disfuncție sexuală; Doamne, aș putea numi încă o jumătate de duzină de subiecte. Unde naiba suntem? Nu știu, trebuie să fim la BB. La BB, ce este asta? Orice, dar nu este AA.

    Avem un singur program de recuperare, și este în Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi”.” În multe dintre grupurile noastre de astăzi, vorbim despre orice, în afară de asta. Cred că aceasta este responsabilitatea pentru membrii mai în vârstă ai Alcoolicilor Anonimi: pentru a fi siguri că noii veniți, atunci când intră, își dau seama că există un program de recuperare. Este în Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi” și că nu a fost schimbat niciodată.
      În zelul nostru de a ajuta oamenii, poate în zelul nostru de a juca jocul numerelor și de a spune că avem cinci milioane în loc de un milion, avem tendința de a reduce programul. Tindem să ne fie frică să-l jignim pe noul venit și poate că vor fugi sau ceva de genul ăsta. Este responsabilitatea noastră să îi spunem noului venit ce este cu adevărat AA.
      Noul venit nu știe asta. Singurul mod în care vor învăța asta, este ca membrii mai în vârstă să fie siguri că scoatem acest lucru la iveală și ei înțeleg asta. Cred că am ajuns într-un loc rău când îi lăsăm pe noii veniți să decidă programul pe care îl vom folosi în propriile noastre grupuri. Cred că asta depinde de noi să ne stabilim programul, iar apoi noul venit se încadrează în acel program. Despre asta este Marea Carte, iar noi asta suntem.

 „...acceptarea publică a AA a crescut cu salturi. Pentru aceasta au existat două motive principale: numărul mare de recuperări și casele reunite. Acestea și-au făcut impresii peste tot. Dintre alcoolicii care au venit la AA și au încercat cu adevărat, 50% au devenit treji dintr-o dată și au rămas așa; 25% s-au trezit după unele recăderi, iar printre restul, cei care au rămas cu AA au arătat o îmbunătățire.

      În 1939, când a fost scrisă această carte, iar ei foloseau în Comunitate programul din Cartea Mare, jumătate din oamenii care au venit la AA s-au ridicat și au rămas treji. Douăzeci și cinci la sută au avut unele probleme și au devenit treji... mai târziu. Deci, când foloseau acest program în carte, în comunitatea Alcoolicilor Anonimi, 75%dintre oamenii care au venit la AA au devenit treji. Și mă întreb astăzi, 75% dintre cei care vin la AA devin treji?
      

CITATUL ZILEI

Cuvânt înainte la a doua ediție. Cu comentarii!

„Scânteia care urma să izbucnească în primul grup AA a fost aprinsă la Akron, Ohio, în iunie 1935, în timpul unei discuții între un agent de bursă din New York și un medic din Akron. Cu șase luni mai devreme, brokerul fusese eliberat de obsesia sa pentru băutură printr-o experiență spirituală bruscă , în urma unei întâlniri cu un prieten alcoolic care fusese în contact cu Grupurile Oxford din acele vremuri. 

Experiența spirituală vitală a lui Bill a venit după contactul său cu Ebby, care fusese în contact cu Grupurile Oxford.

„A fost, de asemenea, foarte ajutat de regretatul Dr. William D. Silkworth, un specialist din New York în alcoolism, care acum este considerat nu mai puțin decât un sfânt medical de către membrii AA și a cărui poveste despre primele zile ale Societății noastre apare în paginile următoare. De la acest doctor, brokerul aflase natura gravă a alcoolismului. 

Putem vedea chiar aici cele trei elemente ale recuperării. De la medic a aflat problema, Ebby i-a adus soluția (via Roland, via Jung) și planul de recuperare al Grupurilor Oxford.

„Deși nu putea accepta toate principiile grupurilor Oxford, el era convins de necesitatea inventarului moral, a mărturisirii defectelor de personalitate, a reparaţiilor făcute celor răniți, a ajutorului pentru ceilalți și necesitatea credinței în Dumnezeu și a dependenței de Dumnezeu. 

„Înainte de călătoria sa la Akron, brokerul lucrase din greu cu mulți alcoolici la teoria că doar un alcoolic l-ar putea ajuta pe un alcoolic...” 

Din experiența spirituală a lui Bill în Spitalul Towns în decembrie 1934 până în mai 1935, lucrase cu mulți alcoolici, dar nu ajutase pe nimeni. Pur și simplu a rămas treaz. 

„Brokerul se dusese la Akron într-o afacere care se prăbușise, lăsându-l cu teamă foarte mare că ar putea începe să bea din nou. 

Bill s-a dus în jur - în mare parte a fost oarecum copleșit în aceste luni de ceea ce i s-a întâmplat, care i-a schimbat complet viața - și a umblat în această perioadă de timp luând bețivi de pe scaunele de la bar, încercând să-i facă să accepte programul său de acțiune planificat. Nu a mers. Chiar înainte de a merge la Akron, a mers să-l vadă pe Dr. Silkworth. Dr. Silkworth a spus: Bill, ar trebui să renunți să mai mergi pe aici încercând să vinzi acel fulger alb, pe care l-ai avut, acestor oameni. El a spus, primul lucru pe care trebuie să-l faci este să le explici care este problema, ce ți-am spus și apoi poate că vor accepta programul tău de acțiune. Aceasta a fost o întâlnire foarte, foarte, importantă în ceea ce privește „Alcoolicii Anonimi”, pentru că asta a fost chiar înainte ca Bill să meargă să-l vadă pe Dr. Bob în Akron. 

„Și-a dat deodată seama că, pentru a se salva, trebuie să-și ducă mesajul unui alt alcoolic. Acel alcoolic s-a dovedit a fi medicul din Akron. Acesta a fost Dr. Bob. 

     Apropo, vedem cum a lucrat Dumnezeu în viețile acestor oameni. Bill are experiență la Towns (spital) și a început să ia parte la întâlnirile grupurilor Oxford din New York înainte de a merge la Akron. Dr. Bob a fost în Akron și a fost în Grupurile Oxford. Este foarte ciudat că Dr. Bob era în Grupurile Oxford de doi ani și jumătate. Știa mai multe despre programul lor decât Bill. Fusese de mai mult timp în grupurile Oxford. 
     
      Când Bill a venit la Dr. Bob - vezi că Dr. Bob era în grupurile Oxford. Avea programul de recuperare. Dr. Bob știa că soluția era în domeniul spiritual, pentru că deja încerca să o caute în grupurile Oxford. Dar nu a putut să-l aplice. Nu putea funcționa pentru Dr. Bob. 

Ceea ce Bill i-a adus Dr. Bob a fost Primul Pas. Odată ce a înțeles problema, a putut aplica programul de acțiune și s-a recuperat.

CITATUL ZILEI

„Scopul principal al acestei cărți este de a arăta altor alcoolici exact cum ne-am recuperat.

Cuvânt înainte la prima ediție

Câteva comentarii:

     Suntem  în AA de suficient de mult timp pentru a ști că există o singură cerință pentru calitatea de membru al Alcoolicii Anonimi și aceasta este dorința de a nu mai bea. Știi că poți veni la o întâlnire AA. Poți să te ridici în mijlocul întâlnirii. Poți spune că nu-ţi plac deloc nebunii. Îți urăsc vechiul blestemat program de Doisprezece Pași și abia pot suporta cafeaua ta proastă. Dar sunt membru al Alcoolicilor Anonimi pentru că am dorința de a rămâne treaz. Și nimeni nu poate spune nimic despre asta. Nici măcar nu trebuie să fii treaz pentru a fi membru al Alcoolicilor Anonimi. Te ajută dacă ești.
Dar trebuie să fii, pentru a fi membru al Alcoolicilor Anonimi.
     Dar toate acele lucruri se referă la apartenența la comunitatea Alcoolicilor Anonimi. Cartea Mare nu are nimic de-a face cu Comunitatea. Cartea Mare se ocupă doar de recuperare. Scopul acestei cărți este de a arăta altor alcoolici exact modul în care primii o sută s-au vindecat de boala alcoolismului. Dacă vreau să mă recuperez așa cum au făcut-o ei, atunci probabil că sunt unele lucruri pe care va trebui să le fac, chiar dacă nu voi dori neapărat să le fac. 
     Este la fel ca a face un tort. Dacă mergem la una dintre întâlnirile noastre grozave, să presupunem că ești acolo și ai făcut un tort frumos - preferatul meu este tortul cu căpșuni. Iau o mușcătură din prăjitura aia și, omule, e bună. Textura este corectă. Glazura este corectă. Conținutul de umiditate este corect și pur și simplu se topește în gură. Și zic, cine a făcut acest tort? Ei bine, tu, fiind un bucătar bun, probabil vei spune că eu l-am făcut. Și eu spun, bine, spune-mi cum ai făcut. Și tu spui, sigur.
     Te vei așeza și vei scrie pentru mine un set de direcţii sau instrucțiuni despre cum se face acel tort. Îmi vei spune ingredientele pe care trebuie să le pun în el, cantitatea de ingrediente, succesiunea în care să le amestec împreună, temperatura la care să coc și cât timp să coc.
     Iau indicațiile tale acasă în bucătăria mea și le urmez până la al n-lea grad, cât pot. Când scot tortul acela din cuptor și îl las să se răcească și iau o mușcătură din el, cred că mă pot aștepta să aibă un gust exact ca al tău.
     Dar dacă iau indicațiile acasă, în bucătăria mea, și cu mintea mea ascuțită, intelectuală, alcoolică, spun, nu cred că ar trebui să aibă patru ouă, este nevoie doar de două. Sau în loc de două căni și jumătate de zahăr, o să pun patru. În loc să coc la 350, o să-l coc la 200. O să-l coc timp de patruzeci și cinci de minute. Când îl scot din cuptor, și îl las să se răcească și iau o gură, cu siguranță o să mușc o bucată de tort. Dar mă întreb cât de mult ar semăna cu tortul tău. Pentru că motivul principal pentru care am făcut tortul era să semene cu al tău.
     Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi” ne-a oferit o rețetă precisă despre cum să ne recuperăm din boala alcoolismului, exact așa cum s-au recuperat autorii. Dacă o urmăm exact așa cum au făcut-o ei, atunci cred că ne putem aștepta la același lucru pe care l-au obținut ei de la ea, recuperarea dintr-o stare fără speranță a minții și a corpului. Nu există elemente obligatorii în AA, dar probabil că sunt unele lucruri pe care va trebui să le facem dacă vrem să ne recuperăm așa cum au făcut primii o sută. 

CITATUL ZILEI

 Să ne uităm la Cuvântul înainte la prima ediție. Aici există o declarație care spune:

  „Noi, cei de la Alcoolicii Anonimi, suntem mai mult de o sută de bărbați și femei care s-au recuperat dintr-o stare a minții și a corpului aparent fără speranță. 

Câteva comentarii:

       Suntem mai mult de o sută de bărbați și femei. Asta mă alertează asupra faptului că nu citesc o carte cu o singură persoană ca autor. Majoritatea cărților pe care le-am citit au fost scrise de o singură persoană. Și cu îndrăzneala mea intelectuală, minte alcoolică, când citesc o carte care a fost scrisă de un singur individ, dacă nu sunt de acord cu ceea ce spune el, spun, ei bine, cine este el să creadă că este mai inteligent decât mine. Pur și simplu ignor ce are de spus și apoi continui cu restul cărții. Dar dacă fac asta cu Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi”, nu mă voi certa cu o singură persoană, mă voi certa cu o sută.
Amintiți-vă că primii patruzeci i-au spus lui Bill să o scrie, dar să vedem capitolele pe măsură ce vor fi scrise. Vom adăuga, vom șterge și vom schimba tot ceea ce dorim. Când vom termina cu asta, va fi povestea despre cum ne-am recuperat toți patruzeci, care până în 1939 s-a dovedit a fi prima sută. Așa că, astăzi, când mă cert cu cartea, mă cert cu o sută de oameni, nu doar cu unul.
         Aceștia o sută s-au recuperat din același lucru care mă sfâșie ca alcoolic practicant, din starea fără speranță a minții și a corpului. Este puțin mai greu să te cerţi cu oamenii aceia.

CITATUL ZILEI

„Deoarece această carte a devenit textul de bază pentru Societatea noastră și a ajutat un număr atât de mare de bărbați și femei alcoolici să se recupereze, există un sentiment împotriva oricăror schimbări radicale aduse în ea. Prin urmare, prima parte a acestui volum, care descrie programul de recuperare AA, a fost lăsată în mare parte neatinsă...

Prefață

     Câteva comentarii:

În acest paragraf există două idei pe care putem să le analizăm pentru un moment. 

1) Numărul unu: mai întâi vedem cuvintele „text de bază”. Cred că atunci când vedem acele cuvinte, suntem atenționați de tipul de carte pe care îl avem în față. Cu toții ne amintim ce este un manual. Le folosim la școală. Nu ne-au plăcut în mod deosebit pentru că însemnau muncă și studiu când am prefera să facem altceva. 
     Dar cred că - dacă ne-am uita la un manual în forma sa cea mai simplă - cred că am putea spune că un manual este o carte cu care se predă. Avem și o aversiune față de cuvântul învățătură. Dar Bill Wilson ne spune în broșura „Alte probleme decât alcoolul” că singurul scop al unui grup AA este de a practica și a preda cei Doisprezece Pași ai „Alcoolicilor Anonimi”. Dacă vom lua predarea (a învăţa pe altul) în termenii ei cei mai simpli, cred că atunci putem găsi câteva cuvinte cu care să începem.
     A preda nu este altceva decât a prelua informații din mintea unei ființe umane și, într-o formă sau alta, a o transfera în mintea altei ființe umane, crescând astfel cunoștințele celeilalte ființe umane. Indiferent despre ce materie predăm, chiar nu are nicio diferență. Pe măsură ce informația este transferată și intră în mintea celeilalte ființe umane, atunci cunoașterea celeilalte ființe umane despre acele informații, cunoașterea subiectului, crește și devine mai bună.
     Un manual nu este altceva decât un instrument care este folosit pentru a preda prin cuvântul scris. Există o mulțime de moduri de a preda, dar un manual o face prin cuvântul scris. Scoate informații din mintea uneia sau mai multor ființe umane, le pune în scris. Apoi, utilizatorul manualului în lectura și studierea acelei cărți transferă acele informații în mintea lor, sporindu-și astfel cunoștințele despre subiect.
       Credem că este un manual. Și credem că este conceput ca toate manualele, începând cu Opinia Doctorului, unde începe să ne explice care este problema. Dacă putem înțelege o dată problema, atunci putem începe să căutăm soluția. Dar până nu cunoaștem problema, nu vom ști niciodată care este soluția. Și după ce găsim o dată soluțiile, putem căuta un program practic de acțiune necesar pentru a aduce (despre) acea soluție. Dar dacă nu cunoaștem adevărata soluție, atunci și programul practic de acțiune va fi greșit.

2) Numărul doi:      Cartea Mare a trecut prin patru ediții. Singurul motiv pentru editiile ulterioare a fost pentru că poveștile din spatele cărții, care au fost introduse odată cu prima ediție, erau practic toți bărbați, cei mai mulți destul de bătrâni și cei mai mulți dintre ei adevărați bețivi. Până în 1955, această imagine începuse să se schimbe. Din ce în ce mai multe femei intrau în AA. Vârsta medie devenea din ce în ce mai scăzută, iar limitele de jos deveneau tot mai sus în același timp. Poveștile din spatele primei ediții nu mai reflectau cu exactitate apartenența la AA  și ele sunt acolo pentru ca cititorul să se identifice.
     Așa că au decis că trebuie să schimbe unele dintre acele povești. Au scos câteva, și au adăugat altele și au mutat câteva, și au apărut cu a doua ediție. Dar primele 164 de pagini, programul de recuperare de bază, au rămas în mare parte neatinse. 
     A funcționat atât de bine pentru atât de mulți oameni în această perioadă de ani, încât chiar și noi, grandiosii alcoolici controversați, nu am găsit încă un motiv pentru a schimba programul de recuperare, cuvântul scris din Cartea Mare „Alcoolicii Anonimi”. Cred că este foarte important pentru mine să înțeleg asta. Pentru a ști că cartea pe care o folosesc astăzi – fie că este prima ediție, a doua ediție, a treia sau a patra ediție – foloseşte același program de recuperare de bază care a fost folosit în 1935, 1937 și până în 1939. A funcționat pentru ei și va funcționa și pentru mine astăzi.

CITATUL ZILEI

        Dacă am fost amănunțiți cu privire la inventarul nostru personal, am scris multe pe hârtie. Am făcut o listă a resentimentelor şi le-am analizat. Am început să înţelegem cât erau de inutile şi de fatale. Am început să le vedem caracterul lor teribil de distructiv. Am început să învăţăm toleranţa, răbdarea şi bunăvoinţa faţă de toţi oamenii, chiar şi faţă de duşmanii noştri - şi aceasta, pentru că îi privim ca pe nişte oameni bolnavi. Am făcut o listă cu cei pe care i-am rănit prin comportamentul nostru şi suntem dispuşi să îndreptăm trecutul, dacă se poate.

        In această carte, veţi citi în repetate rânduri că ceea ce n-am putut face noi, pentru noi înşine, a făcut credinţa. Sperăm că sunteţi convins acum că Dumnezeu poate face să dispară orice formă de voință proprie (încăpăţânare egoistă) care v-a BLOCAT calea către El. Dacă aţi luat deja o decizie şi aţi făcut un inventar al handicapurilor mai grosolane (trăsăturilor personale deficitare), ați făcut un început bun. Dacă aşa stau lucrurile, înseamnă că aţi înghiţit şi digerat câteva felii de adevăr despre dumneavoastră înşivă.

Cap. 5 , Cum funcționează

Câteva comentarii:

Acum vom rezuma ceea ce am făcut.

„Dacă am fost amănunțit cu privire la inventarul nostru personal, am notat multe.”

Pe cele trei foi cu tabele.

„Ne-am enumerat și analizat resentimentele”.

Bill W. nu a continuat, dar noi ne-am enumerat si ne-am analizat si temerile. Am enumerat și analizat si comportamentul nostru sexual din trecut.

„Am început să înțelegem inutilitatea și fatalitatea lor. Am început să vedem distructivitatea lor teribilă.

Dacă am procedat astfel, am văzut distructivitatea acestor lucruri. Pasul patru este ceea ce ne pregătește pentru Cinci și Șase. Putem vedea cum aceste lucruri ne-au distrus viețile. Atunci vom fi pregătiți să fim dispuși să renunțăm la ele.

„Am început să învățăm toleranța, răbdarea și bunăvoința față de toți oamenii, chiar și față de dușmanii noștri...”

Vedem că sunt multe progrese pentru un alcoolic. Există multe schimbări de personalitate.

„... căci îi privim ca pe oameni bolnavi. Am enumerat oamenii pe care i-am rănit prin conduita noastră și suntem dispuși să o facem îndreptăm trecutul dacă putem.

IATĂ, am făcut lista pentru Pasul 8. Unii dintre cei despre care am spus că erau pe lista de resentimente, aceștia sunt oameni cărora le datorăm reparații. De asemenea, am găsit o mulțime de oameni pentru care avem frici și am găsit oameni cărora le-am făcut ceva. De aceea ne temem de ei. Deci le datorăm despăgubiri. În mod firesc, avem oameni pe (lista) comportamentului sexual pe care i-am rănit. Am pregătit în principal lista de Pasul opt - în timp ce facem inventarul. 

„În această carte ați citit iar și iar că credința a făcut pentru noi ceea ce noi nu am putut face pentru noi înșine. Sperăm că te-ai convins acum...'

Odată ce vedem asta, odată ce vedem detaliile reale ale acestui lucru devenim convinși de acest adevăr.

„că Dumnezeu poate îndepărta orice voință proprie te-a blocat de la El. Dacă ați luat deja o decizie (PasulTrei) și un inventar al handicapurilor tale mai mari” (Pasul Patru) ai făcut un început bun. Așa fiind, ai înghițit și ai digerat câteva bucăți mari de adevăr despre tine.

Pentru prima dată putem vedea cu adevărat, cu aceasta, adevărul despre cine suntem. Și aici scrie doar, handicapurile noastre mai groaznice. Mulți, mulți oameni nu reușesc să facă procesul de inventariere. Toată lumea ar dori să facă inventarul când ajung bine - vor să aștepte până se fac bine si fac inventarul. Când mă voi face bine și mă voi îndrepta, îl voi face. Dar scopul facerii Pașilor este să vă faceți bine. Nu așteptați până vă faceți bine și faceți Pașii. (Este ca și cum ai aștepta să te faci bine înainte de a da medicul prescripție medicală.) Faci Pașii ca să te faci bine. Și cred că cea mai mare greșeală este că oamenii așteaptă să o facă perfect.

Fă-o. Pasul patru este doar pentru a începe cu handicapurile noastre mai mari. Deficiențele noastre mai mari sunt resentimentele, fricile și răul făcut altora.

Acestea sunt handicapurile noastre mai mari. Mai târziu vom continua la Pasul Zece, pentru a obține unele dintre celelalte. Și vom lucra pentru tot restul vieții noastre. Pasul patru este să începem să obținem handicapurile noastre mai mari și implicit ce ne blochează de la a trece de la voința proprie la voia lui Dumnezeu.

Sfârșit de capitol!