Ori de câte ori apare subiectul pasului 11, cineva va împărtăși despre modul în care meditează. Descrierea include adesea să stea în poziție verticală, să închidă ochii și să se concentreze asupra respirației pentru a-și liniști mintea.
Deși acest lucru pare grozav și poate fi o practică personală extraordinară, nu este tipul de meditație pe care Cartea Mare o susține când a fost publicată pe 10 aprilie 1939. Ceea ce spun oamenii acum seamănă mai mult cu TM, Meditația transcendentală.
TM implică recitarea unei mantre, a sta liniștit și a liniști mintea. Aparent, există beneficii ale acestei practici care au fost documentate științific. Se estimează că multe milioane de oameni practică astăzi TM în întreaga lume.
Dar practicarea unei versiuni de TM este cu greu o cerință în AA și o parte din pași. Mulți vorbesc despre această meditație de tip TM ca și cum ar fi la fel ca la Pasul 11. Deşi bine intenționaţi, acești oameni ar fi bine să fie îndrumaţi de vechii AA spre îndreptare, deoarece acest tip de confuzie devine din ce în ce mai frecvent. Repetat de mai multe ori poate deveni acceptat ca „corect”.
Cu mult înainte de TM, practica meditației seamănă mai mult cu cea a „reflecției conștiente” - adesea în urma unei lecturi a ceva inspirațional.
Iată ce spune Bill în 12&12:
„Există o legătură directă între autoexaminare, meditație și rugăciune. Luate separat, aceste practici pot aduce multă ușurare și beneficii. Dar atunci când sunt legate în mod logic și împletite, rezultatul este o bază de nezdruncinat pentru viață. ”
(p. 98 Doisprezece pași și douăsprezece tradiții)
Punctul cheie aici este că acest tip de meditație implică o gândire profundă .
În pasajul 12&12 de la Pasul 11, Bill descrie „cum să meditezi” citind rugăciunea Sf. Francisc și oferindu-ţi ceva timp să te gândeşti la asta. Acest lucru este foarte diferit de ceea ce se aude la întâlnirile de astăzi.
Deci, dacă TM sau o altă versiune a liniștii minții prin respirație este ceea ce cauți, este minunat. Doar că nu este al Pasul 11 pas al AA.
Al 11-lea pas implică reflecție și gândire.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu