„Viața spirituală nu este o teorie”

 „Viața spirituală nu este o teorie”, citim în „Cartea Mare”. „ Trebuie să o trăim. ” De ce acest îndemn? La un nivel, este o recunoaștere a faptului că trebuie să avem o trezire spirituală și să trăim o viață trezită spirituală dacă vrem să rămânem abstinenți. La un nivel mai profund, este o afirmație că – fie că ne place sau nu și indiferent dacă credem sau nu – trăim o viață spirituală, că viața însăși este în mod inerent spirituală. Întrebarea devine atunci: trăim această viață spirituală în mod conștient?

Să trăiești o viață conștientă din punct de vedere spiritual nu este o ispravă ușoară. Ea trebuie să fie trăită în mod conștient, iar conștiința noastră de sine este un adversar fatal și necruțător. Poate fi cu adevărat depășită conștiința noastră egocentrică? În rugăciunea Sfântului Francisc (rugăciunea Pasului 11 de la pagina 99 din Cei doi pași și douăsprezece tradiții ) suntem asigurați că acest lucru este posibil. „cînd ma uit pe mine însumi atunci ma gasesc”, citim. „Murind (față de sine sau ego) ne trezim la viața veșnică”. Dacă ne trezim la viața veșnică , această eternitate nu include întreaga viață? Nu trăim într-o viață veșnică, indiferent dacă știm sau acceptăm acest fapt? „Viața spirituală nu este o teorie”. O trăim- chiar acum!

Atunci cum ne acordăm noi înșine cu această realitate ascunsă? În 12&12 (la pagina 98), autorul sugerează un proces bogat împletit de autoexaminare, meditație și rugăciune - un proces și o practică care reflectă întregul program de 12 pași.

„Există o legătură directă între autoexaminare, meditație și rugăciune”, citim. „Luate separat, aceste practici pot aduce multă ușurare și beneficii. Dar atunci când sunt legate logic și împletite, rezultatul este o fundație de nezdruncinat pentru viață. Din când în când ni se poate oferi o privire asupra acelei realități ultime care este împărăția lui Dumnezeu. Și vom fi mângâiați și asigurați că propriul nostru destin în acel tărâm va fi în siguranță timp cât vom încerca, oricât de neclintit, să găsim și să facem voința propriul nostru Creator”.

„Egoismul – egocentrismul! Noi credem că este rădăcina problemei noastre. Conduși de o sută de forme diferite de frică, auto-amăgire, auto-căutare și autocompătimire, călcăm pe degetele semenilor noștri și aceștia ripostează. " ( Alcoolicii Anonimi , pagina 62.)

O viață de spiritualitate conștientă necesită vigilență constantă, o  autoexaminare continuă. Când ne trezim că gândim fără conștientizare, putem fi siguri că aceasta este conștiința noastră obișnuită de sine (ego) care vrea să se reafirme. Doar un fragment din rugăciunea Pasului 3 - „Scăpați-mă de robia de sine!” - poate fi suficient pentru a ne re-centra în conștiința lui Dumnezeu a ființei pure. Alteori, în chinurile unui atac deplin al ego-ului caracterizat prin intensitate emoțională și nehotărâre acută, Rugăciunea pentru Seninătate este de ajutor. În oricare dintre cazuri, scopul este să ne restabilim în securitatea noului nostru simț al conștiinței și al ființei, asigurându-ne că este acolo pentru căutare.

Autoexaminarea, la rândul său, solicită să alocăm timp pentru rugăciune și meditatie. Doar câteva minute de a reveni tăcut pe tărâmul Spiritului pur în fiecare zi sunt suficiente să începem să trăim această viață spirituală în mod conștient. Aceasta nu este o teorie. Este lecția practică învățată de milioane de alcoolici în recuperare. Funcționează dacă lucrăm.

Viața spirituală sau viața de voință proprie (ego), 

pe ce cale te afli acum?