A spus în Cinci (în narațiune), defecte, unde în Pas a spus greșeli.
El a mai spus:
„Acest lucru este probabil dificil – în special să discutăm despre defectele noastre cu o altă persoană”.
A folosit din nou defecte.
„Credem că ne-am descurcat destul de bine în admiterea acestor lucruri în fața noastră. Există îndoieli cu privire la asta. În practică reală, de obicei ni se pare insuficientă o autoevaluare solitară. Mulți dintre noi au considerat că este necesar să mergem mult mai departe. Vom fi mai împăcați să discutăm despre noi înșine cu o altă persoană când vedem motive întemeiate pentru care ar trebui să facem acest lucru. Cel mai bun motiv mai întâi: dacă omitem acest pas vital, s-ar putea să nu depășim băutura.
Acesta este un motiv atât de bun pe cât mă pot gândi. Dar apoi ne spune de ce este adevărat. El a spus:
„Din când în când, noii veniți au încercat să păstreze pentru ei înșiși anumite fapte despre viața lor. În încercarea de a evita această experiență umilitoare, au apelat la metode mai ușoare. Aproape invariabil s-au îmbătat. După ce a perseverat cu restul programului, s-au întrebat de ce au căzut. Credem că motivul este că nu și-au terminat niciodată curățenia. Au luat inventarul în regulă, dar s-au agățat de unele dintre cele mai proaste articole din stoc. Ei credeau doar că și-au pierdut egoismul și frica: doar ei credeau că s-au smerit. Dar ei nu învățaseră suficient despre smerenie, fără teamă și onestitate, în sensul în care o găsim necesar, până când au spus altcuiva toată povestea vieții lor.'
Cred că acea afirmație, toată povestea lor de viață, este ceea ce ne derutează la Pasul Patru. Nu știam cum să facem Patru, așa că am văzut această afirmație și am presupus atunci că trebuie să scriem întreaga noastră poveste de viață pe hârtie. Dar dacă am făcut inventarul caum spune cartea, ne-am împărtășit toată povestea vieții în cele trei zone cu handicap grav.
Am putut vedea când ne-am uitat la resentimente, stocate în capul nostru astăzi, acestea nu s-au întâmplat doar de astăzi. Au apărut de-a lungul întregii noastre vieți. Niste resentimentele au venit de la ceea ce s-a întâmplat săptămâna trecută, unele anul trecut, altele acum zece ani, altele douăzeci, treizeci și patruzeci de ani în urmă, in functie de cati ani avem. Dacă ne-am împărtășit stocul cu privire la frici, ceea ce este astăzi în rafturile noastre în mintea noastră, găsim același lucru. Temerile noastre s-au dezvoltat de-a lungul întregii noastre vieți. Unii dintre ele merg până la prima copilărie. Dacă ne-am împărtășit răul pe care le facem altor oameni, acelea care sunt astăzi în capul nostru, constatăm că ele nu s-au întâmplat doar astăzi. Că multe dintre aceste răutăți pe care le facem altor oameni se extind clar de-a lungul vieții noastre. Daunele făcute de mine s-au dus întotdeauna cu mult înapoi.
Deci, în acele zone, mi-am împărtășit toată povestea vieții mele. Nu avem deloc ceartă cu această afirmație. Mai târziu, vom avea alți pași care ne vor ajuta să privim mai multe lucruri. Dar chiar acum ne-am împărtășit povestea vieții noastre în aceste trei zone brute de bază-. Am vorbit despre capacitatea de a folosi resentimentele pentru a justifica ceea ce am făcut, de a ne scuza, de a transfera vina altor oameni și să ne facem puri ca zăpada albă. Bill vorbește despre asta puțin aici, despre unul dintre motivele pentru care avem nevoie să facem pasul cinci. El a spus:
„Mai mult decât majoritatea oamenilor, alcoolicul duce o viață dublă. El este foarte mult actorul. Lumii exterioare prezintă personajul lui scenic. Acesta este cel pe care îi place să-l vadă semenii lui. Vrea să se bucure de o anumită reputație, dar știe în inima lui că nu o merita.'
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu