Va trebui să ne uităm la cuvinte. Va trebui să devenim dispuși să acceptăm idei noi, definiții noi ale unor cuvinte. Când ne uităm la Pasul Cinci, ne spune: „Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre.” (p. 59) Și presupunem imediat că aceasta va fi o listă de lucruri urâte, rele, neplăcute. Dar dacă ne uităm în dicționar și căutăm cuvântul „greșeală”, vom descoperi că există cel puțin trei definiții diferite ale acestuia.
În dicționar scrie că a judeca incorect este considerat a fi o greșeală. Asta este un resentiment. Judecăm alte ființe umane, ne supărăm pe ele; devenim furioşi din cauza a ceea ce fac. A judeca incorect este considerat a fi o greșeală.O minte plină de resentimente se gândește mereu la ceea ce ne-au făcut ei și la ce le vom face noi, și la naiba, nenorociții, n-ar trebui să nefacă aşa ceva. Dumnezeu nu poate intra într-o minte plină de aceste lucruri.
O minte care este plină de frică, nu există nicio cale ca Dumnezeu să poată dirija acea gândire, pentru că frica este cea care o conduce. Dacă gândirea mea este controlată de frică, atunci frica îmi determină deciziile, frica îmi determină acțiunile și frica îmi controlează viața. Nu există nicio modalitate ca Dumnezeu să facă asta dacă mintea mea este plină de frică.
Dacă fac rău altor oameni și aceștia se răzbună împotriva mea, atunci trebuie să fiu plin de rușine, frică, vinovăție și remușcări. Trebuie să fiu plin de teama de ce vor face când vor afla. Nu există nicio cale ca Dumnezeu să intre într-o minte plină de frică.
Deci, aceste trei greșeli de bază ne blochează de la voia lui Dumnezeu. Cartea mare îmi va oferi o modalitate de a privi aceste lucruri. Îmi va oferi o modalitatede a afla de unde au venit. Îmi va oferi o modalitate de a vedea cum să scap de ele. Îmi va oferi o modalitate de a nu le mai avea înapoi în viitor. Dacă pot să le văd odată și să le identific și să văd de unde vin și să scap de ele și să văd cum să le țin departe de mine în viitor, atunci mintea mea nu se va mai umple de acele lucruri. Dacă mintea mea nu este plină de acele lucruri, atunci Dumnezeu poate începe să-mi direcționeze gândirea.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu