Majoritatea oamenilor spun că seara înainte de culcare fac un inventar rapid al zilei și asta înseamnă Pasul 10. Aceasta nu este o practică proastă, dar nu aceasta este intenția pasului.
Cartea ne spune; „Acest gând ne duce la Pasul Zece, care sugerează că continuăm să facem un inventar personal și să continuăm să corectăm orice greșeli noi pe măsură ce înaintăm.” Deci, al zecelea pas nu este ceva ce facem la sfârșitul zilei, ci mai degrabă ceva ce facem pe parcursul zilei (pe măsură ce înaintăm).
Apoi ne spune; „Continuați să urmăriți egoismul, necinstea, resentimentele și frica. Când acestea apar, Îi cerem imediat lui Dumnezeu să le îndepărteze.”
Observați formularea, îi cerem imediat lui Dumnezeu să le îndepărteze, înseamnă că mergem la Dumnezeu imediat când apar aceste defecte. Nu spune că îi cerem lui Dumnezeu să le îndepărteze imediat! Aceasta ar fi o cerere ca Dumnezeu să ne asculte. Unii oameni mută de fapt „imediat” la sfârșitul propoziției și nu este corect.
Este evident că dacă am practica Pasul Zece așa cum spune Cartea Mare, vom continua, pe o bază zilnică, să lucrăm pașii patru, cinci, șase, șapte, opt și nouă. Aceștia sunt pașii de acțiune care ne-au dus acolo unde suntem în prezent. Pe măsură ce îi folosim în viața noastră, suntem obligați să creștem în înțelegere și eficacitate. Schimbarea personalității este legată de continuarea practicării acestor pași. Cine lucrează Pasul Zece așa cum spune cartea să lucreze nu poate să rămână așa cum este acum. Nu se întâmplă asta. Deci nu ne menţinem, ci ne dezvoltăm, creştem.
Undeva ne-a venit ideea că dacă lucrezi la Pasul Zece, faci asta când te culci noaptea. Dar nu spune nimic despre asta în carte, să aştepţi până te culci noaptea să faci Pasul Zece. Nu are sens să aștepți până noaptea. Am învățat acest proces când am făcut inventarul. Am învățat cum să caut lucrurile. Am învățat cum să le discut cu o altă ființă umană, am învățat cum să-i cerem lui Dumnezeu să le ia. Am învățat cum să repar dacă am rănit pe cineva. Acum tot ce fac este să aplic din nou ceea ce știu deja. Nu are sens să aștept până mă culc noaptea pentru a face ceva în privința asta.
Este o neînțelegere această amânare în timpul zilei a inventarului și practicarea pasului zece ca un inventar nocturn.
Probabil acest lucru provine din faptul ca în 12&12 (apărută mult mai târziu) autoexaminarea este tratată la Pasul 10 și este denumită inventarul de seară pentru că Pasul 11 din 12&12 este dedicat în totalitate pentru a exemplifica cum să practicăm meditația și rugăciunea.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu