„...ar putea avea un efect permanent redus dacă nu este urmat imediat de un efort susținut de a recunoaște și de a scăpa de lucrurile din noi înșine care ne blocau”.
„Lichiorul nostru a fost doar un simptom. Așa că a trebuit să ajungem la cauze și condiții'
Următorul pas în acest proces va fi să facem acest inventar moral cercetător și neînfricat al nostru.
Cred din nou că trebuie să ne uităm cu adevărat de ce trebuie să facem asta. Întotdeauna există voia lui Dumnezeu. Întotdeauna a existat voința proprie. Aș fi putut opera pe voia lui Dumnezeu toată viața mea, dar nu am făcut-o niciodată. Am operat întotdeauna pe voia mea. Motivul pentru care am operat pe voia mea a fost pentru că anumite lucruri din mintea mea, voința mea, mă blocaseră continuu de la voința lui Dumnezeu. Prin urmare, nu am putut opera după voia Lui. A trebuit să operez pe cont propriu.
Din nou, va trebui să ne uităm la cuvinte. Va trebui să devenim dispuși să acceptăm idei noi, definiții noi ale unor cuvinte. Când ne uităm la Pasul Cinci, ne spune: „Am recunoscut lui Dumnezeu, față de noi înșine și față de o altă ființă umană natura exactă a greșelilor noastre.” Și presupunem imediat că aceasta va fi o listă de lucruri murdare, lucruri urâte. Dar dacă intrăm în dicționar și căutăm cuvântul „greșit”. Vom descoperi că există cel puțin trei definiții diferite ale acestuia.
În dicționar scrie că a judeca incorect este considerat a fi o greșeală. Asta este un resentiment. Judecăm alte ființe umane, ne supărăm pe ei; ne supărăm pe ei, din cauza a ceea ce fac. A judeca incorect este considerat a fi un lucru gresit.
Mai spune, a crede incorect înseamnă a fi o greșeală. Asta este frica. Toți am fugit de frică toată viața. Nouăzeci și nouă la sută din temerile pe care le-am avut sunt incorecte, deoarece nu s-au adeverit niciodată. Doamne, dacă toate temerile mele ar fi fost corecte, cu siguranță nu aș fi stat aici astăzi. Așa că a crede greșit este considerat a fi un lucru greșit.
Apoi se spune că a acționa incorect este, de asemenea, considerat a fi o grșeală, a face lucruri dăunătoare altor oameni.
În concluzie, există trei greșeli de bază care apar din voință proprie. Toate ființele umane le au, în grade diferite, diferite. Acestea par să fie cele trei lucruri de bază care ne blochează de la voia lui Dumnezeu.
O minte plină de resentimente se gândește mereu la ceea ce ne-au făcut ei și la ce le vom face noi, și la naiba, nenorociții, ei nu ne pot face așa. Dumnezeu nu poate intra într-o minte plină de acele lucruri.
O minte care este plină de frică, nu există nicio cale ca Dumnezeu să poată dirija acea gândire, pentru că frica o conduce. Dacă gândirea mea este controlată de frică, atunci frica îmi determină deciziile, frica îmi determină acțiunile și frica îmi controlează viața. Nu există nicio modalitate ca Dumnezeu să facă asta dacă mintea mea este plină de frică.
Dacă fac rău altor oameni și aceștia se răzbună împotriva mea, atunci trebuie să fiu plin de rușine, frică, vinovăție și remușcări. Trebuie să fiu plin de teama de ce vor face când vor afla. Nu există nicio cale ca Dumnezeu să intre într-o minte plină de frică.
Deci, aceste trei greșeli de bază ne blochează de la voia lui Dumnezeu. Cartea mea îmi va oferi o modalitate de a privi aceste lucruri. Îmi va oferi moduri de a afla de unde au venit. Îmi va oferi o modalitate de a vedea cum să scap de ele. Îmi va oferi o modalitate de a nu mai reveni în viitor. Dacă pot să le văd odată și să le identific și să văd de unde vin și să scap de ele și să văd cum să le țin departe de mine în viitor, atunci mintea mea nu se va mai umple de acele lucruri. Dacă mintea mea nu este plină de acele lucruri, atunci Dumnezeu poate începe să-mi direcționeze gândirea.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu