Pasul 5 din Big Book (2)

  (p. 72, alin. 1) „...am pus degetul pe obiectele slabe din inventarul nostru personal. Acum acestea sunt pe cale să fie alungate. Este nevoie de acțiune din partea noastră, care, atunci când este finalizată, va însemna că am admis lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană, natura exactă a defectelor noastre. Aceasta ne duce la a cincea tulpină din programul de recuperare menționat în capitolul precedent.'

Aici trebuie să ne oprim și să privim din nou cuvintele. În Pasul 5 însuși se spune, am admis lui Dumnezeu, nouă înșine și unei alte ființe umane natura exactă a deficiențelor noastre, sau natura exactă a ... - care este cuvântul? Defecte. Nu, nu scrie defecte. Scrie greşeli.

Acum am înțeles, natura exactă a greșelilor noastre. Recidiva de moment. Natura exactă a greșelilor noastre. Dar dacă vei observa în narațiunea Pasului, el a spus natura exactă a defectelor noastre.

Oamenii îl întrebau pe Bill despre asta. Ei spuneau, Bill, în Pasul 5, de ce ai folosit cuvântul greşeli, iar în narațiunea pasului din carte, ai folosit cuvântul defecte? Iar mai apoi la Pasul Șase ai vorbit despre defecte, iar la Pasul Șapte despre slăbiciuni? Care este diferența între aceste lucruri? Care este diferența între greșeală, defect, slăbiciune?

Se spune că răspunsul lui Bill era, ei bine, când am urmat cursuri de engleză la facultate, m-au învățat să nu folosesc niciodată aceleași cuvinte în propoziții consecutive iar și iar pentru că asta arată ignoranța. Că toți scriitorii caută cuvinte diferite care înseamnă același lucru. Nu este nicio diferenţă, nu contează cum le numim. Fie că le numiți o greșeală, un defect, o slăbiciune, trăsătură de personalitate, nu contează cum le numiți. (Vezi cele șapte păcate capitale din „Doisprezece și Doisprezece”, p. 48) El a spus, acestea sunt lucrurile pe care le-am găsit în inventarul nostru, lucrurile care ne provoacă dificultăți. El a spus, acestea sunt lucrurile despre care vom vorbi cu o altă ființă umană. Acestea sunt lucrurile pe care vom deveni pregătiți (vom consimţi) ca Dumnezeu să le îndepărteze. Acestea sunt lucrurile pe care îi vom cere lui Dumnezeu să le ia. Oricum le-am numi este irelevant.