„Când boala spirituală este depășită, ne îndreptăm mental și fizic”
Ce poate însemna pentru un agnostic ideea unei boli spirituale?
Ce poate însemna acea afirmație pentru un agnostic? Este acceptabilă ideea că cineva este bolnav spiritual? Mai ales de cineva care nu crede în Dumnezeu? Oricum, ce se înțelege prin boală spirituală? Acestea sunt întrebări cu care am fost nevoit să mă lupt ca agnostic în AA. Nu mi-a fost ușor să răspund.
Există la fel de multe definiții diferite a ceea ce înseamnă spiritualitatea, câți alcoolici sunt în recuperare. O trezire spirituală în viața oricărui alcoolic aflat în recuperare este o chestiune foarte personală.
Este o trezire spirituală dependentă de o trezire a lui Dumnezeu? În schimb, credința în Dumnezeu facilitează în mod necesar o trezire spirituală? Acestea sunt întrebări la care fiecare trebuie să răspundă singur?
O trezire spirituală și o trezire a lui Dumnezeu, care nu se includ reciproc
O trezire a spiritului și o trezire la o credință în Dumnezeu nu se includ reciproc. Nu sunt același lucru. Unul pur și simplu nu este dependent de celălalt.
Din propria mea experiență ca alcoolic, am ajuns să cred că Bill avea dreptate când a declarat că alcoolismul este o boală spirituală. Nu am fost de acord cu ideea lui Bill peste noapte. A fost o călătorie. Am supraviețuit treisprezece ani ca alcoolic în mare parte uscat și totuși netratat în AA.
În acest timp am fost condamnat să iau din nou prima băutură. Am nevoie de băutură pentru a-mi trata tulburările interioare, mintea chinuită și inima frântă. De nenumărate ori în anii mei de „beat uscat”, am continuat să mă întorc la experiența umilitoare de a nu avea „apărare mentală eficientă împotriva primei băuturi” (Big Book Capitolul trei „Mai multe despre alcoolism” p.55 prima ediție, ultimul paragraf al capitolul).
Neliniștit, iritabil și nemulțumit
Am fost, fără îndoială, o persoană foarte nefericită, fără alcool care să umple temporar golul dureros din mine. Eram continuu, „neliniștit, iritabil și nemulțumit” (BB „Opinia doctorului” p. XXV111 ediția a IV-a) fără alcool.
M-am convins că sunt deprimat și nefericit din cauza copilăriei mele. Intrarea în terapie mi s-a părut o alternativă mai bună decât a obține un sponsor și a parcurge pașii. Nu am reușit să fiu sincer în terapie și am continuat să joc „jocul de-a vina” în terapie. Resentimentele legate de copilăria mea mă ucideau. Acest lucru mi-a făcut imposibil să rămân treaz. Nu terapia a fost problema, ci eu! De fapt, am devenit mai rău în AA mergând la terapie. Din punct de vedere psihic, mă îmbolnăveam din ce în ce mai mult ca alcoolic netratat fără băutură!
Colapsul egoului
Apoi s-a întâmplat ceva neașteptat după treisprezece ani pe caruselul beției mele uscate. Ego-ul meu s-a prăbușit complet! „Numai atunci” am „devenit la fel de deschis la convingere și la fel de dispus să ascult pe cât poate fi cei pe moarte” (12&12 Pasul unu, p.24)
Am abandonat terapia și am primit un sponsor. Totul s-a terminat și am știut că sunt bine și cu adevărat bătut! Am devenit dispus să urmez sugestiile AA. David B mi-a spus că mergând la terapie, „ Încercam să rezolv o problemă spirituală cu o soluție psihologică ”. În cele din urmă, am acceptat că cei doisprezece pași sunt instrumentele spirituale care mă vor ajuta să mă recuperez din această „condiție fără speranță a minții și a corpului”. (BB Există o soluție , p.20). Mă simțeam destul de deznădăjduit și aveam „darul disperării”. Ca agnostic, m-am predat soluției spirituale pe care mi-a oferit-o David B. Pentru mine, asta însemna pur și simplu să renunț la beligerantă și aroganță și să devin educabil.
Cei 12 pași și terapie. Experienta mea
Pașii oferiți ca instrumente spirituale au făcut pentru mine într-un an ceea ce mai mult de zece ani de terapie nu au reușit să facă. Aceasta a fost o dovadă suficientă. Era o dovadă pozitivă că într-adevăr suferisem de o boală spirituală. Sunt încă un agnostic, dar am îmbrățișat complet ideea că trebuie să aplic principii spirituale în viața mea dacă vreau să fiu treaz și fericit. Ele sunt pur și simplu o predare zilnică a voinței mele și un efort concertat de a oferi dragoste și serviciu celorlalți. Ceea ce am cu adevărat este „o amânare zilnică” din instabilitatea mea mentală. Depinde în întregime „de menținerea condiției mele spirituale” (BB Capitolul 6 „În acțiune” p. 85 ediția a 4- a )
Cu dragoste și părtășie,
Andy F
The Spiritual Illness - AA for Agnostics
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu