CITATUL ZILEI

 A existat o cantitate mică de confuzie în AA cu privire la Pasul Trei și Patru. Cred că motivul pentru care am avut această confuzie este că suntem oameni foarte complicati. Am căutat ceva complicat în Cartea Mare despre Trei și Patru, iar Trei și Patru sunt foarte, foarte simpli. Cred că este atât de simplu încât, cu mințile noastre complicate, am trecut cu vederea simplitatea pașilor trei și patru. Cred că am căutat ceva mai greu decât ceea ce este de fapt aici.

     Deoarece nu am putut găsi instrucțiunile din carte despre cum să facem acest lucru, am început să căutăm în afara noastră ceva mai bun. Unii dintre noi au văzut la Pasul Cinci: „Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre.”  Așa că am presupus atunci că Pasul Patru trebuie să fie o listă a acestor lucruri murdare, lucruri urâte. Există o declarație în Pasul Cinci care este în cauză. Spune toată povestea vieții noastre. (pag. 73, par. 1) Așa că am trecut la acea afirmație în Pasul Cinci și am presupus că înseamnă că în Patru ar trebui să scriem toată povestea vieții noastre.
   Așa că am început să ne facem inventarul scriind întreaga noastră poveste de viață. Cartea nu spune deloc să facem asta.

    Să vedem cum să facem Pasul Patru din Cartea Mare, „Alcoolicii Anonimi”.

    Există anumite lucruri pe care trebuie să-ți amintești pentru a le înțelege. În primul rând, Bill nu ne spune nimic direct. El învață prin pilde. El folosește exemple pentru a-și transmite ideile. Acum, cunoaștem un alt profesor care a făcut și asta. A trăit acum câteva mii de ani. În acea carte care vorbește despre el, se vorbește despre capacitatea acestui mare profesor de a preda folosind pilde, spunând povești. Întotdeauna spunea o poveste oricui vorbea, pe baza a ceea ce presupunea că știa persoana respectivă. Când a vrut să aducă un punct de vedere în fața pescarilor, el a vorbit despre pește. Când a vrut să facă un punct de vedere ciobanilor, a vorbit despre oi. Dacă voia să-i transmită unui fermier un punct de vedere, vorbea despre vite și cereale etc.
     Bill va face același lucru cu tine și cu noi. O face pe tot parcursul cărții, dar iată un alt exemplu excelent. Am văzut-o când a vorbit despre: suntem ca pasagerii unui mare vas transantlantic în clipa după naufragiu. (p. 17 alin. 2) A făcut un punct de vedere acolo cu o poveste. Aici el va face același lucru. Dacă putem recunoaște acest lucru și ne uităm la câteva cuvinte cheie, cred că putem înțelege acest proces de inventar foarte ușor și foarte simplu. Să vedem ce a spus:

  „De aceea, am pornit să facem un inventar personal”.

Să ne uităm mai întâi la cuvântul inventar. Mergi din nou la dicționar. Căutați cuvântul inventar și vom descoperi că este definit ca o listă scrisă de articole. Nu există într-adevăr un inventar mental. Un inventar este întotdeauna o listă scrisă de articole. Poți merge în bucătărie. S-ar putea să te uiți în jur pentru a vedea alimentele pe care le ai și să încerci să știi în mintea ta ce trebuie să cumperi de la magazin. Cineva înttreabă, ce ai făcut. Spui, ei bine, am fost acolo inventariind alimentele mele. Nu, dacă nu ai făcut o listă scrisă de articole, nu ai inventariat. Erai doar în bucătărie, uitându-te în jur, asta era tot ce ai făcut.😂
Deci, dacă definim cuvântul inventar, știm automat că acesta va fi o listă scrisă de articole. Bill a spus: „... am pornit să facem un inventar personal”. Dar imediat trecem de la un inventar personal, la un inventar de afaceri. El a spus:

 „Acesta a fost Pasul Patru. O afacere care nu face un inventar obișnuit, de obicei, dă faliment.

CITATUL ZILEI - tot despre blocaje

  „...ar putea avea un efect permanent redus dacă nu este urmat imediat de un efort susținut de a recunoaște și de a scăpa de lucrurile din noi înșine care ne blocau”.

   „Lichiorul nostru a fost doar un simptom. Așa că a trebuit să ajungem la cauze și condiții'

Următorul pas în acest proces va fi să facem acest inventar moral cercetător și neînfricat al nostru.

     Cred din nou că trebuie să ne uităm cu adevărat de ce trebuie să facem asta. Întotdeauna există voia lui Dumnezeu. Întotdeauna a existat voința proprie. Aș fi putut opera pe voia lui Dumnezeu toată viața mea, dar nu am făcut-o niciodată. Am operat întotdeauna pe voia mea. Motivul pentru care am operat pe voia mea a fost pentru că anumite lucruri din mintea mea, voința mea, mă blocaseră continuu de la voința lui Dumnezeu. Prin urmare, nu am putut opera după voia Lui. A trebuit să operez pe cont propriu.
     Din nou, va trebui să ne uităm la cuvinte. Va trebui să devenim dispuși să acceptăm idei noi, definiții noi ale unor cuvinte. Când ne uităm la Pasul Cinci, ne spune: „Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre.” Și presupunem imediat că aceasta va fi o listă de lucruri murdare, lucruri urâte. Dar dacă intrăm în dicționar și căutăm cuvântul „greșit”. Vom descoperi că există cel puțin trei definiții diferite ale acestuia.

     În dicționar scrie că a judeca incorect este considerat a fi o greșeală. Asta este un resentiment. Judecăm alte ființe umane, ne supărăm pe ei; ne supărăm pe ei, din cauza a ceea ce fac. A judeca incorect este considerat a fi un lucru gresit. 

Mai spune, a crede incorect înseamnă a fi o greșeală. Asta este frica. Toți am fugit de frică toată viața. Nouăzeci și nouă la sută din temerile pe care le-am avut sunt incorecte, deoarece nu s-au adeverit niciodată. Doamne, dacă toate temerile mele ar fi fost corecte, cu siguranță nu aș fi stat aici astăzi. Așa că a crede greșit este considerat a fi un lucru greșit. 

Apoi se spune că a acționa incorect este, de asemenea, considerat a fi o grșeală, a face lucruri dăunătoare altor oameni. 

În concluzie, există trei greșeli de bază care apar din voință proprie. Toate ființele umane le au, în grade diferite, diferite. Acestea par să fie cele trei lucruri de bază care ne blochează de la voia lui Dumnezeu.

     O minte plină de resentimente se gândește mereu la ceea ce ne-au făcut ei și la ce le vom face noi, și la naiba, nenorociții, ei nu ne pot face așa. Dumnezeu nu poate intra într-o minte plină de acele lucruri.
     O minte care este plină de frică, nu există nicio cale ca Dumnezeu să poată dirija acea gândire, pentru că frica o conduce. Dacă gândirea mea este controlată de frică, atunci frica îmi determină deciziile, frica îmi determină acțiunile și frica îmi controlează viața. Nu există nicio modalitate ca Dumnezeu să facă asta dacă mintea mea este plină de frică.
     Dacă fac rău altor oameni și aceștia se răzbună împotriva mea, atunci trebuie să fiu plin de rușine, frică, vinovăție și remușcări. Trebuie să fiu plin de teama de ce vor face când vor afla. Nu există nicio cale ca Dumnezeu să intre într-o minte plină de frică.

     Deci, aceste trei greșeli de bază ne blochează de la voia lui Dumnezeu. Cartea mea îmi va oferi o modalitate de a privi aceste lucruri. Îmi va oferi moduri de a afla de unde au venit. Îmi va oferi o modalitate de a vedea cum să scap de ele. Îmi va oferi o modalitate de a nu mai reveni în viitor. Dacă pot să le văd odată și să le identific și să văd de unde vin și să scap de ele și să văd cum să le țin departe de mine în viitor, atunci mintea mea nu se va mai umple de acele lucruri. Dacă mintea mea nu este plină de acele lucruri, atunci Dumnezeu poate începe să-mi direcționeze gândirea.

CITATUL ZILEI - BLOCAJE

 „...ar putea avea un efect permanent redus dacă nu este urmat imediat de un efort susținut de a recunoaște și de a scăpa de lucrurile din noi înșine care ne blocau”.

     Am luat decizia de a ne preda voința și viețile noastre în grija lui Dumnezeu, așa cum Îl înțelegem. Dacă nu mergem la muncă imediat pentru a îndepărta lucrurile care ne blochează de la Dumnezeu, nu putem pune în aplicare acea decizie. Este evident. Pasul trei este foarte vital. Pasul patru este despre identificarea acelor lucruri care ne blochează de la acea decizie. Mințile noastre sunt pline de resentimente. Mintea noastră este plină de temeri. Mintea noastră este plină de conflicte. Deși am luat o decizie, cum poate Dumnezeu să conducă o astfel de minte? Așa că trebuie să mergem la muncă, să curățăm lucrul - care ne blochează de la decizia pe care am luat-o în pasul trei și asta este ceea ce și începem să facem.
 „Lichiorul nostru a fost doar un simptom. Așa că a trebuit să ajungem la cauze și condiții'
     Acum începem să luăm măsurile pentru a duce la îndeplinire decizia de la Pasul Trei 

Un lucru pe care trebuie să ne uităm în acel paragraf este elementul de timp plasat la realizarea pasului

      Pasul patru. S-a spus că decizia noastră a fost un pas vital și crucial, dar nu a avut un efect permanent, cu excepția cazului în care a fost urmată IMEDIAT de un efort susținut de a frecunoaște și de a scăpa de lucrurile din interiorul nostru care ne blocau. Oamenii continuă să întrebe cât de mult ar trebui să aștepte înainte de a face pasul patru. Conform cărții, îl facem imediat după ce facem pasul trei. Cred că există un motiv pentru asta.
     Pasul al treilea, în care am luat decizia de a ne preda voința și viața în grija lui Dumnezeu, așa cum L-am înțeles, în luarea acelei decizii și rostirea rugăciunii, aceasta va înlătura un pic de voință proprie, doar suficientă voință proprie eliminată pentru a ne permite să continuăm cu Pasul Patru. Dar dacă nu luăm Patru imediat și începem să amânăm, atunci după un timp acea mică voință proprie care a fost înlăturată începe să revină. Egoul îmi spune că nu cred că trebuie să fac acest pas. Sau îmi spune, mi-e frică să fac acest Pas. Sau îmi spune, nu știu cum să fac acest Pas. Voința proprie va găsi un motiv pentru amânarea Pasului. Când face asta, suntem mereu în pericol să bem ceva.
     Amintiți-vă, dacă mintea rămâne neliniștită, iritabilă și nemulțumită este întotdeauna în pericol de a se schimba imediat și de a merge după ideea că o băutură ne-ar face să ne simțim mai bine. Amintește-ți ce s-a întâmplat cu Jim.  Amintiți-vă ce s-a întâmplat cu Fred. Nicio gândire prealabilă la acele lucruri. Mintea s-a schimbat imediat. S-ar putea întâmpla oricând vouă și mie, cu excepția cazului în care luăm măsuri pentru a preveni acest lucru. Așa spune cartea: IMEDIAT. Și știi, Patru l-a urmat întotdeauna pe Trei. Chiar are sens.😂

CITATUL ZILEI

  „...noi suntem agenții Lui. El este Tatăl, iar noi suntem copiii Lui. Majoritatea ideilor bune sunt simple, iar acest concept a fost cheia de boltă a noului și triumfătorului arc prin care am trecut la libertate.

     Din nou vedem cum Bill pictează frumos aceste imagini în mintea noastră, ale experienței spirituale, ale structurii pe care o vom construi. Amintiți-vă că a spus că bunăvoința este fundația acestei structuri. (p. 12, par. 5) El a spus că Pasul doi este piatra de temelie a acestei structuri. (pag. 47, alin. 2) Acum el spune, Pasul Trei este „... cheia de boltă a noului și triumfătorului arc prin care am trecut la libertate.” (p. 62, par. 4) 

Acum el construiește – așa că acum vedem că acesta va fi arcul pe care îl construim. Fundația este bunăvoința, piatra de temelie este pusă, în timp ce ei stivuiesc aceste pietre în arcadă... pe măsură ce construiau aceste arcade, ei stivueau aceste pietre și chiar piatra din mijloc, ultimul element care a intrat a fost cheia de boltă. Celelalte pietre s-au sprijinit de cheia, cheia a susținut poarta. El spune, Pasul Trei este elementul de susținere a porții pe care o construim prin care urmam să trecem spre libertate. El desenează aceste imagini în mintea noastră. 

„Când am luat sincer o asemenea poziție, au urmat tot felul de lucruri remarcabile. Aveam un nou Patron. Fiind atotputernic, El ne-a oferit ceea ce aveam nevoie, dacă ne-am păstrat aproape de El și am îndeplinit bine lucrarea Lui'.
     Și asta este ceea ce obținem din asta.

Ancoraţi pe acest fundament, am devenit din ce în ce mai puţin interesaţi de sine, de măruntele noastre planuri şi proiecte. Ne interesa din ce în ce mai mult să înţelegem cu ce puteam contribui noi la viaţă. Pe măsură ce simţeam pătrunzând în noi o putere nouă şi savuram pacea sufletească, pe măsură ce descopeream că puteam face faţă vieţii cu succes şi deveneam conştienţi de prezenţa Lui - a început să ne părăsească frica de ziua de azi, de cea de mâine şi de viitorul îndepărtat. Am renăscut.

  Pentru a renaște, asta înseamnă că ne-am schimbat. În minte. Devenim oameni diferiți. În construirea acestei structuri spirituale minunat de eficiente, devenim oameni diferiți decât ceea ce eram înainte, nu fizic, ci în mintea noastră. Atitudinea și perspectiva noastră asupra vieții încep să se schimbe. Începem să avem mai puține conflicte cu oamenii, locurile și lucrurile. Deja, tocmai prin luarea deciziei începem să facem un mic progres. Oamenii văd acești pași ca pe lucruri negative. Nu este nimic negativ la ei  Va exista un rezultat pozitiv care vine de la fiecare Pas pe măsură ce progresăm prin ei acum, de acum înainte. Aceste promisiuni pe care le primim aici fac parte din rezultatul pasului trei. 

 

CITATUL ZILEI

  „Acum eram la Pasul Trei”. 

Ne oferă o ilustrare a modului în care il putem face.

"Doamne, mă las în grija Ta - să faci din mine şi prin mine ceea ce doreşti Tu. Scapă-mă din robia egoismului, ca să pot împlini mai bine voia Ta. Scapă-mă de greutăţi în aşa fel, încât biruinţa mea asupra lor să fie, pentru cei pe care i-aş putea ajuta, o mărturie a Puterii Tale, a Iubirii Tale, a Modului Tău de Viaţă. Fie-mi dat să fac voia Ta întotdeauna!" Am cumpănit bine înainte de a face acest pas, asigurându-ne că eram pregătiţi să-l facem, că ne puteam în fine abandona lui Dumnezeu pe de-a-ntregul.

     Am descoperit că era de dorit să facem acest pas spiritual împreună cu o persoană înţelegătoare, precum soţia ori cel mai bun prieten ori sfetnicul spiritual.

         La începuturile AA, mulți oameni, și unii încă și astăzi, au făcut Pasul Trei împreună cu altcineva.
     „Dar este mai bine să-L întâlnești pe Dumnezeu singur decât cu cineva care ar putea înțelege greșit. Desigur, ne-am ales noi înşine cuvintele către Dumnezeu, fiind atenţi să exprimăm ideea în sine, fără rezerve. 

     Eroul este rezultatul real. Rezultatele de la pasul trei sunt însă limitate.
 „Acesta a fost doar un început, deși, dacă a fost făcut cu onestitate și umilință, un efect, uneori foarte mare, s-a simțit deodată”.
     În cazul experienței spirituale, uneori experiența spirituală are un mare efect. În cele mai multe cazuri, este doar un început.
     Nu primim foarte multe - cred că deși punem foarte mult accent pe Pasul Trei, nu -- cartea nu spune că obținem multe în majoritatea cazurilor din Pasul Trei, pentru că este doar un început. Noi chiar nu am făcut nimic. Tocmai am luat decizia de a face ceva în pasul trei. Vom afla mai târziu - examinăm pasul cinci, la sfârșitul pasului cinci, în timp ce examinăm rezultatele pasului cinci - vom descoperi că de fapt obținem mult mai mult din pasul cinci decât o facem pasul trei. Și firesc, pentru că Pasul Cinci este un Pas de acțiune. Deci obținem mai mult din Pașii de acțiune decât din Pașii de acceptare. Acesta este primul pas. Nu am făcut nimic, ci doar luăm o decizie de a face ceva. Cred că e destul de clar după aceea. El spune:

Pe urmă, ne-am lansat într-un program de acţiune viguroasă, al cărei prim pas este o curăţenie generală interioară, ceea ce mulţi dintre noi nu mai încercaserăm să facem niciodată înainte. Deşi decizia noastră a fost un pas vital și crucial ...

     Pasul trei a fost un pas vital și crucial.

 „...ar putea avea un efect permanent redus dacă nu este urmat imediat de un efort obositor de a recunoaște și de a scăpa de lucrurile din noi înșine care ne blocau”.

PREDAREA

 

 Cuvântul „predare” nu apare nicăieri în cele două texte de bază ale noastre, Cartea Mare și 12&12. Termenul a fost evitat în primul rând din cauza asocierii sale negative cu Oxford Group. Au existat două motive pentru aceasta. În primul rând, grupul avea o cerință de membru în care trebuia să se facă o „predare” într-un genunchi în fața altor membri. Actul era o constrângere și pentru mulți alcoolici a reprezentat unul dintre cele mai inacceptabile aspecte ale religiei. Acesta este unul dintre factorii care au dus în cele din urmă la ruptura cu grupul Oxford și formarea AA.

Al doilea motiv a fost acela că, la momentul scrierii Marii Cărți, Oxford Group fusese prins de o serioasă controversă politică care a implicat Europa în al doilea război mondial. Folosirea unui bine-cunoscut termen Oxford Group în carte ar fi putut atrage AA în acea controversă. Mai mult, într-un timp de război - care în câteva luni avea să prindă și SUA - ideea de predare părea să fie complet deplasată.

Cu toate acestea, pe măsură ce războiul și Oxford Group au dispărut în memorie, a devenit în siguranță utilizarea termenului din nou. Astfel, vom găsi până la 21 de pagini de intrări indexate ca „predare” în As Bill Sees It (În viziunea lui Bill), publicat în 1967. În Reflections, publicat în 1990, vom găsi opt astfel de pagini. Cu toate acestea, aceste schimbări ulterioare, predarea nu a devenit niciodată un cuvânt familiar în AA și este rar folosit în camere. Mai mult, a devenit confundat cu acceptarea, care a fost uneori folosită pentru a o înlocui. Cazul este diferit în celelalte Comunităţi inspirate de AA, care au folosit în mod deschis predarea încă de la începuturile lor.

Cele mai multe idei din În viziunea lui Bill provin din Cartea Mare și din 12&12, și doar una (din „AA Today”), menționează cuvântul direct. Cu toate acestea, ele arată clar cât de centrală este ideea predării în Pași și în întregul program de recuperare. Într-adevăr, este o disciplină spirituală fundamentală, la fel cum smerenia, cu care este strâns legată, este o virtute spirituală fundamentală. Cele două principii sunt cele două fețe ale aceleiași monede. Umilința este măsura corectiva a mândriei, iar mândria este defectul pe care noi alcoolicii trebuie să îl predăm cel mai mult. Este chiar inima bolii noastre a egoismului și egocentrismului și a voia proprie prin care tindem să ne trăim viața.

De vreme ce se intersectează cu ego-ul nostru, ambii termeni sunt foarte neplăcuţi. Miroase a slăbiciune și nimeni, cu atât mai puțin un alcoolic, nu vrea să recunoască slăbiciunea. Predarea în special sună a lașitate și înfrângere. Nu renunțați niciodată, suntem frecvent sfătuiți. Nu renunța. Nu te preda niciodată.

Toate acestea militează împotriva dezvoltării oricărei înțelegeri rezonabile a principiului și a posibilității de a-l practica în timp ce lucrăm pașii. Totuși, așa cum am citit într-una dintre ideile din În viziunea lui Bill (p.242), AA a fost fondată pe ideea de predare. A apărut din dovezile că doar o experiență spirituală transformatoare ne-ar putea elibera de alcoolismul nostru și că, așa cum a învățat Bill W. de la William James, o astfel de experiență a fost aproape întotdeauna bazată pe calamitate și prăbușire. Înfrângerea a dus la predare, iar predarea a deschis ușa schimbării.

Așa cum am citit în Pasul 12, toți Pașii sunt direcționați către realizarea unei astfel de experiențe spirituale sau trezire. Prin urmare, predarea este esențială pentru toți Paşii. Toţi Paşii implică o predare a mândriei noastre și a defectelor de caracter și emoția care se învârte în jurul ei. Acest lucru ia diferite forme în pași diferiți, așa cum se poate vedea aruncând o privire rapidă asupra fiecăruia.

La Pasul 1, ne predăm lupta pentru putere și control, mai întâi asupra sticlei și progresiv pe restul vieții noastre. A recunoaște că suntem neputincioși în privința alcoolului înseamnă a recunoaște că nu ne putem controla consumul. Din cauza faptului că băutul nostru a ieșit din sub control, viețile noastre s-au îndepărtat de sub control și au devenit de necontrolat. Alcoolul ne-a bătut. A ne preda înseamnă a ne admite și a accepta înfrângerea, a arunca prosopul și a nu mai lupta. Când o facem, lupta noastră s-a încheiat.

În Pasul 2 renunțăm la vechile idei, prejudecăți și vanităţi care ne împiedică să căutăm ajutorul unei Puteri mai mari decât noi și să credem că ne poate readuce la sănătate și ne poate reîntregi.

În Pasul 3 ne predăm voința și viața noastră acelei Puteri sau, după cum spune Pasul, folosind o frază alternativă, ne întoarcem către Puterea superioară. Aici ne este prezentat ideea de a preda ceva cuiva și că acel cineva este întotdeauna acea Putere Superioară, pe care ajungem să o înțelegem ca un Dumnezeu grijuliu și iubitor. Nu ne predăm niciodată altcuiva, nici unei ființe umane și nici unei instituții.

În Pasul 4 renunțăm la furia și resentimentele pe care le putem adăposti încă împotriva celor pe care percepem că ne-au rănit în trecut și care ne pot împiedica să ne examinăm propriile defecte și răul pe care l-am cauzat. Este posibil să trebuiască să predăm și alte defecte, cum ar fi frica egocentrică care ne poate împiedica să cercetăm anumite aspecte ale trecutului nostru sau lipsa de onestitate care ne poate împiedica să căutăm adevărul deplin despre noi înșine.

La Pasul 5 este posibil să trebuiască să predăm mândria și frica egocentrică care ne poate împiedica să fim cu totul cinstiți și să admitem natura exactă a greșelilor noastre, în special unei alte ființe umane. Aici mândria, frica și lipsa de onestitate pot interacționa cu un sentiment distorsionat de vinovăție și de rușine sau doar o jenă simplă.

La Pasul 6, predăm toată rezistența și ne abandonăm procesului de a renunța la toate defectele noastre de caracter, astfel încât Dumnezeu să poată să le îndepărteze. Facem acest lucru o zi și câte un defect pe rând. Deși pot exista momente în care este posibil să nu fim complet gata să renunțăm la un anumit defect, spune 12&12 (p.69), cheia este să nu alunecăm înapoi în vechea noastră atitudine de rebeliune, voie proprie, sfidare și pretenție şi să spunem că nu vom renunța niciodată la defect. A te preda aici înseamnă a rămâne deschis și receptiv la proces.

În Pasul 7 ne predăm mândria noastră pentru toate manifestările sale și îi cerem cu umilință lui Dumnezeu să înlăture toate defectele noastre, continuând procesul de predare pe care l-am început în Pasul 6.

În Pasul 8 renunțăm la orice mânie sau resentimente pe care le putem încă păstra și orice neiertare pe care o putem încă adăposti, pe măsură ce devenim dispuși să facem reparaţii tuturor celor pe care i-am rănit, inclusiv celor care ar fi putut să ne facă rău.

În Pasul 9 predăm orice defect persistent sau dorință care ar putea împiedica un act complet de reparaţie. Acestea pot include mândrie, frică, necinste, nesinceritate, un sentiment distorsionat de rușine sau jenă și vinovăție.

La Pasul 10 continuăm să ne predăm defectele pe măsură ce le descoperim zilnic și practicăm actele de predare din Pașii 5 până la 9, după cum ar putea necesita detaliile situației.

În Pasul 11 ​​ne predăm în totalitate voiei lui Dumnezeu pentru noi, așa cum este revelat prin contactul conștient în rugăciune și meditație, îndeplinind la cel mai înalt nivel predarea intenționată în Pasul 3.

În Pasul 12 ne extindem predarea către toate domeniile vieții noastre, pe măsură ce practicăm principiile programului în toate domeniile vieţii noastre, într-o zi și într-o situație pe rând.

Dacă avem probleme cu ideea de predare, s-ar putea să ne ajute să reflectăm la faptul că o facem tot timpul. Când păstrăm resentimente împotriva cuiva, ne predăm unui defect de caracter și unei emoții bolnave. Alegerea este între a renunța la resentimente și a ceda în faţa resentimentor, lăsându-le să apară şi să rămână.

Ne confruntăm frecvent cu o astfel de alegere: să ne predăm unui defect din noi sau să predăm acel defect, să cedăm pentru o formă sau alta a bolii noastre sau să renunțăm la ea, să ne ținem de ea sau să o lăsăm să plece. Putem ceda furiei, fricii, necinstei, intoleranței și pasiunilor și dorințelor noastre egocentrice sau le putem răsturna.

O formă de predare ne perpetuează boala și ne ține în robia conflictelor și a disputelor; cealaltă ne eliberează să trăim în pace cu noi înșine și cu ceilalți.

The Discipline of Surrender

CITATUL ZILEI

 Voința proprie este dată de Dumnezeu. Sunt trei instincte de bază.

VEZI: Voința proprie și cum se leagă cu Pasul 4

     Este fundamentul vieții. Este rădăcina vieții umane. Dar odată ce scapă de sub control, atunci devine o forță distructivă pentru acea viață. Toate problemele umane se bazează pe sine. Toți cei care au probleme astăzi - nu numai alcoolicii, există multe, multe tipuri diferite de probleme în lumea noastră de astăzi - fiecare om care are probleme, bărbat sau femeie sau copil, are probleme din acest sine. Unul dintre aceste instincte de bază este problema principală a acestuia. Avem oameni în închisoare. Avem un tip care e în închisoare pentru furt. De aceea l-au pus deoparte. Dar de ce a furat? A furat pentru securitate sau a furat pentru a-și construi stima de sine? Unul dintre aceste lucruri, o parte din sine a fost ceea ce l-a determinat să fure. Toate problemele umane...
     „Egoism – egocentrism! Aceasta, credem noi, este rădăcina necazurilor noastre. Conduși de o sută de forme de frică, auto-amăgire, auto-căutare și autocompătimire, călcăm pe degetele semenilor noștri și aceștia ripostează. Uneori ne rănesc, aparent fără provocare, dar constatăm în mod invariabil că am luat decizii bazate pe sine, care mai târziu ne-au pus în situația de a fi răniți.

     „Așa că necazurile noastre, credem noi, sunt în esență făcute de noi. Ele apar din sinele nostru, iar alcoolicul este un exemplu extrem de voință proprie, deși de obicei nu crede așa. Mai presus de orice, noi alcoolicii trebuie să scăpăm de acest egoism. Trebuie, sau ne ucide! Dumnezeu face asta posibil. Și adesea nu pare a fi nicio modalitate de a scăpa complet de ego fără ajutorul Lui. Mulți dintre noi aveam convingeri morale și filozofice din belșug, dar nu ne-am putut ridica la înălțimea lor, deși ne-am fi dorit. Nici nu ne-am putea reduce prea mult egocentrismul prin dorința sau încercarea propriei noastre puteri. Trebuia să avem ajutorul lui Dumnezeu.

     Nu putem face nimic cu voința proprie. Numai Dumnezeu poate controla voința proprie. Pe măsură ce luăm decizia de a ne preda voința în grija lui Dumnezeu, venirea voinței lui Dumnezeu în viața noastră va bloca de fapt o parte din voința noastră. Acest lucru este simplu. Unul îl va ocupa pe celălalt.
     (p. 62, alin. 4) „Aceasta este cum și de ce. În primul rând, a trebuit să renunțăm să ne jucăm de-a Dumnezeu.'
     Și numai noi putem lua această decizie. Dumnezeu nu se va coborî și va lua ceva ce ne-a dat. Numai noi putem lua această decizie de a da asta înapoi lui Dumnezeu. 

„A trebuit să renunțăm să ne jucăm de-a Dumnezeu.” Aceasta este o lume condusă de Dumnezeu. Totuși, noi, oameni auto-dirijați, aveam impresia că controlăm situația. Nu numai că ne-am îndreptat propriile vieți, ci am îndreptat viața tuturor celor din jurul nostru. Am condus viețile soțiilor noastre, ale soților noștri. Am condus viața copiilor noștri. Am încercat să direcționăm viețile oamenilor cu care am lucrat. Dumnezeu conduce lumea, iar când încercăm să o direcționăm, ne jucăm doar de Dumnezeu. Chiar nu suntem Dumnezeu. Și declarația spunea: „A trebuit să renunțăm să ne jucăm de-a Dumnezeu. Nu a funcționat.” „În continuare, am decis că de acum încolo în drama vieții”
     Și aceasta este decizia noastră. Noi decidem acum.
    '...Dumnezeu urma să fie Directorul nostru.'
          De acum înainte.

CITATUL ZILEI

 Dacă toate ființele umane ar putea să practice aceste instincte la nivelul exact pe care a vrut Dumnezeu, ar exista o armonie completă în lumea de astăzi. Nu ar fi niciun conflict. Dar lăsați pe voință proprie, nu vom putea niciodată, niciodată să avem o asemenea armonie. Ni s-a spus deja că ori de câte ori suntem treji, suntem neliniștiți, iritabili și nemulțumiți. Suntem plini de rușine, frică, vinovăție și remușcări. Mintea începe să caute ușurare și ne duce înapoi la ideea de a bea ceva. Dacă nu mai vreau să beau, trebuie să găsesc un mod de a trăi, nu numai că pot fi treaz, dar pot avea fericire, pace și seninătate. Că pot fi liber de rușine, frică, vinovăție și remușcări. Dacă pot face asta, pot fi treaz și fericit în același timp.

     Într-o viață bazată pe voință proprie, pur și simplu nu poate exista fericire pentru mine. De câte ori am încercat tu și cu mine să depășim voința proprie prin voință proprie? De câte ori am încercat să ne facem mai buni? De câte ori am spus că n-am de gând să mai fac asta și apoi ne-am întors la dreapta și am făcut totul din nou? Voința proprie nu poate învinge voința proprie. Voința proprie este un lucru dat de Dumnezeu și numai Dumnezeu are puterea de a birui ceea ce a făcut.

     Deci, dacă vrem ca viața noastră să se îmbunătățească, se pare că va trebui să lăsăm altceva să ne dirijeze gândirea. Dacă altceva ne dirijează gândirea, atunci poate că deciziile noastre vor deveni mai bune și nu vom întreprinde acțiunile care ne pun în conflict cu oamenii, locurile și lucrurile. Și poate că putem trăi liniștiți, fericiți și senini și treji în același timp. Pentru prima dată în viața mea înțeleg de ce trebuie să iau această decizie. Lăsată în voia mea, viața nu va fi niciodată un succes pentru mine. Cu voia lui Dumnezeu, există șanse mari să fie așa. 

CITATUL ZILEI - al treilea instinct

 Al treilea instinct de bază este instinctul sexual. Bill ne spune acolo în „Doisprezece și Doisprezece” că toate ființele umane se nasc cu ideea de baza. dorința de bază, nevoia de bază de a face sex. El a spus, poate fi oprit de calamitate, poate fi oprit de întâmplări rele, poate fi oprit de învățături rele, dar toate ființele umane se nasc la început cu dorința de bază de a face sex, pentru că fără sex nu putem avea copii. Și fără copii, rasa umană pur și simplu nu reușește să supraviețuiască. Sexul este ca și celelalte două. Mă îndoiesc că ne-am angaja în sex, pentru că sexul este o muncă al naibii de grea. Nu cred că am face munca necesară pentru a o face cu succes dacă nu am primi o recompensă pentru asta. Doamne, poți cheltui mai multă energie în câteva minute de sex, decât dacă ai petrece toată ziua săpând un șanț. Lucrezi la asta, și lucrezi la asta, și apoi când îți obții recompensa - senzația minunată pe care o ai în momentul finalizării cu succes. Pur și simplu cazi în lateral. Transpirația curge din tine. Cu greu mai poți respira. Simți că ai murit și te-ai dus în rai și te-ai întors de două sau trei ori. Nu cred că am face treaba asta dacă nu am primi acea recompensă.

     Acea recompensă în momentul finalizării cu succes este unul dintre cele mai bune lucruri care i se pot întâmpla unei ființe umane. E un singur lucru în neregulă, ca și celelalte două. Pare a fi doar un sentiment temporar. De îndată ce ai terminat cu asta, începi să te uiți în jur și să te gândești să o faci din nou. Te gândești nu numai să o faci din nou, ci și să o faci în locuri diferite cu oameni diferiți în poziții diferite.😂

     Nu obții tot ce îți dorești așa cum vrei și în modul în care crezi că ai nevoie. Începi să faci asta cu alți oameni în alte locuri în poziții greșite. Următorul lucru pe care îl faci este că începi să rănești oamenii. Acei oameni, la rândul lor, ripostează împotriva noastră și ne creează durere și suferință. Este clar că o viață bazată pe voință personală nu poate fi niciodată un succes, pentru că în acele condiții, nu ne putem sătura niciodată. Întotdeauna rănim oameni, locuri și lucruri. Vom suferi întotdeauna durerea și umilința care vin din exagerarea în acele zone.

CITATUL ZILEI - al doilea instinct

 Al doilea instinct de bază despre care a vorbit este instinctul de securitate.

      Știu că în AA trăim câte o zi, la rând. Dar știu, de asemenea, că practic toată lumea din această cameră are o poliță de asigurare pentru a ne proteja pe viitor. Dumnezeu ne-a dat acel instinct de bază al vieții. Dacă nu am fi îngrijorați de viitor, nu ne-am asigura hrana, îmbrăcămintea și adăpostul de care vom avea nevoie în viitor. Când vine seceta, vom muri de foame. Când vine vremea rece, vom îngheța până la moarte. Nu am avea apă de băut. Nu am avea lucrurile necesare supraviețuirii dacă nu ne-ar fi preocupat de asta și de viitor. Este un instinct de bază dat de Dumnezeu.
     Dacă vrei să fii în siguranță, este nevoie de multă muncă. Nu poți fi în siguranță și stai pe fund tot timpul. Trebuie să decideți: de ce am nevoie pentru a fi în siguranță? Și, de obicei, asta va varia în diferite părți ale lumii. 

Recompensa este sentimentul de a fi atins acel obiectiv. Am ajuns acolo. Singurul lucru este că, atunci când îl primești, pare a fi doar un sentiment temporar. De îndată ce îl primești, începi să te uiți în jur. Tu spui, asta este tot ? la naiba, alții au mai mult. Se pare că creează o dorință nesățioasă pentru mai mult de la fel.
      Și începem să mințim puțin. începem să înșelăm, să manipulăm, să furăm și începem să rănim pe alții. Ei, la rândul lor, se răzbună împotriva noastră și asta ne creează durere și suferință. Este clar că o viață condusă pe propria voință nu poate fi niciodată un succes. În aceste condiții, suntem mereu în coliziune cu oameni, locuri și lucruri.

CITATUL ZILEI - primul instinct

Să aruncăm o privire la ce spune Bill în „Doisprezece și Doisprezece”. În primele două pagini din Pasul Patru a vorbit despre instinctele de bază ale vieții. Toate animalele de pe fața pământului au aceleași instincte de bază, dorința de instinct social, dorința de securitate și dorința de sex. Dar marea diferență este: celelalte animale, nu au de ales. Dumnezeu îi îndrumă. Ei răspund și fac orice fac doar la voia lui Dumnezeu și la îndrumarea lui Dumnezeu. El ne-a dat aceleași instincte de bază ca să putem supraviețui. Dar El ne-a dat privilegiul sau blestemul de a putea lua decizii. Ne gândim și decidem ce vrem să facem.

     În Doisprezece și Doisprezece, vorbind despre cele trei instincte de bază, primul despre care a vorbit a fost instinctul social. El a spus că fiecare ființă umană se naște cu dorința de a fi plăcută, acceptată și respectată de alți oameni. Fără această dorință de a fi plăcut, acceptat și respectat de alți oameni, lumea ar intra într-o anarhie completă. În cele din urmă, rasa umană nu va supraviețui. Uneori îl auzim numit instinct de grup, alteori instinct de turmă, alteori instinct social. Nu contează cum îl numim, dar toată lumea vrea să fie plăcută. Toată lumea vrea să fie acceptată și toată lumea vrea să fie respectată.
     Fără asta, nu ne-am uni pentru a face lucrurile care nu sunt necesare pentru supraviețuirea rasei umane. Sunt tot felul de cuvinte care se încadrează la el. Compania este una. Prestigiul este unul. Unii oameni vor să fie lideri. Unii oameni vor doar să facă parte din grup. Fără lideri, fără factori de decizie, rasa umană nu ar supraviețui deloc.
     În orice caz, însă, se va baza pe ceea ce cred alții despre noi. Dacă nu ne plac și nu ne respectă, cu siguranță nu putem fi lideri. Dacă nu ne plac și nu ne acceptă, cu siguranță nu putem fi membri ai grupului și vom fi pe dinafară.
     Toată lumea se naște cu acea dorință de a fi acceptată și plăcută de alți oameni. Avem stima de sine. Stima de sine este ceea ce credem despre noi înșine și asta se bazează pe ceea ce credem că cred alții despre noi. Avem relații personale între noi. Avem ambiții în acest domeniu special, să fim recunoscuți, să fim acceptați etc. Toate acestea sunt bune, au devenit lucruri date de Dumnezeu.
     Acum, dacă le-am practica la nivelul exact pe care l-a intenționat Dumnezeu, atunci nu ar fi un conflict între noi. Dar dacă le practicăm din voință proprie, în loc de voința lui Dumnezeu, se pare că suntem mereu în necaz. Mă îndoiesc că tu și cu mine am face lucrurile necesare pentru a fi plăcut și acceptați și respectați de alți oameni dacă nu am primi o recompensă pentru asta. Trebuie să lucrezi pentru a fi plăcut, acceptat și respectat. Trebuie să afli ce anume așteaptă oamenii din partea mea de lume cu adevărat de la mine. Trebuie să vă îndepliniți obiectivele și trebuie să lucrați pentru atingerea acestui obiectiv. Muncești, și muncești, și te străduiești, și te străduiești. Poate fi o educație universitară. Poate fi o mulțime de lucruri diferite. Va varia în diferite părți ale lumii. Și la fel de important, nu numai că trebuie să lucrezi pentru asta, dar probabil că trebuie să renunți la unele lucruri pe care chiar îți place să le faci. Dacă faci anumite lucruri, cu siguranță ei nu te vor accepta ca parte a grupului. Trebuie să renunți la unele dintre aceste lucruri. Nu cred că am face toate astea dacă nu am primi o recompensă.
     Recompensa este, iar Bill a menționat-o în povestea sa când a spus: „Am reușit” (p. 3, par. 2) Ți-ai stabilit obiectivul. Ai muncit la asta și te-ai străduit. Dintr-o dată ești acolo și ai ajuns la el. Doamne, ce bine te simți când ai terminat cu succes asta, oricare ar fi. Singurul lucru în neregulă cu el; pare a fi doar un sentiment temporar. Înțelegi și te uiți în jur. Tu spui, asta este tot ce este? Ți-ai stabilit un alt obiectiv și decolezi din nou. Te străduiești și te străduiești până ajungi la acel obiectiv și nu este suficient. Se pare că creează o dorință nesățioasă pentru mai mult de la fel.
     Nu ajungem suficient de mult acolo și nu primim recunoașterea că am mers. Oamenii nu ne lasă să avem - și începem să mințim puțin. începem să trișăm puțin. Începem să furăm, să înșelăm și să manipulăm oamenii. Când o facem, începem să rănim oamenii. Ei se răzbună împotriva noastră, iar asta ne creează suferință și durere. Este clar că o viață bazată pe voință proprie nu poate fi niciodată un succes, pentru că în acele condiții, suntem mereu în ciocnire cu oameni, locuri și lucruri. Pur și simplu nu putem controla acele dorințe rămase din propria noastră voință.

CITATUL ZILEI

Un alcoolic este un exemplu extrem de voință proprie.

Mă întorc până la începutul timpului, când au început Adam și Eva, când a început omul. Știi, erau noi la chestia asta numită viață. Nu au știut multe despre asta în primele zile. Erau în parcul seninătăţii, grădiniţa. Erau pur și simplu drăguți.

Au fost singurii oameni de aici. Toate celelalte animale au operat din voia lui Dumnezeu. Așa că le-a fost ușor să accepte asta. Știau ceva diferit. Dumnezeu le-a spus ce să facă. Fă asta și fă asta, și ei doar au urmat instrucțiunile lui Dumnezeu. 
     Ce s-a întâmplat, a venit și micul șarpe și a spus, de ce nu mâncați mărul ăla, i-a spus Evei mai întâi. Eva a spus, nu putem mânca acel măr. De ce? Ei bine, Dumnezeu tocmai a spus că nu putem. Șarpele probabil a spus, cine se crede?😂 A spus, nu poți, dar ai voință proprie. Puteți, și tu și Adam. Puteți face ceea ce doriți, pentru că aveți voință proprie. Chiar dacă El a spus asta, poți să faci tot ce vrei, pentru că El ți-a dat această abilitate. Eva s-a dus și i-a spus lui Adam, i-a spus, hai să mâncăm mărul.
     Așa că l-au mâncat. Mai târziu, Dumnezeu a venit și a spus, hei, ce s-a întâmplat cu mărul. Adam a spus, l-am mâncat. Credeam că ți-am spus să nu o faci. Cum de ai mâncat mărul ăla. A fost probabil primul alcoolic pentru că a spus că ea m-a pus să o fac!😂
Și Eva a fost probabil și prima care a mâncat în exces!

     Dar de acolo încolo, avem dreptul, avem capacitatea de bază a voinței proprii și o vom avea întotdeauna. Cred că cel mai grozav lucru pe care încercăm să-l facem este că încercăm să trăim o viață auto-dirijată, într-o lume condusă de Dumnezeu. Asta e necazul. Asta e frustrarea. Trebuie să luăm o decizie de a renunța la această voință proprie. Acesta este un lucru foarte dificil. Nu este un lucru ușor. Un alcoolic este un exemplu extrem de voință proprie. Trebuie să ai voință puternică pentru a fi alcoolic. O persoană slabă nu ar putea face niciodată această boală. Prima dată când a vărsat, s-a lăsat. 😂Nu poți să faci așa și să continui. Și aceasta este rădăcina problemei noastre. Un alcoolic este un exemplu extrem de voință proprie.

CITATUL ZILEI

 Prima cerință, este necesar să fim convinşi de faptul că o viaţă bazată pe voința proprie cu greu ar putea avea succes

...ce este voința proprie? 

Suntem cea mai mare creație a lui Dumnezeu. Când Dumnezeu a creat lumea, a făcut un legământ cu omul. El a spus toate celelalte animale ale lumii, toate celelalte animale le voi controla și le voi dirija. Toate celelalte animale sunt conduse de Dumnezeu. Nu li s-a dat capacitatea de a face ceea ce voiau să facă sau de a-și conduce viața. Și pentru că Dumnezeu îi îndrumă, îi pasă de ei, îi hrănește și îi adăpostește. Dar... a vrut ca omul să preia stăpânirea pământului, așa că ne-a dat capacitatea de a raționa. El i-a dat omului capacitatea de voință proprie, de auto-direcționare. 

    Avem voință proprie și este un lucru dat de Dumnezeu. Nu este nimic în neregulă cu asta. Dacă este dat de Dumnezeu, ar trebui să fie acolo. Se presupune că - o anumită cantitate din asta este necesară pentru viața umană. Dar nimeni nu este perfect cu asta. Când începe să scape de sub control, același lucru care este necesar și vital pentru viața noastră începe să ne rănească.   

     Unul dintre cele mai mari lucruri pe care Bill le-a scris a fost Pasul patru din „Doisprezece și Doisprezece”. (În partea din față a Cărții Mari , la pagina „ALTE CĂRȚI”, ne spune că „Cei doisprezece pași și douăsprezece tradiții” este „Un comentariu interpretativ asupra programului AA de către un co-fondator”). Vorbește despre vointa de sine. El a spus că dacă nu ne-ar păsa unul de celălalt, de noi înșine și de stima noastră de sine, nu ar exista societate. Acesta este un instinct de supraviețuire. Voința de sine este un instinct de supraviețuire. Dacă nu am avea securitate, dacă nu am recolta hrană sau nu am construi adăpost, rasa umană nu ar supraviețui. Deci securitatea face parte din voința proprie. La fel ca instinctul nostru social. El mai spune, dacă nu ar fi sex, nu ne-am reproduce și nu ar exista nicio supraviețuire a rasei umane pe acest pământ. („Doisprezece și doisprezece”, p. 42.)

Natura ne-a înzestrat cu instincte, nu fără motiv. Fără ele, n-am fi fiinţe umane complete. Dacă atît bărbatul, cît şi femeia, nu şi-ar căuta securitatea personală în faţa primejdiilor, dacă n-ar face efortul procurării hranei şi al construirii unui adăpost, n-ar exista supravieţuirea. Dacă omul nu s-ar reproduce, pămîntul n-ar fi populat. Dacă n-ar exista instinctul social, dacă oamenii nu s-ar sinchisi de traiul printre semeni, n-ar exista societatea. Deci, asemenea dorinţe -de relaţii sexuale, de securitate materială şi emoţională, precum şi de compania semenilor- sînt perfect corecte şi necesare; sînt, fără îndoială, daruri Dumnezeieşti.

     Așa că Dumnezeu a pus aceste lucruri în om pentru supraviețuirea noastră. Acestea sunt necesare. Ele sunt vitale și sunt date de Dumnezeu. Dar aceleași lucruri care sunt necesare vieții, uneori depășesc cu mult funcția lor corespunzătoare. Ele scapă de sub control. În loc să fie un atu, ele devin o pasiune pentru viețile noastre. Deci ceea ce s-a întâmplat este că am lăsat sinele să scape de sub control. Și întrucât în ​​lume există doar două voințe, voința omului și voința lui Dumnezeu, numai Dumnezeu poate corecta voința omului. Unul îl poate elimina pe celălalt. Deci aceasta este decizia noastră.