Părtășia Alcoolicilor Anonimi este un lucru grozav. Există putere în oamenii care se sprijină unii pe alții. Bursa AA este un grup de sprijin foarte puternic. Este benefic să fii printre alți oameni care s-au recuperat din aceeași problemă. Dar, credem că această părtășie singură nu ne-ar fi ținut niciodată împreună, deoarece suntem acum uniți. Acesta este un avertisment foarte important în Cartea Mare.
La început, oamenii din acest program nu au avut prea multe probleme, ca noi astăzi, cu bursa. Oamenii dinainte nu aveau prea multă părtășie deloc. Erau doar câteva grupuri mici când a fost scrisă Cartea Mare: unul la New York; un număr mic în Cleveland și Akron Ohio; și alte grupuri împrăștiate pe ici și pe colo. Deci, vedeți, nu au putut merge la
90 de întâlniri în 90 de zile. Au trebuit să lucreze cu adevărat programul direct din Big Book.
Astăzi avem atât de multă părtășie. Ai putea pur și simplu să faci „fellowshipping” și să nu lucrezi niciodată la programul sugerat în Big Book. Puteți trăi pur și simplu din părtășie, dar nu puteți obține și rămâne treaz numai din părtășie, deoarece experiența spirituală vitală vine din acțiunea prezentată în primele 164 de pagini ale Cărții Mari . Numai părtășia nu vă va schimba viața. Unii spun că mergi la 90 de întâlniri în 90 de zile și vei deveni treaz. Ei bine, s-ar putea să vă uscați de la alcool, dar nu vă recuperați din „boală”. Nu poți deveni treaz mai mult decât poți deveni părinte mergând la 90 de întâlniri PTA timp de 90 de zile. Trebuie să faci niște pași .
Iată, spune Bill, părtășia nu este suficientă . El a spus: „ Faptul extraordinar pentru fiecare dintre noi este că am descoperit o soluție comună . „Problema comună este o legătură grozavă, dar el a spus că adevăratul lucru este această soluție comună . Cartea Mare poartă marele mesaj al soluției comune . Mai târziu se dezvăluie că soluția comună la alcoolism este o experiență spirituală vitală .
Am stabilit din prima parte a Cărții Mari că suntem neputincioși. În această parte a cărții, el scrie rețeta. Rețeta este Puterea , iar Bill ne spune că puterea părtășiei și puterea soluției comune vor învinge neputința oricărei persoane față de alcool.
Oricine poate deveni treaz, dar adevăratele întrebări sunt: Cum rămâi treaz? Cum te schimbi? Cum înveți să trăiești în așa fel încât să poți rămâne treaz în viitor?
Bill ne avertizează că, deși părtășia este unul dintre elementele puternice din cimentul care ne leagă, doar asta nu este suficient. Faptul mare este că avem nevoie de ambele elemente pentru recuperare; aceleași două lucruri pe care Bill trebuia să le aibă pentru a-și recupera:
- Fraternitatea pe care Bill o avea cu Ebby; și
- Programul practic de acţiune , care l - a condus la experienţa spirituală vitală ;
Aceasta este adevărata SOLUȚIE la boala alcoolismului.
Nu am cum să-mi declanșez alergia, să produc fenomenul de poftă , să ajung beat, bolnav și să am probleme dacă nu iau prima băutură. Asta are sens pentru mine.
„Prin urmare, principala problemă a alcoolicului este centrată mai degrabă în minte decât în corp.” Faptul că sunt alergic la alcool este important pentru mine să înțeleg, dar adevărata problemă se concentrează mai degrabă în minte decât în corp. Orice acțiune se naște în gând! Nu pot să beau, decât dacă mintea îmi spune că e în regulă să iau ceva.
„Există obsesia că cumva, într-o zi, vom învinge jocul.” Iată cuvântul, obsesie, care intră acum în imagine. Marea obsesie a oricărui alcoolic este să bea ca oamenii normali. Aceasta este marea minciună că credem că într-o zi, cumva, vom putea învinge jocul. De fapt credem o minciună și, pe baza minciunii, luăm decizia de a bea ceva. Luăm băutura și asta declanșează alergia și atunci nu ne putem opri.
Problema reală se concentrează mai degrabă în minte decât în corp.
„Suntem fără apărare împotriva primei băuturi.” Dacă ne-am putea aminti ce ne face o băutură ... dacă am putea să ne amintim de închisorile, tribunalele de divorț, spitalele, umilințele, durerile și suferințele ultimului bețiv... n-am bea ceva . Dar nu ne putem aminti cu suficientă forță pentru a ne împiedica să luăm prima băutură . Mintea ne va da vreo scuză să o luăm. „Există un eșec complet al tipului de apărare care ne împiedică să punem mâna pe o sobă încinsă.” Alcoolul este ca o sobă încinsă... ne-a ars din nou și din nou. Suntem ciudat de nebuni când vine vorba de alcool.
Dacă ne-am „ pus pe noi înșine dincolo de ajutorul uman ”, atunci părtășia AA singură nu va duce la recuperarea din boala alcoolismului, deoarece părtășia este formată dintr-o grămadă de ființe umane care sunt la fel de neputincioși ca mine. Recuperarea va trebui să vină prin altceva decât puterea umană.
Am învățat câteva lucruri citind această anexă. Concepția mea despre o experiență spirituală nu este deloc ceea ce aveam când am citit prima dată această carte. Aceasta este o concepție complet diferită. Am învățat că nu are nicio diferență dacă este o Experiență Spirituală sau o Trezire Spirituală , că oricare dintre ele poate avea loc . Unul este rapid și altul lent, dar rezultatul final va fi că am folosit o resursă interioară nebănuită de forță, pe care o identific drept „ o Putere mai mare decât puterea umană ”... sau... „ Dumnezeu așa cum Îl înțeleg ”. Aceasta este o afirmație cheie de care trebuie să ne amintim, pentru că mai târziu ne vom uita la această resursă interioară nebănuităde putere.
Cuvântul cheie din întregul apendice este „ SCHIMBARE ” . Bill este genul de scriitor care se repetă iar și iar. Un scriitor bun folosește cuvinte diferite pentru a se repeta. Observați la p.569, el folosește cuvântul „schimbare” în multe moduri diferite. În primul paragraf el a vorbit despre o „ schimbare suficientă a personalității pentru a aduce recuperarea ”. În al doilea paragraf , el a spus din nou „ schimbările de personalitate ... sub formă de răsturnări bruște și spectaculoase”. O „răsturnare” este o „schimbare”. În al treilea paragraf el vorbește despre „ schimbări revoluționare …”A „revoluționa” înseamnă „a schimba ceva în întregime”. Tot aici, el vorbește despre „o „conștiință a lui Dumnezeu” imediată și copleșitoare” . A copleși ceva înseamnă a-l schimba, „... o schimbare vastă în sentiment și viziune” . În primul paragraf al 4-lea, el vorbește despre „ transformări ”. A „transforma” înseamnă a „schimba”. La mijlocul acestui paragraf el vorbește despre „ alterări profunde ”. A „altera” înseamnă și a „schimba”.
Deci munca cheie în această experiență spirituală vitală este să ne SCHIMBĂM personalitatea.
Când ajungem la AA, suntem de obicei neliniștiți, iritabili și nemulțumiți . Venim plini de rușine, frică, vinovăție și remușcări . Aceasta este personalitatea noastră când intrăm în AA. Dacă vrem să rămânem treji, trebuie să găsim un nou mod de a trăi. Va trebui să ne schimbăm personalitatea și să devenim ființe umane pașnice, fericite, senine, utile și de ajutor. Numai părtășia nu va aduce această schimbare în noi fără programul practic de acțiune care este conturat în primele 164 de pagini ale Cărții Mari. Combinația dintre ambele este cea care aduce experiența spirituală vitală .
Ni se spune în Cartea Mare că există DOUĂ PUTERI . Una este părtășia (care ne susține), cealaltă este în soluția comună care este programul practic de acțiune (care ne schimbă) și care ne va oferi experiența spirituală vitală . Avem nevoie de ambele puteri pentru a ne reveni.
Mă îndoiesc că vreunul dintre noi își va reveni fără părtășie. Dar ne îndoim și dacă vreunul dintre noi se va recupera fără experiența spirituală vitală.
Singurele două alternative pe care le avem sunt: 1) Să mergem până la capătul amar, ștergând conștiința situației noastre intolerabile cât de bine putem ; sau 2) Acceptați ajutorul spiritual .
Un manual bun nu îți spune niciodată ceva fără să-ți dea un exemplu bun. OPINIA DOCTORULUI a fost urmată de POVESTEA LUI BILL, în care se află exemplul perfect de alcoolism. El ne-a spus acum despre necesitatea experienţei spirituale vitale . La pagina 26, vedem un exemplu de om care a avut această experiență spirituală vitală și de unde a venit ideea; numele lui era Rowland Hazard. El a fost bărbatul care a mers la judecător și l-a eliberat pe Ebby Thatcher în custodia lui.
Dr. Carl Jung, un renumit psihiatru, i-a oferit lui Rowland soluția, o experiență spirituală vitală. Rowland s-a întors la New York și s-a implicat în programul Oxford Group. Folosind Pașii lor, programul lor de acțiune, el a putut să-și găsească puterea și să-și revină.
Acum putem vedea de unde au venit pașii. Primul pas a venit de la dr. Silkworth, nealcoolic. Al doilea pas a venit de la doctorul Carl Jung, un alt nealcoolic. Rowland Hazard a intrat în grupul Oxford, un grup de nealcoolici. Lucrul ciudat este modul în care Dumnezeu i-a folosit pe toți acești oameni nealcoolici pentru a pune cap la cap acest program. Bill a fost figura cheie care a introdus toate aceste idei în programul nostru de acțiune, dar Bill nu a creat niciunul dintre acești pași. Mintea lui Bill a fost folosită de Dumnezeu ca un vas pentru a pune împreună toate aceste idei, pentru a ne aduce programul pe care îl cunoaștem astăzi.
„În continuare, sunt oferite instrucțiuni clare care arată cum ne-am recuperat.” Am văzut cuvintele precis , în mod specific și acum vedem cuvintele clare . Acest lucru nu sună a „stil de cafenea” pentru noi. Nu pare că iei ce vrei și lași restul. Ei ne spun exact ce au avut de făcut pentru a se recupera de boala alcoolismului. Lucrurile pe care le-am învățat până în acest moment sunt lucrurile pe care au trebuit să le învețe pentru a se recupera.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu