O rugaciune pentru imbunatatirea contactului cu Dumnezeu, pentru cunoasterea vointei Sale si pentru atingerea energiei spirituale, psihice si mentale, cere efortul coordonat al tuturor facultatilor noastre.
Cunoasterea nevoii referitoare la acest pas se bazeaza pe experienta din trecut a membrilor A.A., a acelora carora li s-a demonstrat capacitatea de a uita de faptul ca Nu S-au Vindecat de Alcoolism. Ei au ratat recuperarea prin tratament, astfel incat dupa cateva luni de abstinenta au considerat inutila practicarea filosofiei A.A. Au trecut cu vederea peste faptul ca mintea omeneasca nu a fost facuta pentru a-si aminti durerea si suferinta pricinuite de boala. Ei si-au insusit personalitatile schimbate Mai Mult Pe Gratis, crezand ca o data dobandite vor ramane cu acestea pentru totdeauna.
A fost nevoie de ajutorul lui Dumnezeu doar atunci cand au avut o urgenta, dar acum s-a rezolvat. Ei spun "Nu vom mai bea niciodata, nici macar nu ne vom mai gandi la acest lucru." Isi lasa garda jos si slabesc contactele spirituale si serviciul pus in slujba altora.
Se recomanda o atitudine pozitiva fata de o abstinenta permanenta . Este atitudinea pe care toti membrii ar trebui sa o adopte.
Faptul ca nu mai avem dorinta sau intentia sa bem niciodata reprezinta un cadru mental bun de mentinut pentru noul membru. Reprezinta ambitia noastra, o stare mentala pentru care suntem recunoscatori, Dar Una Care Favorizeaza Prea Des Multumirea De Sine Ce Ne Poate Conduce Catre Necazuri Daca Dumnezeu Nu Ne Ofera Intregul Ajutor Ca Sa Ne Bucuram de Abstinenta.
Atunci cand multumirea de sine se dezvolta suntem capabili sa uitam rolul pe care Dumnezeu L-a jucat in reabilitarea noastra. Omitem faptul ca sistemul nostru nervos este inca acela al unui alcoolic. Se pare ca uitam ca suntem susceptibili, ca alcoolici, la stari si emotii pe care in trecut le-am domolit cu alcool. Multumirea de sine ascunde cunoasterea faptului ca recuperarea noastra din bratele alcoolismului a fost permisa de O Putere Superioara noua insine, ca fara contactul cu Dumnezeu este posibila revenirea noastra la niveluri spirituale si fizice scazute.
Colaborarea cu o Putere Superioara noua insine ne-a indepartat din calea alcoolului. Pasul Unsprezece este un pas de mentinere conceput pentru a ne pazi si a ne face sa stam linistiti.
Ne mentine activi din punct de vedere spiritual si in concordanta cu Dumnezeu. Ne asigura impotriva pierderii inspiratiei, pe masura ce se diminueaza problemele alcoolice proprii.
Intelegerea acestei situatii si cunoasterea faptului ca, din cand in cand membrii isi fac inventarul din punct de vedere spiritual, reprezinta prima noastra linie de aparare. Intarim aceasta aparare, mentinand in cel mai inalt grad in mintea noastra faptul ca "In realitate ne aflam intr-oPasuire Zilnica, ca amanarile noastre Depind de Starea Noastra Spirituala."*
Experientele amare ale membrilor care au insistat sa afle calea dificila - viciosii reintorsi la bautura - stau marturie a adevarului acestei declaratii.
Invariabil, problema lor Porneste In Primul Rand de la Neglijarea Rugaciunii si atinge apogeul atunci cand abandoneaza complet contactul cu Dumnezeu si ajutorarea celorlalti.
Realizarea ajutorului din trecut a lui Dumnezeu ne impresioneaza prin faptul ca acesta poate fi folosit chiar mai bine in viitor. O cale sigura de crestere a acestui ajutor si de realizarea contactului nostru cu Dumnezeu este posibila prin rugaciuni simple de apreciere sincera. Meditati asupra asupra ajutorului pe care ni L-a daruit, recunoasteti sursa lui, si fiti sinceri in multumirile pentru intelegerea Sa a problemelor noastre alcoolice si pentru puterea pe care El ne-a oferit-o pentru a le depasi.
El a relevat un miracol in vietile noastre, astfel incat problema noastra nu mai este in intregime una de realizare. Am dobandit abstinenta si ne bucuram de beneficiile acesteia. Prin intermediul ei ne-am recastigat sanatatea si normalitatea mentala si am castigat respectul de sine, a celor de acasa si a prietenilor nostri. Este privilegiul si datoria noastra sa pazim si sa protejam acest miracol. El a fost dobandit prin umilinta, incredere si rugaciune, pe masura ce am incercat in mod activ sa-L intelegem si sa-I indeplinim vointa.
* Cititi pagina 85 din cartea Alcoolicii Anonimi
Rugaciunile de apreciere nu reprezinta tot ceea ce putem face, dar ele sunt lipsite de egoism si reprezinta cele mai rapide mijloace pentru noi de a ajunge in prezenta Lui. Legatura cu Dumnezeu prin multumiri si apreciere va aduce rapid inspiratia care merge mana in mana cu imbunatatirea intelegerii noastre si apropierii fata de El. Astfel de contacte ne reinnoiesc credinta si ne tin activi.
Fiecare membru va avea, in mod natural, propria tehnica de imbunatatire a contactului cu Dumnezeu, dar daca rugaciunile de apreciere lipsesc acum, tehnica ar trebuia dezvoltata astfel incat sa le cuprinda. Este mai practic sa te rogi pentru o anumita imprejurare dupa ce ai fost recunoscator si ti-ai exprimat multumirile pentru primirea uneia anterioare.
Rugaciunea si meditatia pentru imbunatatirea contactului constient cu Dumnzeu pare cel mai usor de realizat cand suntem relaxati si linistiti, cand neintelegerea, frica si resentimentul sunt lasate deoparte si cand ne aflam in armonie cu cei din jurul nostru. Din acest motiv este recomandabil sa va ganditi la importanta calmului mental si relaxarii fizice inainte sa va preocupe rugaciunea si sa le priviti in continuare ca pe stabilizatori ai firii nelinistite a alcoolicului.
Faptul care trebuie retinut este ca cei Doisprezece Pasi vor calauzi pe multi dintre noi inspre recunoasterea nevoii de ajutor spiritual, dar nu se preocupa de faptul ca am putea sa abuzam de sursa noastra de energie mentala si fizica.
Relaxarea mintii si a trupului si supunerea vointei noastre catre Dumnezeu sunt necesare, fara indoiala, inainte de a incepe o rugaciune satisfacatoare si meditatia.
Ii datoram lui Dumnezeu atat umilinta, cat si respect; I-L aratam prin eliberarea noastra, pe moment, de considerente materiale, de autocompatimire, frica sau anxietate si daruindu-I intreaga noastra atentie.
Este in avantajul nostru sa intelegem valoarea mentinerii trupurilor noastre intr-o stare sanatoasa, sa tinem post si mentinem pacii sufletesti.
Alcoolicul este capabil sa aiba o dispozitie nelinistita care il conduce catre supra-activitate. Nu numai ca practica acest lucru prin intermediul consumului de bautura necontrolat, dar face dovada nelinistii sale in multe alte moduri. De aceea, recomandam relaxarea drept ajutor pentru rugaciune si sugeram faptul ca un moment de liniste, insotit de rugaciune, va fi benefic pentru toti alcoolicii.*
Obiceiul relaxarii, practicat de-a lungul momentelor zilnice de liniste, la anumite intervale, este exact ceea ce ne trebuie. Autoritati medicale de prestigiu au fost permanent de acord in aceasta privinta.
Intervalele vor fi hotarate de atitudinile si starile noastre mentale, de raspunsul nostru la frica, furie, extenuare, stres emotional, sau ori de cate ori simtim presiune sau o tensiune nervoasa mare.
Efectele daunatoare ale acestor lucruri asupra starii mentale a alcoolicului afecteaza in mod decisiv comportamentul acestuia. Ele constituie un pericol care pune in primejdie sansele de recuperare.
Acestea sunt lucrurile de care scapa altadata cu ajutorul bauturii. Nu poate sa le ignore acum si sa se astepte sa functioneze normal sau sa obtina acel grad de eficienta mentala sau spirituala
*Cititi paginile 87 si 88 din cartea, Alcoolicii Anonimi
pe care i le-ar aduce linistea sufleteasca.
Cum realizam acest lucru? Incercam sa suspendam pe moment toate activitatile mentale si fizice. Incercam sa ne relaxam intregul corp, apoi ne inchidem mintea grijilor si nelinistilor in ceea ce ne priveste.
La ce ne gandim? La nimic. Lasati sa treaca totul, odihniti-va doar si invatati "Sa O Luati Incet."
Cat de mult timp continuam asa? Hotarati dumneavoastra. Poate fi o chestiune de minute, daca este necesar. Stim, totusi, din experienta, ca si Treizeci de Secunde de Relaxare Completa a mintii si a trupului poate realiza trucul. Este simplu. Incercati.
Ti-o datorezi tie insuti si oamenilor din jurul tau. Contactul tau constient cu Dumnezeu este cu greu complet fara acest lucru.
Partea a doua a acestui pas se ocupa cu Rugaciunea pentru Cunoasterea Vointei Sale. Aceasta cunoastere va duce la folosirea potrivita a vointei noastre, care pare impartita intre autonegare si dorinta de a-i servi pe ceilalti.
Intrebarea cu care s-au confruntat in mod repetat membrii este - Care este Vointa lui Dumnezeu? - Cum Pot sa O Deosebesc de Vointa Proprie?
Nu incercam sa raspundem direct la aceasta intrebare. Nu intra in responsabilitatea noastra. Este datoria bisericii si a religiei organizate de a interpreta vointa lui Dumnezeu.
Ca membrii ai asociatiei Alcoolicii Anonimi ne putem folosi inteligenta pe care ne-a dat-o El, totusi, ajungem si prin deductie la intelegerea proprie a vointei Sale in ceea ce ne priveste, in cadrul asociatiei A.A. Meditand asupra problemei respective, va oferim urmatoarea explicatie:
Vointa Domnului n-ar fi fost dificil de executat daca n-ar fi existat nimeni in aceasta lume la care sa te gandesti, in afara de tine insuti.
Nu te-ai minti pe tine, asa cum o faci in imprejurarile actuale; tradarea n-ar fi numai inutila, ar fi imposibila. Nu ai putea sa comiti adulter si n-ar exista nici scuza sau ocazia de a trai o viata dubla.
Betia in aceste circumstante nu va dauna nimanui decat tie insuti. Valorile morale ar fi cu totul schimbate, comiterea unui pacat ar fi imposibila daca nu Il negi complet pe Dumnezeu. Natura rugaciunilor noastre s-ar asemana prea putin cu rugaciunile pe care le rostim acum. Nevoia principala pe care am fi avut-o vizavi de Dumnezeu ar fi fost atunci aceea de contact personal pentru alungarea singuratatii, pentru inlaturarea pericolului, pentru vindecarea bolii si pentru asigurarea securitatii in viata de apoi.
O astfel de existenta autocentrata s-ar transforma in curand in plictiseala, mai presus de credinta. Am fi tanjit dupa tovarasie omeneasca. Dupa cineva cu care sa ne impartim vietile, care sa ne auda povestirile despre suferinta si pe care sa le ajutam. Succesul nostru si insuccesele ar insemna putin daca nu le-am putea imparti. Natura omului consta in aceea ca este cel mai fericit atunci cand se asociaza cu cineva si isi imparte soarta cu ceilalti. Asa l-a creat Dumnezeu si nu isi poate implini destinul in alt mod. Din fericire, nu suntem singuri in acest univers, dar suntem unul dintre milioanele care sunt dependenti in intregime unul de celalalt pentru necesitatile vietii si pacea mintii care fac sa merite existenta.
De aceea, deducem ca propria intelegere a Vointei Divine Trebuie Regasita in Atitudinea Fata de Concetatenii Nostri si in Tratamentul pe care Il Acordam Acestora. "Nu putem trai Singuri cu noi insine."
Experienta spirituala valoroasa pe care am avut-o cu totii vine intr-adevar dupa ce am renuntat la egoism, ne-am recunoscut greselile, am facut corectii sau am facut fapte caritabile ce au fost in beneficiul altora, pentru care ne-am cheltuit timp si bani. Am simtit usor prezenta lui Dumnezeu si ne-am apropiat de vointa Lui numai atunci cand ne-am angajat in gand si actiune de aceast tip. Raspunsul la rugaciunea noastra referitor la aceasta intelegere vine fara cel mai mic efort atunci cand ne ocupam timpul cu misiuni spirituale de ajutorare si servire a familiilor noastre si a prietenilor sau atunci cand lucram cu noii membri. Eforturile noastre in aceasta directie, ajutate de credinta si rugaciune pentru indrumare, ne-au adus aproape de Dumnezeu.
Practicarea zilnica a programului Alcoolicilor Anonimi ne apropie de nevoile psihice si spirituale ale umanitatii. Sunt multe de facut pentru reabilitarea sa; pe masura ce ne interesam de acest lucru si il aducem la indeplinire Multumita Celor Mai Bune Abilitati si a Cunostiintelor Noastre Castigam O Intelegere a Vointei lui Dumnezeu datorita Ajutorului pe Care Il Oferim Celorlalti .
Membrul activ care incearca sa aduca zilnic in viata sa vointa Domnului, n-ar trebui sa se descurajeze atunci cand este criticat acasa sau de catre ceilalti membri din organizatie, atata timp cat motivele sale sunt sincere si constructive. Daca greseste, o recunoaste si cauta in continuare intelegere de la Dumnezeu. Continua sa incerce. Trebuie sa-si pastreze credinta in munca sa si in rugaciune.
Aprecierea acestei situatii este necesara pentru toti membrii. Nici unul dintre noi nu ar trebui sa puna la indoiala munca altora pana cand nu cunoastem daca motivul aflat in spatele acestora este strain de vointa lui Dumnezeu.
Critica, chiar atunci cand este necesara, trebuie sa fie de natura constructiva. In momentul in care o faceti, ar trebui facuta cu intentia de cooperare si nu rezultatul resentimentului sau al invidiei.
Membrii mai vechi se misca sau pledeaza pentru metode care sunt in general logice si rationale, pentru ca se bazeaza pe intelegerea experientelor din trecut. Un novice le-ar putea pune sub semnul intrebarii si, din lipsa de intelegere, ar putea capata o fixatie impotriva adoptarii lor.
De aceea, suntem precauti sa punem la indoiala faptele oricarui membru, pana cand nu ii cunoastem motivele sau pana cand nu stim daca greseste. Daca are dreptate putem sa apelam cu usurinta la vointa Domnului. Scopul nostru este de a ne conforma acesteia, Niciodata Sa Ne Opunem Acesteia.
A treia parte a acestui pas se refera la rugaciune pentru puterea de a Duce la Indeplinire Vointa Domnului. Aceasta rugaciune este pentruEficienta Mentala, pentru Putere Spirituala si pentru Rezistenta Fizica.
Trebuie sa meritam puterea pe care o cerem in primul rand prin imbunatatirea eficientei noastre. Energia mentala, puterea spirituala si rezistenta fizica nu ne sunt acordate pana nu suntem calificati pentru ele. Ne putem ruga pentru ele si ar trebui sa o facem, dar ele nu pot fi obtinute doar rugandu-ne. Trebuie castigate printr-un efort sincer.
Puterea se dezvolta pe masura ce renuntam la egoism si prin consideratie, prin toleranta si umilinta preluam supravegherea problemelor altei persoane.
Nu ii putem trai viata, dar o putem ajuta sa se ajute singura. Interesul nostru cu privire la progresul sau ne va imbogati propria ingeniozitate pe masura ce schitam cai si mijloace pentru recuperarea lui. Pe masura ce o ajutam sa-si dezvolte puterea, vom castiga noi insine, in mod inconstient, putere si tarie.
Nu este intelept sa te rogi pentru putere in mod egoist sau cu resentiment, invidie sau autocompatimire in suflet. Aceasta rugaciune nu este permisa niciodata. Filosofia A.A. nu este construita pe astfel de cai. Nu asteptam niciodata rezultate, pana cand nu ne depasim defectele si pana cand nu tinem lucrurile sub control. Atunci cand se realizeaza acest lucru ne rugam nu numai pentru rezultate bune, ci credem cu tarie ca ne vor fi acordate.
Din cand in cand parem sa ne uitam "Modul de Viata" si incercam sa fortam rezultatele. Confundam propria dorinta cu Vointa Divina si, prin devierea puterii de vointa indeplinim anumite obiective. Sursa adevarata a unei astfel de puteri devine in curand evidenta. Ne descoperim in dezacord fata de ceilalti membri. Nu simtim acel sentiment de satisfactie. Ne lipseste inspiratia potrivita. Suntem neapreciati si neintelesi. Realizam lucruri din care nu deriva nici o placere si care nu sunt prea folositoare celorlalti. Cand se intampla acest lucru putem fi siguri ca puterea pe care o generam nu are nici o legatura cu Puterea Superioara noua insine.
Este bine sa folosim aceasta comparatie ca etalon pentru a cantari sursa si calitatea puterii noastre.
Daca nu primiti inspiratie sau fericire din eforturile voastre, cu siguranta nu aveti atitudinea potrivita fata de cei din jurul vostru. Corectati acest lucru discutand cu alti membri, apoi concentrati-va atentia si energia asupra unei fapte care nu va fi in beneficiul vostru, ci va ajuta pe altcineva. Acest lucru deschide calea catre vointa lui Dumnezeu si elibereaza puterea Lui in interiorul tau. Nu poti da gres in scopul tau daca porti cu tine constiinta lui Dumnezeu.
Trebuie luate in considerare emotiile in relatie cu dorinta noastra pentru puterea de a duce la indeplinire vointa lui Dumnezeu.
In mod paradoxal, emotiile unui alcoolic ori il ajuta, ori il doboara. Pare necesar sa invatam cum sa le folosim in mod constructiv.
Exista o solutie practica la problemele noastre emotionale, un procedeu care raspunde unei aplicatii inteligente a datelor pe care le-a furnizat stiinta.
Cunoastem din experienta ca frica si supararea au mult de-a face cu dobandirea si mentinerea unei stari alcoolice. Suntem de acord, in general, ca sentimentul de ura, critica, resentiment, autocompatimire, gelozie, intoleranta si alte astfel de manifestari ale emotiilor sau sentimentelor prelungesc si agraveaza conditia noastra alcoolica.
Psihologia ne invata ca Emotiile si Sentimentele Sunt Surse de Energie. Exemple ale acestei energii se regasesc in emotiile pricinuite de SEX, FRICA, FURIE si DRAGOSTE. Am fost invatati apoi ca Omul trebuie sa posede aceasta energie emotionala pentru a functiona din punct de vedere mental si fizic. Fara acestea el ar fi anormal.
Suntem informati, de asemenea, ca fara imboldul energiei emotionale, omul ar fi o creatura neajutorata, tintuita la pat. I-ar lipsi capacitatea de a se angaja in rutina zilnica a vietii. Nu s-ar gandi si nu s-ar misca. Ar fi practic imobil. Ar retine doar propriile actiuni reflexe, nimic altceva.
Deductiile simple din aceste date sunt acelea ca alcoolicul a trecut cu vederea peste valoarea fructificarii propice a energiei emotionale. El a folosit energia puterii negative pentru risipirea puterii pozitive.
Evident, imboldul pentru sex, frica si furie a fost angajat instictiv. In mod ironic, ne-am concentrat asupra puterii acestor forte in detrimentul propriei bunastari. N-am gasit destul timp ca sa vizualizam incapacitatea noastra de a ne opune cerintelor unei astfel de energii concentrate.
Am omis o sursa mai mare de energie, pe care suntem capabili sa o generam: DRAGOSTEA.
Atunci cand mintea si trupul sunt activate de aceasta emotie deplina, energia umana se afla la limitele sale maxime si este cea mai constructiva.
Este bine sa credem, totusi ca Puterea de A Indeplini Vointa lui Dumnezeu Trebuie Sa Vina Din Inspiratia si Energia Care Se Gasesc In Emotia - DRAGOSTE. Dragostea fata de Dumnezeu. Dragostea Fata De Semenii Nostri. Recunoasterea Si Aprecierea Amandurora.
SUMAR: Am pus la punct o anumita disciplina pentru 24 de ore pentru supravegherea noastra emotionala. Incepem in fiecare zi cu un moment matinal de rugaciune, rugandu-ne pentru eliberarea de egoism, teama si minciuna. Planuindu-ne ziua, ne rugam pentru cunoasterea vointei lui Dumnezeu; pentru indrumare Divina si pentru luarea unor decizii potrivite. Rugaciunile noastre ar trebui sa fie neegoiste si folositoare celorlalti.
Acest pas recomanda sa ne relaxam si sa incetam cu pierderea prosteasca de energie. Sa stabilim o perioada zilnica pentru citirea cartii Alcoolicii Anonimi; sa citim literatura spirituala; sa ne golim mintile de motive gresite; sa invatam sa traim si sa-i lasam pe ceilalti sa traiasca.
In fiecare noapte ne inventariem activitatile zilei respective. Recunoastem greseala pe care am comis-o. Cerem iertare Domnului si Il consultam cu privire la corectiile pe care trebuie sa le facem, incheind ziua cu o rugaciune de apreciere pentru ajutorul Sau; pentru abstinenta noastra.*
*Acest sumar se gaseste in paginile 86-88 din cartea Alcoolicii Anonimi. Studiati-le si apoi stabiliti-va propriul program de 24 ore de existenta A.A.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu