Scopul pasului cinci este de a îmbunătăţi pasul patru, pentru a găsi natura exactă a greșelii. Ne-am pus pe hârtie handicapurile noastre cele mai groaznice, așa cum vedem noi. Scopul Pasului cinci este de finisaj, nu atât de mult primele două coloane, despre ceea ce ați făcut sau cauza, cât acea persoană va încerca să vă ajute să corectați și să evaluați și să îmbunătățiți a treia coloană și a patra coloană, pentru a ajunge la natura exactă a greșelii.
...
Pagina șaptezeci și patru a fost pusă în carte pentru a ajuta persoana, a ne ajuta, să alegem pe cineva cu care să facem Pasul Cinci. Trebuie să (știm) cine va face asta. Avem nevoie de o persoană informată. Această carte a fost... publicată în 1939 - am fi făcut-o trebuie să privesc înapoi - și este neschimbat. Cartea a fost scrisă (să fie) o carte completă pentru noul alcoolic care a trimis și a primit carte. Nu a putut merge la sponsorul său. Când primul tip din Arizona a primit cartea, nu scria să merg la sponsorul tău. Nu a fost un sponsoriza aici. Trebuia să-i ofere o modalitate de a alege la cine merge noaptea. Despre aceasta este pagina. Aceasta i-a spus cum să găsească un mod de a face pasul cinci. Astăzi nu avem această problemă. Sunt mulți oameni, oameni cunoscători, prin care au trecut programul. Suntem foarte norocoși. Trăim într-o perioadă în care avem informațiile și oamenii valoroși la care să mergem pentru Step Cinci. Dar iată ce spune el. Putem vedea ce au avut de făcut în 1939.
(p. 74, alin. 1) „Pe bună dreptate și firesc, gândim bine înainte de a alege persoana sau persoanele cu care să luăm acest intim și pas confidențial. Aceia dintre noi care aparțin unei confesiuni religioase care necesită mărturisire trebuie și, desigur, vor dori să meargă la autoritatea desemnată în mod corespunzător a cărei îndatorire este să o primească”.
Asta are grijă de acel grup anume. Cred că asta ar putea fi valabil și astăzi. Dacă se întâmplă să aparţineţi unei anumite religii care necesită asta, nu este nimic în neregulă cu asta. , (p. 74, par. 1) „Deși nu avem nicio legătură religioasă, s-ar putea să facem totuși bine să vorbește cu cineva hirotonit de o religie stabilită. Găsim adesea o astfel de persoană rapidă să vadă și să înțeleagă problema noastră. De bineînțeles, uneori întâlnim oameni care nu înțeleg alcoolicii.'
Acești oameni în religie, sunt oamenii care (au) de-a face cu natura umană.
(p. 74, alin. 2) „Dacă nu putem sau prefera să nu facem asta, căutăm cunoscutul nostru un prieten cu gura apropiată, înțelegător”.
Putem vedea... unele dintre dificultățile oamenilor din zilele anterioare. Vă puteți imagina că mergeți la muncă și vă duceți inventarul la unul a prietenilor tăi. E destul de greu, nu-i așa? El spune că dacă nu poți face asta, el spune:
(p. 74, alin. 2) „Poate că medicul sau psihologul nostru va fi persoana respectivă”.
Acum cred că chiar a rămas fără oameni. Se înrăutățește pe măsură ce citim.
(pag. 74, alin. 2) „Poate fi unul din familia ta...”
Vezi, le-au fost foarte greu în acele zile.
(p. 74, alin. 2) „...dar nu putem dezvălui soţiilor noastre sau părinţilor noştri nimic care să le rănească sau să-i facă nefericiţi”.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu